内容简介

《国学茶座》的创刊目标是“普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人”。基于这样的目标，该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之演变，人物传记，史事本末，诗文品藻，文字训释，均所提倡。总以深入浅出，娓娓道来，是所宗尚。

目录

卷首语

杜泽逊 纪念饶宗颐先生 003

［经］

王新春 易学浅说（十八） 007

向 辉 恒之读诗记（一） 018

刘晓咏 说“体解” 028

程仁君 《左传》中伍子胥的形象 033

——儒家核心思想的诠释

［史］

垂 健 汲旧信札中的史料管窥中法战争 040

高洪钧 冯梦龙与祁彪佳的交往 054

洪光华 刘节的著述和对刘节的评述（下） 059

王京州 “一个薄名声如秋水的学者” 072

——读林大志整理《詹瑛先生年谱》

贺 琴 怀念恩师王小舒先生 077

耿 锐 王小舒先生最后的日子 083

涂嘉敏 此生是“客”：一个客家支系的代际故事 090

——以广州萝岗涂家为个案的分析（二）

申 斌 略述徽州文书的产生、传承与收集、研究 098

刘建亚 《日本藏中国古籍总目》启动仪式发言稿 104

杜泽逊 关于《日本藏中国古籍总目》项目的情况说明 106

孙宜山 煮海为盐 仰山铸铜 109

——《20 世纪中国史学编年》出版座谈会侧记

曹晓虎 趣解南怀瑾，轻松聊国学（一） 120

［子］

关长龙 数术文化浅谈（四） 122

——本象卜之天文法

徐传武 胡 真 二十八星宿神怪（上） 132

童正伦 《红楼梦》究竟写的是什么故事 142

——隐藏真事揭谜（上）

陈 坚 “米熟也未” 152

——禅语的活力（八）

［集］

刘 明 傅增湘尽信明抄本徐陵集之失 159

郑庆笃 杜甫研究的回顾与展望 163

辞 章

徐传武 论学诗 017

名家介绍

吴洪泽 好学深思，通达人生 167

——宋代文学史家曾枣庄先生

精彩书摘

“学问好，欲望就多，烦恼就大”，有道理，老子说“绝学无忧”。佛教有“ 所知障”的说法，即学习太多知识反而障蔽智慧。不是说知识不好，而是为学习所累或没有正确运用知识，从而障蔽了智慧。学习本身不是目的， 最终是为人服务的，如果学了之后人变得不好，还不如不学。正如现代大家所批评的学成了“ 精致的利己主义者”，对社会、对个人修养都没有好处。还有，学习很耗精力，用功过度会伤害身心。重脑力劳动比重体力劳动的负担严重多了！知识分子平均寿命明显低于平均水平。很多高才生有心理障碍， 成绩上去了，人毁掉了，这种现象并不少见。如果有人因为学习压力大而产生严重心理问题，果断建议他减轻学习负担，先修养一段时间。古人认为“ 女子无才便是德”，有其特定含义。女孩子学习用功过度，会影响生育，既不利于个人健康，也不利于后代孕育。现在一些很小的孩子就有严重的近视问题，那是因为遗传。本来近视眼是不会遗传的，但是如果小孩的父母或祖父母都有比较严重的近视眼，那么，他们用脑过度、肝气不足的问题就会影响或隔代影响到小孩的先天素质，小孩患近视的概率就大幅度提高了。由于精力的过度消耗，人类的先天素质有可能会不断下降，现代人的生育问题高发，也是重要信号。总之，“ 绝学无忧”，才华伤人，古人诚不余欺也。细思恐极，赶快读一本书压压惊！

既然如此，为什么南怀瑾先生最后说“ 书一定要读好才有希望”呢？这就要联系上文了：“仙佛的学问都很好。”修行的人，“视素抱朴，少私寡欲”（《老子》），精力充沛，耗费心力的学习对于他们来说根本不在话下，很轻松就可以学得很好，所以不必“ 绝学”即可“无忧”。不注重保养，精力颓废，书都读不好，怎么能够修道呢？所以《老子》的“绝学无忧”不能成为大家逃学、旷课的理由，想办法修身养性、锻炼身体、保存精力才是正道！

——曹晓虎《趣解南怀瑾，轻松聊国学（一）》