正版現貨 群書治要(全4冊) 珍藏典本

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店鋪: 年鑒報告專賣店
齣版社: 綫裝書局
ISBN:9787512021358
商品編碼:13048901093
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2016-03-01
用紙:輕型紙
頁數:1764
套裝數量:4
字數:1360000

具體描述
















《群書治要》是一部在中國曆史上具有深遠影響的經典文獻,其價值在於它並非一本原創性的著作,而是由南朝梁代政治傢、文學傢魏收奉梁武帝之命,從浩如煙海的儒傢經典、史書、諸子百傢著作中,精心遴選、輯錄而成的一部重要的政治、道德、治國理政的綱要性匯編。其核心目的是為統治者提供一套簡明扼要、切實可行的施政方針和治國智慧,幫助君主明辨是非、洞察人心、從而實現長治久安。 這部巨著的編纂,本身就體現瞭那個時代對於“以史為鑒,以人為鑒”的深刻認識。在那個士族門閥製度復雜、社會動蕩不安的時期,梁武帝深感帝王治國不易,需要一套能夠提綱挈領、指導實踐的經典。魏收作為當時的飽學之士,肩負此任,其工作之艱巨、標準之嚴苛,可見一斑。他並非隨意摘錄,而是依據治國平天下的核心要素,如“明君之道”、“臣子之義”、“政治之要”、“道德之行”等,進行係統性的梳理和歸類。 《群書治要》的內容,其價值在於其高度的實用性和概括性。它沒有長篇大論的理論推演,也沒有繁瑣的哲學思辨,而是直擊治國理政的核心要義。書中匯聚瞭從先秦至漢魏的聖賢之言,涵蓋瞭關於君主如何修身、齊傢、治國、平天下的各個方麵。具體而言,其內容大緻可以分為以下幾個核心領域: 首先,關於君主的品德修養與自我約束。這是《群書治要》強調的重中之重。書中引用瞭大量關於君主應當具備的仁德、智慧、勇毅、勤勉等品質的論述。例如,關於“仁”,強調君主應以民為本,愛民如子,體恤民情,減輕民負。關於“智”,則強調君主應博采眾長,虛心納諫,明辨忠奸,不被濛蔽。關於“勇”,並非指匹夫之勇,而是指君主在麵對艱難險阻時,能夠當機立斷,勇於改革,敢於擔當。同時,書中也極力警示君主應戒除驕奢淫逸、剛愎自用、貪婪殘暴等惡習,強調“奢靡則傷財,淫欲則亂政,好殺則失民心”。這些論述,無不體現瞭儒傢“修身齊傢治國平天下”的邏輯起點,即君主自身的品德是治國安邦的基石。 其次,關於臣子的忠誠與職守。君主明君,離不開賢臣的輔佐。《群書治要》同樣重視對臣子品德和行為的要求。書中強調臣子應“忠君愛國,盡心竭力”,以國傢社稷為重,以百姓福祉為先。同時,也對臣子的纔乾、操守、辯纔等提齣瞭要求,鼓勵臣子能夠直言進諫,即使冒犯君主,也要為國傢大義而勇於進言。書中也闡述瞭君主如何用人、識人、容人之道,強調“任賢使能,賞罰分明”,避免讒言小人得勢,確保政治清明。 再次,關於國傢治理的各項原則與方略。這是《群書治要》的核心內容之一,也是其作為治國“要略”的集中體現。書中涵蓋瞭政治、經濟、法律、教育、軍事等多個領域。例如,在政治方麵,強調“政以吏為,吏以忠為”,即官員的選拔和任用至關重要;強調“禮樂製度,以教化民”,即通過禮樂教化來穩定社會秩序,提升民眾道德水平;強調“法度嚴明,賞罰必信”,即通過公正的法律來約束社會行為。在經濟方麵,關注“農桑為本,輕徭薄賦”,強調農業生産的重要性,以及如何減輕百姓負擔,促進經濟發展。在軍事方麵,則強調“兵者,國之大事,非萬不得已不輕動”,以及如何訓練軍隊,保衛國傢。這些原則和方略,都是曆代統治者治國經驗的總結,具有很強的藉鑒意義。 此外,關於道德倫理與社會秩序。治國不僅在於製度,更在於人心。 《群書治要》深刻認識到這一點,因此大量引用瞭關於道德倫理的論述,強調“孝悌忠信,禮義廉恥”,認為這些是維係社會和諧的基礎。書中鼓勵君主以身作則,推行教化,使社會風氣嚮上,民風淳樸。同時,也強調瞭如何處理社會矛盾,維護社會穩定,例如對於犯罪的懲處,以及對於貧睏人群的救助等。 《群書治要》的編纂方式也極具特色。它以“治要”為核心,將零散的經典文獻進行提煉和整閤,形成瞭一套結構清晰、條理分明的治國藍圖。其語言精煉,文風樸實,便於理解和記憶,這使得它能夠真正起到“提綱挈領”的作用,讓統治者能夠快速掌握核心要義,避免被龐雜的書本信息所淹沒。 這部著作的流傳,對後世産生瞭深遠的影響。它不僅被曆代帝王視為治國寶典,更是成為文人士大夫學習和研究的重要文本。在唐朝,《群書治要》曾作為官學的教材;到瞭宋朝,它依然受到高度重視,並被收入《道藏》等重要典籍。直至近代,許多有識之士依然從中汲取智慧,反思國傢發展之道。 總而言之,《群書治要》是一部集中國古代政治智慧、道德倫理、治國方略於一體的經典匯編。它以其精煉的語言、深刻的洞察、高度的實用性,為曆代統治者和治國者提供瞭寶貴的思想財富,至今仍具有重要的現實意義和參考價值。它所蘊含的關於如何為政、如何修身、如何馭民、如何安邦的智慧,是中華文明寶庫中一顆璀璨的明珠。

用戶評價

評分

說實話,我拿到這套書的時候,並沒有抱太大的期望,畢竟市麵上打著“經典”旗號的書實在是太多瞭,良莠不齊。但是,《群書治要》真的給我帶來瞭驚喜。首先,它的內容編排就非常獨到。它不像一些單純的史書或者哲學著作,而是非常有目的地將不同時期、不同學派的關於“治”的智慧匯集在一起,形成瞭一個邏輯清晰、體係完整的知識框架。我特彆喜歡它對“民本思想”的闡述,從曆代帝王的語錄到臣子的奏疏,都圍繞著如何理解民心、如何安撫百姓、如何讓國傢長治久安展開。 我反復閱讀瞭幾遍書中關於“用人”的章節。古人對如何識人、用人、留人有著極其深刻的見解。他們講究“德纔兼備”,強調“任人唯賢”,並且有各種方法來考察和激勵人纔。讀完這部分,我感覺自己對招聘、團隊管理有瞭一個全新的認識。書裏提到的很多原則,比如“知人善任,適纔適所”,“奬罰分明,賞罰有信”,即便放到今天,依然具有極強的指導意義。我甚至覺得,如果管理者都能讀懂並踐行這套“治要”,那麼很多企業內部的矛盾和低效,都能大大緩解。而且,這本書的語言風格也很有特色,既有古籍的典雅,又不失親切,即便是初學者,也能相對容易地理解。

評分

我一直覺得,瞭解一個時代的精神風貌,最好的方式就是去閱讀那個時代最核心的經典。而《群書治要》就如同一個精巧的時光膠囊,將中國古代政治、哲學、倫理等各個領域的智慧精華,以一種極其凝練的方式呈現在我們麵前。我個人最偏愛的是書中關於“德治”的論述。不同於純粹的法治,德治強調的是君王自身的品德修養,以及以此感化臣民、穩定社會。書裏引用瞭大量曆史上君王賢臣的言行事跡,通過這些鮮活的例子,生動地闡釋瞭“上有所好,下必甚焉”的道理。我讀到關於唐太宗的許多故事,他如何虛心納諫,如何體恤民情,如何在國傢危難之際展現齣非凡的胸襟和智慧,這些都讓我深受觸動。 更讓我贊嘆的是,《群書治要》並非一本枯燥的說教集。它巧妙地將各種理論、原則與具體的曆史場景相結閤,讓讀者在閱讀中不知不覺地吸收知識,並能從中看到古人處理復雜問題時的智慧和遠見。我嘗試著將書中的一些理念運用到我自己的工作和生活中,雖然我不是什麼大官,但即便是處理一些人際關係,或者做一些決策時,都能從中找到一些共通的原則和方法。這種跨越時空的學習體驗,真的非常寶貴。它讓我明白,很多看似現代纔齣現的難題,在古代就已經有深刻的思考和解決方案。

評分

我一直對中國傳統文化中關於“安身立命”的探討很感興趣,但總是覺得有些零散,難以形成係統性的認知。直到我遇到瞭這套《群書治要》,纔發現原來關於個人修養、傢庭和諧、社會秩序等方方麵麵的智慧,都可以在這裏找到清晰的脈絡。我最喜歡的部分是關於“修身”的論述。書中引用瞭大量的先賢格言,從孔孟之道到老莊哲學,從《大學》的“格物緻知”到《中庸》的“誠者”,都圍繞著如何提升個人的品德、如何達到內心的平和與寜靜。 我嘗試著將書中的一些方法運用到日常生活中,比如每天靜下心來反思自己的言行,努力做到“言行一緻”,更加注重與傢人的溝通和理解。雖然效果不是立竿見影,但確實能感受到內心深處的變化,少瞭一些浮躁,多瞭一些沉靜。而且,這本書不僅僅是講個人的修養,它更將個人修養與社會治理緊密地聯係起來,強調“修身齊傢治國平天下”的邏輯。這讓我明白瞭,個人的進步不僅僅是為瞭自己,更是為瞭整個社會能夠朝著更好的方嚮發展。我尤其欣賞書中對“禮”的解讀,它不僅僅是外在的規範,更是內在的約束和對他人的尊重,是維係社會和諧的重要基石。

評分

這本書簡直就是打開瞭我新世界的大門!我一直對中國古代的治國之道、修身養性之道非常感興趣,但苦於找不到係統、可靠的入門資料。很多市麵上的解讀都過於碎片化,或者夾雜著太多現代人的臆測,讀起來總覺得隔靴搔癢。直到我偶然發現瞭這套《群書治要》,簡直如獲至寶! 書的裝幀就非常精美,看得齣來是花瞭心思的。紙張的質感、印刷的清晰度都無可挑剔,擺在書架上就很有分量,讓人忍不住想去翻閱。我尤其喜歡它的排版,注釋清晰,原文和譯文對照,對於我這種古代漢語功底不算特彆深厚的人來說,簡直是福音。最讓我驚艷的是,它並非簡單地羅列篇章,而是通過不同的主題,將散落在各個經典中的精華思想匯集起來,形成瞭一個非常完整的知識體係。我讀到關於“仁愛”的部分,那些關於如何對待臣民、如何處理政務的論述,字字珠璣,古人的智慧簡直超越時空,至今仍能給我們很多啓示。再比如“禮儀”部分,它不僅僅是講究形式,更是深入到瞭行為規範背後的精神內核,教會我們如何在人際交往中做到得體、有度,如何在一個群體中保持和諧。我感覺自己好像一下子連接到瞭古代的賢者,聽他們在耳邊循循善誘,一點點地把我引嚮更深的智慧之海。

評分

我最近剛讀完這套《群書治要》,感覺像是完成瞭一次精神上的“充電”。這本書最大的亮點在於它的“集大成”和“係統性”。它不像某些單點突破的書籍,而是把中國古代政治、哲學、倫理、曆史等各個領域最精華的“治國之道”都融會貫通瞭。我之前對很多古代典籍都有所涉獵,但總覺得它們之間缺乏一個清晰的聯係,而這套書就像一個導覽,把我這些零散的知識點串聯瞭起來,形成瞭一個完整的知識體係。 我最受啓發的是書中關於“危機管理”和“長遠規劃”的論述。古人麵對的挑戰,很多在本質上和我們今天所麵臨的問題是相似的,隻是載體不同。書裏通過大量的曆史事件和人物的決策,展示瞭古人如何在風雲變幻的時代中保持清醒的頭腦,如何預見風險,如何製定長遠的戰略。我尤其喜歡關於“居安思危”的章節,它提醒我們,即便是身處順境,也需要警惕潛在的危機,需要未雨綢繆。這種前瞻性的思考方式,對於我們每個人在規劃個人生活和事業時,都有著重要的藉鑒意義。而且,這本書的語言風格非常具有感染力,既有古籍的厚重感,又充滿瞭智慧的光芒,讀起來讓人沉醉其中,不知不覺地就吸收瞭其中的精髓。

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