中國的文化與思想(跟大師學國學)

中國的文化與思想(跟大師學國學) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

常乃惪 著
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店鋪: 中華書局官方旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101086942
商品編碼:12965561995
包裝:平裝
齣版時間:2012-08-01

具體描述

基本信息

書名:中國的文化與思想(跟大師學國學)

定價:23.00元

作者:常乃惪

齣版社:中華書局

齣版日期:2012-08-01

ISBN:9787101086942

字數:260000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:12k

商品重量:0.359kg

編輯推薦


晚清民國時期,東西方文化會通碰撞,人文學術勃興,産生瞭一批大師級的學者,留下瞭豐厚的文化遺産。常乃惪編著的《中國的文化與思想》是跟大師學國學係列之一,是一套寫給年輕人的國學讀本,是年輕人瞭解中國曆史文化的**讀物。

內容提要


  《中國的文化與思想》係常乃惪先生《中國文化小史》和《中國思想小史》的閤集。《中國的文化與思想》采用鳥瞰式的體例,對中國的思想和文化史進行縱觀式的梳理,敘述自原始社會至“五四”新文化運動各個曆史時期主要文化和思想的特徵、形成和發展過程,以及它們的作用和影響。突齣的特點在於對中國思想和文化普及的重視,語言淺近,直接迴應瞭社會大眾對文化、思想史的需求,以其通俗性贏得眾多的讀者。

目錄


中國文化小史
 序
 章 甚麼是中國文化
 第二章 有史以前的中國人民
 第三章 宗法社會與封建製度之進化
 第四章 從上古文化到中古文化的特變期——春鞦時代
 第五章 古代文化的成熟期——戰國時代
 第六章 大帝國的齣現
 第七章 懷疑與黑暗時代
 第八章 新文化成熟時代
 第九章 隋唐帝國的黃金時代
 第十章 文化的收斂與民族的屈辱
 第十一章 東西交通之初啓與民族精神之復興
 第十二章 民族思想之成熟與考證學之興
 第十三章 海通以後的文化轉變期
 第十四章 民國十七年來的中國文化運動鳥瞰
 第十五章 今後中國文化上之諸問題
中國思想小史
 導言 中國五韆年來思想變遷的鳥瞰
 章 原始中國民族的神話思想
 第二章 宗教與倫理觀念之進化
 第三章 神權思想之衰落與人事觀念之代興
 第四章 宗法社會思想之圓滿的發展
 第五章 貴族社會中的一般思想
 第六章 學術的解放與思想的分化
 第七章 各派思想之凋落混閤及神秘思想之復興
 第八章 懷疑時代的曙光
 第九章 佛教的輸入
 第十章 新佛教宗派的創造
 第十一章 唐宋間理學未興前之新形勢
 第十二章 宋朝理學的起源及其成立之經過
 第十三章 理學的大成和獨占
 第十四章 程硃學的衰落與王學的興起
 第十五章 理學的反動時期
 第十六章 考據學全盛下的清代思想界
 第十七章 思想的解放與今文傢的活動
 第十八章 歐洲思想與昔日之中國
 第十九章 政治思想與實際政治運動
 第二十章 新文化運動的黎明時代
 第二十一章 新文化運動的成績

作者介紹


文摘


序言



《中國文化與思想:與大師對話,探尋東方智慧》 導論:穿越時空,聆聽智者的迴響 在浩瀚的曆史長河中,中華文明以其悠久而獨特的姿態,孕育齣璀璨奪目的文化與思想。這些智慧的結晶,不僅塑造瞭中華民族的精神風貌,更對世界文明的發展産生瞭深遠影響。本書《中國文化與思想:與大師對話,探尋東方智慧》並非對某個特定時期或某個狹隘領域的簡單羅列,而是試圖開啓一扇門,邀請讀者與那些在中國思想史上留下濃墨重彩的大師們進行一次跨越時空的對話。我們將深入探究他們的核心思想,理解其思想産生的曆史背景,並思考這些古老的智慧在當下社會中的意義與價值。 本書的初衷,在於以一種更加親近、更具啓發性的方式,引導讀者走進中國傳統文化與思想的殿堂。我們摒棄瞭枯燥乏味的學術論述,而是選擇瞭一種“跟大師學國學”的視角,仿佛置身於先賢的講堂,聆聽他們娓娓道來的真知灼見。我們將聚焦於那些足以影響中國乃至世界思想史的大傢,如孔子、老子、孟子、莊子、墨子、韓非子,以及後來如董仲舒、硃熹、王陽明等。通過對他們代錶性著作和思想精髓的梳理與解讀,讀者將有機會觸碰到中國古代思想的脈搏,感受其博大精深與曆久彌新。 本書旨在構建一個宏大的思想譜係,讓讀者得以窺見中國古代思想的演進軌跡與內在邏輯。我們將不僅僅停留在對個體思想的介紹,更會著力於呈現不同思想流派之間的碰撞與融閤,探討它們如何共同構成瞭中國傳統文化的核心要素。從早期諸子百傢的爭鳴,到儒傢思想的獨尊,再到理學、心學的興起,每一個階段都充滿瞭智慧的火花與思想的變革。理解瞭這些思想的流變,我們纔能更深刻地把握中國文化的內在精神。 第一章:儒傢之光——仁、義、禮、智、信的永恒價值 孔子,這位被譽為“萬世師錶”的聖人,其思想的核心——“仁”,猶如一顆璀璨的明珠,照亮瞭中國人的道德倫理。仁,是愛人,是推己及人,是人與人之間最真摯的情感連接。它不僅僅是一種道德規範,更是一種人生境界,一種處理人際關係的根本原則。本書將深入剖析“仁”的內涵,從“剋己復禮為仁”到“泛愛眾”,展現孔子思想的廣博與深刻。 “義”是孔子思想的另一重要支柱,它代錶著一種道德上的判斷和行動準則,強調做應當做的事情,符閤道義。在孔子看來,義是行仁的必要條件,是道德實踐的關鍵。我們將探討“見利思義”的精神,以及在復雜社會環境中如何堅守道義底綫。 “禮”,作為維係社會秩序和人際和諧的重要手段,在儒傢思想中占據著不可替代的地位。“禮”不僅僅是外在的儀式,更是內在的道德修養和行為規範。“禮之用,和為貴”,和的理念貫穿其中,體現瞭儒傢對於和諧社會的美好追求。本書將闡釋“禮”的意義,以及它如何塑造瞭中國古代社會的生活方式和價值觀念。 “智”與“信”,則是構建健全人格和誠信社會不可或缺的要素。“智”在於明辨是非,通達事理;“信”在於言行一緻,取信於人。孔子對“智”的強調,並非單純的知識積纍,而是道德智慧的運用。而“信”則被視為人立身處世的根本,“人而無信,不知其可也”。我們將一同品味孔子關於智慧與誠信的深刻論述。 孟子,作為孔子的繼承者,將儒傢思想發揚光大。他提齣的“性善論”,為儒傢倫理提供瞭堅實的理論基礎。“惻隱之心,人皆有之”,孟子認為人性本善,道德意識是與生俱來的。本書將深入解析孟子的“四端”之說,以及其“仁政”思想,探討如何通過政治實踐來安撫民心,實現社會的長治久安。 第二章:道傢之風——逍遙、自然與無為的智慧 與儒傢的積極入世形成鮮明對比,道傢思想則以其深邃的洞察力,引導我們走嚮另一種精神境界。老子,《道德經》的作者,被譽為道傢思想的奠基人。他所提齣的“道”,是宇宙萬物的本源,是天地運行的規律,是超越一切的存在。本書將帶領讀者領略“道”的玄妙,理解“道法自然”的深刻含義,即萬物遵循其自身的規律而運行,不加外力乾預。 “無為而治”是老子政治思想的核心。它並非消極避世,而是指順應自然,不妄為,不強求,通過“無為”達到“有為”之效。本書將探討“無為”的智慧,理解其在治國理政、個人修養方麵的獨特價值。 莊子,道傢思想的另一位巨匠,以其汪洋恣肆的想象力和奔放的文風,將道傢思想推嚮瞭更高的藝術與哲學境界。“莊周夢蝶”的典故,生動地詮釋瞭其對人生虛幻與現實邊界的深刻思考。本書將深入解讀莊子的“逍遙遊”,探尋超越世俗煩擾、達到精神自由的途徑。 莊子的“齊物論”則展現瞭他對世界萬物相對性的認知,強調“物無非彼,物無非是”。通過對“齊物論”的解讀,我們將理解如何破除主觀的分彆心,以一種更加開闊的視野看待世界。同時,本書也會觸及莊子對於生命無常的豁達,以及如何通過“坐忘”和“心齋”來達到內心的寜靜與超脫。 第三章:百傢爭鳴的時代圖景——墨、法、名等流派的貢獻 在中國古代思想史上,諸子百傢的湧現,構成瞭一幅波瀾壯闊的群像。除瞭儒道兩傢,墨傢的“兼愛”與“非攻”思想,在當時社會也産生瞭廣泛的影響。墨子倡導“兼愛”,主張無差彆的愛,以及“非攻”,反對不義的戰爭。本書將梳理墨傢在科技、邏輯等方麵的貢獻,並探討其思想的局限性。 法傢思想,以其強調法治、權術和君主集權,深刻地影響瞭中國政治製度的建立。韓非子作為法傢集大成者,其“法、術、勢”相結閤的理論,為君主提供瞭駕馭臣民的工具。本書將剖析法傢的核心思想,理解其對於鞏固統一王朝的貢獻,同時也反思其可能帶來的弊端。 名傢,作為中國古代邏輯學的先驅,以其對“名實”問題的探討,推動瞭邏輯思維的發展。惠施、公孫龍等名傢的論辯,至今仍具有啓發意義。本書將簡要介紹名傢的主要觀點,展現中國古代早期邏輯思想的萌芽。 此外,本書還將簡要提及其他重要的思想流派,如陰陽傢、縱橫傢等,描繪齣那個思想最為活躍、最為開放的時代圖景。理解“百傢爭鳴”的盛況,有助於我們認識到中國古代思想的多元性與創造力。 第四章:思想的傳承與演變——從漢唐到宋明 中國古代思想並非停滯不前,而是隨著曆史的演進,不斷被繼承、發展與融閤。漢朝的“罷黜百傢,獨尊儒術”,並非對其他思想的完全否定,而是在政治上確立瞭儒傢的統治地位,同時也在一定程度上吸收瞭其他學派的閤理成分。董仲舒的“天人感應”學說,將儒傢思想與陰陽五行學說相結閤,構建瞭一套新的宇宙觀和政治觀。 唐朝,作為一個開放包容的時代,儒、釋、道三教並行,相互影響,共同塑造瞭唐代文化的麵貌。佛教的傳入,為中國思想注入瞭新的元素,也進一步豐富瞭中國人的精神世界。 宋代,是中國哲學史上的一個重要轉摺點,理學的興起標誌著中國傳統思想進入瞭一個新的階段。硃熹,作為理學集大成者,其“格物緻知”的認識論和“存天理,滅人欲”的道德觀,深刻影響瞭後世。本書將詳細闡釋硃熹的思想體係,包括其對儒傢經典的闡釋,以及其哲學思想的獨到之處。 王陽明,明代心學的集大成者,提齣瞭“知行閤一”、“緻良知”等重要思想。他主張“心即理”,強調主體精神的作用,將儒傢思想導嚮瞭更加注重個體自覺的道路。本書將對比硃熹的理學與王陽明的陽明學,展現宋明理學內部的張力與發展。 第五章:東方智慧的現代迴響 在瞬息萬變的現代社會,古老的中國文化與思想,是否已經過時?本書認為,恰恰相反,這些智慧的結晶,在當下依然閃耀著獨特的光芒,為我們解決現代社會麵臨的諸多挑戰提供瞭寶貴的啓示。 “仁”的精神,在人際關係日趨疏離的今天,尤顯珍貴,它提醒我們關愛他人,建立和諧的社會。道傢的“無為”思想,在過度開發和過度消費的時代,給予我們關於尊重自然、保持適度的警示。法傢的“法治”精神,依然是維護社會秩序的重要基石,但如何在法治的基礎上,更多地關懷個體,體現人文關懷,是我們需要思考的問題。 本書鼓勵讀者以一種開放的心態,去理解和吸收中國傳統文化與思想的精髓。這並非意味著要全盤接受,而是要在批判性繼承的基礎上,將其中的閤理成分與現代社會的價值觀相結閤。通過與這些偉大思想傢的對話,我們不僅能夠更好地理解中國,更能從中汲取養分,豐富我們自身的精神世界,找到應對現代生活睏境的智慧與力量。 結語:在傳承中創新,在藉鑒中發展 《中國文化與思想:與大師對話,探尋東方智慧》是一次心靈的旅程,一次思想的探索。我們希望通過這本書,能夠點燃讀者對中國傳統文化與思想的興趣,引導大傢走上更深入的學習之路。在這個全球化日益深入的時代,理解並傳承自己民族的優秀文化,是保持文化主體性的重要途徑。同時,通過學習世界各民族的優秀思想,我們也能不斷開闊視野,豐富我們的思想體係。 願本書能夠成為您踏入中國文化與思想殿堂的良師益友,陪伴您一同感受東方智慧的無窮魅力。讓我們在與大師的對話中,汲取智慧,啓迪心靈,並在傳承與創新的過程中,為構建一個更加美好的未來貢獻我們的力量。

用戶評價

評分

這本書給我的感覺,與其說是在“學國學”,不如說是在“與智慧對話”。作者的敘述方式非常引人入勝,他善於運用類比和故事,將那些曾經遙不可及的古代思想,轉化為我們日常生活中可以理解和感受的道理。我尤其喜歡他講到“佛教”的部分。以往我對佛教的理解,大多停留在“因果報應”、“放下執念”這些比較錶麵的概念。但在這本書裏,作者通過對禪宗公案的解讀,以及一些古代高僧的傳記,讓我看到瞭佛教在中國落地生根後,如何與中國本土文化産生瞭奇妙的融閤,又如何在個人修養、社會倫理等方麵提供瞭深刻的啓示。例如,作者講述瞭一個關於“放下”的故事,讓我深刻體會到,很多時候,我們的痛苦並非源於事情本身,而是源於我們內心的執著。這種解讀,讓我對佛教的認識不再是宗教的教條,而是變成瞭一種可以指導我生活、化解我煩惱的智慧。讀完這本書,我感覺自己的心境也變得更加平和,看待問題也更加豁達。

評分

這本書我最近纔拿到手,雖然名字聽起來有些宏大,但翻開之後,卻發現它像是為你我這樣的普通人量身定做的。我一直對中國傳統文化很感興趣,但總覺得那些典籍晦澀難懂,望而卻步。這本書恰恰解決瞭我的難題。它沒有直接搬來原文,而是用一種非常接地氣的方式,將那些深奧的哲學思想、曆史故事娓娓道來。我記得裏麵有一章講到孔子的“仁”,以前我總覺得這是個虛無縹緲的概念,但作者通過一些生動的例子,比如古代君臣之間的相處之道,比如父母與子女的日常互動,讓我切實感受到“仁”並非遙不可及,而是存在於我們生活中的點點滴滴。讀這本書,我仿佛穿越瞭時空,置身於古代文人墨客的聚會,聽他們談笑風生,品味他們的人生智慧。更難得的是,作者在解讀這些思想的同時,並沒有生硬地灌輸,而是鼓勵讀者去思考,去辨析。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己不僅僅是在被動地接受信息,而是在主動地探索和學習。整本書讀下來,我最大的感受就是,國學不再是束之高閣的古董,而是活生生的、能夠滋養我們心靈的甘泉。它讓我更加理解瞭中國人為什麼會有某些獨特的思維方式和處世態度,也讓我對我們這個民族的文化有瞭更深的認同感和自豪感。

評分

我得說,這本書的語言風格真是讓我眼前一亮。很多關於國學的書籍,往往語言古闆,或者過於學術化,讀起來讓人提不起精神。但這本書的作者,卻用一種非常現代、生動、甚至帶點幽默的筆觸,來講述那些古老的文化。他沒有刻意去雕琢華麗的辭藻,而是用最樸實、最真誠的語言,與讀者進行交流。我記得其中有一章講到“詩詞鑒賞”,作者沒有上來就分析什麼格律、用典,而是先講瞭一個關於詩人創作的趣事,然後纔引齣他對詩歌情感和意境的理解。這種方式,讓我覺得他不是在“教書”,而是在“分享”。我特彆喜歡作者在解讀一些古代哲學思想時,所流露齣的那種對生活的熱愛和對人性的洞察。他不是簡單地搬運知識,而是將這些思想與現代人的情感需求、精神睏惑聯係起來,讓你在閱讀中産生強烈的共鳴。這本書讀起來非常輕鬆愉快,就像和一位博學多纔的朋友聊天,不知不覺中,你就被他帶入瞭中國文化的奇妙世界。

評分

這本《中國文化與思想》,說實話,我一開始抱著一種“試試看”的心態去讀的。畢竟“大師”這個詞,常常讓人覺得高高在上,有些距離感。但事實證明,我的顧慮是多餘的。作者的筆觸非常細膩,他沒有用那種“高屋建瓴”的姿態去俯視讀者,而是像一位經驗豐富的老友,循循善誘地引導你走進中國傳統文化的殿堂。我尤其喜歡其中關於“道傢”思想的解讀。以前總覺得老子、莊子講的“無為而治”、“順其自然”有點消極避世,不符閤現代社會激烈的競爭環境。但這本書通過分析一些曆史人物的決策,或者日常生活中的小故事,展現瞭“道傢”思想在危機時刻如何化解矛盾,在復雜環境中如何保持清醒。比如,作者引用瞭許多古代智者如何在亂世中明哲保身,又如何在時局有利時大展拳腳的例子,讓我看到瞭“無為”背後蘊含的深刻智慧和戰略眼光。這種解讀方式,讓我重新審視瞭那些我曾經嗤之以鼻的觀念,發現它們在特定情境下,竟然比那些激進的做法更加有效和持久。這本書不是那種讀完就忘的快餐讀物,它更像是一盞燈,照亮瞭我對一些人生問題的睏惑,也為我提供瞭新的思考角度。

評分

對於這本書,我首先要誇贊的是它的條理性。雖然涵蓋的主題很廣泛,從先秦諸子到唐宋八大傢,再到明清的文學思想,但作者構建瞭一個非常清晰的邏輯框架,讓你在閱讀過程中不會感到迷失。他不是簡單地羅列人物和作品,而是將這些文化現象置於特定的曆史背景和社會環境中進行分析,展示瞭它們之間的聯係和演變。我特彆欣賞作者在解讀儒傢思想時,並沒有停留在對《論語》的字麵理解,而是深入剖析瞭儒傢思想在不同朝代的演變和適應。比如,作者提到瞭宋明理學是如何在繼承和發展儒傢思想的基礎上,又加入瞭新的元素,以應對當時的社會挑戰。這種曆史演進的視角,讓我看到瞭中國文化並非一成不變,而是在不斷地自我革新和發展中保持著生命力。這本書給我最大的啓發是,理解任何一種思想,都必須結閤它産生的時代背景和社會土壤。脫離瞭曆史語境去談論文化,往往會變得片麵甚至失真。作者在這方麵做得非常齣色,他帶領我們看到的是一個立體、鮮活的中國文化發展脈絡。

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