国人的设计美学：宫·皇帝的书房 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

空间与陈设编辑室 编

图书标签:

• 设计美学
• 中国传统文化
• 宫廷文化
• 皇帝
• 书房
• 室内设计
• 文化艺术
• 历史
• 建筑
• 美学

出版社： 故宫出版社

ISBN：9787513410762

版次：1

商品编码：12329221

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：167

字数：50000

正文语种：中文

内容简介

　　《国人的设计美学：宫·皇帝的书房》通过众多形式书房的陈设布局，体现了不同皇帝的喜好与品味，揭示皇家读书生活生动有趣的一面，并且通过展现皇宫书房的陈设为现代设计师提供参考借鉴，同时通过对众多清代文献生动地剖析，与读者分享，书房不仅是读书场所，更是文人精神寄托之所在，中华民族的文脉在书房中得以延续，借助皇家书房这个窗口，折射出中国文化历史的传承与发展。

内页插图

目录

文渊阁
四壁图书饶古色——文渊阁的艺术风格
壁府古含今——粱思成与文洲阁
一室常延九宇庆——毓庆宫
正谊明道——上书房与清代皇子读书生活

养心殿
共欣穹宇中秋月——三希堂的空间构恩
闲寻绮思千丽花——别致的长春书屋
静想高吟六义清——永恒的长春书屋

建福宫
建福宫的前世今生
雨收天色碧于蓝——设计师·心中的建福官空间观
万几清暇爱摊书——建福官空间家具陈设
拂槛露浓落花香——含象、怀芬、温润、揽景、积翠
高云共此心——艺术家眼中的建福宫新空间

国人的设计美学：宫·皇帝的书房 一、 引言：何谓“宫·皇帝的书房”？ “宫·皇帝的书房”不仅仅是一处物理空间，更是中华民族数千年文化积淀与审美哲思的具象化载体。它承载着帝王治国理政的智慧，也凝聚着古代文人的雅趣与情怀。本篇幅将深入探究“宫·皇帝的书房”这一概念，从其历史渊源、空间布局、陈设器用、文化内涵等多个维度，层层剥茧，揭示其背后所蕴含的独特设计美学，以及这些美学如何巧妙地融入中国人的日常审美与生活方式之中。 二、 历史的印记：从早期宫殿到清代御书房 探寻“宫·皇帝的书房”，需要回溯至中国古代宫殿建筑的早期形态。从先秦时期的王宫，到汉唐盛世的长安、洛阳，再到宋代開封的宫殿，直至明清两朝的紫禁城，历代帝王的书房都在不断演变与升华。 早期宫殿的权力象征与起居兼顾： 在早期，宫殿的设计更侧重于体现至高无上的皇权，以及满足帝王日常起居的需要。虽然可能设有供帝王阅读、处理政务的场所，但其专属的“书房”概念尚未完全独立，往往与寝宫、议事殿等功能空间有所交叉。然而，即便是早期，对空间的秩序感、对称性的追求，以及对自然元素的适度引入，也已初露端倪。例如，对院落的设计、水景的运用，都体现了古人对天人合一的朴素追求。 隋唐宋元：文治武功下的书斋精神萌芽： 随着文官制度的完善和文化繁荣，帝王的书斋开始显现出更多的文化属性。帝王不仅是权力象征，更是知识的代表。书斋的功能逐渐强化，从单纯的办公场所，演变为集阅读、思考、创作、收藏、会客于一体的复合空间。这一时期，一些帝王本身就是杰出的文学家、艺术家，他们对书斋的设计有了更个性化的要求，更加注重私密性、雅致性和人文气息。例如，宋徽宗的书画造诣极高，其御书房的设计必然会考虑书画的陈列和创作需求。 明清：紫禁城内的“御书房”： 到了明清两代，特别是清朝，宫廷的书房设计达到了一个成熟且经典的阶段。以故宫博物院现存的御书房为例，其设计更加精细化，功能分区更加明确，并且融入了更多体现皇家气派与文人雅趣的元素。此时的“御书房”不仅仅是处理政务的场所，更是皇帝修身养性、寄情翰墨、接见近臣、研究学问的重要空间。它成为帝王品格、情趣以及政治理念的集中展现。例如，养心殿内的明间、西暖阁等区域，都曾作为皇帝的书房和寝宫，其内部装饰、陈设无不体现了至高无上的尊贵与深厚的文化底蕴。 三、 空间之韵：布局、采光与通风的智慧 “宫·皇帝的书房”的空间设计，并非一味追求奢华，而是蕴含着深刻的功能性与审美原则。 对称与秩序的皇家气度： 传统中国建筑深受儒家思想影响，强调中轴对称、等级分明。在宫殿的整体布局上，御书房往往位于核心区域，其内部空间也遵循对称原则，体现出皇权的至高无上和秩序的稳定。但这种对称并非僵硬，而是通过细微的变化和错落的布局，营造出庄重而不失活力的氛围。 院落围合的私密与通透： 无论是宫殿建筑还是普通民居，院落是中国传统建筑的重要组成部分。“宫·皇帝的书房”也不例外。通过院落的围合，既能保证书房的私密性，隔绝外界的喧嚣，又能通过开窗、门洞的设计，将庭院的自然景致引入室内，实现“虽由人作，宛自天开”的意境。春夏秋冬，四时景异，庭院的四季变化与书房内的文墨气息相互辉映，形成独特的诗意空间。 采光与通风的自然之道： 古代建筑在采光和通风方面，极力遵循自然规律。御书房的窗户设计，通常会考虑到最佳的自然光线照射角度，既能满足阅读和书写的需求，又避免阳光直射带来的不适。例如，窗户的尺寸、形状、开启方式，以及窗户上精美的格扇雕饰，都经过精心设计，既有装饰作用，又能调节光线。同时，巧妙的通风设计，通过门窗的对流，保证室内空气的清新流通，营造舒适宜人的学习和工作环境。 功能分区与意境营造： 即使在同一间书房内，也会根据不同的功能需求进行精细分区。例如，会客区、案头工作区、休憩区等。这些区域的划分并非通过生硬的墙体，而是通过家具的摆放、地毯、屏风、博古架的设置，以及不同高度的地台等方式来实现。这种“藏”与“露”，“虚”与“实”的巧妙结合，不仅增加了空间层次感，更营造出一种含蓄而富有韵味的意境。 四、 器用之雅：家具、陈设与装饰的审美 “宫·皇帝的书房”内的器用，是其设计美学最直观的体现。每一件物品，都凝聚着匠人的智慧与主人的品味。 精工细作的家具： 御书房的家具，选材上乘，工艺精湛。从龙纹雕饰的宝座，到沉香木、紫檀木打造的书案、官帽椅、圈椅，再到造型典雅的博古架、书橱，无不展现出极高的艺术水准。家具的造型线条流畅，比例协调，既有皇家威严，又不失文人情致。例如，太师椅、圈椅的设计，既符合人体工学，又具有独特的东方美感。 文房四宝的极致追求： 作为书房的核心，文房四宝（笔、墨、纸、砚）的选择，更是体现了皇帝的文化素养和审美情趣。御用的笔，可能选用名家精选的动物毛发，经过繁复的工艺制作；御用的墨，则选用上等的松烟、桐烟，配以麝香、龙脑等名贵香料，墨色浓郁，光泽如漆；御用的纸，可能选用澄心堂纸、宣纸等珍贵品种，质地细腻，韧性极佳；御用的砚，更是集玉石、陶瓷等材质之大成，造型各异，工艺精美，如端砚、歙砚等，都成为艺术品。 书画、古董的品鉴与陈列： 皇帝的书房，往往也是重要的收藏与鉴赏空间。历代名家字画、稀世古董、精美瓷器、珍贵玉器等，被巧妙地陈列于书房之中。这些陈设不仅是身份的象征，更是主人文化修养的体现。书画的悬挂方式、古董的摆放位置，都经过精心考量，力求与整体空间相得益彰，营造出浓郁的文化氛围。例如，在书案旁悬挂一幅山水画，或是在博古架上摆放几件青铜器、珐琅彩瓷，都能极大地提升书房的格调。 照明与香薰的雅趣： 古代照明主要依靠灯烛，御书房内的灯具，也并非简单的照明工具，而是精美的艺术品。例如，铜质、玉质、象牙质的宫灯，造型别致，光线柔和。而香薰的使用，则进一步营造出宁静致远的氛围。沉香、檀香等名贵香料，通过香炉散发出淡淡的清香，有助于提神醒脑，净化心灵。 五、 文化意蕴：天人合一、君子之道与文人情怀 “宫·皇帝的书房”的设计美学，更是其背后深厚的文化底蕴的体现。 天人合一的哲学思想： 中国传统文化强调人与自然的和谐统一。御书房的设计，通过引入庭院景致，以及使用自然材质的家具和装饰，都体现了这种“天人合一”的哲学思想。书房的窗外是四季的更迭，窗内是书墨的清香，这种将自然之美与人文之美融为一体的设计，能够让居住者在喧嚣的尘世中，感受到一份宁静与超脱。 君子之道与修身养性： 儒家文化倡导“修身、齐家、治国、平天下”。帝王的修身养性，是其治国理政的基石。御书房作为皇帝重要的学习和反思空间，其设计必然要符合君子之道。例如，简洁而素雅的陈设，避免过度奢靡，体现出沉静内敛的品格。空间的布置，鼓励内省和思考，有助于培养君子应有的品德。 文人情怀与雅趣生活： 尽管身处皇权中心，但皇帝也常常是文学艺术的爱好者和推动者。御书房的设计，很大程度上也借鉴了文人书斋的特点。例如，对琴棋书画的偏爱，对自然山水的向往，对古籍典藏的重视。这些都使得御书房在满足政治功能的同时，又充满了浓郁的文人气息，成为一个可以寄情翰墨、品味人生的精神空间。 象征意义与政治哲学： “宫·皇帝的书房”的陈设与布置，也常常带有象征意义，寄托着皇帝对江山社稷、国家兴盛的期望，以及对自身执政理念的阐释。例如，某些摆件可能象征着吉祥如意，某些字画可能蕴含着治国之道。这些都使得书房的设计，成为一种无声的政治哲学表达。 六、 传承与启示：国人设计美学的当代价值 “宫·皇帝的书房”所展现的设计美学，并非仅仅是尘封的历史遗迹，而是蕴含着宝贵的当代价值。 对东方美学的理解： 它为我们提供了理解中国传统设计美学的重要范本。这种美学强调含蓄、内敛、意境、韵味，与西方追求的直接、鲜明、功能至上的美学风格有所不同，却同样具有强大的生命力。 人本主义的设计理念： 尽管身处皇家，但对采光、通风、空间舒适度的考量，体现了以人为本的设计理念。这种对自然规律的尊重和对居住者体验的关注，是当代设计依然需要学习的。 文化自信的源泉： 深入了解“宫·皇帝的书房”，能够增强我们对中华优秀传统文化的自信。这种自信，不仅体现在对历史的骄傲，更体现在如何将古人的智慧与美学，创造性地转化到当代的设计实践中。 生活美学的实践： 从“宫·皇帝的书房”中，我们可以提炼出许多可应用于现代生活的灵感。例如，如何通过精心的空间布局，营造宁静舒适的居家氛围；如何通过选择有品质的器物，提升生活的美感；如何将个人兴趣爱好融入居家设计，让家成为一个真正能够表达自我、安顿心灵的空间。 七、 结语 “宫·皇帝的书房”，是中华民族千年设计智慧的集大成者。它以空间为载体，以器用为媒介，以文化为灵魂，巧妙地融合了实用性与审美性，理性与感性，权力与情怀。通过对“宫·皇帝的书房”的深入探究，我们不仅能够领略到古代中国顶级的空间艺术与器物美学，更能深刻理解其背后所蕴含的东方哲学思想与人文精神。这些宝贵的遗产，至今依然闪耀着智慧的光芒，为我们理解和传承国人的设计美学，提供了无尽的启示。

评分☆☆☆☆☆

我对“宫·皇帝的书房”的设计，最感兴趣的是它可能所传达的“哲学思想”和“治国理念”。我认为，一个帝王的私人空间，必然会折射出他本人对世界的认知和对国家的治理方针。我设想，书房中的某些陈设，例如摆放在案头的经史子集，或者是墙壁上悬挂的地图、仕女图，又或者是书房中某个特定位置的摆设，都可能蕴含着帝王治国理政的哲学观。 我特别希望书中能够分析，那些看似寻常的摆件，例如一对镇纸，它可能象征着帝王对“制衡”和“公平”的追求；又或者是一幅描绘田园风光的画卷，它可能体现了帝王对民生疾苦的关怀，以及对“劝课农桑”的重视。我想了解，在那个讲究“天人合一”、“君权神授”的时代，皇帝的书房设计，是如何在潜移默化中，Reinforce 他的统治合法性，同时又引导他进行深度的思考，做出明智的决策。

评分☆☆☆☆☆

我最感兴趣的是，“宫·皇帝的书房”所展现出的“礼制”与“个性”之间的微妙平衡。作为帝王，他们的生活空间必然受到严格的礼制约束，每一处设计都可能蕴含着深刻的政治寓意和等级规范。然而，我同样相信，即便是最高统治者，也会有自己的情感和偏好，会希望在自己的私人空间中，留下一些属于自己的印记。 我希望书中能够解析，在那些遵循着森严礼制的空间布局中，帝王是如何巧妙地融入个人的审美情趣和生活习惯的。例如，是否会通过特定藏品的摆放，来表达自己的政治主张或哲学理念？是否会通过对某个角落的特殊布置，来营造一种符合自己情感需求的氛围？我期待这本书能够揭示出，在“宫·皇帝的书房”这一独特的载体中，“国人的设计美学”是如何在宏大的礼制框架下，展现出人性的光辉和个性的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我热切期盼的是，这本书能够超越对物质形态的简单罗列，而是能够深入挖掘“宫·皇帝的书房”所蕴含的文化符号和精神内涵。例如，皇帝书房中的陈设，是否仅仅是为了满足功能需求？那些文房四宝，如笔墨纸砚，它们的设计，除了实用性，在材质的选择、工艺的精湛上，又体现了怎样的审美价值？那些摆放在案头的古玩、玉器、青铜器，它们不仅仅是珍贵的收藏，是否也承载着帝王对历史、对先贤的敬意，亦或是对某种哲学思想的体悟？甚至是一些随手可及的香炉、烛台，在细节之处，也能窥见设计者对“意境”的营造，对“气韵”的追求。我希望这本书能引导我思考，这些看似寻常的物件，在皇家书房的语境下，是如何被赋予了超越物质本身的意义，成为帝王精神世界的一面镜子。 再者，我非常好奇书中是否会探讨皇帝书房的“风水”考量。毕竟，在中国传统文化中，“风水”对建筑和空间的选址、布局有着至关重要的影响。皇帝作为“天子”，他们的居所，尤其是承载思考与决策的书房，必然会受到风水理论的严格指导。书中能否分析书房的朝向、采光、与周围环境的关系，以及内部陈设的摆放，是如何通过风水理论来达到聚集“阳气”、镇压“邪气”，从而保佑君王身体安康、国泰民安的？我希望不仅仅是简单地提及，而是能有更深入的解读，联系当时的社会背景和人们的信仰，让我们理解这份对“天人合一”的追求，是如何体现在皇家的设计中的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化和设计艺术情有独钟的读者，我迫切地希望能找到一本能够深入剖析“国人的设计美学”，特别是能聚焦于“宫·皇帝的书房”这一独特视角的书籍。我的期待不仅仅是关于历史的陈述，更是希望它能挖掘出隐藏在皇家书房空间、陈设、乃至书籍装帧背后的深层审美意识和哲学思考。我渴望了解，在那个等级森严、极尽奢华的宫廷环境里，作为最高统治者的皇帝，他们所处的书房空间，究竟承载了怎样的设计理念？它是否仅仅是权力的象征，抑或是承载了帝王个人的品味、学识、乃至他们对宇宙人生、治国理政的理解？ 我设想，这本书会从空间布局入手，探讨皇帝书房在紫禁城中可能存在的几种典型模式。是单独的、宁静的僻静之所，还是与寝宫、御花园相连，便于随时休憩与思考？窗户的设计，是否巧妙地引入自然光，又如何透过雕花的窗棂，将外界的风景切割成一幅幅画？墙壁的装饰，是朴素的留白，衬托出几幅名家字画，还是布满了繁复的纹饰，暗喻着皇权的至高无上？甚至是地面铺设的材质，地毯的图案，都能透露出当时工匠对色彩、纹理的极致追求，以及与整体空间氛围的和谐呼应。我期待书中能有详实的图例分析，让我们这些普通读者也能“身临其境”，感受那份独属于帝王的审美境界。

评分☆☆☆☆☆

我非常期待书中能够深入探讨，“宫·皇帝的书房”在“材料选择”和“工艺技法”上，所代表的“顶级美学”。皇家御用物品，向来是当时最顶尖材料和最精湛工艺的集大成者。我设想，书房中的木材，可能是来自名贵的紫檀、黄花梨，其纹理细腻，色泽温润；墙壁上的雕饰，可能是金漆彩绘，或是剔红工艺，其精美程度令人叹为观止。 我尤其想了解，在那些可能被忽略的细节之处，例如家具的接口、器物的底部、甚至是铜器上的锈迹，是否都体现了当时工匠的极致追求。书中是否能够通过具体的案例，展示那些令今人惊叹的“鲁班技艺”，以及那些蕴含着历史痕迹的“时间印记”？我希望通过这些对物质层面的深入解读，来理解“国人的设计美学”是如何在皇家书房中，得到了最淋漓尽致的体现。

评分☆☆☆☆☆

我非常想知道，“宫·皇帝的书房”在“尺度感”和“空间秩序”的营造上，是如何体现中国传统建筑的智慧。即使在皇家宫殿这样宏伟的空间里，书房作为帝王独处的场所，其尺度感必然与大殿等公共空间有所不同，它需要兼顾庄重与私密，威严与亲和。我设想，书房的层高、墙面的比例、门窗的大小，都会经过精心设计，以创造出一种既不压抑又不空旷的适宜尺度。 同时，我也对书房内部的“空间秩序”充满了好奇。这种秩序，是否不仅仅是家具的摆放，更是视觉元素的排列，甚至是光影的分布。例如，书架的摆放是否遵循一定的逻辑，是按照经史子集分类，还是按照某种更深层的哲学体系？窗外的景致，是如何被巧妙地引入书房，成为室内空间的一部分？我期待书中能通过对空间布局和陈设的分析，揭示出当时“宫廷设计”对“秩序”和“和谐”的极致追求。

评分☆☆☆☆☆

我想探究的是，作为“国人的设计美学”的一个重要载体，“宫·皇帝的书房”在色彩运用上，是否有着一套独特的理论和实践？我设想，书房中的色彩，绝非随心所欲，而是经过精心考量。龙袍上的金黄、朱红，是否也会出现在书房的某些角落，以彰显皇权的尊贵？而书房的整体色调，是否更多地倾向于沉静、内敛的色彩，例如深邃的木色、素雅的青蓝、或是温暖的米白，以营造出一种 conducive to concentration and contemplation 的氛围？ 我特别希望能看到书中对“留白”艺术的解读。在中国传统水墨画中，“留白”是极具智慧的表达方式，它不是空无，而是意境的延伸。我想知道，在皇家的书房设计中，是否也运用了类似的“留白”手法？比如，是否会通过大面积的木质墙面，或是简洁的屏风，来营造一种视觉上的放松和宁静，从而让置身其中的帝王，能够更好地集中精神，进行思考和创作？我对书中可能探讨的，关于色彩与情绪、色彩与象征意义之间的复杂关系，充满了极大的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我对于“宫·皇帝的书房”这一主题，最大的好奇点在于其“人性化”的设计细节。尽管身处九五之尊，但皇帝终究也是一个人，也会有情感、有思考、有疲惫。我设想，皇帝的书房，除了宏伟庄重之外，是否也存在一些能够体现帝王个人喜好和情感的角落？比如，可能有一方能够眺望御花园美景的窗户，或是摆放着帝王幼时玩耍过的物件，又或者是一些帝王亲手书写的、不为人知的诗文墨迹。这些细节，将如何通过设计巧妙地融入到整体的规制之中，不破坏整体的庄重感，又能流露出几分人情味？ 我期待书中能描绘出，在寂静的夜晚，皇帝独自一人在书房中，伏案疾书，或是凝视窗外，他周围的空间是怎样的情景。是寂寥还是温馨？是冰冷还是温暖？这些细节，或许更能触动人心，让我们感受到帝王作为个体，在那个时代所面临的孤独与压力。如果书中能够通过对书房设计的解读，让我们窥见帝王一天的生活片段，甚至是他们内心的波澜，那么这本书的价值将远超一般的历史书籍，而更像是一部深入人心的“人物志”。

评分☆☆☆☆☆

我非常好奇，“宫·皇帝的书房”在家具和器物的选择上，是否体现了“实用与美学”的高度统一，并且蕴含着独特的“匠人精神”。想象一下，皇帝书房中的御案，它不仅仅是一张桌子，而是经过了精挑细选的木材，由技艺精湛的工匠耗费心力打造而成。它的尺寸、高度、以及案面上的细节处理，是否都经过了严谨的考量，以达到最舒适的办公和阅读体验？而围绕着案几的椅子，它的造型是否既能体现尊贵，又具备支撑和舒适的功能？ 我期待书中能深入介绍那些可能出现在书房中的，具有代表性的家具和器物，例如笔筒、镇纸、臂搁、甚至是焚香的香炉。它们的设计，是否在材质上就极尽奢华，例如象牙、玉石、紫檀木？更重要的是，在造型和纹饰上，是否蕴含着吉祥的寓意，或者呼应着书房整体的文化主题？我想了解，这些器物是如何在满足实用功能的同时，将艺术的美感发挥到极致，成为帝王日常生活中不可或缺的、也是最具品味的点缀。

评分☆☆☆☆☆

我极其渴望了解，“宫·皇帝的书房”的设计，是否能够体现出“文人气质”和“帝王气度”的完美融合。尽管身处最高统治者的位置，但中国古代的帝王，往往也接受了良好的儒家教育，不少人也具备较高的文化修养。我设想，皇帝的书房，必然会成为他们展现个人品味和学识的重要场所。 我希望书中能够描绘出，书房中可能出现的文房雅玩，例如精美的笔墨纸砚，或是成套的古籍善本，这些都不仅仅是摆设，更是帝王学识和品味的象征。同时，我也想知道，在这些彰显“文人气质”的细节中，是如何与“帝王气度”相协调的。例如，书房的整体风格是否依然保持着皇家应有的庄重和威严，而那些文人雅致的物件，只是作为点缀，恰到好处地融入其中，而不会显得过于轻佻或出格。