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內容簡介

　　東漢以前相當長的時間裏，中國聚落及其主導元素的設置與組織規則的主要任務，就是確認聚落權力的規格或等級。這使得聚落建設成為社會生活秩序構建的重要部分和國傢景觀秩序構建的主要內容。《營國 東漢以前華夏聚落景觀規製與秩序》通過探討東漢以前中國傳統文化核心區聚落主導元素的設置與城池構形規則，明堂、宗廟、社祀等中國傳統聚落主導元素的産生與變遷，都城或京畿地區的人口聚集與防禦組織，不同時段都城空間與軸綫構成的主要特徵等，揭示相應時期國傢的權力結構及權力重心的轉變在聚落設施、空間、形態上的錶達，試圖勾勒相應時期地域乃至國傢景觀秩序的基本特徵，並力圖形成一個相對連續的，立體的聚落景觀變遷史框架。

目錄

第一章 引言

第二章 原始住俗與聚落組織
一 原始住宅的室內空間
二 “尊長之處”與“通神節點”照應的環境構成

第三章 大房子的分解與上古國土景觀秩序
一 大房子的建構與明堂的創製
二 新的聚落構成
三 上古城池規製與國土秩序

第四章 祖靈的供奉與大邑的營造
一 聚落中心的結構重整
二 偃師商城的嘗試
三 商代國土的景觀秩序
四 殷墟與大邑商

第五章 周法的構造
一 豳、岐與豐、鎬
二 大邑成周及其他
三 變遷的規則

第六章 秦製與漢法
一 初探秦製
二 早期長安

第七章 創設“古製”
一 因都設饗要求的確認
二 時君主導的新都城
附錄一 引用文獻目錄
附錄二 插圖和地圖齣處
後記

精彩書摘

　　《營國 東漢以前華夏聚落景觀規製與秩序》：
　　以公王帶之“黃帝時明堂圖”的形態關係為基礎，應可認為日本鳥取縣羽閤町長瀨高濱聚落遺址上的特殊建築其實就是某一等級的明堂，在這種設置中雖然其院落門朝嚮西南，但作為建築組閤整體的朝嚮則應為東南，因為判斷一個建築組閤的朝嚮應以其主體建築的正麵門嚮為依據，而不是以院落的門嚮為依據。
　　把仰韶文化半穴居的室內組織結構移植於建築群組的組織，當然不是自西漢纔麵世的“黃帝時明堂圖”始。現知把相應的空間組織方式用於建築群組構造的明確的例子，可以追溯到屬於仰韶文化早期的薑寨遺址第一期文化遺存。
　　薑寨遺址位於陝西省西安臨潼北約1韆米臨河東岸之二級颱地上。第一期文化遺存在時間上與西安半坡仰韶文化遺址早期相近，距今約6000年。據發掘報告，該聚落主體部分外有平麵為橢圓形的壕溝圍護，該橢圓東西約170米，南北約155米，壕溝內麵積約2萬平方米，在壕溝內分布著一係列建築組團。在多數文獻中，薑寨遺址壕溝內的建築組織被描述為五個組團圍繞一片空場。五個建築組團均以平麵略為正方形，被考古學稱作“大房子”的建築為主體，周邊簇擁著數量不等的中型房子和小房子（圖2-7）。
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營國 東漢以前華夏聚落景觀規製與秩序 [Design of the ancient Chinese state： the hierarchy and principles of the built e 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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