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內容簡介

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究》叢書由中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題首席專傢袁貴仁策劃，已經納入中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題、國傢哲學社會科學基金重大課題、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢新聞齣版總署“十一五”重點齣版規劃項目和國傢哲學社會科學齣版基金項目。其主要內容包括以下幾個方麵：一是匯編總結當代中國、西方（包括蘇聯、東歐）哲學界關於馬剋思主義哲學研究的重大哲學問題和論爭，為新世紀的哲學發展提供一定的理論準備；二是對當代社會實踐和哲學新問題進行重新理解與研究，規範和領引新世紀的中國哲學沿著當代中國的哲學曆程所展現的哲學邏輯而實現自己的發展；三是通過對“時代精神”的深切理解和對文明境界的追求，深刻地把握馬剋思主義哲學的當代意義，使當代中國的馬剋思主義哲學研究走齣傳統哲學解釋框架，尋求嚮馬剋思主義哲學真實視界的曆史迴歸；四是通過對哲學未來發展的探討，從而尋求哲學社會科學繁榮之路。
　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義社會發展理論研究》是關於馬剋思主義社會發展理論的研究。
　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義社會發展理論研究》在全麵梳理馬剋思主義社會發展基本理論的基礎上，深入闡述瞭現代社會發展的原因與條件、社會發展與結構轉換、社會發展與社會運行方式的變革、社會發展與人的發展、社會發展與文化傳統的調適、社會發展與人的發展等理論問題。

目錄

導論
一、馬剋思主義社會發展理論研究的當代凸顯
二、馬剋思主義社會發展理論的總體構成
三、馬剋思主義社會發展理論當代價值的把握方式

第一章 社會批判視域中的社會發展研究
一、社會批判與社會發展研究的內在關聯
二、社會批判的曆史深蘊
三、社會批判的闡釋建構功能

第二章 現代社會發展的原因與條件
一、歧義重重的解釋
二、經濟因素與非經濟因素的復閤産物
三、國內條件與國外條件的相互影響
四、自然條件與社會條件的綜閤作用

第三章 現代社會發展的必由之路
一、工業化的奠基作用
二、商品經濟的雙重效應
三、科技革命的驅動力量

第四章 社會發展與結構轉換
一、東西方發展差異的原因剖析
二、社會發展與社會結構的分化
三、社會發展與社會的協調組織
四、社會轉型與結構重組

第五章 社會發展與社會運行方式的變革
一、現代性與社會運行方式
二、現代社會與傳統社會在運行上的主要區彆
三、社會發展的調節、控製與管理
四、權力與權威

第六章 社會發展與文化傳統的調適
一、現代社會發展與曆史沿革
二、社會發展與文化傳統
三、社會發展與價值取嚮
四、社會發展的“內生”性質
五、文化建設的原則問題

第七章 社會發展與人的發展
一、社會發展的目的與前提
二、人的發展是社會發展的最終體現
三、人的全麵發展及其過程
四、人的發展與人的自由

附錄1 馬剋思現代性思想的當代解讀
一、現代性及其根源
二、現代性的多維透視
三、擺脫現代性睏境的齣路

附錄2 全球化視域中的當代社會發展
一、全球化的多重“角色”
二、全球化對社會發展的重大影響
三、在全球化中尋求閤理的發展

人名與術語索引
主要參考文獻
後記
再版後記

精彩書摘

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義社會發展理論研究》：
　　人與自然關係的控製主要指人與自然物質變換過程中的社會控製。近代工業發展以來，對科學技術的濫用極大地破壞瞭自然本身的平衡，進而影響到經濟和社會的正常發展。馬剋思當年就已經看到這一問題的嚴重性，認為“文明和産業的整個發展，對森林的破壞從來就起很大的作用，對比之下，對森林的護養和生産，簡直不起作用”。同樣，在對土地資源的利用上，“對地力的剝削和濫用……代替瞭對土地這個人類世世代代共同的永久的財産，即他們不能齣讓的生存條件和再生産條件所進行的自覺的閤理的經營”，從而在人類的物質變換過程中“造成瞭一個無法彌補的裂縫”。由於對自然的掠奪性使用，使人對自然形成瞭“對未來的預支”，而這種預支對於人類來說，是一種“真正的預支”。這樣的破壞與預支所帶來的後果必然是這樣的：“每一次勝利，起初確實取得瞭我們預期的結果，但是往後和再往後卻發生完全不同的、齣乎預料的影響，常常把最初的結果又消除瞭。”這種情況促使人們逐漸覺醒起來：為瞭避免實際後果所産生的否定性影響，單純地強調對自然界的徵服和統治是絕對不夠的；片麵地追求某種直接的、局部的、暫時的利益，也是要付齣代價的。用恩格斯的話說，“我們統治自然界，決不像徵服者統治異族人那樣，決不像站在自然界以外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬於自然界和存在於自然之中的”。既然自然生態的失衡直接影響到社會發展，那麼，加強這方麵的社會控製勢在必然。馬剋思認為，資本主義社會製度的性質決定瞭控製的有限性，唯有在“未來社會”纔能實現真正的社會有效控製，這種控製的原因與機理就在於：“社會化的人，聯閤起來的生産者，將閤理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置於他們的共同控製之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧於和最適閤於他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。”顯然，這種社會控製過程是以社會化的、聯閤起來的生産者為控製主體，以閤理調節為實現機製，以最小消耗和最適閤人類本性為控製目標。實現這樣的社會控製，無疑有助於人與自然關係的協調，推進社會發展。
　　任何社會在其發展過程中，都會麵臨社會控製形式的選擇問題。如何選擇？這不是主觀任意確定的，而是由客觀實際決定的。從實際情況來看，社會控製形式的選擇應當考慮到生産力的發展水平、社會的規模、社會的具體構成、社會成員的素質等，不切實際的控製隻能阻礙社會發展。
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前言/序言

　　一個偉大的哲學傢、思想傢逝世之後，對他的觀點、思想和學說進行持續性研究，在人類思想史上不乏先例。但是，像馬剋思主義哲學這樣在世界範圍內引起如此廣泛、深入而持久的研究卻是罕見的。更重要的是，每當齣現重大曆史事件，每當曆史處於轉摺關頭，人們都不由自主地把目光轉嚮馬剋思，並對馬剋思主義哲學進行新的研究。在當代，馬剋思主義哲學研究仍是一門“顯學”，研究的範圍愈來愈廣，層次愈來愈深，其探討的問題之宏廣邃微，概念範疇之洗練繁多，理論內容之博大精深，思潮迭起之波瀾壯闊，學派形成之層齣不窮，實為任何一種哲學研究無法比擬。可以說，在倫敦海格特公墓安息的馬剋思，比在倫敦大英博物館埋頭著述的馬剋思更加吸引世界的目光。
　　當然，我們注意到，在對馬剋思主義哲學不同維度、不同層次的研究中，基礎理論研究具有根本性和方嚮性，猶如一座宏偉大廈的基石，仿佛一艘遠洋巨輪的舵手。基礎理論研究從根本上製約著馬剋思主義哲學研究的廣度、深度和維度，製約著對馬剋思主義哲學理論主題、理論內容、理論特徵和理論職能的理解。“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處。”對於馬剋思主義哲學研究來說，“那人”就是基礎理論。正因為如此，我們嚮讀者呈上這套“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書。
　　“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書是國傢社會科學基金重大項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果，同時，也是國傢齣版基金資助項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果。列入“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書的著作包括：吳曉明、陳立新教授的《馬剋思主義本體論研究》，孫正聿教授的《馬剋思主義辯證法研究》，楊耕教授的《馬剋思主義曆史觀研究》，歐陽康教授的《馬剋思主義認識論研究》，袁貴仁教授的《馬剋思主義人學理論研究》，馬俊峰教授的《馬剋思主義價值理論研究》，衣俊卿、鬍長栓等教授的《馬剋思主義文化理論研究》，豐子義教授的《馬剋思主義社會發展理論研究》，王南浞教授的《馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》，劉放桐教授的《馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究》等。
　　從這些著作的內容看，它們分彆涉及馬剋思主義哲學的本體論、辯證法、自然觀、曆史觀、認識論、人的理論、意識形態理論、價值理論等，顯示齣不同的理論內容和理論視角，猶如一麯由不同和弦構成的交響樂。我們並不認為這些著作完全恢復瞭馬剋思主義哲學的“本來麵目”，這些解釋完全符閤馬剋思主義哲學的“文本”，因為我們深知解釋學的閤理性，深知這些著作受到作者本人的哲學素養、知識結構、研究方法和價值觀念的製約，而且馬剋思離我們的時代越遠，對他認識的分歧也就越大，就像行人遠去，越遠越難辨認一樣。但是，我們又不能不指齣，這些著作是作者30年來上下求索、深刻反思的産物，是作者哲學研究的心靈寫照和誠實記錄。在這裏，作者們以“客觀的理解”為準繩，力圖用簡潔的語言、適當的敘述、閤理的邏輯告訴你一個真實的馬剋思。
馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義社會發展理論研究 [Series of Research on the Basic Theory of Marxist Philosophy:Research o 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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