傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李賽美，李宇航 著

圖書標籤:

• 傷寒論
• 中醫藥學
• 中醫經典
• 研究生教材
• 臨床醫學
• 中西醫結閤
• 辨證論治
• 方劑學
• 醫學教育
• 中藥學

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117248488

版次：2

商品編碼：12296160

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本套中醫研究生教材圍繞教育部的培養目標，國傢衛生計生委、國傢中醫藥管理局的行業要求和用人需求,整體設計，科學規劃，閤理優化構建教材編寫體係，加快教材內容改革，注重各學科之間的銜接,形成科學的教材課程體係。本套教材將以加強中醫藥類研究生臨床能力（臨床思維、臨床技能）和科研能力（科研思維、科研方法）的培養、突齣傳承，堅持創新,著眼學生進一步獲取知識、挖掘知識、提齣問題、分析問題、解決問題能力的培養，正確引導研究生形成嚴謹的科研思維方式和嚴肅認真的求學態度為宗旨

目錄

導論

第一章 《傷寒論》辨證方法研究與實踐
第一節 六經辨證研究
一、傷寒六經實質探尋
二、太陽病理論與實踐
（一）太陽錶證
（二）壞病虛證
（三）蓄血證
（四）水氣證
（五）結胸證
（六）痞證
三、陽明病理論與實踐
（一）陽明熱證
（二）陽明實證
（三）陽明發黃證
四、少陽病理論與實踐
（一）少陽病本證
（二）少陽病兼證
五、太陰病理論與實踐
（一）太陰虛寒證
（二）太陰錶證
（三）太陰腹痛證
（四）太陰病轉歸
六、少陰病理論與實踐
（一）少陰寒化證
（二）少陰熱化證
（三）太少兩感證
（四）少陰咽痛證
七、厥陰病理論與實踐
（一）厥陰病實質
（二）厥陰病寒證
（三）厥陰病熱證
（四）厥陰病寒熱錯雜證
（五）其他厥證
（六）辨下利嘔噦證
（七）辨厥陰病預後
八、六經辨證臨床運用研究
（一）熱病
（二）內科病
（三）婦科病
（四）兒科病
（五）五官科疾病
第二節 《傷寒論》其他分證方法
一、八綱分證
（一）辨陰陽
（二）辨錶裏
（三）辨寒熱
（四）辨虛實
二、三焦分證
（一）上焦病證
（二）中焦病證
（三）下焦病證
三、病因分證
（一）外感六淫
（二）疫癘緻病
（三）內傷諸因
（四）醫誤之因
四、衛營氣血津液分證
（一）營衛病辨證
（二）氣病辨證
（三）血病辨證
（四）津液病辨證
五、方證分證

第二章 《傷寒論》診法研究與實踐
第一節 望診
一、望神
……

第三章 《傷寒論》治則治法研究與實踐
第四章 《傷寒論》方劑研究與實踐
第五章 《傷寒論》藥用研究與實踐
附篇
主要參考書目

《經方臨證要略》 第一章 傷寒論在臨證中的地位與應用 《傷寒論》作為中醫經典之作，不僅是曆代醫傢研習中醫理論的必讀之書，更是指導臨床實踐的活水源泉。本書旨在深入剖析《傷寒論》在現代中醫臨證中的核心價值與實際應用，帶領讀者重溫經典，融會貫通，從而提升辨證論治的能力，實現精準施治。 1.1 傷寒論的時代價值與理論體係 《傷寒論》成書於東漢末年，由醫聖張仲景所著，其價值曆經韆年而不衰，體現在以下幾個方麵： 奠定辨證論治的基石： 《傷寒論》首次係統地將疾病的發生、發展、轉歸與人體的正氣、邪氣相互關係，以及外感熱病的傳變規律，進行條理分明的論述。它提齣瞭“六經辨證”的理論框架，將外感病分為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六個階段，並針對每個階段的病機特點，確立瞭相應的治法和方藥。這種“審證求因，因證立法，依法用藥”的辨證論治思想，是中國醫學的獨特貢獻，至今仍是中醫臨床診療的核心原則。 構建完整的病機與治則體係： 《傷寒論》不僅僅停留在癥狀的羅列，更深入地揭示瞭疾病的本質——病機。它闡述瞭邪氣侵犯人體的不同途徑、不同性質，以及人體正氣對邪氣的反應，從而形成瞭“錶實宜汗，裏實宜下，虛則補之，熱則清之，寒則溫之”等一係列基本治則。這些治則既是對具體病證的應對，更是對中醫治療理念的精煉概括，具有普遍指導意義。 創造精妙的方劑組方藝術： 《傷寒論》所載方劑，多達百餘首，均以精煉的藥物組成，配伍嚴謹，劑量適中，療效卓著。從麻黃湯的辛溫解錶，到白虎湯的辛寒清熱，再到承氣湯的峻下蓄積，每首方劑都體現瞭“君臣佐使”的配伍原則，針對性極強，既能祛除病邪，又能顧護正氣，充分展現瞭張仲景高超的組方智慧。這些經典方劑，至今仍是臨床常用方劑的根基，是學習方劑學不可繞過的源頭。 蘊含深刻的哲學思想： 《傷寒論》的思維方式，深受中國古代哲學思想的影響，特彆是陰陽五行、天人閤一等觀念。它強調人與自然的相互關係，重視人體內部的協調統一，將疾病的發生與自然界的“時”（四時）、“地”（地域）、“人”（體質）等因素緊密聯係起來。這種宏觀的、整體的思維模式，是中國傳統醫學的重要特徵，也是理解中醫深層理論的關鍵。 指導後世醫學發展： 《傷寒論》的理論體係和臨床實踐，不僅影響瞭曆代傷寒學派的發展，更對溫病學、內科、婦科、兒科等各科疾病的診療産生瞭深遠影響。許多後世醫傢，如唐代孫思邈、宋代成無己、金代張元素、元代硃丹溪、明代張景嶽、清代葉天士、吳鞠通等，都在《傷寒論》的基礎上，不斷發展和完善中醫理論，形成瞭各具特色的學術流派，但其核心理念，無不與《傷寒論》一脈相承。 1.2 傷寒論在現代中醫臨證中的重要性 盡管現代醫學取得瞭輝煌成就，但中醫獨特的理論體係和療效，在許多疾病的治療中仍發揮著不可替代的作用。在現代中醫臨床實踐中，《傷寒論》的地位和重要性愈發凸顯： 辨證論治的“定盤星”： 現代中醫的生命力，在於其辨證論治的獨特優勢。《傷寒論》所建立的六經辨證體係，是辨證論治最係統、最成熟的範式之一。無論疾病錶現如何復雜，其內在的病機變化，往往可以歸納到六經傳變的某個階段。掌握瞭六經辨證，就如同掌握瞭診斷疾病的“地圖”，能夠清晰地辨彆病邪的性質、位置以及正氣的強弱，從而為後續的治療提供明確的方嚮。 方藥的“活字典”： 《傷寒論》中的經典方劑，是曆代醫傢在實踐中反復檢驗的良方。這些方劑不僅劑量精確，配伍精巧，更重要的是，它們背後蘊含著深刻的治病原理。理解瞭方劑的君臣佐使，理解瞭藥物的性味歸經、配伍禁忌，就能夠靈活運用這些經典方劑，針對不同的證候進行加減化裁，達到“效如桴鼓”的治療效果。許多現代臨床常用的中成藥，其組方也多源於《傷寒論》方。 學術傳承的“根與魂”： 中醫學是一門經驗與理論相結閤的學科，其學術傳承，曆來強調“尊古”與“創新”的統一。《傷寒論》作為中醫理論的源頭活水，是所有中醫人必須掌握的基礎。不讀《傷寒論》，就如同建築失去瞭地基，難以建立起高樓大廈。通過學習《傷寒論》，可以深刻理解中醫的思維方式、哲學思想以及獨特的認識疾病的方法，從而為進一步學習溫病、雜病等更復雜的臨床內容打下堅實的理論基礎，也為未來的學術創新奠定方嚮。 復雜疑難病的“突破口”： 麵對現代醫學束手無策的一些復雜疾病，或是一些慢性、反復發作的疑難病，中醫往往能夠提供新的思路和療法。《傷寒論》對一些疾病的傳變規律、危候的辨識以及急癥的處理，有著精闢的論述。深入研究《傷寒論》，有助於我們從中發掘治療疑難雜癥的理論依據和臨床經驗，為攻剋醫學難題提供新的視角。 中西醫結閤的“橋梁”： 在中西醫結閤的臨床實踐中，《傷寒論》的理論體係同樣具有重要的參考價值。通過《傷寒論》的辨證，可以更準確地把握疾病在中醫層麵的病機，從而更好地選擇中藥治療方案，並與西醫的診斷和治療進行有效結閤，發揮各自的優勢，達到更好的療效。 1.3 本書的編寫宗旨與讀者對象 本書的編寫，旨在幫助廣大中醫藥研究生及臨床中醫師，在係統學習《傷寒論》理論精髓的基礎上，能夠將其內化於心，外化於行，切實提高臨床辨證施治的水平。 迴歸經典，強調理論聯係實際： 我們將以《傷寒論》原文為基礎，深入淺齣地闡釋其核心理論，如六經辨證、八綱辨證、病機學說、治則治法等。同時，我們將著重強調理論與實踐的結閤，通過大量的臨床案例分析，展現《傷寒論》在現代臨床中的具體應用。 辨證清晰，處方精準： 本書將重點講解如何運用《傷寒論》的理論體係，對臨床常見病、多發病進行準確的辨證。在此基礎上，我們將詳細闡述經典方劑的組方原理、臨床應用及加減變化，力求幫助讀者做到“辨證無差，處方無誤”。 融會貫通，啓迪思維： 我們鼓勵讀者不僅要死記硬背理論和方藥，更要理解其背後的思維邏輯和哲學思想。通過本書的學習，希望讀者能夠掌握《傷寒論》的精髓，並在此基礎上，形成自己獨特的臨床思維模式，能夠靈活運用所學知識，應對韆變萬化的臨床病情。 讀者對象： 本書主要麵嚮中醫藥專業研究生，以及廣大臨床中醫師、中藥學相關專業學生。對於有誌於深入研究中醫理論、提升臨床技能的讀者，本書將是一份有益的參考。 第二章 六經辨證：傷寒論臨床診療的核心框架 六經辨證是《傷寒論》的核心理論，也是中醫辨證論治的基石。《傷寒論》將外感熱病的傳變過程，概括為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六個階段，並根據每個階段的病邪性質、病位深淺、正氣強弱，以及邪正鬥爭的烈度，製定相應的辨證綱領和治療原則。掌握六經辨證，是理解《傷寒論》一切理論和方藥的基礎。 2.1 太陽病：錶證初起，邪氣尚在肌錶 太陽病是外感病發生的最早階段，邪氣由皮毛、口鼻侵入人體，尚未深入髒腑，正氣與邪氣主要在肌錶（包括肌錶、腠理、衛分）進行鬥爭。 病機特點： 邪氣在錶，正氣抗邪於肌錶。病機多為風寒束錶、風熱犯錶、錶虛腠理不固、錶實脈浮等。 辨證要點： 太陽中風： 證候特點是“汗齣惡風，頭項強痛，身體疼痛，脈浮緩”。病機為風邪襲錶，營衛不和，衛氣受邪。治宜“汗以調營，和以通府”，方用桂枝湯。 太陽傷寒： 證候特點是“頭痛，身痛，骨節疼痛，惡寒，無汗，脈浮緊”。病機為寒邪凝滯，陽氣鬱遏，肌錶失於溫煦。治宜“辛溫解錶，開腠理，散寒邪”，方用麻黃湯。 太陽溫病： 證候特點是“頭痛，發熱，汗齣，惡風，脈浮”。與中風相似，但發熱更重，口微渴，舌苔薄白。病機為風熱外襲。治宜“辛涼疏錶”，方用銀翹散（雖然銀翹散在《傷寒論》中沒有明確提齣，但其辨證思路與太陽病溫熱化有關，為後世溫病學所發展）。 太陽蓄水： 證候特點是“身體疼重，頭眩，不能轉側，小便不利，脈浮”。病機為太陽水邪內蓄，影響膀胱氣化。治宜“利小便，發汗”，方用五苓散。 太陽蓄血： 證候特點是“身體疼痛，問其血便，則知禁樸、硝、薑”。病機為陽氣鬱結，血行不暢，瘀血內結。治宜“破血下瘀”，方用桃核承氣湯。 治則治法： 太陽病以“汗”法為主。根據寒熱、虛實、錶的病機不同，選擇發汗解錶、調營和衛、溫陽散寒、清熱解錶等治法。 2.2 陽明病：裏熱熾盛，邪入陽明 陽明病是邪氣由錶入裏，進入陽明經脈或陽明腑，引起裏熱熾盛的階段。陽明病又可分為陽明經證和陽明腑證。 病機特點： 陽明病病機以“熱”為主，可以是熱邪傳裏，也可以是體內素有積熱，感受外邪而發。正氣未衰，邪氣亢盛，故“陽明病，但已和，不解，而氣上撞者，可與小承氣湯”；“陽明病，脈浮而緊，腹內拘急，此為寒實，可與小建中湯”。 辨證要點： 陽明經證： 證候特點是“發熱，汗齣，口渴，脈洪大”。病機為陽明經脈受熱，邪熱內鬱。治宜“清熱，生津”，方用白虎湯。 陽明腑證： 證候特點是“腹滿，硬，按之痛，大便秘結，脈沉實”。病機為邪熱與糟粕相結，阻滯腸道。治宜“峻下，瀉熱”，方用大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯等。 陽明溫病： 證候特點是“身熱，麵赤，喘咳，喉痹，舌赤，脈洪大”。病機為熱邪熾盛，直入陽明，傷津耗液，影響肺氣。治宜“清熱，潤肺”，方用桑菊飲（後世方）。 治則治法： 陽明病以“瀉”法為主。陽明經證以清熱生津為主，方用白虎湯；陽明腑證以瀉下攻積為主，方用承氣湯類。 2.3 少陽病：邪居半錶半裏，邪正相爭於少陽 少陽病是邪氣內傳，但尚未深入髒腑，病邪位於半錶半裏，即足少陽膽經或足厥陰肝經。此時邪正相爭，錶現為一些特殊的證候。 病機特點： 邪氣在半錶半裏，肝膽氣機失暢，鬱結不通。正氣未衰，但邪氣阻滯，故“邪在膽，則耳不能聞，目不能視；邪在肝，則脅下拘急”。 辨證要點： 證候特點是“口苦，咽乾，目眩”。此為少陽病的基本病機。 柴鬍證： 證候進一步發展為“胸脅苦滿，往來寒熱，嘿嘿不欲飲食”。病機為肝膽氣鬱，樞紐不利。治宜“和解少陽”，方用小柴鬍湯。 陽鬱： 證候發展為“心下痞，嘔，腹滿而不硬，脈弦”。病機為胃氣鬱滯。治宜“和胃降逆”，方用半夏瀉心湯。 陽明少陽閤病： 證候特點是“發熱，汗齣，腹滿，口渴，脈洪大”。病機為陽明熱盛，與少陽膽熱相閤。治宜“和解少陽，清瀉陽明”，方用白虎加人參湯（與陽明經證白虎湯不同）。 治則治法： 少陽病以“和解”法為主。和解少陽，調暢肝膽氣機。 2.4 太陰病：裏寒直中，脾胃虛寒 太陰病是邪氣直中，主要影響脾胃，病機為脾胃陽虛，寒濕內生。 病機特點： 脾胃虛寒，運化失司，水濕內停。病位在裏，性質偏於“虛寒”。 辨證要點： 證候特點是“腹滿而吐，食不下，自利，腹痛，脈沉遲”。病機為脾陽虛衰，寒濕內盛，故“太陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯”。 治則治法： 太陰病以“溫裏”法為主。溫中散寒，健脾運化。 2.5 少陰病：陰寒內盛，陽氣虛衰 少陰病是陰寒內盛，陽氣極度虛衰的階段。少陰病又分為少陰寒化證和少陰熱化證。 病機特點： 陽氣虛衰，陰寒內盛，可齣現虛陽浮越或陰盛格陽的危象。 辨證要點： 少陰寒化證： 證候特點是“惡寒重，四肢不溫，脈微細，但欲寐”。病機為少陰陽氣虛衰，陰寒內盛。治宜“迴陽救逆”，方用四逆湯；或“溫補脾腎”，方用真武湯。 少陰熱化證： 證候特點是“口乾，咽燥，舌赤”。病機為陰虛火旺。治宜“滋陰降火”，方用黃連阿膠湯。 陰盛格陽： 證候特點是“下利，脈微，反不能溫，但欲暖衣”。危象。 陽虛陰盛格陽： 證候特點是“脈微，吐，瀉，脈沉”。危象。 治則治法： 少陰病治則復雜，寒化證以溫陽迴逆為主，熱化證以滋陰降火為主。需仔細辨彆，避免誤治。 2.6 厥陰病：陰陽互結，病勢深重 厥陰病是六經病證的最後階段，陰陽互結，病情最為復雜，病勢最重。 病機特點： 陰陽離決，寒熱錯雜，氣機紊亂。 辨證要點： 寒化證： 證候特點是“食不下，而發熱；腹痛，吐利；手足厥冷”。病機為寒邪上逆，陽氣內損。治宜“溫中散寒”，方用吳茱萸湯。 熱化證： 證候特點是“嘔而渴，吐利止而渴不止”。病機為陰虛陽亢，熱擾心神。治宜“滋水生津”，方用消渴方。 陰陽兩虛： 證候特點是“下利，脈微，反不能溫，但欲暖衣”。危險徵象。 寒熱錯雜： 證候特點是“五利，心下痞”。 治則治法： 厥陰病治法以“散”為主，散寒、散熱、散鬱。具體辨證依據“熱因寒生，寒因熱長”的原則。 2.7 六經傳變與辨證的靈活性 理解六經傳變規律，是準確辨證的基礎。但臨床上，疾病的傳變並非完全按照直綫進行，有時會齣現“不循六經”的情況，例如： 直中： 邪氣不經過太陽，直接侵入少陽、陽明、太陰等。 夾雜： 兩種或多種病證同時齣現。 反復： 已經治愈的病證，又重新齣現。 因此，在運用六經辨證時，要結閤具體病情，靈活運用，不可拘泥於形式。正如張仲景所言：“觀其脈證，知犯何病，因其腑證，治之”。 第三章 經方臨證要略：經典方劑的辨證與應用 《傷寒論》中的經典方劑，是張仲景根據六經辨證和病機理論，精心創製的，具有高度的概括性和精準性。本書將在第二章六經辨證的基礎上，重點講解部分代錶性經方，闡述其辨證要點、組方原理、臨床應用及加減變化，以期幫助讀者更好地掌握經方的臨床運用。 （此處內容將根據具體經方進行詳細闡述，例如：） 3.1 太陽病方劑舉隅 桂枝湯： 辨證要點： 太陽中風證，汗齣惡風，頭項強痛，身痛，脈浮緩。 組方原理： 桂枝（辛溫，解肌發錶，溫通血脈）、白芍（酸甘，斂陰止汗，調營和衛）、生薑（辛溫，發汗解肌，調營衛）、大棗（甘溫，益氣健脾，調和營衛）、甘草（甘溫，益氣和中，調和諸藥）。君臣佐使，調和營衛，汗齣而解。 臨床應用： 廣泛用於感冒初起，癥狀輕，伴有汗齣怕風者。也可用於蕁麻疹、過敏性鼻炎等與衛氣營血不和相關的病證。 加減變化： 加麻黃則發汗更強，治風寒實證；加黃芪則益氣固錶，治衛虛自汗。 麻黃湯： 辨證要點： 太陽傷寒證，惡寒重，發熱輕，無汗，頭身疼痛，脈浮緊。 組方原理： 麻黃（辛溫，宣肺平喘，發汗解錶，主散）、桂枝（辛溫，助麻黃發汗，溫通經脈）、杏仁（苦降，宣降肺氣，止咳平喘）、甘草（甘溫，調和諸藥，緩麻黃之烈）。四藥閤用，發汗散寒，宣肺平喘。 臨床應用： 用於風寒感冒，癥見惡寒發熱，無汗，頭痛鼻塞，咳嗽氣喘者。也可用於支氣管炎、哮喘等屬風寒閉肺者。 加減變化： 加杏仁增強止咳平喘；加石膏退熱，治風寒化熱。 （後續章節將繼續詳細闡述陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病的代錶性經方，並深入探討方劑的配伍、用法、禁忌，以及在疑難雜病中的應用思路。） 第四章 傷寒論與時行病的辨治 4.1 時行病的辨證思路 4.2 傷寒論經典方劑在時行病中的應用 第五章 傷寒論與雜病的辨治 5.1 傷寒論理論在內科雜病中的滲透 5.2 經方在兒科、婦科等雜病中的應用 第六章 經方臨床應用中常見問題探討 6.1 辨證中的難點與誤區 6.2 方劑使用中的禁忌與注意事項 6.3 經方與中成藥的閤理選用 結語 《傷寒論》是中醫的靈魂，是臨床實踐的指南。本書旨在通過對《傷寒論》理論和經方的深入解析，幫助讀者構建起堅實的理論基礎，掌握靈活的臨床技能。願本書能成為您在中醫道路上探索求索的良師益友，共同為中醫藥事業的發展貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

評價一 我最近入手瞭一本據說是“經典升級”的《傷寒論》教材，名叫《傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生）》。翻瞭幾頁，就感覺這書的排版和字體設計上，確實比我幾年前看過的版本要舒服不少，至少長時間閱讀眼睛不容易疲勞。而且，感覺它的理論講解更加條理清晰瞭，很多概念的引入都做瞭細緻的鋪墊，不像有些書上來就直奔主題，讓人一頭霧水。我尤其喜歡它在介紹病機時，會引入一些現代醫學的輔助說明，雖然是中醫教材，但這種跨學科的視角，讓我在理解一些復雜的病理變化時，多瞭一層更直觀的認識。比如，它在講到“少陽病”的一些癥狀時，會類比到一些神經係統或免疫係統調節失衡的可能，雖然這並非中醫的本意，但作為研究生級彆的學習，這種拓展思維我覺得是很有價值的。而且，它的案例分析部分，似乎也更加貼近臨床實際，不像有些教材裏的例子過於理想化，讓初學者感覺難以在真實醫案中找到對應。整體而言，這本書給我的第一印象是，它在保留中醫精髓的基礎上，融入瞭現代醫學的學習理念，力求讓研究生的學習更加紮實和深入。

評分☆☆☆☆☆

評價四 坦白說，一本關於《傷寒論》的教材，我之前抱有的期待並不高，總覺得這類書籍要麼過於枯燥，要麼流於錶麵。《傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生）》這本書，卻給瞭我一些意想不到的驚喜。首先，它在行文風格上，並沒有像很多學術著作那樣刻闆，反而帶有一絲娓娓道來的感覺，讓我在閱讀的時候，沒有産生抵觸情緒。書中對於一些復雜的理論，比如“三陰三陽”的辨證過程，用瞭大量的圖錶和流程圖來輔助說明，這對我這種視覺型學習者來說，簡直是福音。我以前學習的時候，常常因為這些抽象的概念而頭疼，但有瞭這些圖錶，我感覺豁然開朗。而且，這本書在介紹方劑的時候，不僅僅是列齣藥味和用法，還會深入剖析方劑的“君臣佐使”的配伍原則，以及在不同證型下的加減變化。我覺得這種“探究式”的學習方式，能夠真正地培養我們辨證論治的能力，而不是死記硬背。另外，它在探討一些難證、雜證時，也給齣瞭比較係統性的思路，讓我覺得，即便遇到棘手的病人，也有章可循，有法可依。

評分☆☆☆☆☆

評價二 說實話，我買《傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生）》這本書，完全是齣於一個“老中醫”的執念，覺得傷寒論是中醫的根基，無論何時都應該深入研讀。拿到手後，我對它整體的結構設計感到很滿意。它不是那種把原文一字一句拆開來逐字逐句講解的模式，而是將《傷寒論》的體係，比如“六經辨證”、“八綱辨證”等，作為核心框架，然後圍繞這些框架來展開理論和實踐的闡釋。這一點我覺得非常棒，因為對於我們這些已經有一些臨床經驗的人來說，更需要的是一種融會貫通的理解，而不是機械的記憶。它在解釋方劑的時候，也比我以前看的書更注重方劑的配伍原理和藥理功效之間的內在聯係，甚至會追溯到單味藥的性味歸經，然後再解釋為何能組成一個特定的方劑。這讓我覺得，它不是簡單地教你“用什麼方治什麼病”，而是讓你理解“為什麼用這個方”。而且，它在實踐部分，還加入瞭一些對現代常用中成藥在傷寒論體係下的定位分析，這對於我們日常用藥的選擇，提供瞭一個非常有益的參考。總的來說，這本書更像是一個對傷寒論體係的“再思考”，而不是簡單的“再解讀”。

評分☆☆☆☆☆

評價三 我對《傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生）》這本書的評價，更多地是基於它作為一本學術研究工具書的定位。作為一名正在攻讀中醫研究方嚮的研究生，我需要的是能夠支撐我論文寫作、課題研究的深度和廣度的資料。這本書在這方麵做得相當不錯。它在理論闡述上，引用瞭大量的曆代醫傢對《傷寒論》的解讀，並對這些解讀進行瞭比較和分析，這為我提供瞭多角度的學術視野。例如，在對某個條文的理解上，書中會列舉張仲景的原意、古代名醫的注疏，甚至會提及一些現代學者的新見解，並給齣作者的評價。這種嚴謹的學術態度，讓我在閱讀時，不僅能學到知識，更能體會到學術研究的嚴謹性。同時，它在實踐部分，也提供瞭一些具有代錶性的病案，這些病案的記錄非常詳細，包括問診、切脈、舌象，以及診斷和治療方案，甚至會詳細描述治療過程中的劑量調整和療效反饋。這對於我撰寫臨床研究的部分，提供瞭非常寶貴的參考素材。我甚至覺得，這本書更適閤作為案頭必備的參考書，經常翻閱，總能從中找到新的啓發。

評分☆☆☆☆☆

評價五 作為一名在中醫藥領域深耕多年的學習者，我對《傷寒論》的研究一直有著濃厚的興趣。這次有幸接觸到《傷寒論理論與實踐（第2版/中醫藥研究生）》這本書，感覺它更像是一次對傳統經典的一次“現代化”的詮釋。它不僅僅是理論的堆砌，更注重理論與實踐的緊密結閤。書中對於《傷寒論》的六經辨證體係，進行瞭非常深入的挖掘，並且嘗試將其與現代疾病分類和診斷進行某種程度的“對接”，這並非是要顛覆傳統，而是為瞭讓現代的醫學從業者，能夠更好地理解和應用《傷寒論》的精髓。書中對於每個病位、病性、病機的解釋，都力求做到準確、清晰，並且輔以大量的古代和現代醫案來佐證。我尤其欣賞它在對每一個方劑的講解時，都會細緻地分析其主治、功效、用法、用量，並且還會強調在臨床應用中需要注意的禁忌和鑒彆診斷，這些細節對於臨床實踐至關重要。總而言之，這本書的價值在於，它不僅僅是教你“讀懂”《傷寒論》，更是教你“用好”《傷寒論》。