中国历代政治得失/钱穆作品系列

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钱穆 编
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 三联书店
ISBN:9787108040367
商品编码:13558731582
开本:32
出版时间:2012-07-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:中国历代政治得失/钱穆作品系列
  • 作者:钱穆
  • 定价:32
  • 出版社:三联书店
  • ISBN号:9787108040367

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2012-07-01
  • 印刷时间:2017-06-01
  • 版次:3
  • 印次:38
  • 开本:32开
  • 包装:平装
  • 页数:181
  • 字数:98千字

编辑推荐语

1952年春,钱穆先生应有关方面之邀,以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《中国历代政治得失》即是先生根据讲义整理而成,分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面,对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说。

内容提要

《中国历代政治得失》为作者钱穆的专题演讲合 集,分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织 、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种 政治制度作了提要勾玄的概观与比照,叙述因革演变 ,指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政 治的精要大义,又点明了近现代国人对传统文化和精 神的种种误解。言简意赅,语重心长,实不失为一部 简明的“中国政治制度史”。
    

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人,中国现代历史学家。 1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。1949年迁居香港,创办新哑书院,任院长,从事教学和研究工作至1964年退休为止,期间曾获得香港大学、美同耶鲁大学名誉博士称号。1966年移居台北市,在“中国文化书院(今中国文化大学)”任职,为“中央研究院院士”,台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。钱穆著述颇丰,专著多达80种以上,代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国文化史导论》《中国历代政治得失》《中国思想史》《中国经济史》等。

目录


前言
**讲 汉代
一、汉代政府组织
甲、皇室与政府
乙、中央政府的组织
丙、汉代地方政府
丁、中央与地方之关系
二、汉代选举制度
三、汉代经济制度
四、汉代兵役制度
五、汉制得失检讨
第二讲 唐代
一、唐代政府组织
甲、汉唐相权之比较
乙、唐代中央政府三省职权之分配
丙、中央*高机构政事堂
丁、尚书省与六部
戊、唐代地方政府
己、观察使与节度使
二、唐代考试制度
甲、魏晋南北朝时代之九品中正制
乙、唐代之科举
三、唐代经济制度
甲、唐代的租庸调制
乙、唐代账籍制度
丙、唐代的两税制
丁、汉唐经济财政之比较
四、唐代兵役制度
五、唐代制度综述
第三讲 宋代
一、宋代政府组织
甲、宋代中央政府
乙、相权之分割
丙、君权之侵揽
丁、谏垣与政府之水火
戊、宋代地方政府
二、宋代考试制度
三、宋代赋税制度
四、宋代兵役制度与国防弱点
第四讲 明代
一、明代的政府组织
甲、明代之中央政府
乙、明代内阁制度
丙、明代地方政府
丁、元明以下之省区制度
戊、明代地方之监司官与督抚
己、明清两代之胥吏
二、明代考试制度
甲、进士与翰林院
乙、八股文
三、明代赋税制度
四、明代兵制
第五讲 清代
一、制度与法术
二、清代的部族政权
三、清代部族政权下的政府
甲、清代中央政府
子、清代的军机处
丑、清代的六部尚书
乙、清代地方政府
丙、清代的各禁区
四、部族政权下之考试制度
五、清代的统制政策
六、民众的反抗运动
七、变法与革命
总论


《中国历代政治得失》:洞悉王朝兴衰的智慧之镜 在中国浩瀚的历史长河中,政治制度的演变始终是串联起朝代更迭、社会变迁的核心脉络。历代王朝,无论其多么辉煌,终究逃不过兴衰的规律。是什么力量驱动了这些王朝的崛起与沉沦?其政治运作的得失又对后世产生了怎样的深远影响?钱穆先生的《中国历代政治得失》,正是这样一面照亮中国历史政治智慧的宝贵镜子。本书并非枯燥乏味的政治史料堆砌,而是以宏大的历史视野,审慎而深刻地剖析了中国自秦汉至清朝近两千年的政治制度变迁,为我们揭示了中国政治发展的内在逻辑与独特轨迹。 本书的主旨在于“得失”二字,这并非简单的褒贬评价,而是钱穆先生力图通过对不同时期政治制度的细致梳理与比较,来探究其成功的经验和失败的教训。他并非站在某个固定的意识形态立场上进行批判,而是以一种温和而理性的笔触,呈现出历史的真实面貌。他关注的是制度本身的功能、效率以及其与社会现实的契合度,从而展现出制度的生命力与局限性。 开篇立论:为何要研究中国政治制度? 钱穆先生在开篇便点明了研究中国历代政治制度的重要性。他认为,了解中国的过去,才能更好地理解中国的现在,并预见中国的未来。政治制度是国家运作的骨架,是社会秩序的基石。对中国政治制度的深入理解,能够帮助我们洞察中国社会结构的稳定性与变动性,理解中国人为何以特定的方式组织社会、管理国家,以及这些方式在历史长河中是如何被塑造、继承和改造的。这种“中国性”的政治发展脉络,是理解中华文明独特性不可或缺的一环。 秦汉:制度的奠基与初步定型 钱穆先生将秦朝视为中国政治制度的开端。秦朝以其短暂的生命,却为中国历史奠定了长远的基础。他详细阐述了秦朝建立的郡县制、中央集权制度,以及统一文字、度量衡等举措的深远影响。这些制度的创设,极大地改变了中国原有的政治格局,为后来的大一统王朝提供了模式。 紧接着,他深入分析了汉朝如何在继承秦制的基础上,对其进行调整和完善。汉朝的政治制度,特别是其内阁制度(虽非现代意义上的内阁,但已初具雏形)、监察制度以及对士人的重视,都为后世王朝的政治运作提供了重要的经验。他特别强调了汉朝在“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想如何逐渐渗透到政治制度的方方面面,成为塑造中国政治文化的重要力量。然而,汉朝也并非完美无缺,外戚专权、宦官乱政等问题,也为后来的王朝敲响了警钟。 魏晋南北朝:分裂时期的制度探索与挑战 魏晋南北朝是中国历史上一个漫长而混乱的分裂时期,但恰恰是在这个时期,中国政治制度也经历了前所未有的探索与挑战。钱穆先生细致地分析了这一时期的门阀制度、九品中正制等,并探讨了这些制度在促进社会流动、维系文化传承方面所起的复杂作用。他并未简单地将这一时期视为“黑暗时代”,而是从中看到了制度改革的艰难以及历史的复杂性。这一时期的政治动荡,也促使人们反思中央集权的必要性,为隋唐的统一和制度创新埋下了伏笔。 隋唐:集权制度的黄金时代与文化融合 隋唐时期是中国历史上政治制度发展的一个高峰。钱穆先生着重阐述了隋朝建立的科举制度,这项制度的创立,极大地打破了门阀的限制,为社会底层有才之士提供了上升通道,对中国社会的阶层流动产生了革命性的影响。唐朝则继承并完善了隋朝的制度,形成了更为成熟的三省六部制、谏官制度以及相对开放的对外政策。他尤其强调了唐朝政治制度的“海纳百川”的气度,以及其在文化融合、国家治理方面的成功之处。然而,安史之乱的爆发,也揭示了唐朝政治制度在后期存在的积弊,例如藩镇割据、皇权旁落等问题。 宋朝:文治的辉煌与军事的隐忧 宋朝是中国历史上一个独特的朝代,以其高度发达的经济文化和“重文轻武”的国策而闻名。钱穆先生详细剖析了宋朝的文官制度,例如其相对完善的层层制约的权力结构,以及对士大夫阶层的尊重。他认为,宋朝在文治方面取得了巨大的成就,社会生活富足,学术思想活跃。然而,他也深刻地指出了宋朝在军事上的弱势,以及由此带来的边患问题。他探讨了宋朝在制度设计上对军事力量的压制,以及这种压制所带来的“重文轻武”的得失。这一时期,财政制度的创新(如纸币的使用)和官僚体系的扩张,也是钱穆先生关注的重点。 元明清:大一统帝国的巩固与制度的僵化 元朝作为由少数民族建立的王朝,其政治制度既有创新,也留下了诸多与汉族政治文化相悖的痕迹。钱穆先生简要分析了元朝的行省制度,以及其民族政策对政治格局的影响。 进入明清两朝,中国进入了一个更为巩固的大一统帝国时期。钱穆先生详细阐述了明朝废除丞相、设立内阁和锦衣卫等制度,以及这些制度如何进一步强化了君主集权。他分析了明朝政治制度的优势,例如在维持国家统一、促进经济发展方面的作用,但也毫不避讳地指出了其弊端,如宦官专权、党争激烈以及政治的僵化。 对于清朝,钱穆先生则重点分析了其在政治制度上的承袭与创新。他阐述了满汉一体、议政王大臣会议、军机处等制度的特点,以及这些制度如何服务于清朝的统治。他承认清朝在维护国家统一、巩固疆域方面所做的努力,但也深刻地揭示了其后期政治制度的腐败与僵化,以及这最终导致了王朝的衰落。他特别关注清朝如何在高压统治下,压制了思想的自由和社会的活力。 核心议题:中央与地方、君权与官权、制度与人性 在对历代政治制度的梳理过程中,钱穆先生始终围绕着几个核心议题展开: 中央与地方的关系: 如何平衡中央集权与地方自治,是历代王朝都面临的难题。钱穆先生通过对郡县制、行省制、藩镇制度等的分析,展现了不同时期中央与地方权力结构的演变及其影响。 君权与官权的博弈: 皇权至上是中国政治制度的基本特征,但官僚体系的运作也对君权构成了制约。他细致地分析了内阁、军机处等制度的设计,以及它们在君权与官权之间的平衡作用。 制度的生命力与局限性: 钱穆先生反复强调,任何制度都不是完美的,其成功与否,在于其是否能够适应时代的需求,以及是否能够克服人性的弱点。他深入剖析了制度的创新与僵化,以及制度对人性的塑造与被塑造。 文化与制度的互动: 儒家思想、民族文化等如何影响和塑造了中国的政治制度,以及政治制度又如何反过来影响了中国文化,是本书的另一条重要线索。 结论:历史的镜鉴,未来的启示 《中国历代政治得失》并非仅仅是对中国古代政治制度的回顾,更是对中国历史发展规律的深刻洞察。钱穆先生通过对“得”与“失”的细致辨析,为我们提供了一套审视中国政治的独特视角。他告诉我们,理解中国政治的“得”,在于其能够因应社会现实,顺应历史潮流,不断调整与创新;而“失”,则往往源于制度的僵化,人性的弱点,以及对时代变迁的忽视。 本书的价值在于,它帮助我们超越了对历史的简单叙述,而进入到对历史逻辑和制度精神的深层探究。它让我们认识到,中国政治的发展并非一条直线,而是充满了曲折与反复,但也正是在这些曲折与反复中,中华文明得以薪火相传,并不断焕发新的生命力。 对于今天的我们而言,《中国历代政治得失》更是一面宝贵的镜子。它不仅有助于我们理解中国政治文化的根源,更能为我们反思当下,提供深刻的历史借鉴。在快速变化的时代,重温这部著作,体悟其中蕴含的政治智慧,对于我们认识中国、理解中国,乃至建设更美好的未来,都具有不可估量的意义。这不仅仅是一本书,更是一次与中国政治灵魂的对话,一次对历史智慧的深刻汲取。

用户评价

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这本书的价值,在于它提供了一个理解中国历史的独特视角。钱穆先生以其深厚的国学功底和对中国文化的深刻体悟,为我们展现了一幅波澜壮阔的古代政治画卷。他不是简单地叙述史实,而是通过对政治制度的考察,来揭示中国历史发展的内在逻辑和精神特质。 我尤其被他对中国政治文化精神的解读所吸引。他认为,中国政治的演变,始终围绕着“政”与“治”的辩证关系展开。一方面,统治者追求权力的集中和稳定,另一方面,又要考虑如何“治”好国家,让人民安居乐业。这种内在的张力,贯穿了中国历史的始终。 他对不同朝代的制度分析,就像是对一个个历史谜题的解答。例如,他如何解释宋朝为何“积贫积弱”,却又在文化上达到了空前的高度?他如何分析明朝的内阁制度,以及这种制度如何影响了君主专制的发展?这些问题,在他的笔下得到了非常有说服力的阐释。读完这本书,你才会明白,中国古代的政治,远非我们想象的那么简单。

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这是一本让我大呼过瘾的书!钱穆先生的才情和学养,在字里行间展露无遗。他就像一位技艺高超的匠人,将中国古代错综复杂的政治制度,一层一层地剥开,展示其精妙之处,也点明其不足之处。我一直觉得历史的魅力在于其多维性,而这本书恰恰做到了这一点。 他不仅关注宏观的制度设计,更深入到制度运行中的具体细节。比如,他对中国古代官僚体系的演变,从秦汉的郡县制到隋唐的科举制,再到明清的内阁和军机处,每一个阶段的变迁,都分析得细致入微,并且能将这些制度变迁与当时的社会背景、权力结构紧密联系起来。 让我印象深刻的是,他并没有简单地用“好”或“坏”来评价一个制度,而是从“得”与“失”两个角度去考察。这种辩证的思考方式,让我能够更全面、更客观地理解历史。他能够看到一个制度在发展过程中所带来的积极影响,也能警示其潜在的弊端。读他的书,就像是和一位博学的老友在谈天,他能让你在轻松的阅读中,获得深刻的洞见。

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老实说,一开始拿到这本书,我对“政治得失”这个名字还有些顾虑,担心会过于枯燥的政治理论分析。但实际阅读下来,却发现完全是另一番景象。钱穆先生的文笔非常流畅,带着一种古朴的韵味,却又不失清晰和深刻。他将复杂的政治制度,用一种非常生动形象的方式呈现在读者面前。 我最欣赏的是他对制度与人的关系的阐述。他不仅仅分析制度本身,更重要的是看制度是如何塑造了人,人又是如何在制度中发挥作用的。例如,他对汉代察举制的讨论,就让我看到了制度的初衷和实际执行中可能出现的偏差,以及这些偏差如何影响了官员的选拔和社会的公平。他又会将不同朝代的制度进行横向和纵向的比较,比如从唐到宋,再到明清,制度的演变趋势,以及这种演变背后的深层原因,都剖析得入木三分。 这本书没有回避历史的复杂性,反而以一种开放的姿态去展现。他会指出某些制度的优点,也会毫不避讳地分析其缺点和局限。这种客观而辩证的态度,让我觉得非常信服。读完之后,你会觉得对中国古代政治的理解,不再是停留在表面,而是触及到了更深层的结构和逻辑。

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这本书简直是打开了我对中国历史认识的全新视角。钱穆先生的文字,就像一位饱经风霜的老者,娓娓道来,却又洞察世事,字字珠玑。我一直对历史的宏大叙事感到有些枯燥,总觉得那些朝代更迭、帝王将相的故事离我太过遥远。但《中国历代政治得失》却让我看到了历史背后那些鲜活的脉络,那些制度的演变,那些社会思潮的起伏。 他不像一些历史学家那样,一味地罗列史实,而是深入剖析每个朝代的政治制度是如何形成、如何运作,又为何最终走向衰败。他没有把政治看作是统治者之间的权力游戏,而是将其视为一个庞大的社会有机体,关注到政治制度对人民生活、社会结构、文化思想方方面面的影响。我尤其喜欢他对不同朝代制度的比较分析,比如唐代的科举制如何促进了社会阶层的流动,宋代的文官政治如何带来了繁荣但也埋下了隐患,清代的集权制度如何巩固了统治却也压制了活力。这些分析都充满了智慧和启发,让我能更深刻地理解历史的逻辑。 读这本书,你会感觉自己不再是被动地接受信息,而是和钱穆先生一起,在历史的长河中进行一次深入的探索。他提出的很多观点,比如“历史是连续的”、“政治是人事的艺术”,都给我留下了深刻的印象。他不是在简单地评判过去,而是在试图理解过去,并从中汲取智慧,以便更好地认识现在和未来。这本书带来的启迪,远不止于历史知识本身,更多的是一种历史观和哲学观的熏陶。

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这是一本让我受益匪浅的书,它所带来的思考,远远超出了我对中国古代政治的既有认知。钱穆先生的文字,有一种穿越时空的魅力,仿佛将我们带回到了那个波诡云谲的时代。他对于中国古代政治制度的分析,不是生硬的理论灌输,而是充满人情味和生活气息的叙述。 我非常喜欢他对不同朝代政治文化融合的探讨。他认为,政治制度并非孤立存在,而是与当时的社会结构、文化传统、思想观念紧密相连。例如,他如何分析汉代的“大一统”思想,如何解释唐代“兼容并包”的政治风格,如何揭示宋代“重文轻武”背后的深层原因,都让我对中国历史有了更深刻的理解。 他对于制度的“得”与“失”的评价,也极其到位。他不会简单地赞美或批评,而是会从多个维度去考察一个制度的优劣。这种辩证的态度,让我觉得非常客观和公正。读这本书,我不仅学到了很多历史知识,更重要的是,我学到了一种理解历史、理解现实的方法。它教会我如何去看待制度的演变,如何去分析社会的发展,如何去思考人生的意义。

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