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高華平 著

圖書標籤:

• 法傢
• 先秦
• 哲學
• 政治
• 曆史
• 經典
• 中國哲學
• 韓非
• 思想
• 古籍

店鋪： 鳳凰新華書店旗艦店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101114584

商品編碼：12740115417

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2016-01-01

內容介紹
基本信息

書名：	韓非子
作者：	高華平	開本：
定價：	27	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2016-01
書號：	9787101114584	印刷時間：
齣版社：	中華書局	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 精彩導讀 目錄 難言
主道
二柄
揚權
孤憤
說難
備內
內儲說上七術
內儲說下六微
外儲說左上
外儲說左下
外儲說右上
外儲說右下
難一
難勢
五蠹
顯學

暫時沒有目錄，請見諒！

《戰國策》是中國古代的一部重要史書，主要記載瞭戰國時期（公元前475年—公元前221年）縱橫傢的言行策略。全書按國彆和人物分為十二策，共四百九十七則。它以生動形象的語言，刻畫瞭那個時代政治鬥爭的復雜多變，以及謀士們縱橫捭闔、唇槍舌劍的智慧與謀略。 《戰國策》的作者並非一人，而是由西漢末年的劉嚮所輯錄，匯集瞭戰國時期許多謀士的遊說辭、辯論以及相關的曆史事件。這些內容多為政治謀略、外交辭令、軍事策略等，充分展現瞭當時各國君主求賢若渴、任用謀士以圖生存發展的情景。書中記載的人物眾多，如蘇秦、張儀、範雎、樂毅、觸龍等，他們或以口纔摺服君主，或以計謀影響國傢命運，他們的故事至今讀來仍發人深省。 本書的價值不僅在於其曆史文獻價值，更在於其文學和思想價值。《戰國策》文辭犀利，語言精練，敘事生動，具有很高的文學欣賞價值。許多成語典故都齣自《戰國策》，如“引蛇齣洞”、“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭”、“高屋建瓴”等，這些都已成為漢語中不可或缺的一部分。 在思想層麵，《戰國策》反映瞭戰國時期社會變革的劇烈，以及“百傢爭鳴”的學術氛圍。它所揭示的政治鬥爭的殘酷性、權謀的機巧以及人性的復雜，為後世提供瞭寶貴的經驗和教訓。書中對君臣關係、國傢興衰、個人命運的探討，都具有深刻的現實意義。 《戰國策》的敘事方式以人物為中心，通過他們的言行展現事件的發生和發展。作者善於捕捉細節，刻畫人物性格，使得故事栩栩如生。它所展現的縱橫傢的處事哲學，強調變通、靈活和實用，對後世的政治、軍事、外交等領域都産生瞭深遠的影響。 總而言之，《戰國策》是一部集史料、文學、思想價值於一體的經典著作。它通過對戰國時期政治風雲的生動描繪，展現瞭那個波瀾壯闊時代的智慧與謀略，為我們理解中國古代曆史和文化提供瞭重要的窗口。閱讀《戰國策》，不僅能夠增長曆史知識，更能從中領略到古人的智慧，提升分析和解決問題的能力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史上的思想流派頗感興趣，而法傢，在我印象中一直是一個比較“硬核”的存在。《韓非子》這本書，就是法傢思想的集大成者。然而，讀完之後，我發現它遠不止是“硬核”那麼簡單。作者的文字，與其說是枯燥的政治論述，不如說是一種充滿力量的、邏輯嚴密的思想體係的構建。他對於“勢”、“術”、“法”的闡述，環環相扣，層層遞進，構建瞭一個完整的統治邏輯。我最欣賞的是他對於“法”的強調，以及對於“權”的精細劃分。他認為，隻有建立在明確的、可執行的法律之上，君主的權力纔能真正得到鞏固，社會纔能穩定。這與我之前對“法傢就是嚴刑峻法”的片麵理解，有瞭很大的不同。我更深刻地體會到，他所說的“法”，是一種治理的工具，是一種保障社會公平和秩序的基石，而並非單純的壓迫。而且，書中對於君主如何運用“術”來駕馭臣下，防止權臣崛起，也有著極其精妙的論述。這些論述，雖然置於古代的背景下，但其中所蘊含的對於權力製衡的思考，對於今天我們理解政治運作，仍然有著重要的啓示意義。它提供瞭一種審視權力運行的獨特視角，讓我對“治國”二字有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完的這本《韓非子》，真的顛覆瞭我對古代哲學書籍的刻闆印象。本來以為會是一堆枯燥乏味的道理，結果沒想到，作者的敘事方式和論證邏輯，竟然如此引人入勝，甚至可以說，他用一種近乎“戲劇化”的手法，將抽象的政治理念具象化瞭。那些生動的曆史故事，那些形象的比喻，讀起來一點都不費勁，反而像在聽一位博學的朋友，娓娓道來一個個關於權力、臣民、以及如何維持國傢穩定的精彩案例。他對於人性弱點的剖析，簡直是入木三分，讓你不得不佩服其觀察的細膩和深刻。我尤其喜歡他對“術”的闡述，它不是簡單的陰謀詭計，而是一種基於對人性深刻理解的、係統性的駕馭和控製方法。這種方法，在古代的宮廷政治中或許顯得冷酷而有效，但放在現代社會，細細品味，也能在商業競爭、團隊管理，甚至傢庭關係中找到它的影子。當然，書中也有一些觀點，可能會讓習慣瞭溫情脈脈的現代人感到不適，比如對“賢能”的看法，或者對臣民的“製約”方式。但正是這種直麵現實的殘酷，纔使得這本書的價值更加凸顯。它不是一本教你如何“做好人”的書，而是一本教你如何在這個復雜的社會中，看得更清楚、站得更穩的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，拿到手裏之前，我腦子裏關於“韓非子”的印象，停留在曆史課本裏那些零星的、扁平化的標簽上：法傢、嚴刑峻法、君主專製……總覺得這會是一本晦澀難懂、充滿冰冷說教的古籍。然而，當我翻開第一頁，一股撲麵而來的，不是我預設中的死闆理論，而是一種近乎於冷酷的現實主義，一種對人性最深層欲望和弱點的洞察。作者並非高高在上地宣揚某種道德理想，而是像一個經驗豐富的老者，用一種近乎解剖學的精細，剖析著權力的運作，分析著人心的狡詐。他提齣的那些“權”、“術”、“勢”，在我看來，與其說是治國的方略，不如說是對人際交往、權力博弈的深刻洞見，甚至能延伸到我們日常生活中許多意想不到的場景。讀著讀著，你會發現自己不自覺地在審視身邊的人和事，那些曾經模糊不清的動機，似乎在作者的筆下變得清晰可見。這種“剝洋蔥”式的揭露，雖然有時讓人感到不適，但不得不承認，它的準確性讓人驚嘆。它不是教你如何成為一個“好人”，而是教你如何在這個復雜的世界裏，看穿那些披著各種外衣的真實意圖，從而更好地保護自己，甚至在某些情況下，去運用這些“工具”。這是一種相當“非主流”的智慧，但對於在現實世界中摸爬滾打的人來說，卻有著不容忽視的價值。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始是被它“毒舌”的口碑吸引的。都說《韓非子》這本書“毒”，充滿瞭對人性的冷酷洞察和對權力運作的赤裸揭示。讀完之後，我隻能說，名不虛傳，甚至比我想象中還要“毒”上幾分。作者仿佛是一位冷眼旁觀世事的智者，他不談論虛無縹緲的道德，也不迴避人性的陰暗麵，而是用一種近乎解剖學的精準，將君臣之間的權謀、臣民的趨利避害、以及統治者如何纔能穩固其權力，分析得淋灕盡緻。讀這本書，你會有一種被“扒光”的感覺，那些你曾經以為自己洞若觀火的事情，在作者的筆下，變得異常清晰，甚至是殘酷。他揭示的那些“術”，比如“說服”的技巧，“君主”如何不被濛蔽，如何利用“勢”來達到目的，雖然聽起來有些不近人情，但其背後所蘊含的對人心的洞察，卻又無比真實。這本書最讓我印象深刻的是，它沒有提供任何“救贖”的方案，它隻是告訴你，這個世界就是這樣運轉的，人性就是如此，而你能做的，就是理解它，然後在這個框架下，找到自己的生存之道。這種“非道德化”的敘事，反而讓我覺得它更加具有現實意義，因為它不試圖改變人性，而是教會你如何與真實的人性共處。

評分☆☆☆☆☆

這本書，與其說是一本政治哲學著作，不如說是一本關於“人”的深刻洞察。作者以一種近乎冷酷的理性，剖析瞭人性中的趨利避害、猜忌懷疑，以及在權力麵前的種種錶演。他筆下的君主，與其說是高高在上的統治者，不如說是被欲望和權謀包圍的、時刻需要警惕的個體。而臣下，也並非總是忠心耿耿，更多的是在權衡利弊，尋找機會。我尤其對書中對於“君臣關係”的描寫印象深刻。作者並不是簡單地教導君主如何“愛民”，而是教導君主如何“馭民”，如何讓臣下不敢妄為，又能為己所用。這種“不講情麵”的論調，初讀時可能會讓人感到不適，但細細想來，卻又無比真實。在權力場域中，過度的理想化和感性化，往往是緻命的。作者的厲害之處在於，他能夠將這種殘酷的現實，用一種抽離的、近乎科學的態度呈現齣來，讓你不得不去承認它的存在。讀這本書，你會發現，原來很多我們習以為常的人際交往模式，在權力的維度下，可以被解讀齣如此不同的含義。它不是一本讓你讀瞭之後變得“更好”的書，而是一本讓你讀瞭之後，對這個世界和人性，看得更清楚、更明白的書。