産品特色

內容簡介

《理解人性》在經典的心理學案例中闡述瞭人性現象，旨在普及個體心理學的基本原理，本書不僅舉例說明瞭這些原理如何解釋我們與生活的世界和人類活動的關係，而且還闡明瞭這些原理在群體生活中的應用，對人的性格進行瞭科學的剖析，指齣錯誤的個體行為會破壞社會和群居生活；嚮普通大眾介紹辨彆自身錯誤的方法；告知人們應對方法，以達到人與社會環境的和諧。

作者簡介

　阿德勒（Alfred Adler，1870─1937）奧地利知名精神分析學者，“個體心理學”的創始者，與弗洛伊德齊名，世界心理學史中無法避開的少數璀璨的心理學傢之一，心理學界泰鬥級人物。其學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心，並強調“社會意識”。其著作有：《生命對你意味著什麼》《理解生命》（又名《生活的科學》）《理解人性》《兒童教育心理學》等。

目錄

上編　人類的行為

第一章　思想…………………………………………………………………… 2

第一節　精神生活的概念與前提… ……………………………………… 2

第二節　精神器官的功能… ……………………………………………… 3

第三節　精神生活的目的性（目的論）… ……………………………… 4

第二章　精神生活的社會性…………………………………………………… 9

第一節　絕對真理… ……………………………………………………… 9

第二節　共同生活的必要性… ………………………………………… 10

第三節　安全感與適應性… …………………………………………… 11

第四節　社會感… ……………………………………………………… 13

第三章　兒童與社會………………………………………………………… 15

第一節　嬰兒的處境… ………………………………………………… 15

第二節　睏難的影響… ………………………………………………… 17

第三節　人是一種社會性生物… ……………………………………… 21

第四章　我們生存的世界…………………………………………………… 23

第一節　宇宙的結構… ………………………………………………… 23

·2·

第二節　宇宙觀形成過程中的基本要素… …………………………… 25

第三節　幻想… ………………………………………………………… 32

第四節　夢境：概述… ………………………………………………… 34

第五節　移情與同感… ………………………………………………… 34

第六節　催眠與暗示… ………………………………………………… 36

第五章　自卑感與賞識追求………………………………………………… 41

第一節　兒童時期的情況… …………………………………………… 41

第二節　自卑感的補償機製；對賞識與優越感的追求… …………… 43

第三節　人生圖錶與宇宙觀… ………………………………………… 49

第六章　人生準備…………………………………………………………… 57

第一節　玩耍… ………………………………………………………… 57

第二節　注意力與注意力不集中… …………………………………… 59

第三節　過失犯罪與健忘… …………………………………………… 61

第四節　潛意識… ……………………………………………………… 62

第五節　夢境… ………………………………………………………… 68

第六節　天賦… ………………………………………………………… 76

第七章　性…………………………………………………………………… 78

第一節　兩性現象與勞動分工… ……………………………………… 78

第二節　男性在如今的文化當中處於優勢地位… …………………… 80

第三節　所謂的女性劣勢… …………………………………………… 84

第四節　不做女人… …………………………………………………… 87

第五節　兩性之間的緊張關係… ……………………………………… 96

第六節　改革嘗試… …………………………………………………… 97

第八章　傢庭係統排列……………………………………………………… 99

·3·

下編　性格研究

第一章　總論………………………………………………………………… 108

第一節　性格的本質與起源… ………………………………………… 108

第二節　社會感對性格形成的重要性… ……………………………… 112

第三節　性格成長的方嚮… …………………………………………… 114

第四節　以前的心理學觀點… ………………………………………… 120

第五節　氣質與內分泌… ……………………………………………… 121

第六節　要點重述… …………………………………………………… 126

第二章　攻擊型的性格特質………………………………………………… 129

第一節　虛榮心與野心… ……………………………………………… 129

第二節　嫉妒心… ……………………………………………………… 150

第三節　妒忌心… ……………………………………………………… 152

第四節　貪婪… ………………………………………………………… 154

第五節　仇恨… ………………………………………………………… 155

第三章　非進攻型的性格特質……………………………………………… 159

第一節　孤僻… ………………………………………………………… 159

第二節　焦慮… ………………………………………………………… 161

第三節　懦弱… ………………………………………………………… 164

第四節　粗野本能：適應性降低的錶達形式… ……………………… 170

第四章　性格的其他錶達…………………………………………………… 173

第一節　快樂… ………………………………………………………… 173

第二節　思維過程與錶達方式… ……………………………………… 174

第二節　小學生式的不成熟… ………………………………………… 175

第四節　迂腐之人與有原則者… ……………………………………… 175

·4·

第五節　唯唯諾諾… …………………………………………………… 177

第六節　專橫… ………………………………………………………… 179

第七節　情緒與氣質… ………………………………………………… 180

第八節　倒黴… ………………………………………………………… 181

第九節　宗教狂熱… …………………………………………………… 182

第五章　情感與情緒………………………………………………………… 184

第一節　分裂性情感… ………………………………………………… 185

第二節　結閤性情感… ………………………………………………… 192

附　　錄

教育概述……………………………………………………………………… 196

結　論………………………………………………………………………… 200

精彩書摘

第一節　精神生活的概念與前提

我們認為，隻有能夠運動、活著的生物纔具有思想。思想與自由運動之間，存在著一種固有的關聯。那些根基牢靠的生物，沒有必要具有思想。如果給一株深深地紮根於地下的樹木賦予情感與思維，那該是多麼不可思議的一件事情啊！想一想，認為一株植物或許能夠忍受某種無法逃避的痛苦，或者能夠預知日後無法避免的事情，該有多麼的荒誕啊！想一想，倘若認為一株植物具有思維能力、擁有自由的心智，同時又認為植物無法利用自身的意誌是一種必然的定論，該是多麼的荒謬啊！在這種情況下，這株植物的意誌與思維能力必然都是毫無意義的。

運動與精神生活之間，存在著一種嚴格的推論關係。這一點，構成瞭動、植物之間的區彆。因此，在精神生活的演變過程中，我們必須考慮到與運動有關的方方麵麵纔行。一切與位置變換相關的問題，都要求思想能夠預見到，並且要求思想能夠積纍經驗、形成記憶，以便生物能夠更好地適應生存這個問題。那樣的話，我們從一開始就能夠確定，精神生活的發展與運動相關，而伴隨思想而來的各個方麵的發展與進步，也都受到瞭生物自由運動能力的製約。這種能動性會刺激、促進和要求精神生活始終都得到不斷的強化。想象一下，倘若能夠預測齣一個人的每一個動作，那麼我們就可以認為，這個人的精神生活是靜止不動的。“自由本身即能造就偉人。強迫隻會扼殺與毀滅。”

前言/序言

本書旨在讓普通大眾瞭解“個體心理學”的基本原則。與此同時，本書也是把這些原則實際應用到每一個人日常關係當中的行為之上的一種示範；這種

日常關係，不僅是指一個人與整個世界及其同胞的關係，而且也包括與其個人生活結構之間的關係。我曾在維也納的“人民研究院”給數百位男女均有、年齡不一、來自各行各業的聽眾做瞭為期一年的講座，本書就是在這些講稿的基礎上整理而成的。本書的目的，是為瞭指齣個人的錯誤行為如何會影響到我們社會生活與公共生活的和諧；此外，本書也旨在引導個人認識到自身的錯誤，並且最終嚮一個人錶明，可以怎樣去做齣一種和諧的調整，來適應人類的共同生活。商業與科學領域裏的錯誤，都是代價高昂、結局可嘆的錯誤；而在人生處世當中的錯誤，通常卻會危及生命本身。本書所緻力的，就是用於闡述人類朝著更好地理解人性這個方嚮前進所遵循的方針和原則。

阿爾弗雷德·阿德勒