命

命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳希我 著
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齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020123506
版次:1
商品編碼:12229396
包裝:平裝
叢書名: 陳希我疼痛小說係
開本:32開
齣版時間:2017-08-01
用紙:輕型紙
頁數:326
字數:283000

具體描述

內容簡介

  《命》裏的親情故事,有母親對女兒近乎變態的教育,有兒子尋父的復雜心態,有是否給母親采用『安樂死』的倫理掙紮,有父母傾傢蕩産送兒子留學的瘋狂,有對生育的Z極反思,有人與寵物的奇異相依……小說以溫柔的情感撫摸殘酷的現實,篇篇都是虐心之作,揭開“中國式親情”之暗傷。


作者簡介

  中國先鋒作傢。曾留學日本,比較文學與世界文學博士,現任教於福建師範大學文學院。主要作品有小說《抓癢》《冒犯書》《大勢》《移民》《我疼》、隨筆集《真日本》《我的後悔錄》、研究專著《文學中享虐現象》等。獲國內“人民文學奬”、英國ENGLISH PEN奬等多種奬項,五度獲“華語文學傳媒大奬”提名,多次登上小說排行榜,部分作品被翻譯成法、英、意、日等文字。英國《經濟學人》雜誌稱其為“一個特立獨行的作傢”,日本《イリプス》雜誌稱其為“中國的太宰治”。


精彩書評

  陳希我迴應瞭中國小說一個根本的疑難:精神敘事何以成立?當力圖照亮我們的內心生活時,我們手裏的“燈”在哪裏?或者,當我們企圖建構起一種內在的、自省的、有邏輯的精神空間時,什麼是可用的資源和方法?

  —中國作協副主席、文學評論傢李敬澤


  陳希我就是一個不摺不扣的“另類”作傢,他不玩弄敘述技巧,也不從事晦澀的語言實驗,但他的小說就是怪模怪樣,非同尋常。他敏銳而執著,隻關注生活Z根本的問題,他的寫作純粹而徹底。

  —北京大學教授、文學評論傢陳曉明


  陳希我采用瞭一種極端的敘述方式,他要把他對人生、對社會、對精神的憂思推到J緻,這種推到J緻的敘述甚至在考驗一個讀者的承受能力。我願意把他的這種小說稱為一種觀念小說,他的好幾篇小說都讓我們感受到瞭一種精神的震撼。

  —瀋陽師範大學教授、文學評論傢賀紹俊


  陳希我的可貴之處就在於,他自覺地從這些快樂的寫作人群裏抽身而齣,獨自在存在的黑暗旅程裏艱難地前行。

  —中山大學教授、文學評論傢謝有順


  陳希我是我Z尊敬的中國作傢之一。他的小說麵對Z艱難的主題,勇敢而又直言不諱地描寫瞭人類欲望的深淵。我認為陳希我應該被列入Z優秀的現代作傢的行列,他的作品應該得到更高的關注。

  —英國翻譯傢、《冒犯書》英文版譯者尼剋·哈曼

  中國小說學會排行榜上榜

  首屆《收獲》排行榜上榜

  “花城文學奬?傑齣作傢”提名

  “一個特立獨行的作傢”——英國《經濟學人》雜誌

  “中國的太宰治”——日本《Iripusu》雜誌


目錄

目錄:

我的黑暗寫作(後記)


前言/序言

  引

  命是生命。

  但跟動物不同,人的生命同時又被隱喻化。生命代錶著活力。

  不僅,生命還指嚮精神,哪怕生命已經死亡,但“有的人活著,他已經死瞭;有的人死瞭,他還活著”。

  但對幾乎所有男性來說,命仍然很難超越肉體本身。嚴格說,這肉體就是被視為最重要的某個器官,它被稱為“命根子”。“命根子”是肉體,又是生命的精神根基,它承載著精神價值。哪怕命都沒瞭,“命根子”仍然要在。

  能超越“命根子”的是超人,在敘事上也往往強調這種人的精神超越性。比如對承受“腐刑”堅持寫《史記》的司馬遷。但一旦涉及更大的原則,比如國傢尊嚴,就很難超越瞭。我的《大勢》寫的就是承載著民族尊嚴的“命根子”的睏境。也許有人會說,這隻是在男人,明確說,是在“直男”。但女性不是也以男性價值為價值嗎?不管是什麼原因造成的,女性超越男權,難!因為這裏有個共同難以逾越的價值體:命。

  命如此重要,那麼最根本的改變就是革命。但革命,不革到自身的命,不是真革命;革命不革到身體,也是不徹底的革命。看那些革命敘事,革命者離傢齣走,杳無音信,直到獻齣生命,全然不顧傢人,多麼灑脫!他們不是人,是英雄。人可以拋頭灑血當英雄去,人為自己負責,包括對自己不負責。但更多的時代不再革命,或者說,革命被瓦解。馬爾庫塞說,美國有辦法瓦解任何一次革命,方法是把它轉化成某種消費品。這是生命倫理的轉換,或者說是迴歸。大時代呼喚超越倫理的英雄,小時代繁殖被倫理羈絆的凡人。

  我們所處的是“小時代”。

  但仍然可以把自己的命拋齣去。如果命是他人的命,當然可以不顧。但如果是至親的命呢?

  尤其在中國,一個人的命,絕對不隻是他自己的,也是至親的,至少是父母的,受之於父母。

  青春期時,我總想著自殺。但想到我父母,就作罷瞭。特彆是母親,我的母親總是叫我“命”。在我的傢鄉,父母喜歡把孩子稱作“命”“我命”“命命”,我不知其他地方是否也是。——我不能讓我母親沒命,我的命就是她的命。

  後來還結婚瞭。我父親那陣身體很糟,看著難以為繼。趁他的命還在,又趕緊給他生瞭孫子。猛迴頭,我不僅為人子,還為人夫,更為人父瞭。我的兒子也是我的命,同理。少囉嗦,你必須堅忍地活著!

  哪怕我再不要命。我曾說過,我可以萬事不在乎,除非,拿我親人要挾我。——這是點中瞭我的命門。

  漢民族盛産革命。神奇的是,雖革命不斷,卻仍生生不息。有人說現在中國已經變得不認識瞭,其實中國還是中國,中國人還是中國人,這是永遠無法改變的宿命。這宿命就是倫理的羈絆,比如親子倫理,哪怕是從養子倒過來啃老,哪怕是從孝順父母倒過來孝順子女。中國和許多國傢都發生過“易子相食”之事,但那是在非常時期;在非非常時期,以親人之命相要挾的,大概不多見;而在日常中,以溫柔的親情相要挾的,大概中國是典型案例瞭。中國人於是成瞭世界上最不要命又最惜命的族類之一。無論要命,還是不要命,都因為背負著倫理加親情的命,必須忍辱負重活命。因為你無法處置親人的命——這命活生生、硬磕磕、抹不掉的,它有摺不彎的骨,有兜不住的肉,將它囚禁,也得供它吃喝拉撒;供它吃喝拉撒,它還會生老病死;顧它生老病死,還得顧它感情;它棄絕對你的愛,你還得以此煎熬自己;它要自棄,你還得死死挽留它……拿它怎麼辦?

  怎麼辦?我也不知道。越來越覺得諸事無答案,雖然我寫作,我是作傢。越來越傾嚮於作傢不是知識分子。知識分子尋求答案,作傢一開始就料定沒答案。但知識分子的知識真能給予答案嗎?在倫理親情麵前,知識隻是寫著文字的紙。知識一思考,命就發笑。

  這話仿自“人類一思考,上帝就發笑”。上帝發笑無妨,上帝終究會來救贖。怕的是上帝沉默。我承認,在寫這本書前,我曾企圖寫一部探索中國人救贖之路的大書,但寫不下去。明確說,是推演不下去,我的活生生的人物走不下去。在我的又黑又小的寫作屋,我像遠藤周作《沉默》裏的洛特裏哥,祈求上帝,我期待像約伯那樣得到神啓。但沒有得到。上帝沉默著。上帝沉默著,於是命笑瞭。

  活生生的命在發笑。這裏有父親,有母親,有兒子,有一傢子人,有寵物。

……


《塵埃與星辰》 序麯:被遺忘的低語 夜色如墨,浸染著古老而寂靜的城鎮。狹窄的鵝卵石街道上,昏黃的路燈投下斑駁的光影,映照著幾戶人傢緊閉的窗扉。風穿過巷弄,捲起落葉,發齣沙沙的聲響,仿佛是遠古時代的低語,訴說著被時光遺忘的故事。 在鎮子邊緣,一棟飽經風霜的宅邸孤零零地矗立著。它的木質結構在歲月的侵蝕下早已斑駁陸離,屋簷下垂掛著蛛網,窗戶濛著厚厚的灰塵,如同沉默的眼眸,窺視著外麵世界的變遷。這裏,曾是埃莉諾·範德比爾特——一位以嚴謹的學術態度和對古老文化的癡迷而聞名的曆史學傢的住所。如今,它隻是一座被遺棄的紀念碑,承載著她生前未竟的探索與無盡的謎團。 埃莉諾的一生,幾乎都獻給瞭那些埋藏在曆史塵埃下的秘密。她不屑於人雲亦雲的解讀,更鍾情於親手挖掘那些被忽略的細節,從泛黃的書頁、褪色的壁畫,甚至是一塊被踩踏的石闆中,去尋找曆史真實的麵貌。她的研究領域廣泛,從文藝復興時期的藝術流派到古埃及的象形文字,再到失落的文明遺跡,都曾留下她不懈的足跡。然而,她最著迷的,始終是那些關於人類起源、意識的本質以及宇宙中未知力量的模糊猜想。 她的晚年,被一項更加宏大的課題所吸引——一項關於“連接”的研究。她認為,人類文明的發展,並非偶然的綫性進程,而是在某種看不見的力量的引導下,循著某種深層的模式在演化。這種力量,她稱之為“共振”,一種遍布宇宙,貫穿過去、現在與未來的能量場。她相信,人類的意識,無論是個體還是集體,都能夠與這種“共振”産生互動,甚至與之同步。 然而,這項研究的深入,卻讓她逐漸遠離瞭學術界的喧囂,也讓她與外界的聯係日漸疏遠。她的筆記中充斥著復雜的數學公式、古老的哲學符號,以及一些她自己創造的、難以理解的圖騰。她常常在深夜裏,獨自一人坐在書房,對著昏暗的燈光,陷入沉思。她的眼中閃爍著一種近乎狂熱的光芒,仿佛在追逐著一個遙不可及的幻影。 直到生命最後的日子,埃莉諾仍未完全解開她心中關於“共振”的謎題。她留下瞭堆積如山的資料、未完成的論文,以及那棟寂靜的宅邸,仿佛將她畢生的追求,凝固在瞭這裏。 第一章:星空的低語者 故事的開端,並非一場史詩般的冒險,而是一次意外的重逢。年輕的考古學傢,利亞姆·奧康納,一個務實而敏銳的學者,在整理已故導師的遺物時,偶然發現瞭一份埃莉諾·範德比爾特教授的遺贈。這份遺贈並非貴重的珠寶或土地,而是一箱被精心保存的日記和手稿,以及一把形狀奇特的古老鑰匙。 利亞姆對埃莉諾教授一直心存敬意,但也曾對她晚年那些“離經叛道”的研究感到睏惑。他本以為這份遺贈隻是對她學術生涯的某種紀念,卻未曾想到,它將帶領他走嚮一段他從未設想過的旅程。 在仔細翻閱埃莉諾的日記後,利亞姆被她對“共振”理論的深刻闡述所吸引。日記中,埃莉諾詳細記錄瞭她如何從古老的神話、失落的文明遺址以及一些被現代科學所忽視的現象中,捕捉到這種“共振”的蛛絲馬跡。她描繪瞭不同文明之間驚人的相似性,以及在人類曆史的關鍵節點上,齣現的似乎是跨越時空的信息傳遞。她甚至引用瞭一些古代文獻中的記載,暗示著某種“星空”的低語,影響著人類的認知與發展。 “星空”——這個詞在埃莉諾的筆下,並非僅僅指代遙遠的星體,而是一種更廣闊、更深邃的存在,一種信息的載體,一種意識的源頭。她相信,在宇宙深處,存在著一種普遍的頻率,一種能夠與人類意識産生共鳴的“共振”。而那些在曆史長河中閃耀的智慧之光,那些偉大的發現與創造,很可能就是人類個體或集體,在不知不覺中,捕捉到這種“星空”低語的結果。 然而,埃莉諾的理論並非空穴來風。她的日記中,詳細記錄瞭她為瞭驗證自己的猜想所進行的種種嘗試。她曾前往世界各地,考察那些被認為是“神秘之地”的遺跡,比如巨石陣、瑪雅金字塔、復活節島石像等。她試圖通過對這些遺址的能量場進行測量,以及對當地流傳的古老傳說進行對比分析,來尋找“共振”存在的證據。 利亞姆在閱讀這些記錄時,內心充滿瞭震撼。他發現,埃莉諾的理論,雖然充滿哲學色彩,但卻建立在對大量曆史資料的嚴謹分析之上。她對細節的關注,對傳統解釋的質疑,以及她那非凡的直覺,都讓他看到瞭一個與眾不同的學者。 更讓他感到好奇的是,埃莉諾在日記的最後幾頁,留下瞭一些關於“鑰匙”的描述。她寫道,這把鑰匙並非普通的金屬,而是由一種“未知的共振材料”所鑄成,它能夠“打開通往更高維度的門”,並且與某種“古老的記憶”息息相關。她暗示,這把鑰匙,是她畢生研究的最終綫索,是解開“共振”之謎的關鍵。 利亞姆看著那把放在桌上的古老鑰匙,它散發著一種奇異的、冰冷的金屬光澤,上麵雕刻著一些他從未見過的符號。他知道,自己的生活,將因此發生翻天覆地的變化。埃莉諾教授留下的,不僅僅是她的研究成果,更是一個未完成的探索,一個等待被繼續的謎團。 第二章:失落的頻率 埃莉諾教授留下的資料中,有一部分內容令利亞姆尤其著迷,那就是她對於“失落的頻率”的研究。她認為,在人類文明的早期,人們能夠更直接地感知並與宇宙的“共振”進行連接,他們的意識更加敏銳,與自然的和諧程度更高。然而,隨著文明的發展,尤其是科技的進步,人類的意識逐漸被物質世界所充斥,被喧囂的噪音所淹沒,導緻他們逐漸“失落”瞭與這種宇宙頻率的連接。 埃莉諾在日記中,詳細記錄瞭她對一些古老文獻的解讀,其中一些描繪瞭古代祭司或智者,如何通過特殊的儀式、冥想或吟唱,來達到與自然甚至宇宙溝通的狀態。她認為,這些並非迷信,而是當時人類尚未完全遺忘的、與“共振”連接的方式。她甚至提齣,一些古代音樂、舞蹈和藝術形式,都蘊含著某種特定的頻率,能夠引導人們進入一種“共鳴”狀態。 她特彆提到瞭一個在古代文明中廣泛存在的符號,一個螺鏇形的圖案。她認為,這個符號代錶著能量的流動,生命的循環,以及宇宙的無限擴張。她試圖通過對不同文化中相同符號的比較,來揭示其背後隱藏的普遍意義,並試圖找到一種能夠重新激活這種“共振”的方法。 埃莉諾教授的日記中,還充滿瞭關於“聲音”的思考。她認為,聲音不僅僅是一種物理現象,更是一種能量的傳遞方式,一種能夠影響意識狀態的媒介。她引用瞭一些關於聲音療法和音樂對情緒影響的研究,並將其與她對“共振”理論的理解相結閤。她設想,是否存在一種特殊的“聲音”,一種“失落的頻率”,能夠直接觸及人類的潛意識,喚醒沉睡的意識。 她曾在一處偏遠的古老遺址中,偶然聽到瞭一種低沉而悠揚的嗡鳴聲,這種聲音似乎能夠穿透物質,直接觸動她的靈魂。她花費瞭大量時間去記錄這種聲音的頻譜,並試圖在現代科學的框架下對其進行解釋。她相信,這種聲音,可能就是“失落的頻率”的一種體現,一種宇宙的低語,被遺忘在瞭人類文明的洪流之中。 利亞姆在閱讀這些內容時,仿佛置身於一個由聲音和能量構成的奇妙世界。他開始重新審視那些他曾認為隻是古老傳說中的記載,它們似乎不再是虛無縹緲的神話,而是某種被遺忘的智慧的碎片。埃莉諾教授的探索,超越瞭他對考古學的固有認知,將他引嚮瞭一個更加廣闊的領域——意識的邊界,以及宇宙深處的奧秘。 他開始嘗試著去理解埃莉諾所描繪的“失落的頻率”。他購買瞭專業的聲學設備,開始在自己的研究中,引入聲音分析的維度。他翻閱瞭大量的音樂理論、聲學原理,以及一些關於聲音與大腦活動相互作用的研究。他甚至嘗試模仿埃莉諾在日記中描述的,一些古老的吟唱和發聲技巧,雖然起初隻是徒勞,但內心深處,他隱約感覺到,某種東西正在悄然改變。 鑰匙,那把古老的鑰匙,在利亞姆的眼中,也開始變得更加神秘。他相信,它不僅僅是一個物理的工具,更可能是一種“調諧器”,一種能夠幫助他找到並捕捉到那些“失落的頻率”的媒介。埃莉諾教授的遺贈,像是一扇門,而他,正站在門前,準備推開它,去探索那扇門後的未知世界。 第三章:古老的共鳴 隨著對埃莉諾教授研究的深入,利亞姆逐漸發現,她所說的“共振”,並非僅僅是抽象的能量理論,而是與人類曆史上的重大事件,以及某些關鍵人物的存在,有著韆絲萬縷的聯係。她認為,在那些偉大的科學發現、藝術創作,甚至是哲學突破的背後,往往都存在著某種“共鳴”的發生。 埃莉諾的日記中,詳細記錄瞭她對幾位曆史偉人的研究。她試圖從他們的生平、作品以及當時的社會背景中,尋找“共振”存在的跡象。例如,她分析瞭達芬奇的藝術與科學之間的跨界探索,認為他能夠同時感知並連接不同的“頻率”,從而在多個領域取得突破。她也研究瞭牛頓對萬有引力的發現,認為這並非僅僅是理性思考的結果,更可能是他在某個特定的“共鳴”狀態下,捕捉到瞭宇宙運行的某種深層規律。 她還對古代文明中那些宏偉的建築,比如金字塔、巨石陣等,進行瞭深入的分析。她認為,這些建築並非僅僅是勞動的産物,更可能是一種“共鳴發生器”,它們被設計成能夠與地球的能量場,甚至更遙遠的星體産生共鳴,從而對當時的人類文明産生某種引導或影響。她通過對這些遺址的聲學特性進行模擬,以及對古代文獻中關於儀式和聲音的記載進行比對,試圖證明她的觀點。 “共鳴”這個詞,在埃莉諾的語境中,具有多重含義。它既是指個體意識與宇宙能量的連接,也指集體意識的同步,甚至是不同時空的信息傳遞。她相信,當人類的意識達到某種特定的“頻率”時,就能夠與更廣闊的宇宙意識産生共鳴,從而獲得靈感、洞察力和創造力。 埃莉諾教授的日記中,還提到瞭一個關於“意識節點”的概念。她認為,在人類曆史的特定時期,會齣現一些“意識節點”,這些節點的存在,使得人類的集體意識更容易與宇宙的“共振”産生連接。她將這些節點與一些重要的曆史事件、文化運動,甚至是一些神秘的預言聯係起來。她試圖繪製齣一張“意識地圖”,來描繪這些“節點”的分布和演化。 利亞姆被埃莉諾教授的宏大視角所摺服。他開始意識到,曆史並非僅僅是事件的堆砌,更可能是一種深層能量流動的體現。他開始從埃莉諾的角度,重新審視那些他熟悉的曆史資料,那些曾經被他視為獨立的事件,如今在他眼中,似乎都與某種看不見的“共鳴”能量聯係在瞭一起。 他手中的那把鑰匙,在一次偶然的觸摸中,似乎發齣瞭微弱的震動。他立刻意識到,這把鑰匙,並非僅僅是物理的象徵,更可能是一種“共鳴接收器”或者“共鳴放大器”。他將鑰匙放在耳邊,仔細聆聽,他似乎能聽到一種微弱的、如同古老鍾聲般的低語,一種來自遠方的共鳴。 他開始嘗試著去尋找那些埃莉諾所說的“意識節點”。他前往瞭那些在曆史記載中,曾經齣現過重大思想突破或文化變革的地區。他試圖通過對這些地區的古老傳說、神話故事,以及當地的獨特文化現象進行深入研究,來尋找“共鳴”存在的證據。 他發現,在一些偏遠的山村,流傳著關於“天啓”的傳說,說是在某個特殊的夜晚,人們能夠聽到來自星辰的低語,並因此獲得靈感。在一些古老的祭祀儀式中,人們通過特定的音樂和舞蹈,來達到一種“集體狂歡”的狀態,據說這是一種與天地溝通的方式。 利亞姆逐漸意識到,埃莉諾教授的研究,並非僅僅是理論上的推演,而是對人類曆史上無數被忽略的細微之處的深刻洞察。她看到瞭那些隱藏在錶象之下的聯係,那些連接著個體與宇宙,連接著過去與現在的“古老共鳴”。他手中的鑰匙,以及埃莉諾留下的資料,正引領著他,去揭開這個宏大而神秘的麵紗。 第四章:未知的邊界 埃莉諾教授的研究,越是深入,越是觸及到人類認知和存在的“未知邊界”。她所說的“共振”,已經不再僅僅是宇宙能量,而開始觸及到意識的本質,以及宇宙存在的更高維度。她認為,人類的意識,並非是孤立的個體存在,而是與宇宙整體意識相連,隻不過這種連接,在大多數時候,是模糊不清的。 她將“共振”進一步擴展,認為它是一種跨越時空的信息傳遞機製,一種能夠讓不同維度的存在産生聯係的“橋梁”。她認為,那些在曆史中齣現的,所謂的“預言”、“靈感爆發”,甚至是“集體幻覺”,都可能是在“共振”作用下,信息在不同意識體之間,甚至不同維度之間産生的傳遞。 她的日記中,充斥著對“意識維度”的猜想。她認為,人類目前的意識,可能隻是存在於某個“低維度”,而宇宙中存在著無數個“更高維度”,那些維度中的存在,擁有著我們無法想象的智慧和能力。她相信,通過“共振”,人類的意識,有可能觸及到這些“更高維度”,並從中獲得啓示。 埃莉諾教授甚至大膽地設想,人類的意識,在某種程度上,是“共振”的“節點”。她認為,宇宙中的“共振”能量,通過人類的意識,得以被感知、被轉化,甚至是被傳遞。她將某些偉大的藝術傢、科學傢、哲學傢,視為“高靈敏度”的“共振節點”,他們能夠更清晰地捕捉到宇宙的信息。 她對一些被認為是“超自然現象”的事件,也進行瞭重新解讀。她認為,那些“心靈感應”、“預知未來”的現象,並非是神秘的力量,而是“共振”在起作用。當兩個人的意識,在某種特定的“共振”狀態下,它們之間的信息,就可以實現跨越空間的傳遞。 然而,埃莉諾也意識到,對“共振”的研究,也意味著要麵對“未知”。她將這種未知,描述為一種“無形的邊界”。她認為,人類的認知,就像是在一個黑暗的房間裏摸索,我們能夠觸及到的,隻是我們周圍的一小部分。而“共振”,正是幫助我們擴展認知的工具,它能夠讓我們觸及到房間的更遠處,甚至發現隱藏在黑暗中的“齣口”。 利亞姆在閱讀這些內容時,感到一種前所未有的震撼。他意識到,埃莉諾教授的研究,已經超越瞭他最初的理解,它觸及到瞭人類存在的最深層的問題。他手中的鑰匙,在他眼中,也變得更加神秘莫測。他感覺到,這把鑰匙,不僅僅是打開物質世界的門,更可能是在“打開”他自身的意識,引導他去感知那些“未知邊界”。 他開始嘗試著去模擬埃莉諾所描述的“高維度意識”。他開始接觸一些關於冥想、正念的練習,他試圖通過訓練自己的注意力,來降低外界的乾擾,從而更容易感知那些細微的“共振”。他發現,在安靜的環境中,通過專注的冥想,他確實能夠感受到一種微妙的能量流動,一種與外界産生“連接”的感覺。 他開始閱讀一些關於量子物理學、意識哲學以及宇宙學的最新研究。他試圖將埃莉諾的理論,與這些前沿科學的發現進行對接。他發現,許多現代科學的突破,都指嚮瞭某種超越物質的“連接”和“共振”的存在。 埃莉諾教授的日記,在最後的幾頁,留下瞭一些模糊而充滿希望的預言。她寫道,人類正在走嚮一個“覺醒”的時代,一個“共振”能夠被普遍感知和理解的時代。她相信,隻要我們能夠學會傾聽,學會感受,我們就能夠與宇宙建立更深層的聯係,從而揭示我們存在的真正意義。 利亞姆意識到,埃莉諾教授留下的,不僅僅是一個未完成的研究,更是一種對未來的憧憬,一種對人類潛能的無限信任。他手中的鑰匙,仿佛在閃耀著一種微光,一種指引他走嚮“未知邊界”的光芒。他知道,他將繼續埃莉諾的探索,去揭開“共振”的終極奧秘,去觸及那片人類尚未踏足的“未知邊界”。 尾聲:迴響與新生 在埃莉諾教授那棟寂靜的宅邸裏,時光仿佛凝固。壁爐的灰燼已然冷卻,書頁上的墨跡依舊清晰。利亞姆·奧康納,這位年輕而充滿求知欲的考古學傢,手中緊握著埃莉諾教授留下的那把古老鑰匙,站在窗前,凝視著夜空中閃爍的星辰。 他已不再是那個隻相信物質世界的務實學者。埃莉諾教授的研究,像是一場啓迪,一場洗禮,將他帶入瞭一個全新的認知領域。他明白瞭,曆史並非隻是過往的片段,而是一個充滿能量和連接的動態係統。他理解瞭,人類的意識,並非孤立的存在,而是與宇宙的浩瀚意識,在某種看不見的“共振”中,彼此呼應。 那把古老的鑰匙,在他手中,偶爾會發齣微弱的震動,仿佛在低語著來自遠古的奧秘。他曾嘗試過,在特定的時間和地點,藉助埃莉諾的筆記和圖示,去“激活”這把鑰匙,去感知那些她所說的“失落的頻率”。他發現,在那些被認為是“能量匯聚點”的古老遺址,或者在寂靜的深夜,當他全神貫注時,他能夠感受到一種微妙的能量流動,一種與環境産生“共鳴”的感覺。 他明白,埃莉諾教授的研究,並非是一個終點,而是一個起點。她所探索的“共振”,是一個宏大而深邃的領域,它觸及到意識的本質,宇宙的起源,以及人類存在的終極意義。她留下的資料,就像是地圖,而他,正踏上瞭一條充滿未知但令人興奮的探索之路。 利亞姆開始將埃莉諾的理論,融入到自己的學術研究中。他不再僅僅關注文物的物質形態,而是開始探索它們所承載的能量信息,以及它們可能與宇宙“共振”的聯係。他開始在考古挖掘中,引入聲學和能量場測量技術,試圖捕捉那些隱藏在遺址中的“頻率”。 他甚至開始嘗試,將埃莉諾所描述的,那些能夠引導意識進入“共鳴”狀態的古老聲音和符號,融入到自己的冥想練習中。他發現,這些古老的智慧,並非隻是過去的遺跡,而是一種能夠觸及我們內在潛能的鑰匙。 他明白,埃莉諾教授的追求,是為瞭喚醒人類沉睡的意識,是為瞭重新連接我們與宇宙的深層紐帶。她的研究,是對人類集體潛能的一次呼喚,是對我們認知邊界的一次挑戰。 夜空中,一顆流星劃過,瞬間又消失在黑暗中。利亞姆笑瞭。他知道,這顆流星,並非隻是一個偶然的天體現象,而是在某種“共振”中,一次能量的短暫釋放。他也知道,人類的意識,也同樣如此,在浩瀚的宇宙中,不斷地閃耀,不斷地迴響,等待著下一次的“新生”。 埃莉諾教授的遺贈,不僅是學術的傳承,更是一種精神的傳遞。它告訴我們,在這個充滿喧囂和物質的世界裏,我們仍然擁有著與宇宙相連的古老能力。隻要我們願意傾聽,願意感受,我們就能夠捕捉到那些來自星辰的低語,就能夠感受到那股貫穿萬物的“共振”的力量,最終,走嚮一次屬於我們自身的“新生”。而那把古老的鑰匙,將永遠是他探索未知的,最忠實的伴侶。

用戶評價

評分

我很少對一部作品産生如此強烈的“代入感”,但《迷航者的航綫圖》成功做到瞭。這本書與其說是一本小說,不如說更像是一份詳盡的、充滿情感的“迴憶錄”。它講述的是一艘被時間遺忘的巨型飛船在星際間漂流的漫長旅程。作者的語言風格極其冷靜,帶著一種近乎冰冷的疏離感,仿佛他本人就是那艘船上唯一幸存的記錄員。特彆欣賞他對環境細節的捕捉,比如船艙內恒溫係統衰減後,不同區域的溫度梯度如何影響船員的生存策略,以及苔蘚如何在零重力環境中形成獨特的生態圈。這些微觀的描寫,構建瞭一個極其真實可信的末世圖景。更妙的是,故事幾乎沒有傳統意義上的“高潮”或“反派”,衝突主要來自於熵增、資源的枯竭以及人類記憶的逐漸消散。讀到最後,我感覺自己也經曆瞭那漫長的幾百年,體會到瞭一種宏大敘事下個體存在的虛無與美麗。這書讓我開始反思,當我們脫離瞭熟悉的環境和參照係,所謂的“文明”究竟還剩下些什麼?文字本身就像是精心打磨的鑽石,每一麵都摺射齣不同的光芒。

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對於喜歡探究人性復雜麵的讀者來說,《灰燼中的詠嘆調》絕對是一次不容錯過的體驗。這本書的敘事結構非常跳躍,它采用瞭多視角交織的手法,但奇怪的是,這種看似混亂的剪輯,反而精準地勾勒齣瞭事件的全貌。故事背景設定在一個被長期戰爭摧殘的小城,沒有傳統意義上的英雄或惡棍,每個人都在為生存做齣艱難的道德權衡。我尤其被那個負責城內物資配給的官員所吸引,他每天的工作就是決定誰能活下來,誰必須放棄。作者沒有給他任何道德上的標簽,而是細膩地描繪瞭他如何從一個理想主義者,一步步被現實的重壓逼迫成一個冷酷的執行者。對話部分寫得尤其精彩,充滿瞭潛颱詞和未盡之意,往往一句話的停頓,比長篇的心理描寫更令人心悸。讀完之後,我久久不能平靜,因為它沒有提供任何簡單的答案或慰藉,隻是無情地將人性的底色暴露在日光之下。這本書的後勁非常大,適閤在安靜的夜晚,獨自一人去細細品味其中的苦澀。

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不得不說,《琥珀色的謊言》是一部非常“聰明”的作品。它巧妙地將古典偵探小說的嚴謹邏輯,嫁接到瞭一個高度發達、信息爆炸的未來社會背景中。故事的基調非常輕快,甚至帶有一絲賽博朋剋的黑色幽默,但其核心的推理過程卻是紮實到令人贊嘆的。作者設置瞭一個幾乎完美的“不可能犯罪”場景,綫索極其分散,並且大量依賴於對未來數字身份驗證機製的漏洞利用。我最喜歡的是作者如何處理“證據”的概念——在信息可以被瞬間篡改的世界裏,什麼纔是真正的物證?小說的主角,一個老派的、堅持使用紙質筆記的偵探,與他那些依賴算法預測的年輕同事形成瞭鮮明對比,這種傳統與未來的碰撞,製造瞭許多有趣的火花。整個閱讀過程就像是在參與一場高智商的解謎遊戲,每一次以為自己接近真相時,作者總能拋齣一個更精妙的轉摺。結尾的真相揭示,邏輯鏈條完整到令人拍案叫絕,完全沒有那種為瞭製造懸念而強行扭轉的生硬感。

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我通常不太碰觸那些探討“藝術與瘋狂”主題的作品,總覺得容易流於矯揉造作,但《繆斯的低語》完全顛覆瞭我的看法。這本書的語言風格簡直像一首精心編排的自由詩,充滿瞭隱喻和感官的衝擊。它講述瞭一位沉迷於創作超越時代作品的音樂傢,如何一步步被自己的“靈感”吞噬。作者對聲音的描述達到瞭令人發指的程度,他能用文字“畫齣”音符的形狀、顔色的質感和空氣的振動。比如,書中有一段描寫主角在暴風雨中創作的段落,文字的節奏、斷句,甚至標點符號的使用,都模仿瞭雷聲的轟鳴和急促的雨滴聲,讀起來真的能聽到那股躁動不安的鏇律。雖然情節本身可能略顯晦澀,需要讀者投入極大的注意力去解析那些層層疊疊的象徵意義,但那種純粹的藝術追求和與之相伴的自我毀滅傾嚮,被刻畫得淋灕盡緻。這本書是寫給那些敢於直麵創作深淵的人看的,它讓你既敬畏又恐懼那份來自天纔的饋贈。

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拿到這本《天啓之光》時,說實話,我有點猶豫。封麵設計走的是那種古典奇幻風格,帶著繁復的金色紋飾和一抹深邃的幽藍,看起來氣勢磅礴,但總覺得這類作品套路化痕跡太重,怕又是那種主角一路開掛、世界觀宏大卻經不起推敲的流水賬。然而,翻開第一頁,那種撲麵而來的曆史厚重感和角色間微妙的張力立刻抓住瞭我。作者在構建這個名為“艾歐尼亞”的架空世界時,顯然下瞭大功夫。他沒有急於展示史詩般的戰爭場麵,而是將筆墨聚焦於幾個邊緣人物的日常掙紮。比如那個因為血脈詛咒而飽受排擠的煉金術士,他的每一次實驗,不僅僅是為瞭自救,更是對整個社會體係無聲的呐喊。書中對魔法原理的闡述,也一反常見的“念咒語、揮魔杖”的簡單化處理,而是引入瞭復雜的能量守恒和維度耦閤的概念,讀起來頗有硬核科幻的韻味。雖然篇幅不短,但敘事節奏掌握得極好,總能在緊張的陰謀揭露和細膩的人物內心獨白之間找到一個完美的平衡點,讓人欲罷不能,忍不住想知道,在那片被迷霧籠罩的群山之後,究竟隱藏著怎樣的真相。

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好看又發人深省

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很好,質量很好,值得購買

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朋友推薦的!京東物流棒棒噠!

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不錯的一本書,很有啓發性

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很好,質量很好,值得購買

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似乎齣現在不少排行榜裏,“疼痛讓你感受到靈魂的存在”也很是吸引人,不少人說哪幾個故事很震撼,期望就這麼高瞭起來,於是就略微失望瞭,故事不錯,倫理之疼很真切,但敘事和文筆並沒有預期那麼好。

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以前不怎麼看書,也沒時間看,現在抓緊時間多看看吧

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眾多名傢推薦,希望不會失望!

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我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上

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