古往今來的秘密第一輯:失落的密碼

古往今來的秘密第一輯:失落的密碼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 曼利.P.哈爾 著
圖書標籤:
  • 曆史
  • 密碼學
  • 失落文明
  • 神秘學
  • 解謎
  • 古代文明
  • 考古
  • 秘密
  • 探險
  • 文化
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齣版社: 吉林齣版集團股份有限公司
ISBN:9787558128974
版次:1
商品編碼:12148657
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:348
字數:280000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  ★西方神秘主義和符號文化的集大成之作;

  ★美國共濟會牧師親自解讀西方古代的神秘語言、儀式、技藝,有圖有解;

  ★包羅哲學、曆史學、考古學、天文學、神學、語言學等諸學科知識,瞭解西方文化常識和背景。


內容簡介

柏拉圖、畢達哥拉斯等古代哲學傢是否有不為人知的另一麵

作者簡介

  曼利?P.哈爾(Manly P. Hall),美國哲學傢,作傢。主要研究希臘哲學和古代宗教。曾加入共濟會,並被授予共濟會高級彆。作品包括《古往今來的秘密》《美國的秘密命運》《共濟會丟失的鑰匙》等。

目錄

001 引 言

039 第一章 古代的神秘教團和秘密社團(一)

046不列顛島和高盧的德魯伊神秘教團

053米特拉神殿的儀式

061 第二章 古代的神秘教團和秘密社團(一)

069神秘的塞拉匹斯神

077奧丁密教

081第三章 古代的神秘教團和秘密社團(二)

093俄耳甫斯密教

095巴庫斯和酒神節儀式

099 第四章 亞特蘭蒂斯和古代諸神

109垂死之神的神話

119第五章 三重偉大的托特神赫爾墨斯之生平及教義

122關於赫爾墨斯身份的猜測

123赫爾墨斯殘缺的作品

126托特之書

128《珀以曼德篇》,赫爾墨斯的暢想

139 第六章 金字塔入教儀式

145金字塔的問題

149斯芬剋斯像

152金字塔密教

157 第七章 伊希斯,世界的聖母

174埃及木乃伊

177 第八章 太陽,宇宙之神

180太陽係的三位一體

185基督教和太陽

186太陽的誕生之日

189三個太陽

191太陽的居民

193煉金術象徵主義中的太陽

194午夜的太陽

195太陽的色彩

199 第九章 黃道帶和星座

221第十章 伊希斯的貝姆賓銅碑

228貝姆賓銅碑的象徵意義

241 第十一章 古代奇跡

247希臘先知

257世界七大奇跡

261 第十二章 畢達哥學拉斯的生平和哲思

268畢達哥拉斯原教旨

274畢達哥拉斯的象徵格言

276畢達哥拉斯的天文學

281 第十三章 畢達哥拉斯的數學理論

285獲得詞語數字力量的方法

288畢達哥拉斯數字理論介紹

294十個數字

303 第十四章 象徵主義中的人體

321 第十五章 希蘭傳說


精彩書摘

  關於德魯伊(Druid)這個詞的起源一直有爭議。麥剋斯?穆勒(MaxMüller)認為與愛爾蘭詞Drui一樣,它的意思也是“橡樹之人”。他進一步指齣,希臘神話中的森林諸神和樹神都叫德魯阿德斯(Dryades)。有些人認為,這個詞來自條頓語(Teutonic);還有人說它是從威爾士語演變而來的。有些人在蓋爾語中的druidh中找到瞭它的根源,意為“智者”或“魔法師”。梵語中dru這個詞的意思是“木”。

  羅馬徵服時期,德魯伊被安置在大不列顛群島和高盧各處。他們對人民的影響力是毋庸置疑的,有時候軍隊雙方就要作戰,但一個白袍德魯伊下令,軍隊就會收劍入鞘。沒有這些宗教元老的協助,任何重要的事宜都不能進行,他們是神與人之間的協調者。神秘教等級受之無愧地被譽為對自然和她的法則有深刻的認識。《大英百科全書》(EncyclopaediaBritannica)中說,地理、物理、自然神學和占星術是他們最喜歡研究的學問。德魯伊掌握瞭基本的醫學知識,特彆是在使用草藥和單方藥草方麵。在英國和愛爾蘭還曾找到過簡易的外科手術用具。一篇關於英國早期製藥的奇怪論文說,每個行醫者都應該有個花園或後院,種植職業所需的某些草藥。埃利法斯·利維(EliphasLevi),著名的先驗論者,曾做齣如下重要評論:

  德魯伊既是祭司也是醫生,通過磁力和用自己的流射力給護身符加磁來治病。他們普遍使用的治療方法是槲寄生和蛇卵,因為這些物質能用特殊的方式吸引星光。通過莊嚴的儀式割取槲寄生使這種植物獲得瞭人們的信任,使它擁有巨大的磁力。磁學的進步最終會讓我們看到槲寄生的磁吸屬性。我們到時就會明白那些海綿類植物的奧秘,它們吸收其他植物體內未用完的營養,並且附加其顔色和味道。將會有一門新的醫學,認識並應用蘑菇、塊菌、樹上的蟲癭和各種不同的槲寄生,既是新的醫學也是古老的……但人總是要跟隨科學的腳步,科學的溫故往往可以使之走得更遠。[見《魔法的曆史》(TheHistoryofMagic]

  槲寄生的神聖並不隻是因為它是萬能藥物的象徵,或者叫萬靈藥,還因為它生長在橡樹上。德魯伊通過橡樹這個符號崇拜最高神,因此橡樹上生長的任何東西都是神聖的。在某些季節,根據太陽、月亮和星星的位置不同,大德魯伊會爬上橡樹,用為瞭儀式聖化過的黃金鐮刀割下槲寄生。這種寄生植物被專門準備好的白布接住,萬一掉在地上,就會被塵世的波動所汙染。一般會在樹下用一隻白色的公牛做祭品。

  德魯伊在他們中間創造瞭一個秘密學派。這個學派非常近似希臘的巴庫斯(Bacchic)和依洛西斯密教(Eleusinian),或者是埃及的奧西裏斯與伊希斯儀式,因此理所當然被命名為德魯伊密教。關於德魯伊聲稱自己擁有的秘密智慧有許多猜測。他們的秘密教義從未被撰寫,而是口頭傳授給瞭精挑細選的候選者。羅伯特·布朗(RobertBrown),32階共濟會成員,就認為不列顛島的祭司就是從提爾(Tyrian)和腓尼基(Ph?nician)的航海傢們那裏獲得的知識。他們在基督紀元前幾韆年尋找锡礦的時候,就在不列顛島和高盧建立瞭殖民地。托馬斯·莫瑞斯(ThomasMaurice)在他的《印第安人的遺物》(IndianAntiquities)一書中,曾大篇幅講述瞭腓尼基人、迦太基人(Carthaginian)和希臘人為瞭獲得锡礦而遠徵大不列顛群島的故事。其他人則認為德魯伊信奉的密教源自東方,可能是源自佛教。

  ……


前言/序言


巨龍的低語:失落的文明與未解之謎 書籍簡介 本書帶領讀者穿越浩瀚的曆史長河,潛入那些被時間塵封的文明深處,探索那些至今仍睏擾著考古學傢、曆史學傢和普通民眾的宏大謎團。我們不探尋那些廣為人知的故事,而是將目光聚焦於那些被主流敘事邊緣化、被遺忘在角落裏的偉大成就與令人費解的失落。 第一部分:美洲的黃金幻夢與天空之城 美洲大陸,在歐洲探險傢到來之前,孕育瞭輝煌燦爛的文明。然而,這些文明的突然衰落和留下的諸多謎團,至今仍是懸而未決的課題。 瑪雅的星象學與時間迷宮: 我們首先深入中美洲的雨林,探訪瑪雅文明的黃金時代。瑪雅人並非野蠻人,而是傑齣的天文學傢和數學傢。他們的曆法係統,比同時期的歐洲精確得多,能夠預測日食和月食,並以驚人的精度計算齣金星的周期。然而,究竟是什麼力量,讓他們在公元九世紀左右,大規模地放棄瞭他們宏偉的石製城市?是氣候變化,是無休止的戰爭,還是更深層次的社會崩潰? 本書將分析最新的考古發現,特彆關注那些位於蒂卡爾和帕倫剋深處的未被完全發掘的墓葬群。我們特彆關注那些記載著“創世”與“終結”的石碑銘文,試圖破解其中關於宇宙循環和預言的晦澀代碼。書中詳細對比瞭西班牙徵服者帶來的記錄,與現場遺跡的矛盾之處,揭示齣信息在跨文化傳播中如何被扭麯和遺失。 安第斯山脈的無字史詩——印加的“奇普”: 在南美洲的安第斯山脈,印加帝國建立瞭一個橫跨數韆公裏的龐大帝國,其高效的管理係統令人稱奇。但令人費解的是,這個帝國幾乎沒有留下任何書麵文字記錄。他們的信息傳遞係統——“奇普”(Quipu),是由不同顔色和打結方式的繩索構成的復雜係統。 我們詳盡考察瞭現存奇普的結構,並對比瞭西班牙殖民者對奇普作為“會計記錄”和“曆史敘事”的描述。一個懸而未決的問題是:奇普是否能夠記錄復雜的故事、詩歌,甚至是法律條文?如果可以,為何後世的解讀如此睏難?本書將嘗試重構一套基於數學邏輯的敘事模型,來理解這些“繩結中的語言”,揭示印加人如何在一個沒有字母的社會中維持其帝國的運轉和統一。 第二部分:歐亞大陸的洪荒記憶與失落的工程 將目光轉嚮歐亞大陸,我們關注那些早於古典文明,卻展現齣令人難以置信的工程智慧的古老遺跡。 哥貝剋力石陣:人類宗教的起源地? 土耳其東南部,哥貝剋力石陣(Göbekli Tepe)的發現徹底顛覆瞭我們對新石器時代的認知。這個建於約一萬年前的遺址,比巨石陣和金字塔早瞭數韆年。它由巨大的T形石柱構成,上麵雕刻著野豬、狐狸、蛇和鳥類的浮雕。最令人震驚的是,這些建造者顯然是狩獵采集者,而非定居的農耕社會。 這本書深入探討瞭這一考古學上的“時間倒流”現象:人類是否在發展齣農業之前,就已經發展齣瞭復雜的宗教信仰和組織能力,並以此為動力建造瞭這些巨大的紀念性建築?我們分析瞭石陣的對齊方式,推測其可能與當時的天文現象有關,並提齣瞭一個大膽的假設:這可能是人類第一次有意識地試圖記錄和崇拜天空的嘗試。 撒哈拉的綠色時代與失落的河流: 在今天廣袤無垠的撒哈拉沙漠之下,隱藏著一個截然不同的世界。考古學和古氣候學證據錶明,在數韆年前,撒哈拉曾是一片綠洲,擁有河流、湖泊和繁盛的野生動物。 我們追蹤“撒哈拉的綠色時期”,研究尼日爾和乍得湖區域發現的古代岩畫。這些岩畫描繪瞭鰐魚、長頸鹿和人類在水中捕魚的場景。究竟是什麼因素——太陽活動的變化,還是季風帶的漂移——導緻瞭這場規模空前的生態災難?我們還探討瞭那些被認為可能被沙漠掩埋的古老定居點,試圖重建這個“失落的撒哈拉文明”的生活圖景,以及他們如何應對環境的劇變。 第三部分:東方文明的神秘遺産與技術之謎 在東亞和南亞,存在著一些技術和哲學成就,其精妙程度令人懷疑其是否真屬於那個時代。 印度河榖的城市規劃與衛生係統: 哈拉帕和摩亨佐-達羅,印度河榖文明的代錶城市,在公元前2500年就展現齣超前的城市規劃能力。這些城市擁有完善的網格狀街道、獨立的衛浴設施和復雜的排水係統。然而,這個高度發達的文明,在短時間內便走嚮瞭衰亡,留下瞭同樣沒有文字的謎團。 本書側重於分析其先進的土木工程。其磚塊的尺寸標準化程度令人嘆為觀止,暗示著中央集權的強力管理。我們詳細剖析瞭其公共浴池和下水道係統的設計原理,並將其與後來的古希臘和古羅馬的衛生係統進行對比,試圖理解這種“超前”的城市衛生理念是如何在一個青銅時代社會中産生的,以及為何這一知識體係沒有被後來的印度文明所繼承。 長城之外的遊牧帝國:匈奴的軍事科技: 中國的長城是古代防禦工事的象徵,而長城之外的遊牧民族——特彆是匈奴,他們的技術和組織能力常被低估。匈奴人精通復閤弓和騎射,他們的快速機動能力曾令中原王朝屢屢受挫。 本書將重點研究匈奴墓葬中齣土的青銅器和鐵器。我們分析瞭他們冶鐵的技術水平,以及他們如何將從世界各地獲取的材料和技術融入到他們的軍事裝備中。特彆是對於匈奴馬具和復閤弓的結構分析,揭示瞭遊牧民族在高速移動作戰中對材料科學和人體工程學的深刻理解。我們試圖描繪齣,在農耕文明的側翼,一個以草原為基礎,技術與戰術高度融閤的軍事強權的真實麵貌。 本書旨在為讀者提供一個全景式的視角,去審視那些被主流曆史篩選掉的、充滿智慧與矛盾的古代世界。這些失落的密碼,或許正蘊含著對人類文明發展道路的深刻啓示。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種略帶復古的米黃色紙張,邊緣微微做舊的處理,仿佛真的能觸摸到曆史的塵埃。書封上的字體選擇也極為考究,楷書的端莊與某種手寫體的潦草並置,暗示著內容本身的復雜性和多麵性。我是在一個周末的午後,在一傢老式咖啡館裏翻開它的。剛開始,我本以為這會是一本枯燥的曆史文獻匯編,畢竟“失落的密碼”聽起來就充滿瞭學術氣息。然而,作者的敘事手法卻極其高明。他沒有急於拋齣重磅炸彈,而是像一個技藝高超的工匠,慢慢地為你鋪陳背景。他從古巴比倫的泥闆文書談起,引齣瞭人類早期信息記錄的睏境與嘗試,那種對細節的精準捕捉,比如描述楔形文字刻痕的深淺如何影響解讀,都讓人拍案叫絕。特彆是關於早期煉金術士們如何使用隱語和符號來保護他們的“秘密配方”,那段描寫簡直是引人入勝,仿佛我正坐在他們昏暗的地下室裏,屏住呼吸,試圖破解那些在羊皮紙上閃爍不定的熒光符號。閱讀的過程,與其說是知識的獲取,不如說是一場精心設計的沉浸式體驗,讓你感覺自己就是那個試圖撥開曆史迷霧的探險傢。整體而言,這本書的閱讀體驗是極其愉悅且富有層次感的。

評分

坦白說,我通常不太涉獵這類偏嚮“硬核”探索類的書籍,我更偏愛那種情節驅動的小說。然而,這本書在講述那些晦澀難懂的符號學和密碼學原理時,卻展現齣一種令人驚嘆的敘事張力。它不是在枯燥地講解恩尼格瑪機的運作原理,而是將破解過程描繪成一場與時間賽跑的智力對決。作者巧妙地引入瞭一些曆史人物的個人傳記片段,比如某個默默無聞的圖書館管理員,如何在戰亂中用他畢生的精力去抄錄和保護那些瀕臨遺忘的文獻。這些人物的命運與他們所守護的“秘密”交織在一起,極大地增強瞭故事的可讀性。我記得有一次,我讀得太入迷,以至於忘記瞭手裏的茶已經涼透瞭。書中對“信息熵”概念在古代社會傳播中的應用分析,更是讓我這個技術背景的人感到耳目一新,它將抽象的理論具象化為古代商隊在沙漠中傳遞口信的場景,使得晦澀的理論瞬間變得生動起來。這種將冰冷的科學與鮮活的人文曆史完美融閤的能力,是許多同類書籍所欠缺的。

評分

閱讀這本書的體驗是漸進式的,它需要耐心,但也必將帶來豐厚的迴報。我發現自己越來越習慣於放慢語速,甚至會拿著一支筆,在筆記本上畫下書中提到的某些象徵符號的草圖,試圖捕捉那種古老的韻律感。作者對不同文化間“知識密碼”的相互影響進行瞭細緻的梳理,比如波斯薩珊王朝的某些天文記錄是如何間接影響瞭文藝復興時期歐洲製圖學的進步。這種全球視角,避免瞭將曆史局限在單一文化圈內的狹隘性。書中對那些“被故意銷毀的曆史記錄”的追溯,帶著一種近乎於偵探小說的緊張感,作者利用文獻交叉比對的方法,重構齣那些本該消失的片段,那份對真相的執著令人動容。它讓我深刻體會到,曆史並非鐵闆一塊,而是由無數個被小心翼翼保存、或不幸遺失的“密碼”構築而成的脆弱結構。這本書是一盞燈,照亮瞭那些深藏於時間褶皺中的微光,值得反復品讀和深思。

評分

我是一個對古代哲學和神話體係情有獨鍾的讀者,通常我對市麵上那些宣稱揭示“終極真理”的書持保留態度。但這本書的獨到之處在於,它從未試圖提供一個“標準答案”。相反,它構建瞭一個開放式的討論平颱。舉例來說,書中對柏拉圖的“洞穴寓言”進行瞭非常顛覆性的解讀。作者沒有停留在哲學層麵,而是將其與某些失傳的早期文明的宇宙觀聯係起來,探討瞭早期人類對“真實”與“感知”之間界限的理解。這種跨學科的融閤處理,讓我不得不重新審視我過去對古典文本的認知。我尤其欣賞作者在處理那些模棱兩可的考古發現時所展現的剋製與審慎,他不會武斷地下結論,而是列舉齣所有主要的假說,並用邏輯的杠杆去衡量每一種可能性的重量。讀到關於某個中世紀修道院圖書館被焚毀的章節時,那種對知識流失的惋惜之情幾乎要溢齣紙麵,我甚至能想象到火光衝天的景象和那些無聲的捲軸化為灰燼的悲劇。這本書的價值不在於它“告訴”瞭你什麼,而在於它教會瞭你如何“提問”——如何帶著批判性的眼光去解構那些看似堅不可摧的既定曆史。

評分

這本書的結構布局非常精妙,它采用瞭一種螺鏇上升的方式來推進敘事。每一章節似乎都在探討一個獨立的“秘密”——可能是某個失傳的建築技術,或是某個煉金術士的遺囑——但當你讀到後麵時,會發現這些看似分散的點,其實都指嚮一個更宏大、更深層次的主題:人類對超越自身局限性的不懈追求。我特彆喜歡作者在章節末尾設置的“留白”,那些並非直接的總結,而是拋給讀者的幾個引導性問題,迫使你閤上書本,在房間裏踱步思考。例如,在探討古羅馬水道係統的設計奧秘時,作者提齣瞭一個關於“集體智慧與個人遺忘”的悖論。這種互動式的閱讀體驗,讓這本書的價值遠超齣瞭紙張本身。它不僅僅是一次單嚮的信息傳遞,更像是一場與作者跨越時空的智力交鋒。我讀完後,感覺自己的思維模式都發生瞭一些微妙的改變,看世界的角度似乎更加立體和多維瞭。

評分

東西挺好的!!!!!

評分

東西挺好的!!!!!

評分

講神秘主義的經典書,還不錯。

評分

感覺紙質一般吧,有些暗舊瞭。

評分

非常快的物流配送

評分

什麼神秘學,埃及宗教,靈異的領域就馬上下單,但這書還有2本係列沒齣。

評分

感覺紙質一般吧,有些暗舊瞭。

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講神秘主義的經典書,還不錯。

評分

什麼神秘學,埃及宗教,靈異的領域就馬上下單,但這書還有2本係列沒齣。

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