![歐元的思想之爭 [The Euro and the Battle of Ideas]](https://pic.windowsfront.com/12256909/5a4df49fNee0aba1c.jpg)
具體描述
産品特色
編輯推薦
44個歐洲國傢和地區、58位歐洲政要、數百位經濟學傢從歐盟建立，到德法衝突；
從歐元誕生，到希臘危機……
歐元區能否安然度過危機？歐洲的未來將何去何從？
《歐元的思想之爭》將為你展現一幅多維度、多視角的歐元區經濟全景圖！
前美聯儲主席本·伯南剋、
諾貝爾經濟學奬得主讓·梯若爾、
美國前財政部長勞倫斯·薩默斯
聯袂推薦！
內容簡介
過去幾年中，希臘、愛爾蘭、西班牙、意大利等歐元國傢相繼陷入經濟危機，引發國際社會對歐元區未來的擔憂。此書迴顧瞭歐元國傢的危機應對過程，著重描述瞭歐元區兩個主要創始國德國和法國之間的相互鬥爭與閤作如何影響危機的進程，進而影響世界經濟局勢。在作者看來，歐元區危機背後其實是一場思想之爭，主要錶現為德國和法國之間的觀念差異。無論是在歐元創建之初的製度架構設計還是在危機應對中，兩國關於規則與自由裁量、國傢責任和歐洲團結、償付能力與流動性、緊縮政策與刺激政策等方麵，都持有相當不同的看法。這些觀念上的差異導緻歐元區的製度架構從一開始就有根本性的缺陷，危機應對也時常矛盾重重，並在歐元區內部引發瞭一些不必要的混亂和國際經濟的緊張局勢。然而，幸運的是，即使長期以來存在這樣的經濟思想差異乃至政治傳統差異，德法兩國依然緻力於建立歐洲層麵的協調與閤作機製，來解決歐元區麵臨的問題。
此書是一本跨國和跨學科閤作的産物，三位作者分彆來自法國、德國和英國，其學科背景分彆為經濟學、經濟史和公共政策。因此，全書給我們展現的是一幅多維度、多視角的歐元區經濟全景圖。
作者簡介
馬庫斯·布倫納梅爾（Markus Brunnermeier）是普林斯頓大學經濟學專業講座教授，同時任教於普林斯頓本德海姆金融研究中心，他撰寫瞭大量關於金融危機和貨幣政策的著作和文章。哈羅德·詹姆斯 （Harold James）是普林斯頓大學曆史和國際事務專業教授及歐洲研究專業講座教授，曾齣版《歐洲貨幣聯盟及歐洲的復興》（Making the European Monetary Union and Europe Reborn）。
讓-皮埃爾·蘭多（Jean-Pierre Landau）是巴黎政治大學的經濟學副教授，曾任前法蘭西銀行副行長，法國駐國際貨幣基金組織及世界銀行首席執行官。
精彩書評
經濟政策上的國際差異大多源於經濟環境變化導緻的思想差異。本書闡釋瞭過去十年間國傢之間經濟理念的關鍵差異，以及它們如何製約政策選擇，極具價值。—本·伯南剋（Ben S. Bernanke），前美聯儲主席
歐洲人早已失去方嚮感，多數人從不考慮生活在同一屋簷下的真正需求，而盲目要求增加主權。産生不滿的另一個原因則是巨大的利益分歧，導緻我們無法繼續躲在無知之幕背後。本書從全新的第三視角對歐洲的危機提供瞭補充解釋，即危機源於第二次世界大戰後法國與德國之間的文化差異。各國透過其世界觀解讀自身利益，這本結閤瞭曆史、社會學和心理學的跨學科巨作。它還論述瞭其他歐洲國傢和多邊組織的願景，令人耳目一新。對於所有想瞭解歐洲未來何去何從，以及世界觀如何阻礙國際閤作的讀者來說，都值得一讀。
—讓·梯若爾（Jean Tirole），諾貝爾經濟學奬獲得者
歐元的誕生是貨幣史上的一個偉大創舉。本書在經濟和地緣政治方麵具有深遠影響和意義，實為迄今為止同類書籍中的重要佳作。
—勞倫斯·薩默斯（Lawrence H. Summers），前美國財政部長
本書緻力於解釋歐洲高度多元的經濟和財政政策，並力圖促成一個共同戰略，深得我心。若文中所述能夠在現今的歐洲成功實現，一定會收獲頗豐。
—沃爾夫岡·朔伊布勒（Wolfgang Schauble），德國財政部長
目錄
“比較譯叢”序
第一章前言
第一篇權力的轉移與德法差異
第二章權力的轉移
第三章德法差異的曆史根源
第四章德法兩國經濟哲學的差異
第二篇貨幣和財政穩定：《馬斯特裏赫特條約》的幽靈
第五章規則、靈活性、信譽和承諾
第六章責任與團結：不救助條款和財政聯盟
第七章清償能力與流動性
第八章緊縮與寬鬆
第三篇馬斯特裏赫特的繼子
第九章金融部門的作用
第十章金融危機：發生機製及其管理
第十一章銀行業聯盟、歐洲安全債券以及退歐風險
第四篇其他視角
第十二章意大利
第十三章英美經濟狀況和全球視角
第十四章國際貨幣基金組織
第十五章歐洲中央銀行
第十六章結論：是黑？是白？還是二十八度灰？
譯後記
精彩書摘
第一章 前 言
2010年10月18日是改變歐洲政治的一天。德國總理默剋爾前往諾曼底的海邊小鎮多維爾，與法國總統薩科齊討論歐洲債務危機。新聞照片中，他們穿著黑色雨衣，漫步在潮濕而清冷的鞦日木棧道上，薩科齊指手畫腳地爭辯著，而默剋爾則顯得一臉茫然。事實上，為應對迫在眉睫的危機，世界觀完全不同的德法兩國不得不捆綁在一起，達成戲劇性的妥協：德國將放鬆法律規定，並對法國做齣讓步，作為迴報，法國將同意允許“私人債權人適度參與（債務重組）”。默剋爾總理認為（她在德國擁有相當高的公眾支持率），銀行對過去不審慎的信貸發放負有責任，並應承擔其成本。2008年9月國際金融危機爆發後，隨著雷曼兄弟的破産以及對美國國際集團（AIG）的救助，這種不得不進行救助的心態需要有一個終結。這場“法德協議”中的一些基本要點，在兩個星期前布魯塞爾召開“北約首腦會議”期間，兩國領導人舉行非正式會談時就已經達成，並一直處於保密狀態。
當其他歐洲領導人在他們的移動設備上得知以上結果時，都大吃一驚。歐洲中央銀行（European Central Bank，ECB，以下簡稱歐洲央行）負責人的第一反應是，這份協議是一個錯誤，而美國財政部部長蒂莫西·蓋特納則對此感到憤怒，他警告歐洲政策製定者：“如果你們要重組希臘……你們必須有能力提供有效的保護措施，保證接下來危機不會蔓延到其他歐洲國傢。”市場對此亦有同感。就在多維爾會談之後，歐洲外圍國傢政府債券的利率迅速上漲。德國對市場紀律作用於歐洲外圍國傢錶示欣然接受，而法國評論員則認為，從基本麵的角度來看，利率上漲是不閤理的——這純粹是流動性效應。
首先，多維爾會談明確顯示，在尋找歐洲金融危機解決辦法的艱苦過程中，德法兩國對“適當的經濟政策”持有不同觀點構成瞭睏境的核心。這一事件還突顯齣有多少權力已經從布魯塞爾的歐盟機構、歐盟委員會（European Commission）和歐洲理事會（European Council），轉移到德法這兩個很難有共同語言的大國手中。
歐元危機在歐洲大陸引發瞭一場思想觀念之爭，使權力在歐洲內部大範圍轉移。2009年底，以歐洲最小經濟體之一的希臘財政問題為導火索，一場醞釀已久的關於適當的經濟哲學和歐盟未來設計理念的爭論，終於沸沸揚揚地爆發瞭。這場爭端是歐洲南部和北部之間的理論之爭，尤其是在作為北部代錶的德國和作為南部代錶的法國之間。但爭論並不局限於德法兩國：芬蘭、奧地利，有時還有斯洛伐剋和波蘭，它們的行為有時候甚至比德國更加德國，而法國則通常被視為歐洲地中海地區的領袖。這場爭論，在日後推動英國脫歐的公投辯論中也發揮瞭一定的作用。但是實際上，這場衝突常常被認為是萊茵河兩岸不同思想觀念之間的交戰。意大利被分隔為南北兩部分，北部看起來在思維和經濟上類似於德國，而南部則更多地對法國式理論錶示贊同。在這裏概述的法國和德國的立場，應當被理解為“思想類型”。這是由社會學傢馬剋斯·韋伯（Max Weber）提齣的概念，旨在思考事物截然不同的特性，來更好地理解問題、爭論以及製度。韋伯及其後的每一位優秀分析師都深知，現實情況混亂不堪，但他們認為，概念性澄清有助於更深刻地認識社會獨特性的來源。
本書的核心就是思想之爭。我們的主要目的，是對導緻德法兩國經濟理念相互對立的長期曆史、知識和文化根源提供一種解釋。有人可能會認為，每個國傢都完全是為瞭自身的物質利益而鬥爭。這種狹隘的觀點忽略瞭一個更為重要的方麵：利益是通過思想觀念持有者對未來展望這一透鏡來詮釋的。一些國傢已經建立起自己的經濟傳統和經濟學派，由於曆史發展道路不同，歐洲各國遵循著不同的經濟哲學，由此也派生齣有關如何應對危機事件的不同政策描述。以前，這些差異一直被認為是理所當然的，因此總被一帶而過，從來沒有得到深入討論。歐洲一體化進程按理說是曆史上最成功的和平舉措之一，但在麵臨危機時，錶現齣一種“過分樂觀”的傾嚮。事實上，各國之間的差異往往深植於國傢政策製定者的思想深處，導緻相互之間的不理解接踵而至。政策製定者們使用的同一個詞有時指的是不同的概念。舉例來說，“經濟治理”（economic governance）對德國來說，意味著朝嚮一個共同的穩定文化不斷靠近；而在法國，它意味著共同指導經濟發展的各種措施。同樣，德國人把歐元作為舊匯率機製的改良版本，是仰仗德國馬剋的特點而建立起來的，而法國人則把歐元視為嶄新的全球貨幣，以及實施更有效的凱恩斯主義刺激政策的渠道。
當然，在歐洲國傢之間也存在直接的利益差異，包括在德國和法國之間。但是，利益往往是通過意識形態的透鏡來解釋的。歐洲國傢之間的分歧，常常被一些分析傢簡化為基於淨資産地位的債權國和債務國之間的單純競爭關係。從20世紀60年代開始，德國已經通過持續的經常項目盈餘，明確建立起淨債權國的地位。法國則偶有盈餘，中間穿插著大量的赤字。因此，德國（及一般的債權國）可能被認為十分重視嚴格的債務償還，即使這意味著把債務人擠壓得喘不過氣來，而且他們更願意保持低通脹以增加名義債務的實際價值。相反，法國（及一般的債務國）似乎更樂於接受債務減免，偏愛更高的通貨膨脹以蠶食債務的實際價值。但這個論點遭到反駁。淨資産頭寸是一個國傢公民對外國人享有的全部權益，是淨資金流動的總和。但是，資金淨流量掩蓋瞭更大規模的總流量，以及各種不同的個人和機構的資産水平：在淨債權國可能存在大量有影響力的債務人。同樣重要的是，明智的債權人通常希望債務人財力雄厚和富有活力，從而能夠在未來償還債務。拼命擠壓債務人可能會降低悉數收迴款項的機會。債務人也都應當知道，不償還貸款或者違約將破壞他們未來再次藉款的機會。因此，對雙方的主觀判斷取決於對另一方的看法：債務增長是好還是壞？是對發展的良性推動還是一種肆意揮霍資源的跡象？這些都是意識形態的判斷：正像韋伯提齣的一個著名類比：“直接支配人類行為的，不是思想，而是物質和理想化的利益。然而，已經被‘思想觀念’創造齣來的‘世界形象’（world images），常常好像扳道工一樣，決定著在利益動力學的推動下沿著哪條軌道行動。”
歐洲一體化進程同樣充滿瞭誤會和麯解，這與經常齣現在男女關係當中的情況相類似。一位廣受喜愛的美國心理學傢試圖要提供“改善兩性溝通以及在兩性關係中各得其所的實用指南”。根據他的觀點，男人和女人來自不同的星球。這本書非常成功，售齣瞭700萬冊。他的說法被羅伯特·卡甘（Robert Kagan）改編後用於國際政治領域，宣稱美國人來自火星，歐洲人來自金星。“是時候瞭，”他說，“不要再假裝歐洲人和美國人擁有相同世界觀，甚至擁有同一個世界觀。”歐洲現在已經發現，他們擁有自己版本的同床異夢。
關於相互對立的哲學，對其基本元素的描述其實很簡單。北方的觀點是關於規則、嚴謹性和一緻性，而南方的重點則在於對靈活性、適應性和創新的需求。這其實是康德和馬基雅維利的觀點對立。經濟學傢們早就熟悉這種辯論，把它稱為“規則與自由裁量”的對抗（rules versus discretion）。
前言/序言
第一章 前 言
2010年10月18日是改變歐洲政治的一天。德國總理默剋爾前往諾曼底的海邊小鎮多維爾，與法國總統薩科齊討論歐洲債務危機。新聞照片中，他們穿著黑色雨衣，漫步在潮濕而清冷的鞦日木棧道上，薩科齊指手畫腳地爭辯著，而默剋爾則顯得一臉茫然。事實上，為應對迫在眉睫的危機，世界觀完全不同的德法兩國不得不捆綁在一起，達成戲劇性的妥協：德國將放鬆法律規定，並對法國做齣讓步，作為迴報，法國將同意允許“私人債權人適度參與（債務重組）”。默剋爾總理認為（她在德國擁有相當高的公眾支持率），銀行對過去不審慎的信貸發放負有責任，並應承擔其成本。2008年9月國際金融危機爆發後，隨著雷曼兄弟的破産以及對美國國際集團（AIG）的救助，這種不得不進行救助的心態需要有一個終結。這場“法德協議”中的一些基本要點，在兩個星期前布魯塞爾召開“北約首腦會議”期間，兩國領導人舉行非正式會談時就已經達成，並一直處於保密狀態。
當其他歐洲領導人在他們的移動設備上得知以上結果時，都大吃一驚。歐洲中央銀行（European Central Bank，ECB，以下簡稱歐洲央行）負責人的第一反應是，這份協議是一個錯誤，而美國財政部部長蒂莫西·蓋特納則對此感到憤怒，他警告歐洲政策製定者：“如果你們要重組希臘……你們必須有能力提供有效的保護措施，保證接下來危機不會蔓延到其他歐洲國傢。”市場對此亦有同感。就在多維爾會談之後，歐洲外圍國傢政府債券的利率迅速上漲。德國對市場紀律作用於歐洲外圍國傢錶示欣然接受，而法國評論員則認為，從基本麵的角度來看，利率上漲是不閤理的——這純粹是流動性效應。
首先，多維爾會談明確顯示，在尋找歐洲金融危機解決辦法的艱苦過程中，德法兩國對“適當的經濟政策”持有不同觀點構成瞭睏境的核心。這一事件還突顯齣有多少權力已經從布魯塞爾的歐盟機構、歐盟委員會（European Commission）和歐洲理事會（European Council），轉移到德法這兩個很難有共同語言的大國手中。
歐元危機在歐洲大陸引發瞭一場思想觀念之爭，使權力在歐洲內部大範圍轉移。2009年底，以歐洲最小經濟體之一的希臘財政問題為導火索，一場醞釀已久的關於適當的經濟哲學和歐盟未來設計理念的爭論，終於沸沸揚揚地爆發瞭。這場爭端是歐洲南部和北部之間的理論之爭，尤其是在作為北部代錶的德國和作為南部代錶的法國之間。但爭論並不局限於德法兩國：芬蘭、奧地利，有時還有斯洛伐剋和波蘭，它們的行為有時候甚至比德國更加德國，而法國則通常被視為歐洲地中海地區的領袖。這場爭論，在日後推動英國脫歐的公投辯論中也發揮瞭一定的作用。但是實際上，這場衝突常常被認為是萊茵河兩岸不同思想觀念之間的交戰。意大利被分隔為南北兩部分，北部看起來在思維和經濟上類似於德國，而南部則更多地對法國式理論錶示贊同。在這裏概述的法國和德國的立場，應當被理解為“思想類型”。這是由社會學傢馬剋斯·韋伯（Max Weber）提齣的概念，旨在思考事物截然不同的特性，來更好地理解問題、爭論以及製度。韋伯及其後的每一位優秀分析師都深知，現實情況混亂不堪，但他們認為，概念性澄清有助於更深刻地認識社會獨特性的來源。
本書的核心就是思想之爭。我們的主要目的，是對導緻德法兩國經濟理念相互對立的長期曆史、知識和文化根源提供一種解釋。有人可能會認為，每個國傢都完全是為瞭自身的物質利益而鬥爭。這種狹隘的觀點忽略瞭一個更為重要的方麵：利益是通過思想觀念持有者對未來展望這一透鏡來詮釋的。一些國傢已經建立起自己的經濟傳統和經濟學派，由於曆史發展道路不同，歐洲各國遵循著不同的經濟哲學，由此也派生齣有關如何應對危機事件的不同政策描述。以前，這些差異一直被認為是理所當然的，因此總被一帶而過，從來沒有得到深入討論。歐洲一體化進程按理說是曆史上最成功的和平舉措之一，但在麵臨危機時，錶現齣一種“過分樂觀”的傾嚮。事實上，各國之間的差異往往深植於國傢政策製定者的思想深處，導緻相互之間的不理解接踵而至。政策製定者們使用的同一個詞有時指的是不同的概念。舉例來說，“經濟治理”（economic governance）對德國來說，意味著朝嚮一個共同的穩定文化不斷靠近；而在法國，它意味著共同指導經濟發展的各種措施。同樣，德國人把歐元作為舊匯率機製的改良版本，是仰仗德國馬剋的特點而建立起來的，而法國人則把歐元視為嶄新的全球貨幣，以及實施更有效的凱恩斯主義刺激政策的渠道。
當然，在歐洲國傢之間也存在直接的利益差異，包括在德國和法國之間。但是，利益往往是通過意識形態的透鏡來解釋的。歐洲國傢之間的分歧，常常被一些分析傢簡化為基於淨資産地位的債權國和債務國之間的單純競爭關係。從20世紀60年代開始，德國已經通過持續的經常項目盈餘，明確建立起淨債權國的地位。法國則偶有盈餘，中間穿插著大量的赤字。因此，德國（及一般的債權國）可能被認為十分重視嚴格的債務償還，即使這意味著把債務人擠壓得喘不過氣來，而且他們更願意保持低通脹以增加名義債務的實際價值。相反，法國（及一般的債務國）似乎更樂於接受債務減免，偏愛更高的通貨膨脹以蠶食債務的實際價值。但這個論點遭到反駁。淨資産頭寸是一個國傢公民對外國人享有的全部權益，是淨資金流動的總和。但是，資金淨流量掩蓋瞭更大規模的總流量，以及各種不同的個人和機構的資産水平：在淨債權國可能存在大量有影響力的債務人。同樣重要的是，明智的債權人通常希望債務人財力雄厚和富有活力，從而能夠在未來償還債務。拼命擠壓債務人可能會降低悉數收迴款項的機會。債務人也都應當知道，不償還貸款或者違約將破壞他們未來再次藉款的機會。因此，對雙方的主觀判斷取決於對另一方的看法：債務增長是好還是壞？是對發展的良性推動還是一種肆意揮霍資源的跡象？這些都是意識形態的判斷：正像韋伯提齣的一個著名類比：“直接支配人類行為的，不是思想，而是物質和理想化的利益。然而，已經被‘思想觀念’創造齣來的‘世界形象’（world images），常常好像扳道工一樣，決定著在利益動力學的推動下沿著哪條軌道行動。”
歐洲一體化進程同樣充滿瞭誤會和麯解，這與經常齣現在男女關係當中的情況相類似。一位廣受喜愛的美國心理學傢試圖要提供“改善兩性溝通以及在兩性關係中各得其所的實用指南”。根據他的觀點，男人和女人來自不同的星球。這本書非常成功，售齣瞭700萬冊。他的說法被羅伯特·卡甘（Robert Kagan）改編後用於國際政治領域，宣稱美國人來自火星，歐洲人來自金星。“是時候瞭，”他說，“不要再假裝歐洲人和美國人擁有相同世界觀，甚至擁有同一個世界觀。”歐洲現在已經發現，他們擁有自己版本的同床異夢。
關於相互對立的哲學，對其基本元素的描述其實很簡單。北方的觀點是關於規則、嚴謹性和一緻性，而南方的重點則在於對靈活性、適應性和創新的需求。這其實是康德和馬基雅維利的觀點對立。經濟學傢們早就熟悉這種辯論，把它稱為“規則與自由裁量”的對抗（rules versus discretion）。
用戶評價
我對於《歐元的思想之爭》這部作品的期待，如同一位站在曆史的十字路口，渴望理解當下為何如此形成的旅人。書名中的“思想之爭”四個字，像一道閃電，劃破瞭我對歐元錶層印象的迷霧，直指其核心的精神內核。我期待，這本書能夠帶領我深入到，在歐元從一個宏大設想到一個具體現實的過程中，所經曆的那些深刻的、甚至可以說是激烈的思想碰撞。我想瞭解，究竟是什麼樣的哲學理念、經濟學理論，驅動著一部分歐洲人堅定地走嚮貨幣一體化？而又是什麼樣的曆史經驗、國傢觀念，使得另一部分人對此抱有疑慮甚至反對？我尤其好奇，本書將如何描繪，在關於“財政紀律”、“貨幣主權”、“南北差異”等議題上，不同國傢、不同學派的思想傢們，是如何用他們的理論武器，進行一場場無聲卻影響深遠的較量。這本書是否會觸及到，在統一貨幣的框架下，關於“國傢認同”、“文化差異”以及“個體自由”等更為根本的哲學問題？我希望，通過這本書，我能夠理解，歐元不僅僅是一個經濟工具，更是歐洲大陸在多元價值體係中，一次深刻的自我選擇與思想整閤的生動體現。
評分我對於《歐元的思想之爭》這部作品的期待，源於書名本身所蘊含的深刻哲學張力。它不是簡單地陳述一個貨幣的誕生與運行，而是預示著一場圍繞著歐元所展開的，關於國傢、市場、個體和社會理想的深刻的、多層麵的思想交鋒。我希望這本書能夠帶領我穿越時空的迷霧，去理解在歐元成型之前，歐洲各國思想界、政界，在對於經濟一體化、貨幣統一以及主權讓渡等問題上，存在的根本性分歧。是經濟效率與國傢主權之間的永恒矛盾？是自由主義的經濟邏輯與社會福利主義的價值取嚮之間的較量？亦或是，關於歐洲作為一個整體，其未來發展方嚮的宏大願景與現實路徑之間的博弈？我迫切地想知道，作者將如何細緻地剖析，那些在歐元設計與實施過程中，扮演瞭關鍵角色的不同思想流派，它們是如何相互影響、相互製約，最終塑造瞭歐元的獨特形態。這本書是否會觸及到，關於“歐洲身份”的構建，以及在貨幣統一的背景下，不同文化、不同民族如何在統一的經濟框架下，保持或重塑自身的獨特性？我期待，它不僅僅是一部冷冰冰的經濟史，更是一部關於歐洲思想史、政治哲學史的生動寫照。
評分翻開《歐元的思想之爭》之前，我懷揣著一種近乎朝聖的心態，渴望一窺那個被譽為“歐洲一體化皇冠上的明珠”的歐元，背後究竟蘊藏著怎樣復雜的思想脈絡。書名中的“思想之爭”四個字，猶如一把鑰匙，為我打開瞭通往理解歐洲大陸深層意識形態衝突的大門。我想，這場爭論一定不僅僅局限於技術層麵的貨幣政策，而是觸及到關於國傢主權、民主閤法性、經濟公平性以及歐洲未來發展方嚮的根本性哲學命題。我期待作者能細緻地梳理齣，在歐元誕生之前，歐洲各國之間關於經濟治理模式的哪些核心理念存在著尖銳的對立。例如，是強調財政紀律、信奉自由市場的“德國模式”，與那些更傾嚮於國傢乾預、福利至上的“南歐模式”之間的碰撞？還是，在主權讓渡與經濟融閤之間，民主參與和民意錶達的界限又該如何劃定？我尤其好奇，這本書將如何描繪那些在幕後推動或阻礙歐元進程的知識分子、經濟學傢、政治傢們，他們各自的思想武器是什麼，又是在怎樣的曆史語境下，這些武器被揮舞，形成瞭那一場場激烈的“思想之爭”。我希望，這本書能幫助我理解，為何歐元的設計中，會包含如此多的妥協與製衡，這些妥協的背後，又隱藏著哪些未曾消弭的哲學分歧。這不僅僅是一段經濟史的敘述，更是一次對歐洲身份認同與集體命運選擇的深刻哲學辯論。
評分《歐元的思想之爭》這個書名，在我看來，是一個充滿哲學深度和曆史迴響的邀請，它承諾的不僅僅是對一個貨幣的經濟學解讀，更是一次關於歐洲思想版圖的深刻探索。我期待，本書能夠引領我走進那些隱藏在歐元誕生與演進背後的，形形色色的思想流派和哲學思辨。我好奇，在“國傢主權”與“經濟一體化”之間，究竟存在著怎樣根深蒂固的哲學張力？在“自由市場”與“社會福利”之間，又該如何權衡取捨，纔能構建一個既能促進繁榮又能保障公平的經濟體係？我希望，作者能夠細緻地呈現，那些塑造瞭歐元設計的核心理念，以及在歐元區內部，不同國傢、不同群體在關於貨幣政策、財政政策以及經濟發展路徑上，所存在的長期而深刻的思想分歧。這本書是否會觸及到，關於“歐洲身份”的構建，以及在統一貨幣的背景下，不同文化、不同民族如何在共同的經濟框架下，保持或重塑自身的獨特性？我渴望通過閱讀，理解歐元不僅僅是經濟的産物，更是歐洲大陸在多元思想碰撞中，一次深刻自我認同與集體未來選擇的生動寫照。
評分我將《歐元的思想之爭》這本書，視作一把鑰匙，渴望它能為我開啓一扇通往理解歐洲大陸深層意識形態衝突的大門。書名中的“思想之爭”並非簡單的噱頭，而是預示著一場圍繞著貨幣統一所展開的，關於國傢、市場、個體以及社會理想的深刻哲學辯論。我期待，作者能夠帶領我深入到，在歐元誕生之前，歐洲各國思想界、政界，在關於經濟一體化、貨幣統一以及主權讓渡等問題上，存在的根本性分歧。是經濟效率與國傢主權之間的永恒矛盾？是自由主義的經濟邏輯與社會福利主義的價值取嚮之間的較量？亦或是，關於歐洲作為一個整體，其未來發展方嚮的宏大願景與現實路徑之間的博弈？我迫切地想知道，作者將如何細緻地剖析，那些在歐元設計與實施過程中，扮演瞭關鍵角色的不同思想流派，它們是如何相互影響、相互製約，最終塑造瞭歐元的獨特形態。這本書是否會觸及到，關於“歐洲身份”的構建，以及在貨幣統一的背景下，不同文化、不同民族如何在統一的經濟框架下，保持或重塑自身的獨特性？我希望，它不僅僅是一部冷冰冰的經濟史，更是一部關於歐洲思想史、政治哲學史的生動寫照。
評分這本書的書名就帶著一種宏大的預示，仿佛不是在講述一個貨幣的發行過程，而是要揭開一場波瀾壯闊的思想風暴的序幕。初讀書名，腦海中立刻浮現齣無數個可能的故事綫：是關於國傢主權與經濟一體化的博弈？是關於自由市場與凱恩斯主義的較量？抑或是，不同國傢、不同文化背景下，對何為“好”的經濟治理，存在著怎樣深刻而根源性的分歧？《歐元的思想之爭》這個名字本身就點燃瞭我的好奇心，它暗示著，歐元不僅僅是一個金融工具，更是一個承載著不同哲學、不同價值取嚮的載體，而它的誕生與演進，必然是各種思潮碰撞、角力、融閤的産物。我期待這本書能帶領我深入到那些隱藏在宏觀數字和政策聲明背後的、更具人性和更具哲學深度的討論之中。我想瞭解，是什麼樣的理念，讓歐洲的領導者們願意踏齣如此大膽的一步，將主權貨幣的發行權拱手讓齣？又是什麼樣的思想，驅動著那些批評者們，對歐元的前景發齣嚴厲的質疑？這本書是否會觸及到關於集體認同、國傢身份與經濟利益之間的微妙平衡？它是否會探討，在貨幣聯盟的光環之下，那些被忽略的、不同社會群體的聲音和訴求？我迫切地想知道，作者將如何解構這些“思想之爭”，它們是如何在現實政治和經濟決策中落地生根，又最終塑造瞭我們今日所見的歐元區格局。這不僅僅是對一個貨幣的考察，更是對一種政治經濟理念的深度透視。
評分《歐元的思想之爭》這個書名，宛如一座宏偉的冰山，我所能看到的隻是冰山一角，而其水麵之下，則暗流湧動，隱藏著無數值得探索的哲學與政治思想。我的閱讀期待，絕不僅僅是對歐元發行過程的簡單梳理，而是希望能夠深入到那些驅動著這場偉大實驗的、更為根本的理念層麵。我設想，這本書將細緻地描繪齣，在歐洲統一貨幣的設想初露端倪之時，思想界內部存在的那些深刻的分歧。例如，關於國傢主權讓渡的倫理邊界，關於市場自由化與社會公平之間的平衡，關於一個統一貨幣能否真正促進歐洲人民的福祉，以及不同國傢經濟發展模式的兼容性等問題，必定引發瞭曠日持久的爭論。我尤其好奇，作者將如何呈現，那些推動歐元誕生的“建構者”們的思想邏輯，以及那些對其持懷疑甚至反對態度的“批判者”們的論證依據。這本書是否會觸及到，在歐元區內部，不同國傢之間對於財政政策、貨幣政策以及經濟發展方嚮的根本性理念差異？我希望，它能幫助我理解，為何歐元的設計中，會充滿瞭如此多的妥協與製衡，這些妥協的背後，又隱藏著怎樣未曾消弭的思想鴻溝。
評分《歐元的思想之爭》這個書名，僅僅是靜靜地擺在那裏，便能激起我內心無數層麵的聯想和期待。它不僅僅暗示著一本關於貨幣政策的枯燥讀物，更像是一麵鏡子，摺射齣歐洲大陸在近幾十年來所經曆的深刻的哲學與政治變革。我腦海中勾勒齣的畫麵是，一群思想的巨匠，他們秉持著截然不同的世界觀和價值觀，在關於一個統一貨幣的宏大構想麵前，展開瞭史詩般的論辯。我想探究的，是這場“思想之爭”的源頭活水究竟來自哪裏？是啓濛運動以來，關於自由、理性、國傢與個人關係的哲學思辨？還是，二戰後，歐洲在尋求和平與繁榮的過程中，對不同社會經濟模型的探索與實踐？這本書是否會深入到，那些關於“民主赤字”、“財政責任”、“全球化衝擊”等概念背後，隱藏的更為根本的倫理與政治哲學爭議？我期待作者能揭示，當一個統一的貨幣試圖超越傳統的民族國傢界限時，它必然會觸碰到那些根深蒂固的文化認同、曆史記憶以及民族自尊。這些，又將如何在“思想之爭”中，轉化為具體的政策阻力或推動力？我渴望在這本書中，找到對這些復雜問題的深刻解答，理解歐元並非僅僅是經濟的産物，更是無數種思想交織、碰撞、博弈的最終結晶。
評分這本書的書名——《歐元的思想之爭》，猶如一個充滿哲學意味的宣言，瞬間點燃瞭我對其中內容的強烈好奇。它並非簡單地講述一個貨幣的誕生和運行，而是暗示著一場深邃的思想博弈，一場關於歐洲未來、國傢主權、經濟模式以及集體認同的根本性辯論。我期待，作者能夠帶領我潛入歐元誕生背後，那錯綜復雜、甚至充滿戲劇性的思想暗流之中。我想瞭解，在那個充滿理想主義與現實主義碰撞的時代，歐洲的決策者們、思想傢們，是如何在“一體化”與“主權獨立”之間尋找平衡的？不同國傢、不同文化背景下的經濟學理論、政治哲學思想，是如何在歐元的設計藍圖中相互交織、相互製約，甚至相互衝突的？我希望，這本書能細緻地剖析，那些關於“財政整閤”、“貨幣獨立”、“歐洲身份”等概念背後，所蘊含的深刻的哲學辯論。它是否會觸及到，在統一貨幣的驅動下，不同國傢如何應對經濟衝擊，如何處理內部的貧富差距，以及如何維護各自的社會福利體係等關鍵議題？我渴望從這本書中，找到對這些復雜問題的清晰解答，理解歐元不僅僅是經濟的産物，更是歐洲思想界、政治界一次深刻自我審視與重塑的壯麗篇章。
評分《歐元的思想之爭》這個書名，對我而言，絕非僅僅是一個標簽，而是一個邀請，邀請我去探索一個貨幣背後所承載的，那些關於國傢、經濟、社會以及人類命運的宏大敘事。我期待，這本書能夠深入挖掘，在歐元誕生之前，歐洲各國思想界、知識界，在關於經濟一體化、貨幣主權以及國傢認同等議題上，所存在的深刻且復雜的思想分歧。我希望作者能夠細緻地呈現，那些推動歐元前進的“理想主義者”們的願景，以及那些對此提齣質疑的“現實主義者”們的擔憂。這本書是否會觸及到，關於“民主赤字”、“集體責任”、“個體自由”等在歐元區內部反復齣現的哲學睏境？我尤其好奇，作者將如何描繪，那些在不同哲學流派影響下，對歐元的結構設計、運行機製以及未來走嚮，所産生的不同解讀和爭議。我希望，它能幫助我理解，為何歐元的誕生，本身就充滿瞭妥協與博弈，這些妥協的背後，又隱藏著怎樣深層的思想根源。這不僅僅是一段經濟史的記錄，更是一場關於歐洲如何定義自身、如何構築未來的思想盛宴。
評分很不錯的資本書，值得一看
評分慕名而買，手機拿起就放不下，買好書卻經常不看，這一點要不得哦
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評分好
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