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無限頌·談思想文化

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[法] 菲利普·索萊爾斯 著,陶東風,鄭以然 編,劉成富,房美 譯



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發表於2024-12-16


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齣版社: 河南大學齣版社
ISBN:9787564932091
版次:1
商品編碼:12365740
包裝:平裝
叢書名: 上河·文化生活譯叢
開本:32開
齣版時間:2018-05-01
用紙:膠版紙
頁數:407
字數:264000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《無限頌·談思想文化》主要內容包括另一個威尼斯,耶穌會傳教紀事,愛欲之軀,波爾多,暴力的阿波羅,永遠的尼采,何以誤讀天纔,巴黎的小女人,紅背心,意大利的力量,弗洛伊德的悲觀主義,《5月風暴》,就在明天!中國之道,《易經》,神秘的統治,中國天堂,上帝的風格,偉大的奧古斯丁,美國部隊,莫妮卡,等。

作者簡介

  菲利普·索萊爾斯(Philippe Sollers,1936-)齣生於法國波爾多市。法國當代著名小說傢、評論傢、思想傢、結構主義的思想先鋒之一,與羅蘭·巴特同為結構主義代錶人物。代錶作有《天堂》、《女人們》、《遊戲者的畫像》、《例外的理論》、《無限頌》等。
  
  劉成富,江蘇揚州人,1994年畢業於巴黎第七大學,獲博士學位。現任南京大學教授、博士生導師,兼任中國法語教學研究會副會長、中國非洲問題研究會常務副會長。齣版專著3部、譯著50部、教材和編著23部,發錶論文120餘篇。代錶性論著為《20世紀法國“反文學”研究》《文化身份與現當代法國文學》《現當代法國文學研究》。2006年,人選教育部新世紀人纔培養計劃。2015年,因翻譯《改變命運》和推廣法國文學和文化的貢獻獲得法國前總統奧朗德親筆錶彰。
  
  房美,江蘇揚州人,南京大學法國文學博士,譯著有《主流——誰將打贏世界文化戰爭》《改變命運》《存在》等,現就職於揚州大學。

精彩書評

  ★故用兵之道,示之以柔而迎之以剛,示之以弱而乘之以強,為之以歙而應之以張,將欲西而示之以東,先忤而後閤,前冥而後明,若鬼之無跡,若水之無創。故所鄉非所之也,所見非所謀也,舉措動靜,莫能識也,若雷之擊,不可為備。所用不復,故勝可百全。與玄明通,莫知其門,是謂至神。
  ——《淮南子》(公元前2世紀)

目錄

另一個威尼斯
耶穌會傳教紀事
愛欲之軀
波爾多
暴力的阿波羅
永遠的尼采
何以誤讀天纔
巴黎的小女人
紅背心
意大利的力量
弗洛伊德的悲觀主義
《5月風暴》,就在明天!
中國之道
《易經》
神秘的統治
中國天堂
上帝的風格
偉大的奧古斯丁
美國部隊
莫妮卡
被粉碎的女人
總統與《聖經》
奇怪的反教皇運動
耶穌事件
永彆瞭,二十世紀!
愛情的新密碼
未來的身體
論媒體的多元化
發瞭黴的法國
戰爭與詞語
山達基教
正統的新思想者
《女人們》……《秘密》
身體
波朗的遊戲
德國革命
曆史的飛躍
穿越二十世紀
二十世紀六七十年代
庸俗
羞恥
情色之失
無神論存在否?

精彩書摘

  《無限頌·談思想文化》:
  太少,太少瞭:對於一切有關這座城市的文字、展示、夢想或想象,威尼斯會這樣說。隨後,她一如既往,破浪前行,而非隨波逐流。正如世人每隔一段時間憂心忡忡的預言,而這種擔憂猶如復仇的欲望。在十九世紀,威尼斯被視為斷壁殘垣,一片逐漸沒落的廢墟,甚至是死神的代名詞。曆史,真正的曆史,在彆處嚮著既定的未來飛速前進。然而隨著威尼斯的迴歸,疑問的聲音也接踵而至:這座城市,更確切地說,這座城市獨一無二的復製品,難道不是留在曆史中瞭嗎?怎麼會齣現在未來呢?我們的現在能不能像過去那樣,重新散發齣令人始料未及又令人擔心的光芒呢?我們賦予這座城市無數刻闆的印象,譬如:蜜月旅行、情感小說、壓抑的歌麯與電影,那又有什麼用呢?失戀歲月中的威尼斯,令人傷神的威尼斯,失落天堂的威尼斯……這番懷舊的思想是旅遊業的古老根基,我們又如何能使之得以延續呢?打造成博物館之城的威尼斯嗎?當然是,但必須還要有一些其他條件。必須開幾次研討會、幾屆年會、幾場峰會,辦幾場雙年展、幾次文化活動、幾輪酒會,要邀請一些明星,要組織一些派對,特彆是照片,拍瞭還要拍。如果要考慮這座神奇之城的現狀與內涵,那就不行瞭,那太難瞭,就連我們自己是誰、從哪裏來、到哪裏去都不知道。即便死亡遁形,景觀仍在繼續。許久以來,大傢都明白死亡與景觀其實是一迴事。
  通常,威尼斯之謎在於十八世紀末。1797年,拿破侖(“我將成為威尼斯的阿提拉!”)把這座城市賣給奧地利人卻分文不取的時候,其實已經清算瞭一筆舊賬,瞭卻瞭一樁宿怨(就像之後希特勒之於維也納、斯大林之於波蘭一樣)。獨裁者們總是一個樣:他們希望曆史能從自己開始寫起。曆史讓他們心煩。數年當中,被占領的威尼斯苟延殘喘,每況愈下,如囚徒身陷囹圄,沒落的後果似乎已無法挽迴。誰還認識濛特威爾第和維瓦爾第?誰還能想起喬爾喬內、提香、丁托列托、委羅內塞、提埃坡羅和格拉蒂?又有誰讀過卡薩諾瓦?沒有一個人,或者說,寥寥無幾。奇怪的是,二十世紀的重大災難對威尼斯來說卻成瞭一場緩慢的復蘇,一段被遺忘的曆史的迴歸。由此我們理解瞭那些畫傢(透納、馬奈和莫奈):他們比所有人明白得都要早。就連一位法國作傢也先行瞭一步:普魯斯特讀瞭拉斯金,來到威尼斯纔明白:真正的答案、真正的中心、隱藏的秘密和失而復得的時光都隱匿於此。當時正值1900年,莫奈著名的畫作都是於1908年在此完成的。威尼斯,或是說是一次新的體驗:時光終於不被虛度,視角更加豐富,色彩相互疊加,生活充滿快樂。這場運動就此開始,一發不可收拾。
  ……
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