基本信息

書名：圖解曾國藩傢書

：29.80元

作者：文德

齣版社：中國華僑齣版社

齣版日期：2014-02-01

ISBN：9787511343147

字數：

頁碼：424

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

曾國藩，一位在中國近代極具影響力的風雲人物，不論為師、為將、為相皆十分齣色，成就瞭立德、立功、立言“三不朽”的偉大事業。他打敗太平天國，是清王朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風、學習西方文化，使晚清齣現瞭“同治中興”；他剋己唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一緻的擁戴；他的學問文章兼收並蓄，博大精深，是近代儒傢宗師；他是中國傳統持傢教子的典範，其傢族一百多年來沒有紈絝子弟，代代有英纔。他的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方麵都産生瞭深遠的影響。
　　《曾國藩傢書》記錄瞭曾國藩在清道光三十年至同治十年前後達30年的翰苑經曆和從武生涯，包含書信近1500封，所涉及的內容極為廣泛，小到人際瑣事和傢庭生計的指陳，大到進德修業、定國安邦之道的闡述．是曾國藩一生的主要活動和其治政、治傢、治學之道的精要總結。
　　其行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的傢常事中蘊含真知良言，錶現瞭一位偉大思想者對世道人心的入微體察、一位卓越謀略傢對修身勤政的完美忠告。《圖解曾國藩傢書（精）》對《曾國藩傢書》所蘊藏的睿智權謀進行瞭詳細解讀，可使廣大讀者從另一個角度走進曾國藩的內心世界，深入瞭解、正確評價這位“中華韆古完人”，同時提高自身的人格修養和精神境界。

目錄

修身篇
一稟父母：述赴京及抵京後事宜皆順
二稟父母：謹守父親保身之訓
三稟父母：謹記節欲、節飲食
四稟父母：勸弟勿夜郎自大，除去驕傲習氣
五緻諸弟：切勿恃纔自傲
六稟父母：謹守保養身體之訓
七緻九弟：勿長傲多言，不可強充老手
八緻九弟：願共戒驕傲、多言二弊
九緻九弟：毋存鬱損之懷
一〇緻兩弟：早起乃健身的乾金妙方
一一緻沅弟：切忌驕矜之氣、悖謬之語
一二緻沅弟：古今庸人皆以惰敗、纔人皆以傲敗
一三緻兩弟：滿招損，謙受益
一四諭紀澤：毋濫服藥、飯後散步乃養生要訣
一五緻四弟：教子弟去驕氣惰習
一六緻沅弟：天下事常由命不由人
一七緻兩弟：望速來營忘身報國
一八諭紀澤：穩慎圖之，不敢驕矜
一九緻兩弟：做人需謹記勞、謙、廉三字
二〇緻兩弟：剛柔並用、不可偏廢．
二一緻兩弟：治身應以“不藥”為藥
二二緻沅弟：死到沙場是善終
二三緻沅弟：去忿欲以養體、存倔強以勵誌
二四緻沅弟：處事修身全在明強二字
二五緻九弟：惱怒如蝮蛇，去之不可不勇
二六緻九弟：凡鬱怒易傷人
二七諭紀澤紀鴻：所看之書可放言詳問
二八緻澄弟：勤儉自勉以長保盛美
二九諭紀鴻：謹記修身三戒，力除傲、惰二弊
三〇緻四弟：述養身之法有五事
【深化閱讀】——用靜心伏住“妄念”

勸學篇
一緻諸弟：明師益友虛心請教
二緻諸弟：讀書要有誌有識有恒
三緻諸弟：勉在孝悌上用功
四緻諸弟：進德修業全由自主
五緻諸弟：勉讀書行事以有恒為要
六緻諸弟：勉事事應勤思善問
七緻諸弟：勸宜力除牢騷
八緻諸弟：讀名人文集足以養病
九諭紀澤：讀古文之要義
一〇諭紀澤：讀書須能涵泳體察
一一諭紀澤：望雪父平生三恥
一二諭紀澤：宜習天文，以慰我心
一三諭紀澤：談讀書作文之要義
一四諭紀澤：教導用筆、作文之法
一五緻諸弟：就紀澤所問作復
一六諭紀澤：論書法南北兩派之長
一七諭紀澤：看書要有所擇，瞭解治學之道
一八諭紀澤：讀經要胸懷博大，不可無恒
一九諭紀澤：讀書要求個明白
二〇諭紀澤：作文寫字，應以珠圓玉潤為主
二一緻季弟：望講求將略品行學術
二二緻諸弟：習字須先摹歐字
二三諭紀澤：文章雄奇之道
二四諭紀澤：全靠爾自己紮掙發憤，揚長避短
二五緻兩弟：論沅弟字及季弟挽聯
二六諭紀澤：爾須讀唐宋詩，作五言詩
二七諭紀澤紀鴻：唯讀書可變化氣質
二八諭紀澤：手抄與摹仿宜並進
二九諭紀澤：潔身自持，應效法王、陶
三〇諭紀澤：鑽研古義望讀顧江等六傢之書
三一諭紀澤：詩文立意，須超群脫俗
三二諭紀澤：寬閑歲月，切莫錯過好光陰
三三諭紀澤：好文章須熟讀成誦
三四諭紀澤紀鴻：少年文字，總歸氣象崢嶸
【深化閱讀】——讀書是生命的重要部分

從政篇
一稟祖父母：與英國議和事宜
二稟父母：詳述國庫巨案
三稟父母：欣喜諸弟皆得中試
四緻兩弟：堂上諸大人已受封
五緻諸弟：得派為舉人復試閱捲
六緻諸弟：辦盜匪案須相機圖之
七緻諸弟：不可以為有損架子而不為
八緻諸弟：為政不可驕奢淫佚
九緻諸弟：但願不張虛名，不進宮階
一〇緻四弟：勸亂世應不露圭角
一一緻九弟：軍事無常、危疑之際愈當澄心定慮
一二緻九弟季弟：以勤字報君、以愛民報親
一三緻四弟：總以謙謹為主
一四緻沅弟：一字攸關生死榮辱
一五緻九弟：隻問積勞不問成名
【深化閱讀】——為人處世的藏露智謀

治軍篇
一緻九弟：交人料理文案
二緻九弟：帶兵治軍要得法
三緻九弟：帶勇以能打仗為義
四緻九弟：目前須重濠工巡邏之事
五緻九弟：注意平和二字
六緻九弟：宜以求纔為急
七緻沅弟：為政優於統兵
八緻諸弟：殷望沅弟速來商定大局
九緻兩弟：目前敵勢尚不足製
一〇緻四弟：心無愧悔可生可死
一一緻四弟：寜國被圍仍不能援救
一二緻沅弟季弟：隨時推薦人纔
一三諭紀澤：若剋復大局必有轉機
一四緻四弟：願死疆場，不願死於牖下
一五緻兩弟：目下不可言戰，應勉守待機
一六諭紀澤：不急得失，尋轉鏇之機
一七緻沅弟：公牘中須有一記事冊
一八緻沅弟：極盛之後應加倍小心
一九緻季弟：詢巢縣賊是否有意投誠
二〇緻兩弟：望沅弟來援，力保上海重地
二一緻沅弟：可分可閤，不傷和氣
二二諭紀澤：責任重大，如履薄冰
二三緻九弟季弟：述籌辦粵省厘金
二四緻九弟：述抽本省之厘稅
二五緻九弟：宜多選好替手
二六緻沅弟：宜休養銳氣不遽進兵
二七諭紀澤：推誠相與，吏治或可漸有起色
二八緻沅弟：積勞而使人不知其勞為佳
二九諭紀澤：各路請援，應接不暇
三〇緻沅弟：治事勤軍之外須豁達衝融
〇三一緻沅弟：三城可構成犄角之勢堅守
三二緻沅弟：無形之功不宜形諸奏牘
三三緻沅弟：商軍情並鼓勵磨煉文筆
三四諭紀澤：審問李秀成已畢，於初六正法
三五諭紀澤：查明戰功，論功行賞
三六諭紀澤：無一人獨坐之位，無一刻清靜之時
三七諭紀澤：酬庸之典，此次隆
三八諭紀澤紀鴻：駐臨淮先救皖北之急
三九諭紀澤：皖南鬧餉竟日憂灼
【深化閱讀】——行軍之道貴在人和

處世篇
一緻諸弟：告兄弟相處之道
二緻諸弟：交友拜師以專一為要
三緻諸弟：良友須殷勤接近
四緻諸弟：常存謙虛敬畏之心
五稟叔父：不辭勞苦料理朋友的喪事
六緻諸弟：交友須勤加來往
七緻諸弟：切勿占人便宜
八稟父母：述接待朋友之法
九緻九弟：聖門教人不外敬恕
一〇緻九弟：勸宜息心忍耐為要
一一緻九弟：患難與共勿有遺憾
一二諭紀澤：讀書當勤勉，做人需忠恕
一三諭紀澤：嶽傢凋敗，宜往寬慰
一四諭紀澤：做人要有氣量
一五緻兩弟：交人帶迴字帖等物各得所用
一六緻兩弟：人無完人，不可強求完美
一七緻四弟：不宜非議譏笑他人
一八緻九弟季弟：述有負朋友
一九諭紀澤：安危之際，不可為一己之身名計
二〇諭紀鴻：凡歲考科考，須有老成者照應
二一諭紀鴻：船行沿途不可誤掛帥旗
二二諭紀澤：如涉外事請子密作緘相告
二三諭紀澤：凡認證皆發給盤川，以示體恤
二四諭紀鴻：為人以謙敬二字為主，擇交要慎重
二五諭紀澤紀鴻：須按月接濟邵宅
二六諭紀澤紀鴻：好而知其惡，惡而知其美
二七緻沅弟：與他人交際，須省己之不是
二八諭紀澤：構怨太多將毀仕途
二九緻九弟：必須逆來順受
三〇諭紀澤：勿與權貴相交及銀兩用度事宜
【深化閱讀】——為人處世，剛柔並濟

齊傢篇
一稟父母：聞九弟不作歸計
二稟父母：詢所寄之物及試帖溫習
三稟父母：述傢和萬事興
四緻諸弟：藥品要慎用，銀兩安排要得當
五稟祖父母：先饋贈親戚族人
六稟父母：稟近服補肝之品
七緻諸弟：勸四弟須奉勤為先
八緻諸弟：賢肖不在高位而在謹樸
九緻諸弟：錢物可由叔父收存
一〇緻諸弟：勤敬方能興傢
一一諭紀鴻：讀書明理、勤儉自持
一二諭紀澤：勿浪擲光陰，應勤勞持傢
一三緻諸弟：諸事不可不盡心
一四諭紀澤：思將兒女婚嫁早早料理
一五諭紀澤：應早起、有恒、舉止厚重
一六諭紀澤：時記勤敬二字
一七緻兩弟：修建祠堂等具體事宜
一八諭紀澤：治傢八事，缺一不可
一九緻兩弟：時以子侄輩驕傲為慮
二〇諭紀澤紀鴻：須努力讀書，不可積錢買田
二一緻四弟：子侄須教以謙勤
二二緻四弟：繼承祖父“三不信”傢風
二三諭紀澤紀鴻：屋後栽竹，復其舊觀
二四諭紀澤紀鴻：謹遵八本、三緻祥
二五緻四弟：傲為凶德、惰為衰氣
二六諭紀澤：處亂世須以戒為要義
二七諭紀澤：惟勤儉可以持久
二八緻季弟：弟婦仙逝兼述長江厘卡太多
二九諭紀澤：望寬待袁婿，俟其改過
三〇諭紀鴻：衣食起居，勿沾富貴習氣
三一緻沅弟：勿望各逞己見
三二緻兩弟：宜早起、務農、疏醫、遠巫
三三緻澄弟：盛時宜作衰時想
三四緻澄弟：望教子侄習勞早起
三五緻沅弟：所得賜物概藏於先大夫廟內
三六諭紀澤：勸誡大妹三妹以耐勞忍氣為要
三七緻澄弟：纍世儉樸之風不可盡改
三八諭紀瑞：勿忘專心讀書、勤儉持傢
三九緻四弟：惜福貴乎勤儉
四〇諭紀澤紀鴻：撐持門戶，宜自端內教始
【深化閱讀】——齊傢之道，傢和萬事興

附錄
曾國藩小傳
曾國藩遺囑
曾國藩經典語錄

作者介紹

文摘

九弟迴傢之後，一定會去各處拜訪親戚好友，各傢都有各傢的不同情況，新鮮事也不會少，為何不寫信一一告知呢？四妹小産之後再生育就是很睏難的事瞭，此事關係重大，不可小視，但也絕不可刻意勉強。傢人要勸慰四妹不可急躁不安，聽其自然即可，萬萬不要因此事過於拘謹。聽說現在四妹在傢往往很晚纔起床，起床之後還經常要婆婆在旁服侍她，這可是要不得的事情，不僅對其身體無益，而且會摺福的。天下從沒有不孝的婦人會得到好報的，所以弟弟們務必多加勸導，讓她通曉大義。
　　諸位弟弟們在傢讀書習字，不知每天用功程度如何？自十月一日以來，我立誌改過自新，完善自己，雖不時有懶惰之意，但每天用楷書寫日記、每天讀十頁史書、記茶餘偶談一則，這三件事倒是一直堅持，從未有絲毫的間斷。自從十月二十一日發誓永戒水煙算起，已兩個月有餘，一直遠離水煙，漸漸地就成瞭自然之事，無須刻意強製瞭。我這一生所立之誌甚多，隻有記茶餘偶談、讀史十頁、寫楷書體日記這三件事，發誓終身堅持，絕不讓其有一日的間斷。弟弟們也應該自定幾件事情並堅持不懈地去做，每天不間斷地努力，即使行船走路，也時刻隨身攜帶，不能有一刻的懈怠。除上述我所說的那三件事之外，其他事情即使堅持長久也未必能取得多大的成就，但若此三事能夠堅持下去，定將終身受益匪淺。
　　前不久我曾立下誌願，打算編寫一部曾氏傢訓，而且與九弟就此事做過詳談。後來翻閱瞭各部經史纔發現，若不能把經史爛熟於胸，反而會顯得支離破碎，找不到一個鮮明的主綫若要采集摘選諸子各傢之言，則顯得更為浩繁，即使費力地抄上幾百捲書，也無法將材料盡數收齊，這時方纔懂得古人編著《大學衍義》、《衍義補》等書，實乃胸有成竹、水到渠成之作，都是自有一套體例、一組觀點的，然後在創作的過程中隨意引書為證，而不是逐個翻書拼湊而來的。從這之後我纔懂得瞭著書之難，所以暫時不準備創作曾氏傢訓。待日後胸中積纍的道理夠豐富瞭、議論夠貫通瞭再寫也為時不晚。
　　自到瞭京城之後，所交的朋友越來越多。其中身體力行者，有鏡海先生、艮峰前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂；研究經書探求道理者，有吳子序、邵蕙西；講詩、文、字而技藝用於錶現古人的“道”者，有何子貞；纔氣奔放，則有湯海鞦；英氣逼人、誌嚮大、神態安詳，則有黃子壽；另外還有王少鶴（名锡振，任廣西主事，年二十七歲，是張筱浦的妹夫）、硃廉甫（名琦，廣西乙未年翰林）、吳莘佘（名尚誌，廣東人，吳撫颱之世兄）、龐作人（名文壽，浙江人），這四君子，都是慕名而來拜訪我的。雖然這些人的學問深淺各有不同，但都是胸懷壯誌的有識之士，不甘平庸之人。
　　京師乃人纔集中之地，學問淵博之人濟濟一堂，不去追求則無從發現，但若有心，越去追求朋友就會越多。近來聽說可交朋友的人很多，但我並不打算主動去拜訪彆人，隻怕那樣對做學問無益，反而隻會落得個自我標榜的虛名。訪求好友的目的是匡正自己的過失，這纔是交友的益處；而藉此標榜謀圖虛名，則是的害處。天下間凡是有益的事，其中便有足以造成緻害的因素摻雜，一定要審慎，不可不細心分辨。
　　黃子壽近作瞭一篇《選將論》，此文共有六韆餘字，他可真稱得上是奇纔。此人從戊戌年起纔開始學作文之道，六年之中就做齣如此大學問，實屬罕見。不過這也與他的天資有關，並不是常人輕易企及的。弟弟們不必為此震驚，我並不是強求弟弟們都具備如他一樣的成就，隻願你們以吳世兄、何世兄為榜樣。吳竹如世兄現也效仿艮峰先生，每曰寫日記，談論有規矩，行為有法則，其安詳自得的風采實在讓人心生愛意。何子貞世兄，每日從早到晚不停地溫習各傢之書，一年三百六十天，除瞭作詩寫文章的時問之外，無時無刻不在溫習書本，真可稱得上是有恒心的人。所以我從前教導弟弟們的學業時，總是會給你們限定功課，而近日來的信中，卻從不另外開列課程，隻是警示你們讀書做學問要有恒心而已。
　　士人讀書做學問，要有誌嚮，第二要有見識，第三要有恒心。有瞭遠大的誌嚮，則必然不會甘心屈屆人下；有瞭超然的見識，則明白學海無邊的道理，就不敢因某一方麵的成功而自足自滿，如河伯觀海，井蛙窺天，都是目光短淺之人的做法；有持久的恒心，則沒有剋服不瞭的睏難。這三者缺一不可。諸位兄弟現在想有見識的目標不是一下能達到的，至於有誌嚮有恒心，就是你們自己努力的事瞭。
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