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内容简介

　　毛泽东诗词在世界文坛享有极高的声誉，其思想性和艺术性达到了完美的统一。为了便于人们对历史巨人毛泽东诗词的学习和鉴赏，我社出版了公木先生的《毛泽东诗词鉴赏》一书。
　　《毛泽东诗词鉴赏（普及版）》原收有毛泽东诗词55首，这次再版，又加入1994年12月26日《人民日报》新发表的诗词二首，共57首。分为毛泽东诗词讲稿、毛泽东诗词补编、毛泽东诗词六首、学诗启示录四大部分。其中前两部分按毛泽东诗词写作时间的先后编排。在每首诗或词后面都加以“题解…‘笺注”“赏析”三部分。

目录

继承·借鉴·创新（代序言）
毛泽东诗词讲稿
序言——读诗札记
沁园春长沙
菩萨蛮黄鹤楼
西江月井冈山
清平乐蒋桂战争
采桑子重阳
如梦令元旦
减字木兰花广昌路上
蝶恋花从汀州向长沙
渔家傲反第一次大“围剿”
渔家傲反第二次大“围剿”

毛泽东诗词补编
七古送纵宇一郎东行
贺新郎
西江月秋收起义
六言诗给彭德怀同志
临江仙给丁玲同志
五律海鸥将军千古
浣溪沙和柳亚子先生
七律和周世钊同志
杂言诗八连颂
七律吊罗荣桓同志
贺新郎读史
水调歌头重上井冈山
念奴娇井冈山
念奴娇鸟儿问答

毛泽东诗词六首
五律看山
七绝莫干山
七绝五云山
七绝观潮
虞美人枕上
……

学诗启示录
——诗要用形象思维

追记
跋

精彩书摘

　　《毛泽东诗词鉴赏（普及版）》：
　　此词亦属小令，全篇只有8句，不尚藻绘，不务雕饰，而以朴素的笔调和精炼的语言传写当时战争的实况，平平道出，更无曲折，却把伟大领袖的思想感情以及革命战士的精神风貌，无比清楚地勾勒了出来，具有极大的感染力量。古人说：“成如容易却艰辛”，正是如此。伟大领袖很谦虚地自称：“诗味不多，没有什么特色。”但朴素而精炼，便是最大的功夫，便是最高的本领，也便是最醇厚的诗味，最突出的特色。古人论诗，有“作诗无古今，欲造平淡难”之说，平淡者，便是朴素而精练之谓，若朴素而至于枯槁，便不是平淡而是拙劣了。毛泽东《井冈山》以及相关的所说“在马背上哼成的”这一组词，造语都是平淡的，而意境却高远。深入浅出，这才是作诗的上乘，决不是容易达到的。《诗人玉屑》引《竹坡诗话》说：“作诗到平淡处，要似我力所能。”首先，这不仅是煅字炼句的修辞问题，炽热的战斗生活，昂扬的革命精神，这是基础和前提，所谓“汝果欲学诗，工夫在诗外”，如果不是先有了这充分的诗外工夫，只靠苦心搜索，怎么能写出这等诗篇来？其次，既然有了这充分的诗外工夫，也就是说作为伟大的革命领袖，他的一举一动、一言一行，他的所作所为，所思所想，都莫不富有深刻的诗意，他的整个生命便是最最宏伟的诗篇，在运笔之际，当然就会“一挥成风斤”，又何暇用工字面，又何必推敲苦吟？因此，“格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人矣。”（谢榛《四溟诗话》）所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。假如说，对于毛泽东诗词，芙蓉的形象未免失之纤弱：那么换一个说法：“湖海荡波澜，全无斧凿痕。”这个比喻就更加确切了。总之，“天然去雕饰”、“全无斧凿痕”，自然便会“句平”，而既是“清水出芙蓉”、“湖海荡波澜”，当然又会“意远”。句平是明朗单纯；意远便含蓄蕴藉。这正是毛泽东诗词的高妙之处。即以这首《井冈山》而论：“敌军围困万千重，我自岿然不动。”几是脱口而出；“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”说来全不费力。全篇都像唠家常，何等自然。而前两句，由敌而我，说的是我；后两句，由我而敌，说的是敌。两者都是具体的感性事物，具有鲜明的形象性，在全诗中是一气呵成的有机的组成部分；但作为艺术作品，作为诗篇，它所提供观照的内容，它所显示的普遍的一般的意义，却十分深刻，通过感性的领会，直达到心灵的震动，通过审美的评价，直达到哲理的启发。“敌军围困万千重，我自岿然不动”，这岂不是一切革命者崇高的本色？“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”，这岂不是所有反动派可耻的行径？这是傲岸的肯定和赞美，这是不屑的蔑视和讥诮。这些内容充实意义丰富的表现，全然没有抽象的议论，全然不见一般的教训，在这里，感性的个别事物和心灵普遍性相完全融合为一，也就是通过个别反映一般，通过感性表现理念。这才是艺术，这才是诗。只是句平，便是朴素而枯槁了；必须句平意远，才是朴素而精练。看似平淡，在平淡中却获得最大限度的容量，它像海洋那样深沉，它像大地那样丰富。什么是诗歌创作？诗歌创作便是生活的心灵化。生活是源泉，而且是唯一的源泉；而作为自然形态的生活，如果不经过心灵化，怎能升华为作为观念形态的诗篇呢？而且如果不经过心灵化，又从何获得普遍的一般的意义呢？而这首《井冈山》，所反映的不是一般的生活，它是翻天覆地、继往开来的革命战斗生活；所表现的不是一般的心灵，它是囊括宇宙，包容古今的时代巨人的心灵。因此，平平道出，意境自高。毛泽东所说“在马背上哼成的”这一组词，以及毛泽东的全部诗词，都具备这一特质，这是崇高的伟大的诗篇的特质。
　　……

前言/序言

　　1964年春，写完《诗词十首小笺》，曾作了一段札记，用作课堂讲授的前言。现在把它全文照录下来，再作这一讲稿的代序。
　　毛泽东《诗词十首》的发表，是我国文化生活和政治生活当中的一件大事。同主席过去历次发表新的作品一样，全国人民都在兴高采烈地、争前恐后地抢读它，从中受到启发，受到激励，受到鼓舞，受到教育。人们读它，不仅是受到艺术的感染，得到艺术的满足；而且还风发意气，广阔胸襟，砥砺斗志，振奋精神。这是革命现实主义和革命浪漫主义的伟大史诗，这是社会主义和共产主义的政治教科书。
　　应该怎样阅读？应该怎样学习？
　　当然，应该首先读懂、理解。这就不容易。这十首诗词，写于前后14年间。每首诗词写作的背景，诗的本意，没有注释，我们是不很清楚的；在创作过程中诗人的心境情态，我们只能揣摩设想，难于准确；诗篇的语言，又那么精深，既有来历，又有创新，不加推敲，亦难领会。所以，不作些“纯理性”的分析，不下些“考证”的工夫，便不容易读懂，不容易理解。但必须要先读懂，先理解。“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”（《实践论》）第一步，当然须要读懂，须要理解。而理解它则是为的更深刻地感觉它，读懂它则是为的更充分地享受它。
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