营国 东汉以前华夏聚落景观规制与秩序 [Design of the ancient Chinese state： the hierarchy and principles of the built environment in central China before the eastern Han dynasty] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王鲁民 著

图书标签:

• 考古学
• 中国古代史
• 营国
• 聚落考古
• 城市规划
• 早期国家
• 社会复杂性
• 汉代以前
• 华夏文明
• 建筑史

出版社： 同济大学出版社

ISBN：9787560873381

版次：1

商品编码：12252535

包装：平装

外文名称：Design of the ancient Chinese state： the hierarchy and principles of the built environment in central China before the east

内容简介

　　东汉以前相当长的时间里，中国聚落及其主导元素的设置与组织规则的主要任务，就是确认聚落权力的规格或等级。这使得聚落建设成为社会生活秩序构建的重要部分和国家景观秩序构建的主要内容。《营国 东汉以前华夏聚落景观规制与秩序》通过探讨东汉以前中国传统文化核心区聚落主导元素的设置与城池构形规则，明堂、宗庙、社祀等中国传统聚落主导元素的产生与变迁，都城或京畿地区的人口聚集与防御组织，不同时段都城空间与轴线构成的主要特征等，揭示相应时期国家的权力结构及权力重心的转变在聚落设施、空间、形态上的表达，试图勾勒相应时期地域乃至国家景观秩序的基本特征，并力图形成一个相对连续的，立体的聚落景观变迁史框架。

目录

第一章 引言

第二章 原始住俗与聚落组织
一 原始住宅的室内空间
二 “尊长之处”与“通神节点”照应的环境构成

第三章 大房子的分解与上古国土景观秩序
一 大房子的建构与明堂的创制
二 新的聚落构成
三 上古城池规制与国土秩序

第四章 祖灵的供奉与大邑的营造
一 聚落中心的结构重整
二 偃师商城的尝试
三 商代国土的景观秩序
四 殷墟与大邑商

第五章 周法的构造
一 豳、岐与丰、镐
二 大邑成周及其他
三 变迁的规则

第六章 秦制与汉法
一 初探秦制
二 早期长安

第七章 创设“古制”
一 因都设飨要求的确认
二 时君主导的新都城
附录一 引用文献目录
附录二 插图和地图出处
后记

精彩书摘

　　《营国 东汉以前华夏聚落景观规制与秩序》：
　　以公王带之“黄帝时明堂图”的形态关系为基础，应可认为日本鸟取县羽合町长濑高滨聚落遗址上的特殊建筑其实就是某一等级的明堂，在这种设置中虽然其院落门朝向西南，但作为建筑组合整体的朝向则应为东南，因为判断一个建筑组合的朝向应以其主体建筑的正面门向为依据，而不是以院落的门向为依据。
　　把仰韶文化半穴居的室内组织结构移植于建筑群组的组织，当然不是自西汉才面世的“黄帝时明堂图”始。现知把相应的空间组织方式用于建筑群组构造的明确的例子，可以追溯到属于仰韶文化早期的姜寨遗址第一期文化遗存。
　　姜寨遗址位于陕西省西安临潼北约1千米临河东岸之二级台地上。第一期文化遗存在时间上与西安半坡仰韶文化遗址早期相近，距今约6000年。据发掘报告，该聚落主体部分外有平面为椭圆形的壕沟围护，该椭圆东西约170米，南北约155米，壕沟内面积约2万平方米，在壕沟内分布着一系列建筑组团。在多数文献中，姜寨遗址壕沟内的建筑组织被描述为五个组团围绕一片空场。五个建筑组团均以平面略为正方形，被考古学称作“大房子”的建筑为主体，周边簇拥着数量不等的中型房子和小房子（图2-7）。
　　……

好的，这是一本关于古代中国城市和聚落规划的著作的简介，内容专注于中国早期文明的聚落形态、社会组织与环境塑造之间的复杂关系，而非您提到的特定书名或主题。 --- 《龙与城：早期中华文明中的空间秩序与礼制构建》 本书深入探讨了自新石器时代晚期至秦汉之际，中国早期国家形成进程中，物质空间（特别是聚落、城市与都邑）的规划、建造与社会结构的相互作用。不同于侧重于建筑技术或纯粹的考古学描述，本研究的核心在于揭示“空间”如何被用作政治权力、社会等级和宇宙观的载体，以及这些物质形式如何反过来塑形了早期中华文明的社会秩序。 第一部分：奠基与原型——新石器时代至夏商的聚落形态 本部分首先考察了中国早期文明的“发源地”——黄河中下游地区——在新石器时代晚期（如仰韶、龙山文化）的聚落发展轨迹。我们分析了诸如西安半坡、河南王城岗等典型遗址的布局特征。这些早期聚落并非随机生长，而是展现出初步的规划意识，如中轴线的萌芽、防御体系的建立以及私密空间与公共空间的区分。通过对墓葬形制与居址布局的对比研究，我们试图重建当时社会等级的初步显现，并探讨“内聚”与“外向”的空间策略如何服务于早期社群的生存与认同。 夏代与商代是国家形态的初现阶段。本书重点剖析了二里头文化遗址所揭示的早期王都范式。二里头宫殿区的存在，标志着中心性权力的物质化。我们详细分析了宫城与外城的界限、夯土台基的层级性，以及由此体现出的礼制观念对城市空间的早期介入。商代晚期，诸如殷墟的规划则更加成熟，尽管其布局展现出一种“有机生长”的特点，但严格的礼制结构已通过祭祀场所（如宗庙）、王陵区以及手工业作坊区的分区得到清晰表达。此处，空间不仅仅是居住的场所，更是沟通神祇、确立王权合法性的重要媒介。 第二部分：礼乐的物质化——西周的宗法秩序与都邑设计 西周王朝的建立，将“礼乐文明”推向了制度化的巅峰。本部分的核心论点在于，西周的礼制不仅是行为规范，更是空间布局的根本原则。我们着重探讨了周公制礼作乐对早期城市规划的影响。 本书详细考察了宗法制度如何在空间上被固化。通过对宗庙、朝堂、宫殿等核心建筑群的分析，我们展示了“序齿”、“明尊卑”的原则如何在建筑的朝向、规模和庭院的进深中得以体现。周代都邑的规划，特别是对中轴线、前朝后寝制度的强化，为后世中国都城的基本形制奠定了基石。我们讨论了“方正”与“规矩”的城市观，这些看似简单的几何形态，实则是宇宙秩序在人间社会的投影，它们通过空间的秩序感来强化统治的合法性与稳定感。 第三部分：变迁与整合——春秋战国时期的军事化与文化多元 春秋战国时期，礼崩乐坏，社会结构剧烈变动，这直接反映在聚落与都邑的建设上。本部分关注这一转型期的空间特征： 首先是军事防御的强化。各国都城普遍加高城墙、增筑瓮城和角楼，城市防御体系的复杂化反映了兼并战争的残酷性。我们对比了齐国临淄、赵国邯郸等都城，分析其防御工事的演变和城墙形制的差异。 其次是诸子百家思想对空间观念的影响。尽管礼制的核心地位受到挑战，但对“理想国”的构建并未停止。我们考察了墨家对城市防御技术的关注，以及道家思想（如避世、自然融合）在园林与非正式聚落中的体现。 最后，各国在文化交流与制度创新中，开始吸取并整合前代经验。例如，秦国的都城建设显示出对西周礼制框架的继承，但同时又融入了更强大的中央集权色彩，体现在其城市规模的空前扩张和规划的几何化倾向。 第四部分：秦汉帝国语境下的空间范式确立 秦汉帝国统一了中国，也确立了空间秩序的帝国范式。本书认为，秦的咸阳和汉初的长安（未央宫系统）是这一范式的最高体现。这里的空间布局不再仅仅是宗法礼制的表达，而是帝国统治效率和普世性权力的象征。 我们分析了秦汉帝国都城所采取的宏大尺度、严格的中轴对称、以及对多重城郭体系的运用。这些大规模的工程实践，需要高度组织化的劳动力调配和复杂的行政管理，反过来也巩固了中央集权的结构。书的结尾探讨了帝国体制下，地方郡县城的规制化（“方城”模式）如何自上而下地将帝国秩序灌输到广阔的疆域之中。空间成为了一个层级分明、结构稳定的政治符号。 结论： 本书旨在提供一个多维度的视角，理解古代中国的物质环境并非被动地接受社会结构，而是主动地参与了社会结构的塑造、巩固与表达。通过对聚落空间从早期聚群到帝国都邑的演变路径的梳理，我们得以洞察早期中华文明在处理“人地关系”时所遵循的深层逻辑与价值取向。

评分☆☆☆☆☆

在阅读体验上，本书的行文逻辑清晰得令人称赞，它像是一部精心绘制的工程图纸，层层递进，结构严密。然而，这种极致的逻辑性也带来了一种独特的挑战：它要求读者必须保持高度的专注力，稍有走神，便可能错过一个关键的论证环节。作者对专业术语的运用极为审慎，虽然是高度专业的学术著作，但其对概念的界定和引入都做了细致的铺垫，确保了非本专业背景的读者也能逐步跟上其节奏。尤其是在探讨早期礼制观念如何投射到城市规划的“方向性”和“对称性”时，作者的语言变得极富画面感，即便没有配图，读者也能在脑海中勾勒出那种严谨的四方布局。这体现了作者极强的文字驾驭能力，能在严谨与流畅之间找到一个微妙的平衡点。读完后，感觉自己的思维框架也像被重新梳理了一遍，对“秩序”这个概念有了更具象、更结构化的认识。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我体验到了一种极为细腻和严谨的学术探究过程。作者仿佛化身为一位高明的考古学家和历史学家，他没有满足于对既有文献的简单罗列或对墓葬出土文物的表面解读。相反，他似乎在用一种近乎解剖学的精确度，去拆解那些已经消逝的聚落形态。特别是关于“中轴线”概念的演变分析，简直令人拍案叫绝。他巧妙地将不同时期、不同地域的遗址进行交叉比对，指出其间看似微小却至关重要的尺度差异，并由此推导出权力中心从神圣性向世俗性、从‘天命’向‘人治’过渡的清晰脉络。这种基于实证的推演，论证链条坚实无比，完全不带丝毫的臆测或文学化的浪漫渲染。对于习惯了那种“意境”式描述的读者来说，初读可能会觉得有些枯燥，但只要你沉下心来，便会发现这其中蕴含的巨大智识的乐趣——它不是在‘讲述’历史，而是在‘重建’历史的骨架。这种对构建方法的执着，着实体现了作者深厚的治学功底。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，初看之下，便透着一股深沉的历史厚重感。装帧的质感非常考究，那种略带粗粝的纸张触感，仿佛能让人直接联想到那些古老的夯土墙垣和历经风霜的城池遗址。排版上，大量使用留白，却又不显得空洞，反而衬托出文字的凝练与力量。我尤其欣赏作者在引入部分所营造的那种宏大叙事氛围，他没有急于跳入繁琐的考古数据，而是先构建了一个关于“空间如何成为秩序的载体”的哲学框架。这种开篇的处理方式，极大地激发了我对后续内容的好奇心——究竟是何种力量，驱动着先民们在广袤的土地上，一丝不苟地规划出那些看似程式化的聚落布局？那种对规制本身意义的探讨，远超出了单纯的建筑史范畴，触及到了早期国家形态的本质。这让我期待，接下来的章节能否揭示出，这些物理尺度的设定背后，所蕴含的社会等级、宇宙观念乃至权力运作的精妙逻辑。那种期待，就像是站在一座尚未发掘的城门前，既敬畏又渴望一窥全貌的复杂心情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格，用一个词来形容，就是“有节制的激情”。虽然其主题是关于规制和秩序的冰冷架构，但字里行间，却流淌着一种对“文明肇始”的深刻关怀。作者在分析不同层级聚落的防御工事和公共设施分布时，总能不经意间带入对当时社会组织能力和资源调配效率的评估。我印象尤其深刻的是关于“水利系统与等级划分”那一章的论述。他并未将水利仅仅看作工程技术问题，而是将其视为维护社会稳定和中央权威的工具。这种跨学科的视野，使得原本可能沦为枯燥的地理空间分析，瞬间变得鲜活起来，具有了鲜明的政治意涵。你仿佛能“听见”那时的督工声，感受到秩序对自然环境的强力塑造。这种将硬性的空间尺度与软性的政治权力紧密捆绑的分析视角，极大地拓宽了我对早期国家权力形态的理解边界，让人不得不重新审视那些被我们视为“理所当然”的城市格局，其实都承载着沉重的历史选择。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这本书给我的感受是，它提供了一个极佳的视角，让我们得以绕开那些光怪陆离的朝代更迭和帝王将相的功过评说，直接去触摸早期华夏文明在物理层面上是如何自我定义和确立权威的。它不是一本轻松的读物，但其提供的知识密度和思考的深度，是远远超越普通历史普及读物的。我特别欣赏作者那种将“地方性”的考古发现，提升到“普遍性”的制度构建层面进行讨论的抱负。它成功地将我们从对具体器物或建筑单体的迷恋中拉出来，让我们去关注那些看不见、摸不着，却又无处不在的“规制”本身是如何塑造了人的行为和社会的运作模式。对于任何对早期国家形成机制、空间政治学或中国古代社会结构有兴趣的严肃读者来说，这本书无疑是一部具有里程碑意义的参考资料，它提出的诸多问题，将在未来很长一段时间内，成为我持续探索和反思的源泉。

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視角新穎，論證充分，值得一讀

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