具体描述
编辑推荐
中文版出版20年，发行数量超过35万册，是在学术界引起广泛关注的国际政治类经典畅销书。
内容简介
本书作者塞缪尔?亨廷顿是国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。
作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。
本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给读者深入思考和启迪。
作者简介
塞缪尔?亨廷顿（Samuel .Huntington）美国当代著名国际政治理论家，哈佛大学博士、教授，曾任哈佛国际和地区问题研究所所长、约翰?奥林战略研究所主任、美国政治学会会长，主要著作有《文明的冲突与世界秩序的重建》《士兵与国家：军民关系的理论与政治》《变化社会中的政治秩序》《第三波：20世纪后期的民主化浪潮》等。
目录
中文版序言…………………………………………………………… 1
前言…………………………………………………………………… 4
第一部分 一个多文明的世界
第一章 世界政治的新时代………………………………………… 3
引论：旗帜与文化认同………………………………………………………………… 3
一个多极和多文明的世界……………………………………………………………… 5
其他世界？……………………………………………………………………………… 9
不同世界的比较：现实主义、简化和预测…………………………………………… 17
第二章 历史上的文明和今天的文明………………………………24
文明的性质……………………………………………………………………………… 24
文明之间的关系………………………………………………………………………… 35
第三章 普世文明？现代化与西方化…………………………… 45
普世文明：含义………………………………………………………………………… 45
普世文明：来源………………………………………………………………………… 58
西方与现代化…………………………………………………………………………… 60
对西方和现代化的回应………………………………………………………………… 66
第二部分 变动中的各文明力量对比
第四章 西方的衰落：力量、文化和本土化………………………77
西方的力量：支配和衰落……………………………………………………………… 77
本土化：非西方文化的复兴…………………………………………………………… 90
上帝的报复……………………………………………………………………………… 95
第五章 经济、人口和挑战者文明……………………………… 104
亚洲的自我肯定……………………………………………………………………… 105
伊斯兰教的复兴……………………………………………………………………… 113
挑战的变化…………………………………………………………………………… 126
第三部分 正在形成的文明秩序
第六章 全球政治的文化重构…………………………………… 131
寻求结盟：认同的政治……………………………………………………………… 131
文化与经济合作……………………………………………………………………… 138
文明的结构…………………………………………………………………………… 143
无所适从的国家：文明转变的失败………………………………………………… 149
第七章 核心国家、同心圆和文明秩序………………………… 171
文明和秩序…………………………………………………………………………… 171
西方边界的形成……………………………………………………………………… 173
俄罗斯及其近邻……………………………………………………………………… 180
大中华及其共荣圈…………………………………………………………………… 186
伊斯兰：没有凝聚力的意识………………………………………………………… 194
等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
精彩书摘
一个多极和多文明的世界
在冷战后的世界中，全球政治在历史上第一次成为多极的和多文明的。在人类生存的大部分时期，文明之间的交往是间断的或根本不存在。然后，随着近代时期的起始，大约在公元1500 年，全球政治呈现出两个方面。在400 多年里，西方的民族国家——英国、法国、西班牙、奥地利、普鲁士、德国和美国以及其他国家在西方文明内构成了一个多极的国际体系，并且彼此相互影响、竞争和开战。同时，西方民族也扩张、征服、殖民，或决定性地影响所有其他文明。冷战时期，全球政治成为两极化的，世界被分裂为三个部分。一个由美国领导的最富裕的和民主的社会集团，同一个与苏联联合和受它领导的略贫穷一些的集团展开了竞争，这是一个无所不在的意识形态的、政治的、经济的，有时是军事的竞争。许多这样的冲突发生在这两个阵营以外的由下述国家组成的第三世界里：它们常常是贫穷的，缺少政治稳定性的，新近独立的， 宣称是不结盟的。
20 世纪80 年代末，随着共产主义世界的崩溃，冷战的国际体系成为历史。在冷战后的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。人民和民族正试图回答人类可能面对的最基本的问题：我们是谁？他们用人类曾经用来回答这个问题的传统方式来回答它，即提到对于他们来说最有意义的事物。人们用祖先、宗教、语言、历史、价值观、习俗和体制来界定自己。他们认同于部落、种族集团、宗教社团、民族，以及在最广泛的层面上认同于文明。人们不仅使用政治来促进他们的利益，而且还用它来界定自己的认同。我们只有在了解我们不是谁、并常常只有在了解我们反对谁时，才了解我们是谁。
民族国家仍然是世界事务中的主要因素。它们的行为像过去一样受对权力和财富的追求的影响，但也受文化偏好、文化共性和文化差异的影响。对国家最重要的分类不再是冷战中的三个集团，而是世界上的七八个主要文明。非西方社会，特别是东亚社会，正在发展自己的经济财富，创造提高军事力量和政治影响力的基础。随着权力和自信心的增长，非西方社会越来越伸张自己的文化价值，并拒绝那些由西方“强加” 给它们的文化价值。亨利·基辛格曾注意到：“21 世纪的国际体系…… 将至少包括六个主要的强大力量——美国、欧洲、中国、日本、俄罗斯， 也许还有印度——以及大量中等国家和小国。” 基辛格提到的六个主要强大力量属于五个十分不同的文明，此外，还存在着一些重要的伊斯兰国家，它们的战略位置、庞大的人口和（或）石油资源，使得它们在世界事务中具有影响力。在这个新世界中，区域政治是种族的政治， 全球政治是文明的政治。文明的冲突取代了超级大国的竞争。
在这个新的世界里，最普遍的、重要的和危险的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之间，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。部落战争和种族冲突将发生在文明之内。然而，当来自不同文明的其他国家和集团集结起来支持它们的“亲缘国家”时，这些不同文明的国家和集团之间的暴力就带有逐步升级的潜力。 索马里部族的流血冲突没有造成更广泛的冲突威胁。卢旺达部落的流血冲突波及了乌干达、扎伊尔、布隆迪，但是没有广泛地蔓延。波黑、高加索、中亚，或克什米尔境内的文明之间的流血冲突， 可能演化为更大的战争。在南斯拉夫的冲突中，俄罗斯向塞尔维亚人提供外交支持，而沙特阿拉伯、土耳其、伊朗和利比亚向波斯尼亚人提供资金和武器，但它们这样做不是由于意识形态，或者权力政治或经济利益的缘故，而是由于文化亲缘关系。瓦茨拉夫·哈韦尔注意到，“文化的冲突正在增长，而且如今比以往历史上任何时候都更危险”，雅克·德洛尔也认为，“未来的冲突将由文化因素而不是经济或意识形态所引起”。 而最危险的文化冲突是沿着文明的断层线发生的那些冲突。
在冷战后的世界，文化既是分裂的力量，又是统一的力量。人民被意识形态所分离，却又被文化统一在一起，如两个德国所经历的那样， 也如两个朝鲜和几个中国正开始经历的那样。社会被意识形态或历史环境统一在一起，却又被文明所分裂，它们或者像苏联、南斯拉夫和波斯尼亚那样分裂开来，或者像乌克兰、尼日利亚、苏丹、印度、斯里兰卡和许多其他国家的情况那样，陷于激烈的紧张状态。具有文化亲缘关系的国家在经济上和政治上相互合作。建立在具有文化共同性的国家基础之上的国际组织，如欧洲联盟，远比那些试图超越文化的国际组织成功。在45 年里，“铁幕”是欧洲的主要分裂线。这条线已东移了几百英里。现在，它是一条一方面把西方基督教民族分离于穆斯林，另一方面把它分离于东正教的界线。
哲学假定、基本价值、社会关系、习俗以及全面的生活观在各文明之间有重大的差异。遍及世界大部分地区的宗教复兴正在加强这些文化差异。文化可以改变，它们的性质对政治和经济的影响可能随时期的不同而不同。但是，文明之间在政治和经济发展方面的重大差异显然植根于它们不同的文化之中。东亚经济的成功有其东亚文化的根源，正如在取得稳定的民主政治制度方面东亚社会所遇到的困难有其文化根源一样。伊斯兰文化在很大程度上解释了为什么民主未能在大部分伊斯兰世界中出现。后共产主义的东欧社会和苏联的发展受到了其文明认同的影响。那些具有西方基督教遗产的国家正在取得经济发展和民主政治的进步；东正教国家的经济和政治发展前景尚不明朗；而各穆斯林共和国的前景则很暗淡。
西方是而且在未来的若干年里仍将是最强大的文明。然而，它的权力相对于其他文明正在下降。当西方试图伸张它的价值并保护它的利益时，非西方社会正面临着一个选择。其中一些试图竭力仿效和加入西方，或者“搭车”。其他儒教社会和伊斯兰社会则试图扩大自己的经济和军事力量以抵制和“用均势来平衡”西方。因此，冷战后时代世界政治的一个主轴是西方的力量和文化与非西方的力量和文化的相互作用。
总而言之，冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个主要文明的世界。文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。世界上最·重要的国家绝大多数来自不同的文明。最可能逐步升级为更大规模的战争的地区冲突是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲突。政治和经济发展的主导模式因文明的不同而不同。国际议题中的关键争论问题包含文明之间的差异。权力正在从长期以来占支配地位的西方向非西方的各文明转移。全球政治已变成多极的和多文明的。
用户评价
我必须说，这是一本真正意义上的“思想炸弹”。作者以一种近乎艺术家的笔触，将人类文明的宏大画卷徐徐展开，其中充满了壮丽的景象，也暗藏着惊涛骇浪。我被书中对不同文化群体之间互动模式的深刻剖析所深深震撼。它让我明白，那些看似遥远的冲突，其实与我们当下的生活息息相关。作者并没有简单地提供历史事件的表象，而是深入挖掘了其背后的思想根源、价值取向，以及由此产生的必然性。这种深挖，让我对许多过去不理解的现象，有了豁然开朗的感觉。我尤其欣赏作者在文字的运用上，那种精准而又富有力量的表达，仿佛能够穿透时空的阻隔，直接触及历史的本质。读这本书，与其说是阅读，不如说是一场思想的冒险。每一次翻页，都可能发现新的大陆，每一次思考，都可能颠覆旧有的认知。它让我重新审视“文明”这个词的内涵，也让我对人类的未来，有了更加复杂却也更加真实的想象。
评分我必须承认，一开始抱着一种试试看的心态翻开这本书，没想到却被深深地吸引了。作者的笔触非常老练，他能够将极其复杂且跨越漫长历史时期的宏大叙事，以一种引人入胜的方式呈现出来。阅读过程中，我常常被书中描绘的场景所震撼，那些曾经影响深远的事件，在作者的笔下变得生动而鲜活。他并没有回避历史的残酷与血腥，而是以一种冷静而客观的态度，揭示了文明发展背后那些不为人知的驱动力。我尤其欣赏书中对于不同文明之间相互影响的阐释，它打破了许多僵化的观念，让我们看到，即便是看似截然不同的文化，也存在着千丝万缕的联系。这种跨文化的视野，对于我们理解当今世界格局有着极其重要的意义。我感觉这本书就像一个巨大的万花筒，每一次转动，都会呈现出不同的景象，每一次阅读，都能从中发现新的洞见。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维方式的启迪，让我开始用一种全新的角度去审视我们所处的时代，以及人类文明的未来走向。
评分这本书带给我的，是一种前所未有的智识上的冲击和情感上的共鸣。作者的叙事方式极具感染力，他能够将那些枯燥的历史事实，转化为引人入胜的故事，让我们在阅读中感受到历史的厚重与复杂。我发现，书中对于不同文明之间张力的描绘，尤其发人深省。它让我意识到，我们所谓的“现代化”和“进步”，并非是一个单一的、线性的过程，而是充满了各种各样的博弈和妥协。那些曾经被我们视为理所当然的观念，在作者的笔下，变得更加具有多维度的理解。我尤其赞赏作者在处理敏感议题时所展现出的审慎和客观，他并没有简单地将任何一方描绘成绝对的正义或邪恶，而是试图去理解不同立场背后的逻辑和动机。这种 nuanced 的视角，是许多同类书籍所欠缺的。读完这本书，我感到自己的视野被极大地拓宽了，对于人类文明的发展规律，也有了更深刻的理解。它不仅仅是一本读物，更像是一次心灵的洗礼，让我开始以一种更成熟、更理性的眼光去看待世界。
评分我最近读完一本让我久久不能平静的书，虽然我不能剧透具体内容，但我可以告诉你，它所探讨的议题，之于我们每个人，之于我们所处的社会，都具有极其重要的现实意义。作者以一种非常深刻的洞察力，剖析了人类历史上那些看似偶然，实则有着内在逻辑的重大转折点。他没有给出一个简单的答案，而是引导读者去思考，去探究那些隐藏在事件背后的更深层次的动因。我特别喜欢书中对于不同文化群体之间互动模式的分析，这种分析不是停留在表面，而是深入到思想观念、价值体系的层面，揭示了为何有些冲突难以调和，又为何有些融合最终成为了历史的主流。阅读这本书，就像是进行了一场跨越时空的对话，与历史上的伟人擦肩而过，也与塑造我们世界的深刻力量进行思想的碰撞。我时常会在合上书本的瞬间，陷入沉思，那些书中描绘的图景，以及作者提出的观点，都在我脑海中反复回响，让我对当下的一些现象有了更清晰的认识，也对未来的发展有了更深远的思考。
评分这真是一本令人拍案叫绝的书！作者以一种极其宏大而又细腻的视角，为我们展现了人类文明发展进程中那些错综复杂的脉络。我常常在想，我们之所以会有今天的格局，究竟是历史的必然，还是某个关键节点的偶然？读完这本书，我仿佛窥见了那只无形的手，在推动着历史的车轮滚滚向前，又在悄无声息地塑造着不同文化之间的界限。书中的某些论断，初读时甚至会让人感到一丝冲击，挑战了许多我们习以为常的认知。但细细品味，却又能在逻辑严密的论述中找到其深刻的根基。作者并不是简单地罗列历史事件，而是深入剖析了不同文明在思想、宗教、政治、经济等各个层面上的互动与碰撞，以及这些碰撞如何催生出新的变革，或是加剧了矛盾的深化。我尤其对书中关于文化认同与群体归属感的部分印象深刻，它让我反思，在日益全球化的今天，我们个体与我们所属的群体，又该如何安放自己的身份？这本书的魅力在于，它不仅仅是历史的记录，更是一部关于人类命运的深刻寓言，引人深思，也让人在阅读中不断地拓展思维的边界。
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评分讲得太大层面，有点看不懂
评分途中看的书，长点知识。快递速度一如既往。
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评分速度快，书好，内容值得一读！
评分不错
评分太多书，没拆，看起来不错，物流快。
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