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大家可能觉得股份制是如何起源的似乎无关紧要,但是你是否真的了解当初为什么会有股份制?真的是因为股份制好得不得了,欧美各国才推行股份制的吗?其实这个制度的来源是因为没有办法、不得已而为之的。而最初管理权和所有权分离也有其迫不得已的理由,并没有什么神秘之处。对“有限责任制”,你究竟了解多少呢?为什么说“信托责任”是股份制的灵魂?这一切都源于一个被忽略的真相。
1932年,伯利和米恩斯两位教授合写了一本关于美国股权结构的书。通过一系列的“治理”措施,最终把股东和职业经理人之间的紧张关系化解掉,使成本变成财富。这个转变很重要,这是“公司治理”这一伟大课题的开始。
公司治理有五大基础:普通法的公平概念被引入、信托责任、严刑峻法以保障公平、法制化保证信托责任的推行、社会主义式的民主制度。美国的伯利和米恩斯开创了现代公司治理的先河,而激励合同理论则为我们理解股东和职业经理人之间的关系提供了非常清楚的架构。对于股东和公司利益相关者来说,这些问题都显得尤为重要。首先,大股东应该清楚其在公司治理中实际上所扮演的角色和应该扮演的角色;其次,债权人虽然不是公司股东,但是公司的经营绩效会直接影响其相关利益,所以股东需不需要参与公司治理,应该在多大程度上参与,乃至以怎样的方式来参与,都是关涉债权人利益的重要问题。这样的问题也广泛存在于中国的公司治理实践中,因而显得尤为重要。本书用通俗易懂的语言详细地解释了这些问题,相信会为读者带来醍醐灌顶之感。
郎咸平
美国沃顿商学院博士,香港中文大学金融学讲座教授。在《金融学期刊》等国际*级学术杂志发表过大量学术文章。是广受欢迎的财经时评节目《财经郎眼》《郎咸平说》主讲人。《郎咸平说》书系累计销量逾千万册,成为了财经图书的销售奇迹。
前言
第一章 股份制与中国
一、股份制的起源
二、良心:股份制成功的基础
三、加尔文:救赎的价格弹性等于零
四、马镫上的骑士:大国崛起
五、股票市场:将“白条”卖给傻瓜
六、法治化:让你不敢没有良心
七、改制:形体来了,却没有灵魂
八、经历阵痛:为下一代建立信托责任
九、秘密:要成功必须把握本质
第二章 回顾公司治理的历史
一、1720 年的欧洲:公司治理的历史背景
二、《资本论》揭开财富创造的秘密
第三章 公司治理的五大基础
一、基础一:普通法的公平概念被引入
二、基础二:信托责任
三、基础三:严刑峻法以保障公平
四、基础四:法治化保证信托责任的推行
五、基础五:社会主义式的民主制度
六、伯利和米恩斯:开创公司治理先河
第四章 小股民、大股东与债权人
一、激励合同:将经理人与小股民的利益联系起来
二、强化公司治理:大股东所扮演的角色
三、法治环境:决定债权人是否需要公司治理的保护
四、在美国:小股民、大股东和债权人之间的恩怨
五、银行:在德国和日本扮演何种角色
六、银行:遭受亚洲家族的剥削
第五章 如何建立一套保护债权人的公司治理机制
一、MBO :能否在亚洲生根
二、国有银行:产生的问题与做出的贡献
三、银行改革:应该如何进行监管
四、结论
你们是否了解当初为什么会有股份制?这是一个让人感到很遗憾的问题。现在,我就要跟各位谈一个在教科书上看不到的,你们在书店里面的历史文献里面也查阅不到的一段历史。今天,我讲的这个历史课,绝对都是我自己在研究过程中总结出来的心得。根据我和香港的大学同事杨耀辉教授的研究,你会发现第一个股份制的公司是出现在英国。什么时候?在西元10 世纪,也就是说在差不多等同于中国的大宋王朝时期,英国出现了世界上第一个股份有限公司。这个股份有限公司怎么来的?你们听完之后一定会豁然开朗,觉得这段历史太有意思了。
背景提示
一千多年之前的欧洲,当时是一个神权的世界、神权的社会,那里的人们对上帝的崇拜简直无以复加,你可以说是迷信,这个我不加以评论。总之, 那里的人们对于上帝的崇拜是令人不可想象的,因此西元10 世纪的欧洲流传着这样的说法:人犯了罪,死后是要下地狱的。人们为了避免下地狱,只好在死前将自己的土地、房屋捐给教会。到西元10 世纪中叶的时候,英国差不多有58% 的土地是属于教会的。那么问题就来了,教会是干什么的?教会不是公司,神父等人是不能够经营企业的,那该怎么办呢?而且更为严重的是,神父不能结婚,因而他们没有合法的
后代。当然很多历史文献说,神父乱伦,搞不合法的后代,这是另外一回事。神父可能会有后代,但是是不合法的。由于没有合法的后代,所以继承就产生很大的问题,那么教会收了这么多的土地和房子,准备由谁来经营,由谁来继承呢?由于找不到继承人,所以逼得当时的教会不得已聘请了职业经理人。
这样,一个很可笑的故事就出来了,股份有限公司的“有限”是什么意思?“股份”是什么意思?那么有两点:第一点是管理权与所有权相分离,我们把它看成一个了不得的东西;第二点有限责任制,上市公司和有限公司,我们把它当作一个了不起的宝典。可是你想想看,这两大定律在当时是怎么回事?我们认为了不起的管理权跟所有权分离的原因,是因为教会没有合法的继承人,管理权跟所有权不得不分离。因此,只能由职业经理人来经营。
那么, 为什么叫有限公司呢?那就是没有追诉权,我借了多少钱,我跑了就跑了,你不能向我个人来追诉,这就叫作有限责任制,对不对?我相信只要对公司稍微有一点概念的人都会理解。把有限责任制当作一个神圣不可侵犯的制度,每家公司都要搞这个制度,你们了解多少?你想一想当初为什么要搞股份制?想一想在当时的情况下,一个神权的社会,职业经理人在经营企业,在经营房地产的时候,他有没有可能去借钱?当然有可能,借了钱如果还不上呢?你们相不相信债权人一愤怒起来,就会到教会去大吵大闹。当时的神权社会允许这么做吗?如果真的跑去教会里面大吵大闹,那就惊动了教会的同志,甚至是上帝。那怎么得了,所以当时就讲清楚,同志,我向你借钱,我若还不上来的话,咱们就此打住,你不要到教会去闹,闹不好咱们哥俩一起进地狱。想好了,到此结束,有限责任制,不能再干了,再干下去两个都不讨好,所以才会有有限公司啊!教会在后面,不敢冒犯上帝,因此,我借多少钱,还不上来,就到此结束,理解我的意思吗?
在翻阅这本《郎咸平开讲:公司是什么》的过程中,我虽然还未深入细读,但其标题本身就极具吸引力,仿佛预示着一场思想的盛宴。我一直以来都对“公司”这个抽象的实体感到着迷,它不仅仅是一个注册在案的组织,更是现代经济体系中最基础、也最具活力的单元。郎咸平教授的理论体系我虽不尽熟悉,但听闻其在商业分析方面有着独到的犀利和深刻的见解,因此我对这本书充满了好奇。我猜测书中会从宏观角度剖析公司的起源、演变,以及它在社会经济发展中所扮演的角色。更让我期待的是,作者可能会以一种“解剖麻雀”的方式,深入公司内部,揭示其运营的内在机制,比如利润是如何产生的?成本是如何控制的?风险又是如何管理的?对于一个渴望理解商业运作本质的普通读者来说,这些都是非常关键的知识点。我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我不再将公司视为一个冰冷的经济机器,而是能够理解它背后的人性、策略、以及无数决策的集合。特别是对于那些希望创业或者在企业中寻求发展的人来说,这本书或许能提供宝贵的指导,帮助他们洞悉商业世界的潜规则。
评分这本《郎咸平开讲:公司是什么》在我手中,虽然还只是一个待被探索的宝藏,但光是它的名字就足以引发我无限的遐想。我一直对“公司”这个在现代社会无处不在的经济组织感到着迷,它究竟是如何运作的?它的生命力来源于何处?郎咸平教授作为国内知名经济学大家,其理论体系以通俗易懂又不失深刻著称,因此我对其在这本书中将要分享的内容充满期待。我猜测,这本书并非简单地定义“公司”,而是会从历史的维度、经济学的角度、甚至哲学的视角去深入剖析“公司”的本质。我希望能够在这本书中找到关于公司是如何诞生、如何演进,以及它在不同历史时期所扮演的不同角色的答案。特别是对于其内部运作机制,我非常期待作者能够结合经典的经济学理论,如产权理论、委托代理理论,以及现代管理学的最新成果,来阐述公司如何通过有效的治理结构来协调股东、管理者和员工之间的关系,最终实现价值最大化。同时,我也希望能够在这本书中,看到作者对公司在不同经济环境下的适应性,以及其在面临变革时的创新能力等方面的深入探讨,从而为我理解当前瞬息万变的商业世界提供一个坚实的理论基础。
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评分这是一本关于企业管理与经济学理论的入门读物,虽然我还没有来得及深入阅读,但仅仅从目录和作者的知名度来看,就充满了期待。郎咸平教授作为国内知名的经济学家,其在资本运作、企业战略等方面的独到见解一直是业界关注的焦点。我个人一直对“公司”这个概念在现代商业社会中的核心地位感到好奇,它究竟是如何运作的?它的内部逻辑是什么?它又如何影响着我们的经济生活?这本书的名字《郎咸平开讲:公司是什么》恰好触及了我内心深处最想探究的问题。从作者过往的风格推测,书中应该不会止步于枯燥的理论讲解,而是会结合大量的商业案例,用通俗易懂的语言,将复杂的经济学原理抽丝剥茧地呈现出来。我特别希望能在这本书中找到关于公司治理、股权结构、价值创造等方面的深度分析,理解不同类型的公司模式(如家族企业、上市公司、跨国公司)在运营上的差异及其优劣势。同时,我也期待作者能就当下中国经济转型时期,企业所面临的机遇与挑战,以及公司战略如何适应这种变化,给出一些发人深省的观点。总而言之,这本书在我看来,是一次与顶尖经济学家面对面交流的绝佳机会,相信它能为我打开一扇理解现代商业世界的全新窗口,并为我的工作和学习带来新的启发。
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评分乘着你还没行李啊
评分内容不细致
评分买这书是信仰
评分999999999999999999999999
评分乘着你还没行李啊
评分很不错,质量也好。
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评分内容通俗易懂。。。。
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