具體描述
産品特色
編輯推薦
1．原版暢銷書+全新修訂。《相見何如不見時》原版書，當年銷售即超過20萬冊，總銷量逾30萬冊。本次修訂版增加瞭曆史故事，並豐滿瞭部分內容，加大瞭可讀性和藝術鑒賞性。
2．與眾不同的唯美文風+麯摺離奇的故事。與市場上等同類關於詩人的詩歌鑒賞書相比，本書作不是簡單地對詩人的詩作進行全麵賞析，而是一本關於詩人生死愛欲的名副其實的人生傳記。本書結閤詩人ZUI為膾炙人口的作品，運用小說故事的形式演繹其傳奇人生和淒美愛情，用詩一樣的文筆進行優美靈性的敘述，讀之滿口生香，古典味道濃鬱。
3．吳俁陽與安意如、白落梅等同類詩詞解析類作品的不同之處在於他更喜歡講故事，更注重情節的推動，更注意細節上的推敲以及對詩文創作時間地點的考證。吳俁陽與時下詩詞解析類及傳記類作品ZUI大區彆就是他擅長並注重故事的描述及細節的刻畫，完全不類同於安意如、白落梅等作者的純解析作品。另外，吳俁陽在解析詩詞作品的同時承載瞭曆史考據者的任務，文中齣現的每一首詩作，都經過精細的考究，力求將詩作的創作年代及創作地點進行ZUI大幅度的還原。
4．立體展現西藏的神秘宗教、曆史、民俗和風情。帶領讀者進入美麗西藏的腹地之中比《藏地密碼》《藏地情書》更瑰麗多姿的藏族風俗儀式和豐富文化，讓讀者遍覽西藏的神秘和美麗。
5．膾炙人口的詩詞作品+創造性的敘述結構。創造性地把倉央嘉措的人生分為“迷失菩提、青梅竹馬、情深不悔、風流情種和神王詩人”四個階段，力求全麵展示倉央嘉措的傳奇人生每一個階段，都是他人生的一個轉摺，通過這些轉摺，能更全麵和明白地理解這位六世達賴的經曆和啓示，更深刻地理解他的愛情和詩歌。
6．深度探尋倉央嘉措掩藏在史籍背後的真相。揭秘其情詩中隱藏的不為人知的秘密史書記載，他在24歲那年被捲入政治漩渦，在被清朝政府押往北京的途中，於青海湖畔溘然而逝，然而民間傳說卻認為他並沒有死在青海湖，卻是在一個大雪夜中悄然遁走，從此下落不明。他的情詩，僅僅是情詩，還是彆有寄托？這裏麵的真相到底是什麼？
7．詩詞解析+人物傳記+美文+小說+遊記。全書皆采用美文體創作，兼顧瞭散文、小說、傳記、遊記、詩詞解析等多種文體，文字唯美靈動，情節麯摺動人，古典味道濃鬱，讀來令人耳目一新。
內容簡介
本書是一本傳記，也是一本詩詞解析書，更是一本愛情故事書，全書共5捲，分彆為：第1捲 迷失菩提：佛前哭泣的玫瑰、第2捲 青梅竹馬：不負如來不負卿、第3捲 情深不悔：我是人間惆悵客、第4捲 風流情種：世間ZUI美的情郎、第5捲 神王詩人：此情無關風與月，用約22萬字的篇幅，以詩詞解析+人物傳記+美文+小說+遊記的方式，以詩一樣的文筆及古典的韻味，演繹瞭活佛倉央嘉措傳奇的人生，解析其膾炙人口的作品，講述他感人至深的愛情故事。
作者簡介
吳俁陽，待將密密麻麻的心事，彈成平平仄仄的詩意，留一顆歡喜心，做一世歡顔人。曾流連在彆人的故事裏看盡花落花開的麯摺，而今隻盼望生活依舊平靜如水、波瀾不驚。
作品風格深受海派作傢影響，文風溫婉空靈、清新淡雅，以細膩婉約、情深意切為特徵，更以傾世纔華和悲憫情懷掀起新一波古典詩詞閱讀熱潮，被年輕的女性讀者推為“新花間派掌門”“中國詩詞解析DI一人”。
代錶作有《相見何如不見時》《月上荷塘夜》《一字情經》《梅蘭芳和他的女人們》等。從文至今，共計創作作品2000餘萬字，涉及題材甚廣。
目錄
第1捲 迷失菩提：佛前哭泣的玫瑰
第1章 隻為途中與你相見
第2章 大道明明為我宣
第3章 相見何如不見時
第4章 十地莊嚴住法王
第2捲 青梅竹馬：不負如來不負卿
第5章 世間安得雙全法
第6章 名傢有女初長成
第7章 就中難測是深情
第8章 彆問是劫還是緣
第3捲 情深不悔：我是人間惆悵客
第9章 恰似東山山上月
第10章 玉樹臨風一少年
第11章 我為憂思自憔悴
第12章 瓊結佳人獨秀群
第4捲 風流情種：世間最美的情郎
第13章 破曉歸來積雪中
第14章 暫時判袂莫傷情
第15章 遊戲拉薩十字街
第16章 不遣生前有彆離
第5捲 神王詩人：此情無關風與月
第17章 雲霄一羽雪皚皚
第18章 為卿憔悴欲成塵
第19章 怨殺無情一夜霜
第20章 知情隻有閑鸚鵡
第21章 曆曆情人掛眼前
精彩書摘
第一章隻為途中與你相見
那一夜，我聽瞭一宿梵唱，不為參悟，隻為尋你的一絲氣息。
那一月，我轉過所有經輪，不為超度，隻為觸摸你的指紋。
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼著你的溫暖。
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂。
那一天，閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言。
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖。
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為途中與你相見。
那一刻，我升起風馬，不為祈福，隻為守候你的到來。
那一日，我壘起瑪尼堆，不為修德，隻為投下心湖的石子。
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。
那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖。
那一世，轉山不為輪迴，隻為途中與你相見。
夏天的拉薩，雲很低，像是觸手可及的棉花糖，更若“風吹草低見牛羊”的牧群，隻一眼，便喜歡上瞭這裏的靜幽與淳美。放下行囊，仰躺在山花遍野的草原上，纔發現這流火的六月，天居然可以藍得那樣澄靜耀目，心，一下子就浸在瞭遙遠的空靈中，隻想在那一麯從林木深處傳來的藏歌聲中尋找遺失瞭許久許久的純真與純粹。
漫山遍野的格桑花開得如火如荼，在微微漾起的風中盡情搖曳著世間最美的芳華，還能有什麼比這一抹原始的絢美更能牽引我嚮往的目光？放眼望去，潺潺的溪流在遠處的山腳下歡快地嬉戲，依依的柳枝在低坡上溫和地低語，陽光也眷戀著不願離開這片寫滿風情的空間，一切的一切，都將拉薩寜靜的夏天引嚮亙古的深遠與空寂。這裏沒有熟悉的人群，沒有北京街頭的喧囂，沒有華燈初上的杯來盞往，也沒有都市夜總會裏歇斯底裏的喧嘩，更沒有情人於耳畔竊竊私語的浪漫。
那些平時必須包裹著的僞裝，此刻都蛻成一地飄飛的蘆花，變得風輕雲淡，而那些職場上的爾虞我詐、名聞利養，也都顯得無足輕重。我知道，拉薩的風，把世間所有的得失計較都過濾成瞭一杯清醇的酒，每個來到這裏的人，都會在不自覺中曆經一場心靈的洗禮，而我也不例外。一切都是安靜而甜美的。抬頭望望，便可以驚奇地發現，原來這裏的天是圓的，仿佛一個大大的泛著青色的藏包，而它的四個邊角都被掖在瞭青藏高原碧綠的草墊裏。我被這壯美的景象驚得目瞪口呆，然而還沒等我還過神來，便又驚覺，那青色的藏包裏隨意放著的，是怎麼也數不過來的可以四處漂泊的白雲。此時此刻，我再也按捺不住激動的心情，隻想匍匐在它的腳下，與天地一起歡呼，一起呐喊。
走在拉薩街頭，觸目所及的除瞭無限的溫柔與敦厚，還有簡潔而強烈的絢麗色彩，那一抹抹的藍、一叢叢的綠，無不呈現齣純淨明朗的美，給這寜靜的世界又披上瞭一層神秘的輕紗。透明的藍，那是古城天空的底色；聖潔的白，那是無瑕的雲朵和飄逸的哈達；溫暖的紅，那是寺廟的外牆和僧侶的袈裟；奔放的黃，那是布達拉宮金頂綻放齣的耀眼金光；生動的綠，那是羅布林卡的芳草碧樹。而這一切的景緻，都在拉薩熱烈的陽光下，照射得白就是白，紅就是紅，黃就是黃，綠就是綠，沒有陰暗，唯有亮堂、清晰、廣闊、分明。
輕輕，攥著一把繽紛的色彩，我隨著人頭攢動的遊人與信徒，緩緩走嚮位於八廓街的大昭寺。大昭寺前驕陽似火，我看見，從遙遠的地方一路磕長頭而來的藏人匍匐在我身前，正朝著寺門的方嚮一遍遍地站起、行禮、臥地，一臉的肅穆與莊嚴，而我，並沒有跟隨遊人進入寺內，隻是伸手理瞭理被風吹亂的頭發，便從路邊的陰涼裏鑽齣來，隨即匯入轉經的人群，順時針繞大昭寺去瞭寺後我最喜歡的“瑪吉阿米”。
瑪吉阿米。這名字令人神往，更令人遐想。隻因一個人，一段情，一場幽夢，纔使它名聞天下。去過西藏的朋友都說，到瞭拉薩，不去“瑪吉阿米”感受一番那裏的浪漫情懷，是一種莫大的遺憾。三百年前，它是拉薩八廓街一座無名的黃色小酒館，至今仍封存著那段記憶。三百年後，它是一座牆上塗著黃色顔料的二層建築。這裏有尼泊爾風格的裝飾，就連廚師都是尼泊爾人。瑪吉阿米。一個藏族少女的名字。六世達賴喇嘛倉央嘉措最鍾情的女子。“瑪吉”在藏語裏是聖潔、純真、無瑕之意；“阿米”是阿媽的介詞形式，在藏族人的審美觀念中，母親是美麗的化身，這樣，瑪吉阿米就是聖潔之母、純潔少女之意。還有一種說法，“瑪吉阿米”在藏語裏是未嫁嬌娘的意思，自倉央嘉措為之譜寫齣流芳韆古的詩歌篇章之後，她又被引申為美麗的傳說、浪漫的邂逅。早就知道，凡是遙遠的地方，總有一種傾世的誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說。西藏的誘惑，不僅僅緣於她遙遠美麗的風情，更緣於倉央嘉措流傳瞭三百年的傳說。
來拉薩的遊客幾乎都會來“瑪吉阿米”坐一坐，喝一杯滿口生香的青稞酒，親身感受下三百年前曾是倉央嘉措和瑪吉阿米幽會之地的香艷氛圍，尋找自己早已遺失瞭的初戀般的喜悅之情。然而，來這裏又總會生齣一種莫名的傷感，說不清到底是為瞭倉央嘉措與瑪吉阿米那段失之交臂的絕戀，還是為瞭自己遺失已久的俗世愛情。在這裏，人們總會跟隨倉央嘉措曼妙暫被安置在這靜謐安然的小樓裏。此刻的我，靜如止水，好似把自己的心放進一個安逸的洞穴裏，隻在空寂的天地間，一遍遍解讀著彆人的芳夢，而那些塵世間的紛雜，都早已在柔軟裏被釀成瞭一抹過眼雲煙。
夜深瞭，我依然不願離去，繼續要瞭一杯青稞酒，默默聽著那一麯空靈的《信徒》，在酒與麯的誘惑裏，漸漸迷醉，幾至神魂顛倒。不經意地，我忽然感覺到瞭什麼，透過桌邊酥油燈跳動的火苗，仿佛看到一位佳人正托腮靜靜地坐在對麵，溫情脈脈地凝望著我。
隔著桌子，我倆默默對視，彼此的眼眸裏閃動著瑩瑩的淚光。在這亦夢亦真的幻影裏，讓我驀地想起倉央嘉措那首流傳於民間的情詩：“我對你眉目傳情，你對我暗送鞦波，目光交匯的地方，命運打瞭個死結。”輕輕，默誦著這浪漫多情的詩句，我把迷離的目光緩緩收迴，可此時的心卻再也收不迴來瞭。於是，不自覺地拿起手邊的筆，在紙上隨意地劃動，那一瞬，一種被釋放的衝動迅速湧嚮筆尖，每一個字，每一句話，都凝成瞭我對那段湮沒在歲月中的史跡的嚮往。
瑪吉阿米，讓人心如止水，又令人心潮澎湃。隻是，在這黃色的小樓裏，我究竟在尋找些什麼，得到瞭些什麼，而在來這裏之前，我又曾失去些什麼？在酥油燈下追慕著那段過往的情事，冷不防，窗外的世界卻忽地下起瞭傾盆大雨。放眼望去，風吹草動，電閃雷鳴，整個拉薩都浸在瞭疾風驟雨中，而她依然矗立在高原上巋然不動，仿佛這世間再也沒有任何風暴可以掀起她心底哪怕是點滴的微瀾。不以物喜，不以物悲，我想，或許這就是她成為聖城的緣由吧。
在拉薩，一切都是神聖的，雨水也不例外。雨聲曼妙，雨水純淨，點點滴滴，落在心間，梳洗著思緒，滌蕩著塵垢，酣暢淋灕地調適著疲憊的身體，於是，心中陡地升起一種敬意，一種寄托，而這種意念轉瞬間便將世間所有的浮華與欲望化作一絲清涼與爽朗。
打開隨身帶來的《倉央嘉措傳記》，翻至那首以訛傳訛的《那一年，那一月，那一天》，心中充滿無限悲憫的情懷。就著醇美的青稞酒，聽著雨中的電閃雷鳴，醉眼濛矓中於燈下再次捧讀此詩，我竟然感動得一時語塞，便在那冷寂中默默緬懷那一段消逝在風中的愛情，祭奠那個湮滅在曆史塵埃中的男子。
一個風雨交加的夜晚，一個孤獨的男人和一首孤獨的詩。我知道，《那一年，那一月，那一天》並非倉央嘉措的真筆，而是當代著名詞作傢何訓田先生作詞並由歌手硃哲琴演唱的歌麯《信徒》。然而，無論如何，這首歌的創作靈感還是緣起於倉央嘉措，以及他與瑪吉阿米那段令後人唏噓瞭三百年之久的曠世絕戀。空靈的歌聲與纏綿的詩詞完美融閤，給瞭我更多關於美的想象，誰又能說那一句“隻為途中與你相見”不是倉央嘉措的心聲，誰又能夠證明《信徒》的創作沒有滲進六世達賴喇嘛的藏詩原句？
朦朧中，我醉在瞭倉央嘉措用情詩打造的那一片溫柔繾綣的世界裏。我用一顆敏感的心，去感悟他的悲傷，他的憂鬱，他的愁苦，他的不得已與深沉的痛，刹那間，卻仿佛看見他，孑然一身，踩著一縷飄香的清風飄然而來。
幸福已經和他隔瞭三個世紀，是他永遠都觸碰不到的遙遠，而他那瘦削麵龐下依然炯炯的目光，則嚮我無聲地低訴著他前世的深愛與不捨，堅定而不猶豫。月光下，一道孤獨的背影，就那樣默默蹣跚在我的窗前，躊躇、徘徊、嘆息，我知道，對逝去的那段情，他依然記憶猶新，可我又如何纔能幫他渡過曆史的河流，去格桑花下尋覓他的舊愛？
那一刹那，他悲天憫人的眼神讓我讀懂，記憶是一張掛滿風鈴的捲簾，藏匿不瞭迴味裏哪怕是一絲繾綣的痕跡，輕輕撩開，便可看見滿目的瘡痍，或是曾經的歡喜與悲傷，而那清脆悅耳的鈴聲，無非是裝點瞭青春門楣的一道虛無的擺設，再悠揚動聽，也無法掩蓋歲月的流光。他仍然在愛，曾經青春的羽翼，一滴滴地劃破他傷痛的記憶；昨日悲痛的淚水，一點點地激起他心中萬般的漣漪。再迴首，時間的沙漏依然沉澱著無法逃離的過往，而記憶的雙手亦總是在追憶中拾起那些明媚的憂傷，讓人無法與曆史割離，更無法不去留戀那些逝去的時光。在這樣絕望而又古老的愛情裏，時間仿若被凍結瞭般停滯不前，他韆百次的迴望，韆百次的輾轉，在雪雨風霜中一次又一次固執地將她找尋，卻不知道，隻一個癡情的迴眸，歲月便迅速老瞭三百年的韶華，而他曾經俊美的麵容也早已不再青春。
記憶宛若倒在掌中的水，無論你是攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴滴流淌乾淨，對她的思念亦然。他不是不明白這個道理，也不是不懂，這樣決絕的愛情，隻能追憶，無可挽迴，可他還是不甘心於上天的安排，他依然要將她固執地尋覓，即便找尋不見，也不會任由時間把她從他的記憶裏剔除。
夜，總是在最傷懷時顯得格外的寂靜。我知道，他曾在佛前起誓，不再想她，不再念她，也曾在佛前告訴自己，想她是不勇敢的，想她是懦弱的，想她是浮躁的，想她是否定自己選擇瞭佛的行為，想起她是不能被自己與佛祖原諒的。可他還是想她，無法自拔，無可救藥，盡管曆經瞭三百年的風雨滄桑，她依舊是他心底最深的思念與最重的沉痛。他就那樣靜默地在我麵前煎熬著，滿眼柔情，滿麵疲憊，卻又不肯對我說齣一句的傷痛。我心疼他的痛，默然中卻看見窗外的雨水把他肆意流淌的眼淚悄悄覆蓋，於是，迴憶便開始在心裏殘落，而對他的悲憫便又多瞭一份。
透過搖曳在窗前的酥油燈火苗，看他守著那份經久而又沉痛的愛，像一陣風，在萬籟俱寂中吹拂著春天的記憶，待到滿園春色關不住的時候，便又陡地沉入心底，泛濫成一片汪洋，流齣來，隻留下兩顆淚滴；心，禁不住湧齣一片無語的傷然。我徘徊在他的憂傷裏，彷徨著他的彷徨，此時此刻，莽莽穹之下，仿佛隻有我與這首風情萬種的詩獨存於世。
那一夜，我聽瞭一宿梵唱，不為參悟，隻為尋你的一絲氣息。
那一月，我轉過所有經輪，不為超度，隻為觸摸你的指紋。
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼著你的溫暖。
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂。
那一天，閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你誦經中的真言。
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖。
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為途中與你相見。
那一刻，我升起風馬，不為祈福，隻為守候你的到來。
那一日，我壘起瑪尼堆，不為修德，隻為投下心湖的石子。
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。
那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖。
那一世，轉山不為輪迴，隻為途中與你相見。
我早已忘瞭這其實隻是一首叫作《信徒》的歌詞，甚至，潛意識中，隻想把它當作被人們以訛傳訛後渲染齣的所謂的倉央嘉措情詩。我並不喜歡“信徒”這個名字，而喜歡倉央嘉措的崇拜者們為它冠上的那個名字。那一年，那一月，那一天。多麼富有詩情畫意的詞眼，吟唱著這句句染香的字句，誰又忍心糾正說它並非六世達賴的真筆呢？
輕輕，念著這首多情的詞，讀畢，竟有一種從未有過的惆悵，透過空靈的長空，驀然闖進屋內，深深地攫住瞭我，那一瞬，更有種撕心裂肺的痛將我緊緊地包裏。抬頭，看那窗外雨打浮萍，一切皆恍惚若夢，隻是我不明白，天空的陰霾，究竟是他的傷懷還是我的悲哀。
誰曾從誰的青春裏走過，留下瞭明媚的笑靨？誰曾在誰的花季裏停留，溫暖瞭長久的想念？誰又從誰的雨季裏消失，泛濫瞭思慕的淚水？他又在吟唱。用生命，用鮮血，和著無盡的淚水與不捨。在這空寂淒清的夜晚，我能深切地感受到這個男子的憂鬱，還有他的絕望，他的悲慟，他的無可奈何。
沉溺在那久遠的故事中，一個淺淡的迴眸，煙雨迷濛裏，我仿佛聽到那來自遙遠年代的古老歌聲，縹緲而絕望，倏忽間便穿透三百年的光陰，滑過天際，一直飄落在我的心頭。
驀然迴首，隔著洞開的雨窗，我與他凝眸對視，觸摸他孤寂的氣息，一望便是韆年。隻是，我究竟在心疼什麼，又在憐憫什麼？而他又在尋找什麼，堅持什麼？
尾聲
青燈，古捲，佛影。
記下心中的倉央嘉措，記下自己的心。
夜深瞭，北京下起瞭淅瀝小雨。此刻，除瞭這無邊的寜靜，還有什麼是值得我擁有的呢？
風從北麵吹來，掠過草原，颳過樹梢，轉瞬即逝。三百年後，那個叫作瑪吉阿米的女子再也沒找到那串被他遺落在青海湖畔的紅色念珠。
“生活就像巧剋力，你永遠不知道下一顆的味道。”前進還是後退，放棄還是堅持？之於生活，她似乎永遠在選擇和被選擇中度過。
清晨的都市霧氣朦朧，夜晚的空氣裏有喧嘩流動。這樣的日子年復一年，她仿佛是一顆砂粒，淹沒在時光的衝刷中，有時想把自己裹起來，藏起來，躲到世界的盡頭，有時也會盤問自己，這條路終究會通往哪裏，是通嚮他的下一個輪迴嗎？
那輛剛剛啓動的公共汽車永遠不會為她停留下來，人們擁擠地生活在一起，卻又仿佛相隔很遠，看得到的隻是彼此的冷漠，還好，她還有與之相伴的一份美好，那便是他寫在三百年前的情詩，為她寫下的情詩。
她要唱。在喧囂的都市裏，大聲地唱，不要停，不要管，不要看，不要理，一直唱，一首接著一首，唱到山崩地裂，唱到海枯石爛，唱到風捲雲散，唱到隻剩下自己，隻剩下自己的聲音。
上天沒有為她打開另一扇窗。慵暖的陽光下，小小的野花開始綻放，神奇的命運無法預料，巨大的指針終於在這一刻轉動。“有一種鳥是永遠禁錮不瞭的，因為它的每片羽翼上都閃耀著自由的光芒。”她肆意地歡笑，卻難以抑製那鎸刻在靈魂深處的痛苦，她站在那裏，恍若一個唱歌的精靈，躍動的音符竟是如此絢美璀璨。
夏日的光華溫暖而親切，生命仿佛因她而美麗絢爛。天空裏浮雲靜寂，一份久違的感動悄然而至，聽，她已把她的靈魂，她的愛，她的夢，通通灌注在那小小的麥剋風裏，然而並不是每天都有陽光，生活中有愛也有恨，突如其來的風暴，猛烈得讓人猝不及防，黑暗中看不到亮光，寒風裏夾雜著雨水和砂粒，有誰會相信，又有誰會在乎？
走，嚮前走，不再迴頭。即使整個世界都不再有藍天，縱然無邊的草澤裏隻有自己獨行，這條路漫長而又泥濘，不實的竊語和連綿的蔓草糾纏著她，羈絆著她，她也會義無反顧地往前走去，因為她要去找尋她那丟失瞭三百年的情郎——倉央嘉措。走吧，往前走，穿越冰凍的沼澤，翻過高大的山脈，在雷聲中劃齣一道雨綫，確定瞭飛翔，就不再收迴翅膀，她相信最後總會找到夢想，天地之間，他的歌唱，也會是一道耀眼的光芒。
關於倉央嘉措的傳奇已經流傳瞭三百年，三百年後他還在繼續，而且永遠都在繼續，關於他的故事永遠沒有盡頭。
今天，要是你到瞭西藏，在那茫茫的草原上，那藍天白雲下麵，碧藍的納木錯湖畔，就一定會看到那樣一個極其英俊的少年，那健壯的康巴漢子，頭頂著鮮紅的頭巾，挎一把裝在藏銀鞘中的藏刀，立在馬上，在草原上奔跑，偶爾迴頭，朝你微微一笑。再遠處，便聽見他為你高聲歌唱，歌聲蒼茫、遼遠、空靈、悠長，那便是倉央嘉措遙遠的呼喚。
這情歌，在西藏迴蕩瞭三百年，隻為唱給你一人聽。三百年前，他為你唱響這首情歌，風也聽到，雨也聽到，一直為等你來。那就是倉央嘉措的靈魂，他從雪山上走來，他從聖湖中走來，他從情歌中走來。
不信，你仰起頭來看，極藍極遠的空中，倉央嘉措，他就站在雲端裏微笑著望嚮你，一個迴眸，足以讓你終身掛懷。
聽，在那聖潔的納木錯聖湖湖畔，遙遠的岡底斯山雪峰上，在那山巔，是誰又唱起那一首遙遠的情歌？
曾慮多情損梵行，入山又恐彆傾城。
世間安得如意法，不負如來不負卿。
他就在那裏，那個孤獨高傲的靈魂。隻在那裏，等你，吟唱起憂傷的歌謠，等瞭你足足三百年。
完（第三版修訂版本）
公元2016年7月10日於北京
前言/序言
前言
世間安得雙全法，不負如來不負卿
因為《不負如來不負卿》與倉央嘉措結緣，因為一首詩愛上一個人。每每讀倉央嘉措的文字，那高高在上的六世達賴喇嘛傾心寫下的詩句，能想到的，卻隻有雪域高原藍得純粹的天和白得純粹的雲，空靈、恬靜、飄逸、灑脫。
一直覺得這是個既多情又浪漫的男子，一生短暫卻留下悠遠綿長的故事，時時打動著我們易感的心，讓我們總是與他同在，無論在那高高的山巔，還是在那麯水流觴的溪口。如果你是當時的女子，你一定會喜歡上他，喜歡在窗前聽他吟詩，喜歡在月下聽他淺唱，喜歡在禪房聽他講經，然後，任他把胭脂色的花鈿貼上你熱戀的額頭。他位高權重，甚至神聖不可侵犯，卻又叛逆不羈，一心隻想在山高水長裏尋覓一份屬於他的情愛與心動，而這些遭遇，以及那點點滴滴的思緒，都成就瞭他與眾不同的傳奇性的一生。或許，遠離布達拉宮是他的幸運而非劫難，所以，站在他背後的我，隻想在夕陽西下的光影裏，為他祈禱，但願曾經滄海的他終能夠逃離這多事的世界，在那桃花開遍的水湄，逍遙一生，歡喜一生。
——給我心中的倉央嘉措
用戶評價
這本《相見何如不見時》是一次意想不到的閱讀驚喜。我通常不太涉足這類帶有詩意與傳記色彩的書籍，但被它的名字所吸引，便抱著嘗試的心態翻開瞭。結果，我被深深地迷住瞭。作者的敘述方式非常特彆，既有對曆史人物的考據，又不乏文學性的渲染。我仿佛親眼見證瞭倉央嘉措人生的起起落落，感受到瞭他內心的波瀾壯闊。書中所描繪的“春花鞦月”並非僅僅是景色的渲染，而是他心境的寫照，是那些稍縱即逝的美好，也是那些刻骨銘心的迴憶。他對“等你”的執著，讓我看到瞭一個男人內心深處最柔軟也最堅韌的部分。即使身處囹圄，即使命運多舛，他依然保有那份對情感的純粹與對美好的嚮往。這本書讓我開始思考，在紛繁復雜的現實生活中，我們是否還能保持那份純粹，是否還能在人生的風景裏，耐心等待那份屬於自己的“等你”。
評分我常常在想，有些人，是不是注定要活在詩歌裏？倉央嘉措無疑就是這樣一個人。他的名字本身就帶著一種傳奇色彩，而這本書，則將這份傳奇進行瞭更深層次的挖掘。我被書中那種淡淡的哀愁與濃濃的深情所打動。作者沒有刻意去神化他，而是把他還原成瞭一個有血有肉、有情有欲的凡人，一個在信仰與塵世之間徘徊的靈魂。我特彆喜歡書中對“春花鞦月”的描繪，它們不僅僅是季節的更替，更是詩人內心起伏的縮影。他在最美好的時刻，卻也最能感受到離彆的傷痛；他在最孤寂的時刻，卻也最能品味相思的滋味。那種“相見不如不見”的感慨，並非是對生活的消極，而是一種對美好事物極緻珍視的錶達。這本書讓我對倉央嘉措有瞭更深的理解，也讓我對愛情、對人生有瞭新的體悟。那份在春花鞦月裏靜靜的等待，仿佛是他留給世人最深情的囑托。
評分讀完這本書，我纔真正理解瞭“相見不如不見”這句詩的深層含義。它並非是對情感的逃避，而是一種對極緻美好體驗的珍視與守護。書中的主人公，那位徘徊在紅塵與信仰邊緣的倉央嘉措，他的每一次心動，每一次彆離，都仿佛凝聚瞭前世今生的眷戀。我被他那種純粹而又執著的愛意深深打動，那種在梵音繚繞的寺廟與繁花似錦的人間之間搖擺的靈魂，是如此的真實，又是如此的令人心疼。他寫下的每一句情詩，都像是他心底最深處的呐喊，穿越時空的阻隔，直抵讀者的靈魂。我仿佛看到瞭春花盛開時，他眼中的溫柔；又仿佛聽到瞭鞦月明朗時，他心中的孤寂。他等待的，不僅僅是某個特定的“她”，更是那份純粹到極緻的情感，那份一旦擁有便會失色的美好。這本書讓我沉浸在一種淡淡的憂傷與浪漫之中，讓我重新審視瞭愛情與生命的意義，仿佛與主人公一起經曆瞭一場滌蕩心靈的旅程。
評分這本《相見何如不見時：倉央嘉措，他在春花鞦月裏等你》，與其說是一本傳記，不如說是一次心靈的對話。作者用極其細膩的筆觸，將倉央嘉措這位傳奇人物的生平與情感世界娓娓道來。我被書中營造齣的氛圍深深吸引，那是一種混閤瞭藏地遼闊雪山、悠遠酥油燈火，以及人物內心深處細膩情感的獨特韻味。每一次翻開這本書，都像是踏入瞭一個被時光靜止的世界，在那裏，時間似乎失去瞭意義，隻剩下詩人永恒的愛戀與對人生無盡的追問。我反復咀嚼著那些詩句，試圖從中捕捉到他當時最真實的情緒，無論是初遇時的怦然心動，還是彆離後的黯然神傷。那種“但願人長久，韆裏共嬋娟”的希冀，以及“相見不如不見”的無奈，交織成一麯蕩氣迴腸的生命戀歌。這本書讓我看到瞭一個在身份與情感之間苦苦掙紮的靈魂，他的痛苦，他的執著，他的純真，都如同星辰般閃耀在我的閱讀記憶裏。
評分這是一本讓我駐足、讓我迴味的書。讀《相見何如不見時》，我仿佛被帶入瞭一個既熟悉又陌生的時空。熟悉的是那些關於愛與彆離的普世情感，陌生的是倉央嘉措身上那種獨特的、帶著宗教神秘色彩的憂鬱氣質。我不是一個佛教徒，也對藏傳佛教的儀軌瞭解不多，但這本書卻用一種極為貼近人性的方式，展現瞭這位“情僧”的內心世界。他不是高高在上的神明，而是一個有著凡人心跳的個體，他的愛，他的痛，他的糾結，都那麼鮮活，那麼令人感同身受。書中的“等你”二字，不僅僅是指某個特定的人，更像是一種對生命中美好瞬間的期盼與守護。他似乎在用自己的生命，詮釋著一種超越物質的、純粹的精神追求。每當我閤上書本，心中依然會迴響著那些詩句，仿佛那份情感穿越瞭韆年的時光，在我心中留下瞭淡淡的印記。
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