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王小波著

圖書標籤:

王小波
文學
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中國當代文學
函套本
長篇小說集

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齣版社：作傢齣版社

ISBN：9787506394109

版次：1

商品編碼：12204148

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-05-01

用紙：特種紙

頁數：1002

套裝數量：6

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

李銀河、柴靜、馮唐推薦！

王小波經典作品

影響三代年輕人的文學經典

套裝內有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《沉默的大多數》、《我的精神傢園》、《愛你就像愛生命》，贈送精美筆記本

王小波雜文作品的精選，文中話題大多涉及文化狀態與知識分子的命運。王小波站在平民的視角，從犀利的批判意識齣發，以他獨特的坦率與深刻、機智與黑色幽默，構建起獨特的精神傢園，將一道思想的盛宴呈現在我們麵前，讓我們感受他對思想、對自己、對寫作的真誠。

《愛你就像愛生命》

小波在一篇小說裏說：人就像一本書，你要挑一本好看的書來看。我覺得我生命中*的收獲和幸運就是，我挑瞭小波這本書來看。我從1977年認識他到1997年與他永彆，這二十年間我看到瞭一本美好、有趣、好看的書。

——李銀河

王小波說過，你在傢裏，在單位、認識的人麵前，你被當成一個人看，你被尊重，但在一個沒人認識你的地方，你可能會被當成東西對待。我想在任何地方都被當成人，不是東西，這就是尊嚴。

——柴靜

小波的好處顯而易見。有趣味。這一點非常基本的閱讀要求，長久以來對於我們是一種奢chi。第二，說真話。這一點非常基本的做人作文要求，長久以來對於我們是一種奢chi。第三，純粹個人主義的邊緣態度。這一點非常基本的成就文章大師的要求，長久以來已經絕少看到。

——馮唐

內容簡介

《黃金時代》

王小波長篇小說代錶作。王小波“時代三部麯”的第一部，曾榮獲第13屆颱灣聯閤報文學奬中篇小說大奬，入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”。身材高大的農場知青王二頗為獨特怪異，獨往獨來且被視為不閤作之人。女醫生陳清揚被群眾叫做“破鞋”，她自己頗不能接受，偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚走到一起。成為“破鞋”的陳清揚反倒再沒人說三道四瞭。這部作品敘述齣特殊時代的另一種生活，錶現瞭以青春率性而行的人性之真實。

《白銀時代》

王小波長篇小說。王小波“時代三部麯”第二部，是一部關於未來的灰色預言，是展現規訓式社會圖景解構烏托邦大話語的作品。主人公生活的未來世界不僅不比現在更好，知識分子作為個體的人，被拋入日益滑稽的境地裏。作者用兩套敘述，在一套敘述中，他描寫蹲派齣所、挨鞭刑的畫傢、小說傢，以及他們不同尋常的愛情；另一套敘述，則描寫他自己作為未來的史學傢，因為處世要遵循治史原則而犯下種種“錯誤”，最後他迴到原來的生活、身分，成瞭沒有任何欲望的“正常人”。這兩套敘述時時交叉、重閤。在所謂的寫實與虛構的衝突裏，作者創造齣任由它穿插、反諷、調侃和遊戲性分析的情境來。

《青銅時代》

王小波長篇小說代錶作。王小波“時代三部麯”的第三部，是以中國古代唐朝為背景的故事。作品的主人公，是古代的知識分子和傳奇人物。他們作為一群追求個性、熱愛自由、想按自己的價值觀念精神信條生活的人，充滿瞭強烈的創造欲望和人道需求，但被當時的權力鬥爭控製和扭麯瞭心態與行狀、竟將智慧和愛情演變為滑稽鬧劇。作者在這部長篇中，藉助纔子佳人、夜半私奔、韆裏尋情、開創偉業等風華絕代的唐朝秘傳故事，將今伯愛情與唐人傳奇相拼貼，使唐人傳奇現代化，在其中貫注現代情趣，並通過對似水流年的追述，讓曆史藝術相融閤，最終確立瞭對生命價值的體認，引齣瞭一種由敘事者隨心所欲地穿行於古今中外的對話體敘述方式。

《沉默的大多數》

王小波雜文隨筆作品精選集。其中包括思想文化方麵的文章，對日常生活、社會現象的評點，以及創作文論與少量書評。書中內容涉及廣泛，有社會道德倫理、科學與邪道、女權主義、性問題，等等。完整地錶現齣王小波的良知、智慧和文明教養，閃耀著理性的光芒。文章深刻、聰明、懇切、有趣，提供瞭人們本該具有、卻又因種種原因忘卻瞭的本能，比如獨立的思想、自由的意誌，不僅喚醒瞭時代下許多沉默的知識分子，更使得許多普通人重新審視自己的位置。

《我的精神傢園》

《愛你就像愛生命》

本書收錄瞭王小波生前從未發錶過的與李銀河的“兩地書”，以及婚後他們夫婦與其他朋友的書信往來，再現瞭他們的愛、思想與生活，是一部感動國人二十年的愛情絕唱。其中不僅有熱切、坦誠的情感錶白，還有彼此對於書籍、詩歌乃至社會的看法，閃耀著理想與愛情的火花，令人動容。

作者簡介

王小波

當代著名學者、作傢。1952年生於北京。1969起先後在雲南、山東插隊，做過民辦教師。1974年以後在北京街道當工人。

1978年考入中國人民大學本科，1986年在美國匹茲堡大學獲文科碩士學位。1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。

1997年4月11日病逝於北京。

代錶作品有：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神傢園》《沉默的大多數》《愛你就像愛生命》等。

精彩書評

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精彩書摘

我二十一歲時，正在雲南插隊。陳清揚當時二十六歲，就在我插隊的地方當醫生。我在山下十四隊，她在山上十五隊。有一天她從山上下來，和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認識她，隻能說有一點知道。她要討論的事是這樣的：雖然所有的人都說她是一個破鞋，但她以為自己不是的。因為破鞋偷漢，而她沒有偷過漢。雖然她丈夫已經住瞭一年監獄，但她沒有偷過漢。在此之前也未偷過漢。所以她簡直不明白，人們為什麼要說她是破鞋。如果我要安慰她，並不睏難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚是破鞋，即陳清揚偷漢，則起碼有一個某人為其所偷。如今不能指齣某人，所以陳清揚偷漢不能成立。但是我偏說，陳清揚就是破鞋，而且這一點毋庸置疑。

陳清揚找我證明她不是破鞋，起因是我找她打針。這事經過如下：農忙時隊長不叫我犁田，而是叫我去插秧，這樣我的腰就不能經常直立。認識我的人都知道，我的腰上有舊傷，而且我身高在一米九以上。如此插瞭一個月，我腰痛難忍，不打封閉就不能入睡。我們隊醫務室那一把針頭鍍層剝落，而且都有倒鈎，經常把我腰上的肉鈎下來。後來我的腰就像中瞭霰彈槍，傷痕久久不褪。就在這種情況下，我想起十五隊的隊醫陳清揚是北醫大畢業的大夫，對針頭和鈎針大概還能分清，所以我去找她看病。看完病迴來，不到半個小時，她就追到我屋裏來，要我證明她不是破鞋。

陳清揚說，她絲毫也不藐視破鞋。據她觀察，破鞋都很善良，樂於助人，而且最不樂意讓人失望。因此她對破鞋還有一點欽佩。問題不在於破鞋好不好，而在於她根本不是破鞋。就如一隻貓不是一隻狗一樣。假如一隻貓被人叫成一隻狗，它也會感到很不自在。現在大傢都管她叫破鞋，弄得她魂不守捨，幾乎連自己是誰都不知道瞭。

陳清揚在我的草房裏時，裸臂赤腿穿一件白大褂，和她在山上那間醫務室裏裝束一樣。所不同的是披散的長發用個手絹束住，腳上也多瞭一雙拖鞋。看瞭她的樣子，我就開始捉摸：她那件白大褂底下是穿瞭點什麼呢，還是什麼都沒穿。這一點可以說明陳清揚很漂亮，因為她覺得穿什麼不穿什麼無所謂。這是從小培養起來的自信心。我對她說，她確實是個破鞋。還舉齣一些理由來：所謂破鞋者，乃是一個指稱，大傢都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什麼道理可講。大傢說你偷瞭漢，你就是偷瞭漢，這也沒什麼道理可講。至於大傢為什麼要說你是破鞋，照我看是這樣：大傢都認為，結瞭婚的女人不偷漢，就該麵色黝黑，乳房下垂。而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以後彆人就不說你是破鞋。當然這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷個漢來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。彆人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫彆人無法叫你破鞋。陳清揚聽瞭這話，臉色發紅，怒目圓睜，幾乎就要打我一耳光。這女人打人耳光齣瞭名，好多人吃過她的耳光。但是她忽然泄瞭氣，說：好吧，破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的，不是你的事。她還說，假如我在這些事上琢磨得太多，很可能會吃耳光。

倒退到二十年前，想象我和陳清揚討論破鞋問題時的情景。那時我麵色焦黃，嘴唇乾裂，上麵沾瞭碎紙和煙絲，頭發亂如敗棕，身穿一件破軍衣，上麵好多破洞都是橡皮膏粘上的，蹺著二郎腿，坐在木闆床上，完全是一副流氓相。你可以想象陳清揚聽到這麼個人說起她的乳房下垂不下垂時，手心是何等的發癢。她有點神經質，都是因為有很多精壯的男人找她看病，其實卻沒有病。那些人其實不是去看大夫，而是去看破鞋。隻有我例外。我的後腰上好像被豬八戒築瞭兩耙。不管腰疼真不真，光那些窟窿也能成為看醫生的理由。這些窟窿使她産生一個希望，就是也許能嚮我證明，她不是破鞋。有一個人承認她不是破鞋，和沒人承認大不一樣。可是我偏讓她失望。

我是這麼想的：假如我想證明她不是破鞋，就能證明她不是破鞋，那事情未免太容易瞭。實際上我什麼都不能證明，除瞭那些不需證明的東西。春天裏，隊長說我打瞎瞭他傢母狗的左眼，使它老是偏過頭來看人，好像在跳芭蕾舞。從此後他總給我小鞋穿。我想證明我自己的清白無辜，隻有以下三個途徑：

1.隊長傢不存在一隻母狗；

2.該母狗天生沒有左眼；

3.我是無手之人，不能持槍射擊。

結果是三條一條也不成立。隊長傢確有一棕色母狗，該母狗的左眼確是後天打瞎，而我不但能持槍射擊，而且槍法極精。在此之前不久，我還藉瞭羅小四的氣槍，用一碗綠豆做子彈，在空糧庫裏打下瞭二斤耗子。當然，這隊裏槍法好的人還有不少，其中包括羅小四。氣槍就是他的，而且他打瞎隊長的母狗時，我就在一邊看著。但是我不能揭發彆人，羅小四和我也不錯。何況隊長要是能惹得起羅小四，也不會認準瞭是我。所以我保持沉默。沉默就是默認。所以春天我去插秧，撅在地裏像一根半截電綫杆，鞦收後我又去放牛，吃不上熱飯。當然，我也不肯無所作為。有一天在山上，我正好藉瞭羅小四的氣槍，隊長傢的母狗正好跑到山上叫我看見，我就射齣一顆子彈打瞎瞭它的右眼。該狗既無左眼，又無右眼，也就不能跑迴去讓隊長看見——天知道它跑到哪兒去瞭。

我記得那些日子裏，除瞭上山放牛和在傢裏躺著，似乎什麼也沒做。我覺得什麼都與我無關。可是陳清揚又從山上跑下來找我。原來又有瞭另一種傳聞，說她在和我搞破鞋。她要我給齣我們清白無辜的證明。我說，要證明我們無辜，隻有證明以下兩點：

1.陳清揚是處女；

2.我是天閹之人，沒有性交能力。

這兩點都難以證明。所以我們不能證明自己無辜。我倒傾嚮證明自己不無辜。陳清揚聽瞭這些話，先是氣得臉白，然後滿麵通紅，最後一聲不吭地站起來走瞭。

陳清揚說，我始終是一個惡棍。她第一次要我證明她清白無辜時，我翻瞭一串白眼，然後開始鬍說八道。第二次她要我證明我們倆無辜，我又一本正經地嚮她建議舉行一次性交。所以她就決定，早晚要打我一個耳光。假如我知道她有這樣的打算，也許後麵的事情就不會發生。

文學的狂歡與思想的火花：王小波典藏文集（函套）王小波，這個名字在中國當代文學史上，如同夜空中劃過的一道璀璨流星，短暫卻留下瞭無法磨滅的光芒。他的作品，以其獨有的黑色幽默、自由奔放的想象力、對人性與世界的深刻洞察，以及對知識與理性的虔誠追求，在眾多讀者心中占據瞭不可動搖的地位。“王小波典藏文集（函套）”並非簡單地將他零散的作品集結，而是經過精心策劃與整理，旨在呈現王小波文學思想的全貌，引領讀者一同踏入他那充滿奇思妙想與深刻哲思的獨特世界。這套文集，以其精美的函套包裝，更增添瞭一份收藏價值與儀式感，仿佛為即將開啓的文學之旅，增添瞭一層莊重而又令人期待的序麯。不止於小說：一個百科全書式的思想傢提及王小波，許多讀者腦海中首先浮現的，無疑是那些讓人捧腹不止又扼腕嘆息的經典小說，如《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》等。這些作品以獨特的敘事視角和大膽的想象，描繪瞭中國社會轉型期人們的生存狀態與精神睏境。他筆下的人物，或是身處荒誕的時代洪流中，依然保持著旺盛的生命力與不屈的精神，或是被時代的洪流裹挾，卻在個人內心深處尋找著自由與尊嚴。《黃金時代》中，那個充滿荷爾濛的“性”與政治的交織，模糊瞭道德的界限，拷問著人性的底綫；《白銀時代》則將目光投嚮瞭未來，以更加宏大的想象力構建瞭一個又一個令人驚嘆的“平行世界”，探索著人類文明的可能性與危機。《青銅時代》則將視綫拉迴曆史，通過對唐代傳奇的重塑，展現瞭那個時代特有的粗獷、自由與野性。然而，王小波的思想遠不止於小說。這套“典藏文集”的價值，更在於它全麵地展現瞭王小波作為一個思想傢、文化評論傢、以及科學愛好者的多重麵嚮。文集收錄瞭他大量的雜文、隨筆，這些篇章如同他內心世界的一麵麵鏡子，摺射齣他對知識、理性、自由、性、曆史、文化等一係列重要議題的深入思考。思想的鋒芒：對理性與自由的不懈追求王小波的雜文，是理解他思想的關鍵鑰匙。他以其犀利而幽默的筆觸，對愚昧、盲從、權力崇拜以及各種形式的非理性思維進行瞭毫不留情的批判。他尤其推崇理性的思維方式，認為理性是人類擺脫濛昧、實現自由的根本途徑。在《思維的樂趣》、《懷疑一切》等篇章中，他反復強調獨立思考的重要性，鼓勵讀者質疑權威，不被既定的觀念所束縛。他曾在文章中引用笛卡爾的“我思故我在”，並對此進行獨特的解讀，強調瞭人的主體性與獨立思考的價值。他對自由的追求，更是貫穿其一生的主題。他所理解的自由，不僅僅是政治上的解放，更是一種精神上的獨立和心靈的自由。他反對任何形式的壓迫與禁錮，無論是來自外部的製度，還是來自內心的偏見與恐懼。他認為，隻有當一個人能夠自由地思考、自由地錶達、自由地生活時，他纔真正獲得瞭生命的力量。他筆下的許多人物，都在各自的語境下，以不同的方式努力掙脫束縛，追求著屬於自己的自由。知識的熱愛：科學與人文的奇妙融閤王小波對科學的熱愛，也是他作品中一個顯著的特點。他並非一位科幻作傢，但他對科學的理解與運用，卻為他的文學創作注入瞭獨特的活力。他認為科學不僅是一種知識體係，更是一種思維方式，一種嚴謹、求證、不斷突破的精神。他對數學、物理學等學科的興趣，常常體現在他對文學作品的結構設計、邏輯推演，乃至他對人物性格的塑造上。同時，他又是一位極具人文關懷的作傢。他對曆史、哲學、藝術等領域同樣有著深刻的理解。他能在嚴肅的曆史事件中挖掘齣荒誕與幽默，能在對經典名著的解讀中發現新的意義。這種科學與人文的奇妙融閤，使得他的作品既有嚴謹的邏輯結構，又不失浪漫的想象力；既有深刻的思想內涵，又充滿趣味性。他能夠從微觀的個體經驗上升到宏觀的哲學思考，又能將宏大的哲學命題落腳於具體生動的人物故事。幽默的武器：對抗愚昧與絕望的微笑王小波的幽默，絕非簡單的插科打諢，而是他對抗愚昧、荒誕與絕望的有力武器。他的幽默，常常帶著一種苦澀的底色，一種對現實的無奈，但更多的是一種超越苦難的達觀。他善於運用反諷、誇張、變形等手法，將生活中那些令人啼笑皆非的場景，那些看似荒謬的邏輯，以一種令人警醒的方式呈現齣來。他的幽默，往往也蘊含著對人性的深刻洞察。他能夠抓住人性的弱點，如虛榮、自欺、盲從等，並以一種戲謔的方式將其放大，讓讀者在笑聲中反思自身的不足。然而，他的幽默並非惡意嘲諷，而是一種溫和的引導，一種邀請讀者一同審視世界、審視自身的邀請。在絕望的年代，他的幽默，如同黑暗中的一盞燈，照亮瞭前行的道路，給予人們繼續前行的勇氣與希望。 “函套”的意義：一次完整的精神之旅 “王小波典藏文集（函套）”，正是為瞭提供一次完整的精神之旅而精心打造。這套文集不僅涵蓋瞭他創作生涯的各個重要階段的作品，更通過科學的編排，力圖展現他思想發展的脈絡與演變。精美的函套，不僅是物質上的包裝，更是對這套文集所承載的深刻思想與獨特價值的緻敬。它象徵著對王小波文學遺産的珍視，也預示著讀者將要踏上一次與偉大靈魂對話的非凡旅程。這套文集，適閤所有渴望獨立思考、追求自由、對人性與世界充滿好奇的讀者。無論你是初次接觸王小波，還是早已是他的忠實擁躉，這套“典藏文集”都將為你打開一扇新的窗口，讓你更全麵、更深刻地理解這位中國當代文學史上獨一無二的傳奇人物。它將帶領你走進一個充滿智慧、幽默與反思的世界，讓你在閱讀中，與王小波一同進行一場深刻的思想碰撞，一次關於生命與存在的自由狂歡。翻開這套文集，你將不僅僅是在閱讀文字，更是在與一位偉大的靈魂對話，在感受他那永不熄滅的思想火花。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗本身就是一場酣暢淋灕的精神冒險。我特彆留意瞭那些篇章中語言的流動性，那簡直像是一條奔騰不息的河流，時而溫和地撫摸你的腳踝，時而以排山倒海的氣勢將你捲入深處。作者對語言的掌控達到瞭齣神入化的地步，他能用最精準、最冷峻的詞語，描繪齣最曖昧、最炙熱的情感狀態，這種反差帶來的張力，讓人欲罷不能。讀到那些關於“自由”與“秩序”的思辨時，我不得不停下來，在腦海中與作者進行著一場無聲的辯論，他的論證邏輯嚴密得像是數學公式，但其內核卻是燃燒的激情與憤懣。更妙的是，他總能在嚴肅的探討中，突然插入一兩句帶著黑色幽默的調侃，像是在沉悶的鼓點中加入瞭一段即興的薩剋斯風Solo，瞬間點亮瞭整個場景，讓讀者在會心一笑中，反而對那些深刻的觀點印象更加深刻。這種閱讀上的節奏感和層次感，是許多當代作傢難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計簡直是為文字的信徒準備的朝聖之禮。我拿到手的時候，首先被那種沉甸甸的質感所震撼，函套的設計不是那種敷衍的紙闆包裹，而是透著一股子曆史的厚重感，仿佛每一頁都浸潤著作者經年的思考與掙紮。內頁的紙張選擇也極為考究，觸感溫潤，那種細膩的縴維感在指尖流轉，讓人心甘情願地放慢翻閱的速度。裝幀上的字體雕刻，綫條流暢又不失力量，古樸中透著一股子現代的灑脫，完美契閤瞭作者思想的雙重性。我甚至捨不得馬上拆開閱讀，隻是反復摩挲著外殼，想象著裏麵那些驚世駭俗的文字將如何被這莊重的外衣所承載。這套典藏版，在外觀上就完成瞭一種儀式感，它提醒著讀者，你即將麵對的不是尋常的讀物，而是一座精神的裏程碑。從排版到字號的微小調整，都能看齣齣版方對“典藏”二字的敬畏之心，每一處細節都像是精心打磨的寶石，散發著低調卻不可忽視的光芒。它不僅僅是書籍，更是一件可以置於書架高處的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這套文集的價值，在於它為我們保留瞭一份在時代洪流中保持清醒的記錄和思考的樣本。在如今這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，重溫這些文字，仿佛進行瞭一次精神上的“斷捨離”。它教會我如何去質疑那些被奉為圭臬的真理，如何用個體的經驗去對抗僵化的教條。那些關於愛情、關於理想、關於生活瑣事的細碎描述，沒有被宏大的主題所淹沒，反而因為其真實而閃耀著人性的光輝。每一次重讀，都會有新的感悟，因為讀者的生命體驗在不斷變化，而這些文字的深度足夠支撐這種跨越時間的對話。這已經超越瞭一本“好書”的範疇，它更像是一個思想的容器，無論何時打開，都能從中汲取到對抗平庸和麻木的力量。

評分☆☆☆☆☆

我必須提及作品中那種獨特的、近乎哲學層麵的敘事風格。它不像傳統的散文那樣娓娓道來，而是充滿瞭跳躍感和斷裂感，仿佛作者在構建一個全新的邏輯體係，需要讀者不斷地進行腦力上的“解碼”工作。那些頻繁齣現的比喻和象徵，初看時可能有些晦澀難懂，但一旦捕捉到其內在的關聯，整個文本便會豁然開朗，展現齣令人驚嘆的結構美。特彆是那些關於“知識分子”群像的描摹，簡直是入木三分，每一個人物的側影都帶著強烈的時代烙印和難以言喻的悲劇色彩。這種敘事手法，要求讀者必須全神貫注，不能有絲毫的心猿意馬，因為它拒絕被簡化，拒絕被囫圇吞棗。這套書，真的需要靜下心來，泡上一壺濃茶，纔能真正領略到其中精妙的結構布局和隱藏的綫索。

評分☆☆☆☆☆

這本書深刻地觸及瞭人性的幽暗角落與光亮之塔，其洞察力之銳利，常常讓我感到一絲不寒而栗，但更多的是被理解的溫暖。許多篇目探討的個體在宏大敘事麵前的掙紮與反抗，尤其能引起我的共鳴。它沒有提供簡單的答案或廉價的慰藉，而是勇敢地揭示瞭生存的荒謬性與個體的孤獨本質。我欣賞的是，作者在揭露“病態”的同時，從未放棄對“健康”的嚮往，那份隱藏在戲謔背後的真誠，是支撐起整個精神世界的骨架。讀完一些探討個體經驗與時代背景交織的章節後，我常常會陷入長久的沉思，思考自己與周遭世界的關係，以及如何在這夾縫中，保持住那份不被馴服的自我。這種引發深度自我反思的文本力量，遠超一般文學作品的消遣作用，它更像是一麵鏡子，逼著你直視那些不願麵對的真相。

評分☆☆☆☆☆

王小波的書就不用再過多評價瞭，印刷物流都沒得說

評分☆☆☆☆☆

一下子買來好多本，隻因為是開學季，優惠力度比較大。

評分☆☆☆☆☆

盡管穿越時空，盡管佳人已逝。每讀他的字，會讓你覺得，此生沒有愛過一個文學裏的王子，是人生的遺憾。

評分☆☆☆☆☆

王小波確實是個鬼纔，目前發現一個馮唐跟他風格很像，但馮唐會寫詩

評分☆☆☆☆☆

王小波的書就不用再過多評價瞭，印刷物流都沒得說

評分☆☆☆☆☆

一下子買來好多本，隻因為是開學季，優惠力度比較大。