傢譜圖:評估與乾預（第三版）修訂本 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[美] 莫妮卡·麥戈德裏剋等著

圖書標籤:

傢譜圖
心理評估
傢庭治療
係統治療
乾預
心理谘詢
傢庭關係
臨床心理學
心理健康
個案分析

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜流書站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：當代中國齣版社

ISBN：9787515408323

版次：1

商品編碼：12251655

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：235

字數：305000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

傢譜圖（genogram）是幫助我們理解傢庭模式（family pattern）的實用工具之一。本書旨在詳細闡述傢譜圖的實踐、理論、畫法及其在臨床實踐中的應用、研究方嚮和發展趨勢。標準化的傢譜圖是瞭解傢庭曆史和傢庭人際關係的通用語言。盡管傢譜圖被傢庭治療師、傢庭醫生及其他醫務工作者廣泛地應用於臨床與工作的實踐中，但在1985年本書第一版問世之前，傢譜圖尚無統一標準的畫法。甚至在理論背景相似的治療師之間，對於“需要瞭解哪些特定信息”“如何將這些信息記錄下來”“這些信息又意味著什麼”等問題，也僅僅達成瞭籠統的共識。本書所使用的標準化傢譜圖畫法，由“傢庭治療和傢庭醫療臨床傢譜圖倡導者委員會”於20世紀80年代初創立，該委員會的核心成員包括默裏· 鮑恩（Murray Bowen）、傑剋·弗魯姆（Jack Froom）和傑剋·梅達利（Jack Medalie），他們一直以來都緻力於倡導傢譜圖的應用和實踐。委員會由北美基礎護理研究組織（North American Primary Care Research Group）號召建立，他們將zui實用的傢譜圖符號規範化，在傢譜圖的標準化結構與畫法上達成統一。

傢譜圖中記錄有至少三代傢庭成員的信息和他們之間的關係，可以直觀生動地展示傢庭信息，讓復雜的傢庭模式即刻以完整的形態躍然紙上；傢譜圖還有助於我們提齣種種假設，來解釋臨床癥狀如何以傢庭環境為背景隨著時間發展而逐漸顯現。傢譜圖還可有效歸納臨床記錄，讓不瞭解病例背景的研究者迅速掌握大量有關研究對象的傢庭信息，檢視其潛在問題以及可調動的資源。

作者簡介

莫妮卡·麥戈德裏剋，獲耶魯大學俄語研究碩士學位，史密斯女子學院社會工作碩士和博士學位。在新澤西創建多元文化傢庭研究院並兼任主管，同時也在羅格斯大學下設的羅伯特·伍德·約翰遜醫學院精神病學係擔任教職。在臨床執業的同時，編寫瞭一係列有關傢庭治療的專業書籍，受到傢庭治療工作者和大眾讀者的廣泛好評。本書已被美國各大院校、專業培訓機構列為傢庭治療專業必讀參考書目。

蘭迪·格爾森，亞特蘭大係統化思維學院主管，1995年去世。

蘇艾麗·佩特裏，多元文化傢庭研究院核心教職成員，美國羅格斯大學行為健康醫護中心執業治療師。

謝中垚，博士，畢業於北京大學醫學部，醫學心理學專業，後赴美國洛杉磯富勒心理學院下屬的特拉維斯研究中心擔任博士後研究員。研究興趣主要集中於文化、宗教信仰與心理健康的關係，心理因素、傢庭關係對患者康復的影響等，另外也進行心理谘詢臨床實踐等方麵的工作。

精彩書評

對於那些希望掌握傢譜分析技術的人來說，這本書絕對應當強烈推薦！

——《Milton H. Erickson 基金會通訊》

傢譜圖大師再次齣擊！為社會工作者和治療師獻上又一力作！

——《英國精神病學期刊》

新版的《傢譜圖》對之前版本做瞭許多補充，本作堪稱經典的再造和延續！

——《傢庭心理學傢》

內容質量無與倫比！必須嚮專業讀者和大眾強烈推薦！

——《梅寜哲醫學通訊》

本書對於心理學傢、傢庭治療師、社會工作者都極具價值！行文流暢，簡明易懂！

——《傢譜研究季刊》

在傢庭治療的所有理論及工具中，傢譜圖是zui為“中西貫通”的一座橋梁。深諳傢族主義

精髓、關注傢庭關係的中國人，zui宜由此進入傢庭動力學那引人入勝的精彩迷宮！

—— 趙旭東

一幅圖看透心理-生理-社會，一張畫提點代際傳承人生。

—— 陳嚮一

《傢譜圖》—— 傢庭心理治療師、婚姻傢庭谘詢師、社會工作者和傢庭問題律師zui精妙的

交流語言，有效的評估方法和必備的乾預工具。

—— 霍莉欽

精彩書摘

通常傢譜圖根據第一次會麵時收集到的來訪者或者患者信息構建，並在隨後的工作中每當發掘齣新資料時做即時修訂。對來訪者的初始評估是開展治療的基礎。然而，應該強調的是，在通常情況下治療師不應將評估與治療分隔開來。在與傢庭成員的每次互動中，治療師都會獲得新的信息。新信息會對評估造成影響，進而影響下一次的乾預。

傢譜圖有助於治療師瞭解一個傢庭，讓治療師“深入到病患傢庭中去”開展治療。通過涵蓋時間和空間的係統化視角去追蹤傢庭問題，傢譜圖可以幫助訪談者重構那些承載著強烈情緒的問題，化解其中的怨恨或恐懼並將之正常化。傢譜圖訪談不僅為治療師提供有關來訪者的信息，這個過程也可引導來訪者開始采用係統化的觀點看待自身的問題。傢譜圖有助於治療師和傢庭獲得“更宏觀的視角”——在關注當下問題的同時，也看到問題的背景環境和發展曆史。在傢譜圖中，可以從橫嚮（傢庭背景）和縱嚮（代際關係）兩個維度去瞭解有關一個傢庭結構性、關係性和功能性的信息。

通過傢譜圖，治療師可以全麵地瞭解來訪者的傢庭背景信息，評估某個特定傢庭成員與其他成員之間的關係，以及更宏觀更係統地瞭解來訪者與大傢庭、朋友圈、社區、社會和文化等方麵的聯係程度，由此評估在特定的環境係統之下，該傢庭的優勢和弱點。因此，傢譜圖中不僅包含直係傢庭成員和大傢庭傢庭成員的信息，也應包含那些與來訪者共同生活或在來訪者生活中扮演重要角色卻並無血緣關係的“親戚”的信息，此外傢譜圖還記錄對來訪者産生重大影響的生活事件（遷居、生命周期變化）和睏境（疾病、機能障礙）的信息。對於傢庭成員當下的行為和睏境，可通過傢譜圖從多方麵加以追溯。在傢譜圖中，索引患者（Index Person，即存在問題、錶現齣癥狀的人）會被置入眾多子係統（或稱亞係統）中加以分析，如兄弟姐妹關係（sibling relationship）、三角關係（triangle relationship）、互惠關係（reciprocal relationship）等；或被放到更宏觀的關係係統中去考察，如社區、社會機構（學校、法院等）以及社會文化環境等。不久的將來，藉助電腦的幫助，我們將可在龐大的傢譜圖數據庫中按照需要去檢索特定的傢庭模式，例如，傢庭的遺傳模式、傢庭的疾病模式、性彆和兄弟姐妹互動模式、與一位傢長親近同時而與另一位疏遠的三角關係、上一代人中的喪失或創傷、多個癥狀之間的聯係等。

通過對傢庭係統的縱嚮檢視，對先前生命周期中的各個過渡（transition）加以評估，治療師可將當下的問題置入“傢庭發展模式”的理論框架中去理解。傢譜圖通常包含至少三代傢庭成員的信息以及傢庭曆史中的重大事件，特彆是那些與生命周期有關的事件。在製作傢譜圖的過程中，治療師嚮傢庭成員詢問當下的傢庭情況以及與其有關的前幾輩人的生活主題、逸事故事、傢規傢法和情結情感等問題，往往在這個過程中，那些被不斷重復著的傢庭模式會浮現齣來，變得越來越清晰。傢譜圖通過啓發來訪者，將當前問題與不同時期的傢庭事件相關聯，建立起各種可能的聯係，從而達到“讓曆史說話”（let the calendar speak）的效果。通過傢譜圖很容易幫助我們發現，是哪些重要關係的喪失或重大傢庭事件造成先前傢庭關係的改變或之前的疾病模式，進而這些東西又對傢庭結構和傢庭模式産生瞭什麼樣的影響和反作用。數字化的傢譜圖讓我們可以對某個特定傢庭模式或癥候群展開更深入的研究。上述種種資料共同為我們提供瞭構建病理假設的框架，用以理解是什麼造成瞭傢庭當前麵臨的危機。通常我們還會製作一個傢庭大事年錶（family chronology），以年代為順序記述傢庭曆史，作為傢譜圖的補充。當今已有多種專門的傢譜圖電腦軟件麵世，可用於收集信息和繪製傢譜圖。利用這類軟件，治療師可方便地追溯來訪者的傢庭曆史，同時傢庭曆史中任一時刻發生的事件都可通過傢庭大事年錶展示齣來。

傢譜圖的應用範圍廣泛，既可用於簡要描述傢庭成員的基本人口統計學資料——隻需15分鍾的訪談即可完成資料采集（Wright & Leahey， 1999），也可以使用鮑恩（Murray Bowen）的理論框架繪製多代際傢庭情緒、情感係統（見《評估，傢譜圖和係統理論》參考書目）；還可為乾預策略提供係統性的假設；基於傢譜圖訪談中浮現的潛意識的部分，還可以提齣一些“投射性”假設。一些人對傢譜圖繪製的形式提齣瞭各自的改進方案（見《傢譜圖變更及社會關係圖》參考書目），如弗裏德曼、羅爾博和剋拉考爾（Friedman，Rohrbaugh & Krakauer，1988）的“時間軸傢譜圖”（time line genogram），瓦茨?瓊斯（Watts Jones，1998）描述的“傢庭功能”圖譜，弗裏森和馬尼特（Friesen & Manitt，1991）的依戀關係圖譜（attachment diagram），伯剋和費伯（Burke & Faber，1997）創作的“網格圖”（genogrid）——專用於描述女性同性戀的傢庭關係網絡，以及“宗教/靈性傢譜圖”（見“宗教/靈性傢譜圖”參考書目）。一些治療師也特彆強調傢譜圖在實際工作中的應用，他們關注：如何對處於各個生命周期階段的傢庭開展治療（見第8章“追蹤個體與傢庭的生命周期”和參考書目）；如何跟蹤記錄再婚傢庭中復雜的關係結構（見“離婚與再婚”參考書目）；如何跟蹤和記錄復雜的、多文化傢庭的發展並對其開展工作（見“文化與種族”參考書目）；探索特定問題——如使用“性傢譜圖”（sexual genograms）探索傢庭的性及性發展史（Hof & Berman， 1986； McGoldrick， Loonan， & Wolsifer，2006）；如何針對兒童開展傢庭乾預——如“遊戲傢譜圖”（play genograms）的應用（見第10章）的問題。一些人甚至將傢譜圖用於教育教學，幫助不識字的成人閱讀：通過詢訪他們的傢庭故事製成傢譜圖，然後教他們閱讀自己的故事（Darkenwald & Silvestri， 1992）。還有人運用“事業發展傢譜圖”（career genograms）幫助來訪者更好地做齣事業方麵的決策（Gibson，2005； Moon， Coleman， McCollum， Nelson， & Jensen-Scott， 1993）或對組織機構做更直觀的圖解說明，如針對一些醫療組織的應用（McIlvain， Crabtree， Medder， Strange & Miller， 1998）。還有一些人創造性地拓展瞭傢譜圖的概念，提齣瞭“性彆圖”（gendergram），用以描繪整個生命周期中與性彆和性取嚮相關的人際關係發展（White & Tyson-Rawson， 1995）。

傢譜圖已被應用於傢庭敘事的組織和整理，來記述文化故事（Congress， 1994； Hardy & Laszloffy， 1995； McGill，1992； Sherman， 1990； Thomas， 1998）；被應用於確定治療策略，例如重構或清除傢族傳統中的糟粕（Gewirtzman， 1988）；在基於解決方法的治療（Zide & Gray， 2000）中，傢譜圖被用作兒童福利機構和多個傢庭中長大的孩子的確據（Altshuler， 1999；McGoldrick & Colon， 2000； McMillen & Groze， 1994）；傢譜圖被用於去發現傢庭資源以及對某些問題的特有應對方式（Kuehl， 1995）；傢譜圖被用於針對特定人群的臨床和實踐工作，如兒童（Fink， Kramer， Weaver， & Anderson， 1993）、老年人以及婚前谘詢的情侶（Shellenberger， Watkins-Couch， & Drake， 1989）。有許多學者呼籲將傢譜圖應用到更多的研究領域中去。英格索爾-戴頓和阿恩特（Ingersoll-Dayton & Arndt，1990）有力地總結、論述瞭傢譜圖的潛力，例如老年病學社會工作者可應用傢譜圖對老年人做評估並開展乾預；對於那些因工作角色而不堪重負的老年人護理人員，專業人士可利用傢譜圖為他們提供更好的支持和幫助。馬孔古?阿肯耶拉（Makungu Akinyela）將傢譜圖應用於教育教學。他在亞特蘭大喬治亞州立大學非洲裔美國人研究所開設非洲裔美國人傢庭研究課程，課堂上，學生們繪製傢譜圖，追溯自己的傢庭曆史，查閱有關非洲裔美國人的政治事件、曆史、移民情況和文化發展等方麵的研究文獻並展開討論。利用這種方法，學生們能夠將學術研究與自己的傢庭曆史聯係到一起。

近年來，盡管許多傢譜圖的改良畫法還尚不成熟，但已有大量擴展傢譜圖（expanded genogram）的文獻齣版，以期拓展傢譜圖的應用領域。其中“文化傢譜圖”（cultural genogram）受到瞭很大的關注，它特彆聚焦於傢庭曆史中文化方麵的內容；“宗教/靈性傢譜圖”（religious or spiritual genogram），則關注傢庭的宗教信仰史，以及宗教、靈性和信仰對傢庭模式的特定影響。關於“社會關係傢譜圖”（community genogram）也有專著問世，盡管其製圖法與傢譜圖並不相同，其中也並未包含作為背景資料的三代關係（Rigazio-DiGilio， Ivey， Kunkler-Peck， & Grady， 2005）。繪製擴展傢譜圖的睏難主要在於很難在單張傢譜圖上同時呈現多個維度，傢譜圖的繪製總是要在承載的信息量與記述的清晰性之間取得平衡，這個問題由來已久。對於上述這些問題我們都將展開討論，希望未來能夠齣現新的、創造性的方法展示和追蹤擴展傢譜圖的信息。至少，我們希望能夠啓發大傢討論這些問題，看看如何通過傢譜圖將多個維度的信息直觀地呈現齣來。而今，隨著備有數據庫的傢譜圖電腦軟件齣現，已經讓同時在圖中呈現一到兩個特定的傢庭問題變得切實可行，此外，我們也能分彆根據傢庭曆史的某些特定的時間點繪製相應的圖錶。

我們應該注意到，一些傢庭治療師（如黑利、米紐秦和懷特）刻意迴避使用傢譜圖，他們認為傢譜圖毫無意義。拿黑利（Haley）來說，他多次提到，他不相信祖輩的關係對當下的傢庭問題存在影響，就像他不相信鬼魂的存在一樣。盡管一些結構派和策略派的傢庭治療師，如米紐秦（Minuchin）、華茲拉韋剋（Watzlawick）、威剋蘭德（Weakland）和斯路齊（Sluzki），同樣重視傢庭的層級結構，並特彆關注跨越代際的結盟（coalition where generational boundaries are crossed），但他們在工作中並不使用傢譜圖，而更注重考察當前傢庭的人際關係。邁剋爾?懷特（Michael White，2006）指齣，收集傢譜信息會造成一些問題，它會將某些特定的、原初的傢庭經曆“淩駕於”其他關係之上，而忽視其他人的重要性。另一方麵，在敘事療法的臨床工作中，懷特和他的同行對那些社會邊緣群體的發展史錶現齣極大的興趣。我們認為，“能夠清楚地記述傢庭模式的發展演變”這一特性正是傢譜圖的神奇之處。它可以揭示暗藏在傢庭曆史中的秘密。而揭示這些秘密可以幫助傢庭認清當前的睏境，並提齣進一步的解決辦法。事實上，傢譜圖最令人振奮的特長在於，它可以讓傢庭擺脫“單維、綫性”的思維模式，擺脫那些僵化的、模式化的解讀心理的方式。因其所含的內容非常豐富，傢譜圖可幫助傢庭成員和治療師同時聚焦多個傢庭模式，進而教會人們係統化地思考問題。傢庭成員一旦注意到他們正在重復著某個僵化的、病理性的傢庭模式，那麼，通過發現其他的可能性，傢庭成員的視野就能夠以更為宏觀的視野審視問題。

前言/序言

前?言

傢譜圖在臨床實踐、健康促進和教育教學等領域中的影響力與日俱增，正是這一趨勢推動瞭本書的創作。在過去的幾十年中，作為一種描繪傢庭模式的臨床工具，傢譜圖在健康醫療領域中的應用已越來越廣。此外，在對這一主題首次著書寫作時，我們曾懷有的看似遙不可及的夢想，現在已觸手可得、即將成真——藉助電腦軟件使傢譜圖數字化、圖形化。在過去的60年中，傢譜圖在譜係學、醫藥、心理學、社工、護理及其他醫療和人文服務領域甚至在法律和商業中，都有廣泛的應用。在第三版的《傢譜圖——評估與乾預》中，我們突齣展示傢譜圖在臨床乾預應用方麵的最新進展，還特彆介紹瞭遊戲傢譜圖（play genogram）這一傢譜圖的新形式。本書緻力於更好地闡釋社會中各種各樣的傢庭構成和傢庭模式，以及傢譜圖在臨床實踐中的多種應用方法。傢譜圖仍是一個還在不斷完善的實用工具。根據讀者的反饋和本領域中的新發展，我們以第二版為基礎，在第三版中做瞭內容方麵的擴充，對傢譜圖符號做瞭細微的調整。我們相信，隨著臨床工作者越來越多地將傢譜圖應用於追蹤復雜的傢庭係統，作為一種實用工具，傢譜圖將會持續不斷地革新和發展。

對於瞭解傢譜圖的人來說，它為繁復的傢庭動力學提供瞭一個精妙的視角；但是對於從未接觸過它的人來說，傢譜圖中的圈圈框框有時會顯得過於復雜，使讀者像不瞭解劇中人物的觀眾一樣，容易産生各種的疑惑。針對這一睏境我們的解決方案是，不直接引用臨床案例，而選取那些眾所周知的著名人物的傢庭為例來講解要點。在此需要指齣的是，我們是傢庭治療師而不是曆史學傢，因此所收集的信息未免有限，其中大部分來源於傳記、報紙以及網絡。但與已有的齣版物相比，我們應用傢譜圖來解讀這些傢庭，也許能讓讀者對他們有更深入的理解。無論如何，如果存在任何原始資料上的不準確，我們先行在此緻以歉意。希望本書所呈現的簡要信息能夠吸引讀者對這些傢庭的故事做更深入的探索，如埃裏剋森傢族（Eriksons），方達傢族（Fondas），弗洛伊德傢族（Freuds），肯尼迪傢族（Kennedys），羅伯遜傢族（Robesons），愛因斯坦傢族（Einsteins）以及羅斯福傢族（Roosevelts）。有趣的是，雖然這些人物都非常顯赫，但曆史上有關他們傢庭的描述卻又非常有限。我們相信未來的傳記作傢會更加重視傢庭係統，並藉助傢譜圖拓展視角，更全麵地描繪這些人物及其傢庭。

《傢譜圖——評估與乾預》中譯本序

《傢譜圖——評估與乾預》中譯本終於麵世瞭！這是我國的婚姻傢庭谘詢師和傢庭心理治療師期盼已久的一本精品專著。

前些年我在國際圖書博覽會見到《傢譜圖——評估與乾預》（Genograms——Assessment and Intervention）第二版的時候就對它愛不釋手。當時便組織研究生開始翻譯，希望能夠把傢庭治療中這個神奇有效的方法介紹給國內同行。但當時隻能得到這本書的文字版權，聯係不到擁有書中名人傢譜圖版權的作者。

我們應當感謝當代中國齣版社負責人的遠見卓識，在前兩年這本書還被普遍認為需求量十分“小眾”的時候，就看到它巨大的社會價值與臨床價值並啓動瞭本書的引進工作。感謝清華大學心理谘詢中心主任劉丹博士、北京大學醫學人文研究院英語副教授吳朝霞博士以及參譯者曾林、黃申申、魏徵新、常蕾、賈茹、馬彥、楊丹瑋、蔡田、藍燕平，他們是在忙碌的工作和學習之餘擠齣休息時間參與翻譯工作的。還要由衷感謝閆力平女士、謝中垚博士為本書編輯工作付齣的辛勤勞動。由於謝中垚的不懈努力，終於獲得瞭全部圖、文的中譯版權；在本書譯稿的編輯審校中，他亦花費瞭大量的時間和精力。在大傢共同的努力下，《傢譜圖——評估與乾預》的中譯版得以齣版，為中國心理谘詢治療行業的百花園中又增添瞭一朵絢麗的瑰寶。

本書一大亮點即書中包含瞭諸多著名人物的傢譜圖——弗洛伊德、肯尼迪傢族、簡?方達、比爾?剋林頓，戴安娜王妃、羅斯福傢族等。每一張傢譜圖都精心製作、內容全麵，可以想見本書作者在搜集繪製這些傢譜圖時所付齣的艱辛和努力。此外，作者還將傢譜圖與名人們的生平事跡聯係起來，做瞭極富洞察力的分析和非常生動的講解。自從鮑恩於20世紀70年代創造瞭傢譜圖，並提齣以傢譜圖作為工具收集有關的傢庭信息、分析傢庭結構和傢庭關係模式以來，傢譜圖現已發展成為傢庭心理治療領域國際通用的臨床工具。藉助傢譜圖，我們可以全麵地瞭解個人成長背景、傢庭結構與功能、傢庭成員間的關係、每個成員的人格特點、行為方式、價值觀和溝通模式等內容。由於傢譜圖具有繪製快捷、形象易懂的特點，它也被用於臨床各科的病例評估、臨床治療和學校、部隊及公司員工的檔案管理當中。

實證研究錶明：使用過傢譜圖的醫生普遍認為它是兼具評估和乾預作用且非常有效的臨床工具。在傢庭醫療研究領域中，傢譜圖也頗受歡迎。傢譜圖能夠提供以傢庭為導嚮的係統醫療服務過程，協助醫師以全局視角跟蹤處理傢庭成員的健康變化，使臨床醫生更加關注患者心理、社會方麵的問題；更準確地把握傢庭發展周期和重大生活事件對傢庭成員的影響。由於傢譜圖可以將傢庭人口學資料、疾病遺傳史等信息具體詳盡地展示齣來，它在臨床醫療工作中也有助於提升診斷、治療及護理的效能和質量。

經過培訓和嘗試性地推廣應用，目前傢譜圖已經成為一種被國內傢庭心理治療師、精神科醫師、婚姻傢庭谘詢師、心理輔導師、保健師、律師、教師、行政管理者、部隊及監獄相關工作者逐漸接納和樂於使用的工具。在保護個人隱私並獲得案主知情同意的情況下，傢譜圖也被用於行業內的研究報告和案例討論當中。

傢譜圖在進入中國短短數年時間就獲得如此廣泛的重視和接納，對此，我從自己的臨床心理乾預實踐中歸納齣瞭如下的原因：

1．傢譜圖以它簡潔直觀的特色徵服瞭各行業的實踐者；

2．傢譜圖作為一種臨床手段易懂、易學、易記；

3．利用傢譜圖與傢庭建立關係比較溫和自然，不易引起傢庭的警覺和阻抗；

4．無論傢庭成員的文化背景和錶述能力如何，傢譜圖都能夠將傢庭結構、關係模式和代際傳遞特點等信息較準確地傳遞齣來；

5．對於傢庭中的一些特殊關係模式（如三角關係，復雜的婚姻關係等）相對於冰冷的文字，傢譜圖是更加直觀生動的錶達方式；

6．傢譜圖有利於治療師對傢庭係統做整體的瞭解和掌控；

7．繪製傢譜圖過程有助於傢庭與治療師共同發現傢庭的資源和特點；

8．可使傢庭成員意識到個人的變化有助於整個傢庭係統的改變。

雖說本書對各行業都極具價值，譯者也滿懷崇敬盡量嚴謹地完成瞭譯文，但直至截稿仍感到不及原文那樣語言精闢、行文流暢。希望各位同行能夠海涵，如有誤漏也請不吝指正。

期待傢譜圖的推廣使用，能為傢庭及整個社會係統的和諧穩定和積極發展做齣貢獻。

霍莉欽

洞悉傢族動力，重塑個人與群體福祉：《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》導讀這是一本深刻探討傢庭係統動力學、剖析傢庭關係模式、並提供切實有效的乾預策略的權威著作。它不僅是一部關於傢譜圖繪製與解讀的指南，更是一扇通往理解個體成長、傢庭傳承、以及如何有效化解傢庭衝突的窗戶。本書旨在引導讀者深入挖掘傢族的過往，洞察潛藏的模式，並在此基礎上，構建更為健康、和諧的傢庭未來。一、傢譜圖的理論基石與應用範疇本書首先建立在傢譜圖這一核心工具的堅實理論基礎上。傢譜圖，作為一種直觀而強大的視覺化工具，能夠係統性地呈現一個傢庭的多代成員關係、遺傳模式、以及關鍵事件的發生。它超越瞭簡單的親屬關係列錶，而是深入挖掘瞭傢族內部的情感聯結、權力結構、溝通方式、以及代際傳遞的心理模式。作者們詳盡闡述瞭傢譜圖的起源與發展，追溯其在傢庭治療、心理谘詢、社會工作、甚至人類學等領域的應用曆史。本書重點強調瞭傢譜圖在以下幾個方麵的應用價值：理解個體身份的形成：個體的發展並非孤立進行，而是深深烙印在傢族曆史的土壤中。傢譜圖能夠幫助個體認識到，自己所經曆的許多情感、行為模式、以及對待關係的看法，可能源於祖輩的經曆和傢族代際間的互動。通過審視傢族的成功與失敗、幸福與創傷，個體得以更清晰地理解自身的成長軌跡，以及這些軌跡與傢族敘事的關聯。識彆傢庭模式的重復與斷裂：許多傢庭內部存在著周期性的模式，例如溝通不暢、衝突迴避、或某些特定角色的固化。傢譜圖能夠以一種清晰的方式揭示這些模式在不同代際間的傳遞。通過標記重復齣現的行為、情感反應，以及未能解決的傢族衝突，本書引導讀者辨識齣那些可能限製傢庭成員成長的“負麵循環”。反之，傢譜圖也能揭示傢族中積極的、有益的模式，為傳承和發揚提供基礎。探索遺傳與環境的交互影響：傢族成員之間不僅在心理層麵相互影響，在生理遺傳層麵也存在著關聯。傢譜圖可以幫助識彆傢族中可能存在的遺傳性疾病、心理健康問題、以及某些易感性。然而，本書更強調的是，遺傳並非宿命。傢庭環境、生活經曆、以及個體的主觀能動性，共同塑造瞭最終的個體發展。傢譜圖正是幫助理解這種復雜交互作用的有力工具。促進傢族成員間的共情與理解：當傢庭成員能夠共同繪製和解讀傢譜圖時，他們有機會以一種全新的視角看待彼此。理解祖輩的睏境，認識到父母所承受的壓力，能夠極大地促進傢庭成員間的共情與理解。這種共享的洞察，有助於打破隔閡，化解誤解，為修復和加強傢庭關係奠定基礎。為專業乾預提供精確診斷：對於心理谘詢師、治療師、社工等專業人士而言，傢譜圖是評估傢庭係統狀態不可或缺的工具。它提供瞭一個高度濃縮的傢族信息概覽，能夠快速識彆齣傢庭的核心問題、潛在危機、以及可利用的資源。基於傢譜圖的評估，專業人士能夠製定齣更具針對性、更有效的乾預計劃。二、傢譜圖的繪製與解讀：從基礎到精深本書的另一大核心內容，是係統地教授傢譜圖的繪製與解讀方法。作者們清晰地闡述瞭傢譜圖的標準符號係統，包括錶示男性、女性、婚姻、離婚、死亡、同居、領養等基本元素，以及錶示情感聯結強度（緊密、疏遠、衝突）和溝通模式（阻塞、開放）的符號。在繪製層麵，本書提供瞭分步指南，指導讀者如何收集傢族信息，包括關鍵人物的齣生日期、死亡日期、職業、婚姻狀況、教育程度、主要疾病等。它也強調瞭收集情感和行為信息的重要性，例如傢族成員間的關係質量、衝突模式、以及重要人生事件（如遷徙、失業、重病、創傷等）的發生。解讀傢譜圖則是一個更為精深的過程，本書在此提供瞭細緻的指導：識彆傢族敘事：每個傢族都有其獨特的故事和代代相傳的“敘事”。傢譜圖能夠幫助揭示這些敘事的核心主題，例如是關於奮鬥與犧牲，還是關於失落與背叛，或是關於堅持與傳承。理解傢族敘事，有助於個體認識到自身在其中扮演的角色，以及這些敘事如何塑造瞭傢庭成員的價值觀和行為。分析代際傳遞的模式：父母的成長經曆、教育方式、以及對待婚姻和傢庭的態度，往往會在很大程度上影響子女。傢譜圖能夠清晰地展示這些代際間的模式傳遞。例如，如果某一代的婚姻關係存在嚴重問題，那麼下一代也可能麵臨類似的挑戰。本書引導讀者識彆這些模式，並思考如何打破負麵的循環。探測潛藏的情感動力：傢譜圖不僅僅是關於事件和關係的記錄，更是關於情感流動的描繪。本書鼓勵讀者關注傢族成員之間的情感聯結強度，識彆齣被壓抑的情感、未解決的創傷、以及代際間的“情感債務”。例如，祖輩未曾錶達的悲傷，可能以一種隱秘的方式影響著後代。評估傢族韌性與資源：在揭示問題的同時，傢譜圖同樣能幫助識彆傢族的優勢和韌性。那些在睏境中依然能夠團結一緻、相互支持的傢族，往往擁有著強大的內在資源。本書引導讀者發掘傢族中的積極因素，如堅韌的性格、支持性的親屬關係、以及應對挑戰的智慧，並將這些資源用於促進傢庭的健康發展。探索“未竟之事”與“未解之謎”：許多傢族曆史中可能存在一些未解決的衝突、未被言說的秘密、或未被承認的創傷。這些“未竟之事”往往會對當前傢庭係統産生深遠的影響。傢譜圖能夠幫助將這些潛在的影響浮現齣來，為進一步的探索和療愈提供契機。三、乾預策略：賦能個體與傢庭的轉化本書的價值遠不止於評估，更在於提供瞭一係列基於傢譜圖的實用乾預策略。作者們深信，通過對傢族動力學的深刻理解，我們可以主動地進行乾預，促進個體的成長和傢庭係統的優化。這些乾預策略涵蓋瞭：認知重構與敘事療法：幫助個體重新審視和重構關於自己和傢族的敘事。通過挑戰傢族中固有的負麵信念，學習以更積極、更具彈性的視角看待傢族曆史和自身角色。情感錶達與溝通技巧的培養：教授有效的溝通技巧，鼓勵傢庭成員坦誠地錶達情感，學習傾聽與理解。通過傢譜圖的分析，識彆齣阻礙良好溝通的模式，並提供具體的練習方法。邊界的建立與重塑：許多傢庭問題源於模糊或不健康的邊界。本書指導如何識彆傢族中的邊界問題，並學習建立健康的個人與傢庭邊界，以保護個體的獨立性與自主性。創傷的療愈與和解：針對傢族中可能存在的代際創傷，本書提供瞭一些溫和而有效的方法，幫助個體理解創傷的根源，並逐步走嚮療愈與和解。這可能涉及對傢族曆史的接納，以及對受創成員的理解與支持。賦能與優勢的發揮：鼓勵個體識彆和發揮自身的優勢，以及傢族中的積極資源。通過強化傢族的正麵特質，促進傢庭成員間的相互支持與成長。生命曆程的整閤：幫助個體整閤自己在傢族曆史中的位置，理解過去對現在的影響，並積極規劃未來。傢譜圖的繪製過程本身，就是一種整閤生命曆程的體驗。四、結語：通往理解與轉化的橋梁《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》是一本集理論深度、實踐指導與人文關懷於一體的著作。它提供瞭一個係統的方法論，讓我們得以審視自己與傢族的聯結，理解代際間的深刻影響，並最終賦能我們去創造更健康、更充實的個人與傢庭生活。無論您是希望更深入地理解自身，改善傢庭關係，還是作為專業人士尋求更有效的評估與乾預工具，本書都將為您提供寶貴的知識與啓示。它不僅僅是一本書，更是一次關於傢族、關於成長、關於愛的深刻旅程。通過它，我們得以成為自己生命故事的更積極的作者，同時也是一個更具韌性與智慧的傢庭係統的建設者。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》這本書，像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越復雜而又迷人的傢庭領域。它以一種極其清晰和係統的方式，闡述瞭傢譜圖的繪製、評估以及乾預的全過程。我之前也接觸過一些關於傢庭治療的書籍，但這本書在內容的深度和廣度上，無疑是更勝一籌的。尤其是在“評估”的部分，書中對各種傢庭動力模式的細緻分析，讓我對傢庭係統有瞭更深刻的認識。例如，它區分瞭不同類型的依戀模式，以及這些模式如何在代際之間傳遞。這些分析讓我能夠更清晰地看到自己和傢人在關係中的行為模式，並理解這些模式背後的原因。作者在描述時，沒有使用過於冷冰冰的學術術語，而是通過生動的語言和豐富的案例，將這些概念解釋得十分透徹。而“乾預”的部分，更是讓我看到瞭希望。它不是簡單地教我們如何去“修補”傢庭中的裂痕，而是強調如何去“滋養”和“發展”傢庭的積極力量。書中介紹的乾預策略，從促進情感錶達，到設定健康的邊界，再到化解代際衝突，都非常具有實踐指導意義。我尤其欣賞書中對“傢庭賦能”的強調，它不僅僅關注解決問題，更關注如何提升傢庭成員的應對能力和自主性。這本書讓我認識到，傢譜圖不僅僅是一個評估工具，更是一個促進理解、療愈和成長的催化劑。

評分☆☆☆☆☆

《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》是一本能夠觸及靈魂的書。它以一種非常獨特的方式，將我們置於一個宏大的時間維度中，去審視個體生命與傢族曆史的交織。我發現，很多時候，我們之所以會對某些事物産生難以解釋的反應，或者在人際關係中重復某種模式，往往與我們傢族的經曆有著韆絲萬縷的聯係。這本書為我們提供瞭一個強大的工具，去梳理和理解這些聯係。在“評估”的章節，我被書中對不同類型傢庭係統的細緻描繪所打動。它不僅僅是關於親子關係，還包括瞭兄弟姐妹之間的互動，祖父母一代的影響，甚至遠房親戚的傢族故事。這些看似分散的片段，通過傢譜圖的繪製，能夠被有機地聯係起來，形成一幅完整的傢族圖景。作者在分析時，非常注重個體的感受和體驗，使得整個評估過程充滿瞭人文關懷。而“乾預”部分，則為我們提供瞭改變的可能性。它強調瞭“係統思維”的重要性，即認識到個體的行為模式是傢庭係統中的一部分，改變個體往往需要從改變係統入手。書中介紹的各種乾預方法，從溝通技巧的調整，到情感錶達的鼓勵，再到邊界的設定，都非常具有可操作性，能夠幫助我們逐步建立更健康、更和諧的傢庭關係。總而言之，這本書不僅是一本專業的工具書，更是一本關於自我發現和傢庭療愈的指南，它鼓勵我們勇敢地麵對過去，積極地創造未來。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的是一本“寶藏”。作為一個對心理學有濃厚興趣的普通讀者，我常常覺得很多專業的心理學書籍要麼過於晦澀難懂，要麼過於理論化，難以與實際生活聯係起來。但《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》卻做到瞭在專業性和可讀性之間找到瞭完美的平衡。它用通俗易懂的語言，解釋瞭復雜的傢庭係統理論，並且通過大量的案例，將這些理論具象化。我尤其喜歡書中關於“傢庭地圖”的比喻，將傢譜圖比作一張能夠揭示傢庭秘密的地圖，這張地圖不僅展示瞭傢庭成員之間的關係，還勾勒齣瞭傢庭的“地理環境”，包括曆史事件、文化背景、以及傢庭成員共同的經曆。這種比喻非常生動，讓我更容易理解傢譜圖的價值。在“評估”的部分，我被書中對“隱藏的規則”和“未說齣口的期望”的解讀所吸引。這些規則和期望，往往是導緻傢庭內部矛盾和衝突的根源，而傢譜圖能夠幫助我們把它們挖掘齣來，讓我們看到問題的本質。而“乾預”的部分，則為我們提供瞭改變現狀的工具箱。它不僅教我們如何去“識彆”問題，更重要的是教我們如何去“解決”問題。書中提供的乾預方法，從改善傢庭溝通模式，到重塑傢庭敘事，再到促進傢庭成員之間的情感連接，都具有很強的指導性。我尤其欣賞書中對“希望”的強調，它告訴我們，即使麵對再復雜的傢庭問題，隻要我們願意去理解和改變，就一定能找到通往更美好未來的路徑。

評分☆☆☆☆☆

終於等到《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》瞭，我迫不及待地翻開瞭這本書，感覺像是等待瞭很久的朋友終於迴傢。雖然還沒來得及深入研讀每一個章節，但僅僅是快速瀏覽和翻閱，就能感受到它所蘊含的深厚功力。第一感覺是，這本書的內容編排得非常閤理，從基礎的傢譜圖繪製理論，到如何運用這些圖譜進行深度的心理評估，再到具體的乾預策略，層層遞進，邏輯清晰，讓人能夠循序漸進地掌握知識。我尤其喜歡它在理論闡述時，不僅給齣瞭清晰的概念定義，還輔以大量的案例分析。這些案例不是那種浮光掠影式的介紹，而是深入剖析瞭不同傢庭係統和個體在麵對各種睏境時，傢譜圖是如何揭示其內在聯係、潛在模式以及發展軌跡的。書中對評估部分的詳述，更是讓我眼前一亮。它不僅僅是教你如何“看”懂傢譜圖，更重要的是教會你如何“解讀”傢譜圖背後的深層含義，如何從中識彆齣代際傳遞的創傷、未解決的衝突、以及傢庭成員之間復雜的依戀模式。它強調瞭文化背景、社會經濟地位等外部因素對傢庭係統的影響，這一點在很多同類書籍中是比較欠缺的，也讓整本書的分析視角更加全麵和立體。我相信，通過這本書的學習，我能更敏銳地捕捉到傢庭動力中的微妙之處，並為來訪者提供更精準、更具針對性的支持。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字，帶著一種沉靜的力量，緩緩地滲透進我的內心。每一次翻閱，都能帶來新的啓發。《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》不僅僅是一本關於心理治療的書，更是一本關於人性和成長的書。它引導我深入探索那些埋藏在傢族曆史深處的秘密，那些可能影響我一生的隱形力量。在“評估”的章節，我被書中對“傢庭規則”和“傢庭價值觀”的分析所打動。這些規則和價值觀，往往是在潛移默化中形成的，但它們卻深刻地影響著我們的決策和行為。這本書幫助我看到瞭這些規則的形成過程，以及它們對我個人成長的影響。作者在分析時，非常注重個體的獨特性，強調每一個傢庭係統都是獨一無二的，不能簡單地用某種模式去套用。這種細膩的視角，讓我感受到瞭作者的專業和尊重。而“乾預”的部分，則為我們提供瞭改變的地圖。它不僅僅是列舉瞭一些乾預技巧，更重要的是，它強調瞭“關係”的重要性。書中介紹的乾預方法，都圍繞著如何改善傢庭成員之間的關係，如何促進情感的流動，如何建立更有效的溝通。我尤其欣賞書中對“敘事療法”的運用，它鼓勵我們去重新構建傢庭的敘事，從而改變我們對過去和未來的認知。這本書讓我看到瞭，即使是復雜的傢庭問題，也並非無法解決，隻要我們有勇氣去麵對，有智慧去探索，就能找到通往治愈和成長的道路。

評分☆☆☆☆☆

《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》這本書，讓我對“傢庭”這個概念有瞭全新的理解。在此之前，我可能更多地將其看作是一個物理上的聚集體，但閱讀這本書後，我纔真正意識到，傢庭是一個充滿能量和動態的係統，每一個成員的個體行為都會對整個係統産生影響。書中對傢譜圖的繪製，不僅僅是一種技術，更是一種視角，一種觀察傢庭的方式。它鼓勵我們跳齣個人的局限，以一種更宏觀的視角去審視自己與傢庭的關係。讓我印象深刻的是，作者在介紹傢譜圖的評估時，強調瞭“多代際視角”的重要性。很多時候，我們所麵臨的睏境，並非是個人原因造成的，而是代際傳遞的模式在起作用。這本書就像一個翻譯官，將那些沉默的傢族曆史、那些未被言說的情感，轉化為我們能夠理解的語言。在“評估”的部分，我被書中對“未竟事宜”和“情感三角”的分析所吸引。這些概念非常精準地描述瞭傢庭係統中存在的普遍問題，並且書中提供瞭具體的分析方法，幫助我們識彆和理解這些問題。而“乾預”的部分，則為我們提供瞭解決問題的鑰匙。它不僅僅是告訴我們“是什麼”問題，更重要的是告訴我們“如何”解決問題。書中介紹的乾預策略，非常注重個體的賦能和係統的調整，旨在幫助傢庭成員建立更健康、更具韌性的關係。我尤其欣賞書中對“重新連接”的強調，它提醒我們，即使曾經有過傷害，也總有機會去修復和重建。

評分☆☆☆☆☆

這部《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》給我帶來的最大感受是，它打破瞭許多我原有的認知壁壘。在閱讀過程中，我時常會感到豁然開朗，仿佛許多睏擾已久的問題，突然找到瞭清晰的解釋。書中對傢譜圖的繪製方法進行瞭非常詳細的介紹，不僅僅是符號的含義，更重要的是如何通過符號來象徵和錶達復雜的情感關係和傢庭動力。讓我印象深刻的是，作者強調瞭在繪製傢譜圖時，要充分尊重個體的視角和感受，避免將自己的預設強加於人。這是一種非常重要的谘詢倫理。在“評估”的部分，我被書中對代際創傷的分析深深吸引。它揭示瞭那些看似與我們無關的傢族曆史，是如何在我們身上留下深刻烙印的。比如，上一代的未竟事業，或者曾經遭受過的痛苦，都可能以一種隱秘的方式傳遞給下一代，影響著我們的性格、行為和人際關係。這本書教會瞭我如何識彆這些潛在的“傢族遺産”，並理解它們對我們的影響。而在“乾預”的部分，我看到瞭改變的力量。作者提供的乾預策略，不是那種一蹴而就的魔法，而是強調循序漸進，通過小小的改變，引發係統性的轉變。比如，如何通過調整溝通方式，來化解傢庭中的長期衝突；如何幫助傢庭成員更好地錶達自己的需求和感受，從而建立更真誠的連接。這些方法都非常貼近生活，易於實踐，讓改變的可能性變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》的過程，與其說是學習，不如說是一次深刻的自我反思和對生命曆程的重塑。這本書給我帶來的衝擊是多方麵的。首先，它讓我看到瞭自己傢族曆史的脈絡，那些看似微不足道卻代代相傳的模式，原來都在傢譜圖上留下瞭清晰的印記。作者以一種非常細膩和富有同情心的方式，引導讀者去審視自己與原生傢庭的關係，以及這些關係如何塑造瞭今天的自己。在“評估”的部分，我被書中對各種傢庭問題的分類和解釋所深深吸引。它不僅僅關注錶麵的問題，更深入地挖掘瞭問題的根源，比如未被滿足的情感需求，傢庭中的權力動態，或者那些隱藏在沉默中的故事。這些洞察力讓我對自己的某些行為模式和情感反應有瞭全新的認識，仿佛撥開瞭迷霧，看到瞭事情的本質。而“乾預”的部分，更是充滿希望。它告訴我，過去的模式並非不可改變，通過有意識的努力和恰當的支持，我們可以打破那些限製性的循環，創造更健康、更積極的傢庭關係。書中提供的多種乾預策略，無論是針對個體還是整個傢庭係統，都顯得非常實用和富有成效。我尤其欣賞書中對“修復”和“和解”的強調，它不是強迫大傢去遺忘過去的傷痛，而是鼓勵大傢以一種更成熟的方式去麵對和處理，最終實現內心的平靜和成長。

評分☆☆☆☆☆

這本書所帶來的，是一種深邃而持久的啓迪。我驚嘆於作者能夠如此細緻地梳理齣傢譜圖在心理谘詢領域的應用，並且在第三版的修訂中，不斷更新和深化其理論。閱讀《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》的過程，讓我有機會從一個更廣闊的視角來審視自己和周圍的世界。書中對“傢庭故事”和“傢族記憶”的強調，讓我明白瞭為什麼有些人會反復重現某些痛苦的經曆，以及這些經曆是如何被代代相傳的。它就像一個考古學傢，挖掘齣隱藏在傢族曆史中的寶藏，同時也暴露瞭那些被掩埋的傷痛。在“評估”的章節，我被書中對“隱形規則”和“情感壓力”的解讀所吸引。這些規則和壓力，往往是傢庭成員之間溝通不暢、誤解頻生的根源，而傢譜圖能夠幫助我們將其可視化，從而更容易找到解決之道。作者在分析時，非常注重個體在傢庭係統中的位置和角色，並強調瞭每個人的感受都應被尊重。而“乾預”的部分，則為我們提供瞭一條清晰的改變之路。它不僅僅是教我們如何去“修復”問題，更重要的是，它教我們如何去“重塑”傢庭的未來。書中介紹的乾預策略，從促進開放式溝通，到引導傢庭成員認識和接納彼此，再到共同創造積極的傢庭文化，都具有很強的操作性。我尤其欣賞書中對“希望”的注入，它讓我們相信，即使麵對再復雜的傢庭挑戰，隻要我們有決心去理解、去改變，就一定能迎來更美好的明天。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，無疑是對心理谘詢領域的一個重要貢獻。我一直對傢譜圖在理解個體心理發展中的作用深感好奇，而《傢譜圖：評估與乾預（第三版）修訂本》則將這種好奇心引嚮瞭更深的探索。第三版的修訂，可以看齣作者在原有基礎上付齣瞭巨大的努力，融入瞭最新的研究成果和臨床實踐經驗。其中，關於傢庭係統理論的最新發展，以及在數字時代下，傢譜圖如何適應新的信息傳播和傢庭結構變化，這些內容都顯得尤為重要和前沿。我特彆注意到書中關於“乾預”部分的詳盡闡述。它不是簡單地列舉幾種乾預技術，而是將乾預策略與傢譜圖的評估結果緊密結閤。比如，如何根據傢譜圖上識彆齣的特定代際模式，選擇閤適的傢庭治療技術；如何在不加劇傢庭衝突的前提下，引導傢庭成員去理解和改變不良的互動模式；甚至是如何利用傢譜圖來促進傢庭的共同成長和賦能。這些內容具有極強的實踐指導意義，讓谘詢師能夠更加自信和有條理地開展工作。書中的圖示也非常精美，清晰地展示瞭復雜的傢庭結構和關係，讓抽象的理論變得生動易懂。我個人認為，對於任何希望深入瞭解傢庭係統動力，並希望在谘詢實踐中有效運用傢譜圖的專業人士來說，這本書是不可或缺的工具。它不僅提升瞭理論的深度，更注重瞭實踐的可操作性，提供瞭一條清晰的從評估到乾預的路徑。

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去，越做越好...

評分☆☆☆☆☆

內容豐富，資料翔實，學術參考！

評分☆☆☆☆☆

到貨很快，還沒拆，希望內容好

評分☆☆☆☆☆

看著書學畫傢譜圖！！！

評分☆☆☆☆☆

商品很好

評分☆☆☆☆☆

什麼，等你發瞭我可即可收到迴復給我們啥都看你瞭武器計劃實現可拉伸按時打卡瞭就愛上的美女現在此案恩是的你沒，啊啊速度來看建安費那麼vmolwesjflwenlasmdnalk阿斯利康的驕傲嗎，疊加

評分☆☆☆☆☆

好，好，好，好，好，經典