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愉悅哲學 京東尊享附贈“快樂存摺”

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陳文茜 著



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發表於2024-12-15


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齣版社: 中信齣版集團 , 中信齣版社
ISBN:9787508678924
版次:1
商品編碼:12319868
品牌:中信齣版
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2018-04-01
用紙:輕型紙
頁數:200
字數:118000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★步入耳順之年,懂李敖更懂人生的陳文茜迴歸內心。直麵“快樂”這道難題,書寫全新哲思文集《愉悅哲學》,分享對成功、失敗、愛情、痛苦、死亡等重大人生命題的感悟。

★《愉悅哲學》飽含陳文茜活生生的體驗和閱曆,以及歲月過後的人生思考。

★陳文茜的“愉悅哲學”——同理心、友誼、音樂、自由、哲學、巧剋力……,與2000多年前的伊壁鳩魯享樂哲學遙相輝映,將帶給焦慮不安的現代人啓發與思考。

★沒有人能決定你的快樂,除瞭你自己。陳文茜七條關於快樂存摺的建議,助你領悟愉悅哲學、修煉逆境、找迴快樂。

★吳曉波作序,白岩鬆、馮侖、潘石屹、賴聲川、劉若英聯袂推薦。

★全彩印刷,多次榮獲“中國*美的書”設計師陳楠精心設計。


內容簡介

人生許多*核心的難題是:“無論在任何狀態下,人始終不快樂。”直麵“快樂”這道難題,始終伴隨爭議卻也一路瀟灑前行的陳文茜修煉齣一套自己的“愉悅哲學”。

麵對挫摺、失敗、逆境,該如何自處,纔能有力量坦然接受生活的冷酷和不幸?麵對成功又會滋生怎樣不為人知的不安與惶恐?怎樣纔能擺脫周遭的目光,擁有不懼“被討厭”的勇氣?

懂李敖更懂人生的陳文茜在《愉悅哲學》裏開齣快樂清單,世界大觀與生活點滴都自溫暖細膩的語言中娓娓道來,豐厚而不失力度。七條關於快樂存摺的建議,脫胎於麵對逆境的勇氣,對世俗名利的淡然和對生命的熱愛,陳文茜邀請每一位打開《愉悅哲學》的你一起修煉逆境,找迴快樂。


作者簡介

陳文茜,知名媒體人、社會評論傢,全亞洲25位“創造趨勢人物”之一,被李敖稱為“我所見過的*聰明的女人”,主持《文茜大姐大》等多檔熱播節目,在中國大陸和港澳颱地區都有不可小覷的影響力。已齣版《隻剩一個角落的繁華》等著作。


精彩書評

很長很長的時間裏,陳文茜一直在筆下關注著變化的外部世界和變化中的人,而這一次,她迴到瞭內心。錶麵上書名叫愉悅哲學,好像是麵對順境,其實是學習如何麵對逆境與痛苦。是個體的經驗,更該是我們共同的哲學。
——白岩鬆 知名主持人

如果快樂是目標,那它必須被個人定義纔能去追尋。文茜這本好書帶領讀者從古希臘一種特殊哲學下手,揭開快樂的秘密。
--賴聲川 知名華人戲劇傢

陳文茜是一個很有智慧的人,一個很有力量的人,一個很誠實的人,一個很坦率的人。《愉悅哲學》是她的哲思文集,透徹、豁達,充滿靈性,值得一讀再讀。
——潘石屹 SOHO中國董事長

大道理是經過幾韆年論證的,你以為你是個例外,這種可能性是微乎其微的。陳文茜在這本書裏把人生大道理用感性細膩的文字娓娓道來,溫暖又犀利,忙碌的現代人應該靜下來讀一讀、想一想。
——馮侖 萬通控股董事長


目錄

代序 給逆境中的你

不快樂,是人生理的自然演化
愉悅學校
快樂比任何學問都難
沒有誰是生命高手
同理之心

不好意思,你中瞭成功魔咒
哪有什麼人生巔峰
成功是個麵具
被討厭的勇氣

好好寵愛自己
為什麼忘瞭愛你自己?
退齣這個場景吧!
巧剋力公主

去旅行吧
旅行,敲叩不同的曆史之門
當你自滿時
月光下的土地心跳
世界在他的笑容下,溫暖

有些事情必須遺忘
我不想念我自己
斷、捨、離
迴憶如此多情

穿越時間之牆
死亡,不是悲傷的事
親愛的人生
願你永遠青春,願我永遠不老
修煉死亡


精彩書摘

給逆境中的你

謝謝你傷害瞭我,傷害本來就是人生常態,工作、愛情、親情、朋友。悄悄告訴你,那些因傷害帶來的痛苦,增加瞭每一個人的見識,讓我們成長。無形中它雕塑瞭我們的生命刻痕,當有一天我們可以微笑地看著這些刻痕且不覺得它痛時,我們已是不同的人瞭。

二○○九年底,我在某種心境下,寫下瞭此段文字。它看似超脫,但其實隻是做到瞭“解脫”,我並沒有從一場生活逆境中得到多大的智慧。

二○一○年底,一位朋友遭受所謂“不白之冤”,她是颱北市的前副市長,在大選之前,同時遭受黨外及黨內高層的鬥爭,後者尤其令她寒心。在此之前,她領著一筆不大不小的公俸,每日睡眠不足五小時,兢兢業業地盡責工作。她從高位跌下來瞭,辭職,而黨內高層及輿論仍未放過她,繼續“追殺”。

她每日夜裏電話中嚮我哭訴,憤恨不平,足不齣戶,關閉自己。於是我請她至我的山中書房,告訴她這裏有幾輩子都讀不完的書與聽不完的音樂,有一張安靜的書桌。我告訴她坐下來,就是寜靜,並勸她:割掉纏緣吧。但她仍無法安靜,心仍不平。

於是我帶著她拜見星雲大師。大師聽完她的泣訴,沒有根據其中事理多做議論,他教導瞭我們一門寶貴的功課:“逆境哲學”。

星雲法師幼時傢境貧睏,母親忍痛含淚把他送進廟裏,盼住持收養這個孩子,讓他可以存活下來。有日住持賞星雲幾顆豆子,對於一生未嘗美味食物的星雲,那是何等的恩賜。孩子跪恩師父,師父告誡:“你雖因貧窮來此,師父盼你此生弘揚佛法。”星雲當場答應瞭師父。

在揚州的寺廟待瞭一段時間,師父把年幼的星雲帶至南京交付給一名大和尚,並告訴星雲:“這裏纔是你習佛的好地方。”師父纔剛走,大和尚即開始考問星雲:“你為何來此地?”星雲答:“我師父叫我來的。”一陣藤條鞭打,大和尚怒斥:“一個習佛的人沒有自己的歸心,師父叫你來,你就來嗎?”接著大和尚又問瞭第二迴:“你為何來此地?”星雲想瞭一會兒,改口答:“我自己想來這裏習佛。”大和尚藤條鞭得更大力,罵:“齣傢人,豈可說謊!”大和尚再三問:“你為何來此地?”星雲想第一題答案不對第二題也錯,於是沉口氣迴:“我師父叫我來,我自己也想習佛,因此來瞭此地。”藤鞭垂落數十下,打得星雲痛不欲生,滾落滿地,大和尚斥:“如此幼小,竟如此滑頭!”

當日夜裏滿身是傷的星雲,想不透疼愛他的師父為何把他帶到如地獄般的大和尚這兒;想起媽媽告彆時的眼淚,自己也忍不住放聲大哭。

突然之間,大和尚推門進來,星雲嚇得跪到地上。大和尚與下午初見麵時錶情截然不同,滿臉慈祥。他帶著傷藥,先為星雲塗傷,接著告訴星雲:“孩子,你下午說的,沒有一句話是錯的。”“我教你的這門功課叫逆境。什麼是逆境,就是生命無常;你遇到瞭睏苦、災難、不平、劫殺、死亡……那都是命運,不因為你做對瞭什麼,就可以逃開;不因為你做錯瞭什麼,纔受到懲罰。”“接受逆境,纔能剋服命運,剋服它帶給你的痛苦。”

星雲大師的教誨,我至今難忘。誰能不遲不早地理解逆境哲學,逐漸對生活的冷酷與不幸坦然接受,誰就是“得道之人”。此生他注定不會痛苦於太多事,也不會過度在意太多人。所以遇見逆境不是不幸,相反,它對任何一個人都是非常必要的,一個人在逆境中的體悟,決定瞭這個人和其他人根本的不同。

沒有誰的人生會一帆風順。成長的過程總會跌跌撞撞,我們可以痛,可以悲傷,可以大哭,但彆耽溺悲傷太久。冷靜時候,不妨想想,這道傷痕,能為我留下什麼?

人生一路上我們聽說瞭很多道理,卻依然過不好這一生。隻因我們太執著相信命運公平,也太執著於自己的得失;我們經常看到“生命無常”四字,卻從未真正體會其中的深奧道理。

人那麼有情,那麼肯定,那麼慷慨,卻又對命運那麼苛求。人的世界,最缺的是豁達,豁達地與命運相處。走過逆境,學習接受,不隻是遺忘;就像走齣瞭隧道,彆懊惱或者悔恨。記得命運起伏由不得人,時光也不等人,時光很脆弱,它禁不起你來來迴迴的辜負。當你遇見黑暗時,請坦然地一步又一步走齣來,然後你會看到光明。如果你一直停留隧道之中,那麼逆境給你的黑暗,便沒有休止符。但那不是命運對你殘酷,而是你選擇瞭殘酷;因為是你,讓自己停留於黑暗之中。

逆境有時是人生最曼妙的風景,麵對它的最好方法是內心的淡定與從容。對待逆境,你隻能淡定以對,如果這世界上真有奇跡,那便是你能坦然麵對逆境的另一個名字。

一輩子沒有遇見逆境的人,換一種說法,可能不是幸運;所謂“人生勝利組”的人,當他愈到生命盡頭,他會活得愈危險。一個人一生都是順境,他如何接受死亡?接受消逝?接受無我?多半他隻能在晚年時,恐懼地活著。

其實所謂幸與不幸,多半隻是彆人眼光和自己心中感受的交會,最終定位瞭你所謂的幸福位置。那種座標,像是導航係統的GPS,位置不過是一個點,幸或不幸,純粹是當事人的自我定義。從卡夫卡的角度看:我們一生不過是清醒地穿過夢境,每個人隻不過是歲月的一個幽靈。如果我們順利地度過逆境,我們可以把幽靈變得更具象、更堅實:它是“虛空”狀態的盔甲,你走得過,逆境便是你生命中的禮物。

如果說進化史讓我們學到什麼教訓,那就是生命是不會被局限的。走過逆境的你,心已是夏天。比春天、鞦天、鼕天更內斂,更深刻,更洗練,更心存感激。即使孤獨,也不為寂涼所睏。樂於讓陽光曝曬,滿足於炎熱的炙烤,學會瞭看這個世界,一天一天變美。

現在每天早晨,我都再一次提醒自己,生命短暫而美好,沒時間糾結,沒時間計較。每個人每天都可能遇上煩心的事情,但心若不動,風又奈何;你若不傷,歲月無恙。

此時所謂快樂,絕非名利或身份;就是信手拈來:給蔬菜,一點點眷戀;給窗戶,一點點盼望;給當季的食材,一點點溫柔;給平凡的日子,一點點點綴;給不起眼的陽颱,一點點花樣年華。

生命前方,本來是無盡的衰老,我們筆直地跌落進去,走嚮死亡,彆無選擇。早一點體悟逆境哲學的人,把一切看在眼裏,藏在心裏,將來迴憶時還能尋訪當時的記憶,沒有遺憾。

你以為腳踩的地獄,其實是天堂的倒影;而我唇角的皺紋,其實是智慧的積纍。

畢竟人生最終的逆境叫死亡,誰也逃不過。



前言/序言

推薦序
她把自己活成瞭一個物種
文 / 吳曉波


在現代知識世界裏,大腦發達的女人往往讓人愛恨交集,從意大利的法拉奇,德國的漢娜·阿倫特,法國的西濛·波伏娃、夏奈爾到美國的蘇珊·桑塔格,她們行走人間,智商與容貌互為敵人,活著活著,都成為一個獨一無二的物種。

在我們大頭幫,也有這樣的一個物種,她叫陳文茜。

2015年12月20日,為馮侖風馬牛和文茜大姐大的上綫預熱,愛奇藝·大頭頻道在北京開瞭一個派對。所有的“大頭”齊齊地都趕來瞭,連新入夥的“國民老公”也羞澀地到瞭,文茜終於缺席。

在臨行前的一刻,她被醫生喝止。11月,她動瞭一個小手術,還未痊愈就趕赴巴黎參加世界氣候大會,她很開心地告訴我,巴黎大皇宮第一次特許亞洲媒體人入內拍攝,她不能錯過這個機會。其實,那次她跑的地方還有很多,除瞭剛剛經曆恐怖襲擊的巴黎,她還帶著攝製組去瞭土耳其、比利時和裏昂的邊境難民營。結果,迴到颱灣後,傷口發炎,被強令靜養。

在大陸,陳文茜齣名是因為李敖,李大師一嚮齣言刻薄不遜,獨獨對文茜說瞭一句:“你是我所見過的最聰明的女人。”這句話讓文茜名聞華人圈,也幾乎得罪瞭全颱灣所有其他聰明的女人。

陳文茜就讀於颱灣大學法律係——是陳水扁和馬英九的小師妹,畢業後進入媒體界,20多歲就被傳奇的《中國時報》創始人餘紀忠任命為副刊主編,她開玩笑地對我說,《中時》副刊是當時颱灣第一副刊,我年紀輕輕就坐到瞭主編的辦公桌上,很多人都很懷疑我是怎麼搞定餘先生的。

1980年代中期,颱灣民主抗爭浪潮陡起,長相嬌麗而文風大膽的陳文茜成為在野黨的第一文宣女將,從此惹上爭議無數。1987年,文茜赴美留學10年。迴颱後,繼續投身政治。

她是一個很難被操縱和定義的極端自由主義者,根本無法在體係型的機構中容身,慢慢地便與昔日戰友漸行漸遠,成瞭一個左右均不討好的獨行客。90年代末,同樣不被見容的李敖做瞭一檔電視脫口秀“李敖大哥大”,文茜被攛掇著也弄瞭一個“文茜小妹大”。彼時,正值颱灣政黨輪替,島內輿論紛雜精彩,“韆山我獨行”的大哥大與小妹大隔空打擂颱,一時間頗為熱鬧。

我看文茜的節目,也是從那時候開始的,但從來沒有想過,有一天會跟她有所交集。

颱灣的電視節目自由度極大,幾乎到瞭肆無忌憚的地步,但是也有一個很明顯的缺陷,就是格局極小,“島嶼視野”狹窄,絕大多數的公共知識分子和政治人物隻關注本地的政經事件,對島外世界幾乎沒有任何的興趣。看颱灣節目,第一天興奮,第二天疲倦,第三天厭煩,蓋因低頻趨俗,瞭無營養。

陳文茜的節目是僅有的一個例外,近年來,她主持的《文茜世界財經周報》立足全球化,及時報道最新的財經和新技術動態。更可貴的是,文茜親自奔赴歐美各地,采集第一手的資訊和訪問最先鋒的人物,體現齣瞭大開大闔的報道視角。

最近幾年,她的文字作品也在大陸相繼齣版。這本《愉悅哲學》介紹瞭一門我們常常忽略的學問:如何在各種處境之下轉移痛苦,獲得真正的釋懷與快樂?文茜是“認清瞭生活的真相之後依然熱愛生活”的通達之人,她把自己對於成功、失敗、愛情、痛苦、死亡等重大人生命題的感悟,分享給我們,希望我們也能學會這“兩韆三百多年來最難修的一門課”。

在文茜的身上,可以隱約看到法拉奇、波伏娃和桑塔格的影子,她們都很知性,很獨立,很適閤復雜思考卻又有著女性主義的立場,但陳文茜不是另一個法拉奇、波伏娃或桑塔格,她就是東方的陳文茜。

一個有趣的人生,不是臨摹任何其他人,而是讓塗鴉成為一種可被識彆的風格。

記得幾年前,在颱北與城邦齣版的何飛鵬相聚,不知怎麼,說到瞭這位當時還未謀麵的大姐大,何先生說,華人世界裏,有人深喜歡她,也有人超級不喜歡她,可是如果哪天少瞭陳文茜,不是缺瞭一個人纔,而是缺瞭一個物種。



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用戶評價

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讀書是提升自己的最好方式,書很好

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送貨非常及時!棒棒噠!

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網上推薦,正好趕上活動,很閤算,買一本來看看

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還可以吧,各種書都可以多看看的

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買瞭好多書,還未看,不如該如何評價。

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剛收到,期待內容。

評分

類似於隨筆吧,01年的文章,有點兒意思

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東西已經收到,不錯的商品。

評分

因為喜歡這個人纔去買她的書的

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