周易与堪舆经典文集共8册 阴阳宅谱+罗经透解+山洋指迷+钦定罗经解+绘图地理五诀等风水书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张代祥 等 著

图书标签:

• 周易
• 风水
• 堪舆
• 阴阳宅
• 罗经
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• 命理
• 传统文化
• 八卦
• 预测

店铺： 华越图书专营店

出版社： 中医古籍出版社

ISBN：9787501239894

商品编码：13646658295

包装：平装

基本信息

书名:共8册 阴阳宅谱+地理辩证疏+罗经解+山洋指迷+钦定罗经解+罗经透解+绘图地理五诀+卜筮正宗
定价：288

书名:阴阳宅谱     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社     作者：杨筠松

书名:地理辩证疏     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社     作者：张心言

书名:钦定罗经解定     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社     作者：胡国桢

书名:罗经解     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社     作者：熊宗岩

书名:山洋指迷     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社     作者：周景一

书名:绘图地理五诀     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社

书名:卜筮正宗     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社

书名:罗经透解     定价:36.00元     出版社名称:中医古籍出版社



编辑推荐

中国古代风水学是中国古代先民的经验积累和智慧结晶，博大精深且深含哲理。
现代社会，楼房林立、似乎无法讲究风水格局；其实这是一种错误的看法，现代社会同样应讲究风水格局，只不过因为楼房林立，街道纵横交错而使风水学变的更细致更复杂化了。所幸的是：风水学有着其万古不变的宗旨，只要按宗旨办事，寻本求源，风水学在现代社会的应用是不成问题的。中国传统文化其实是一座巨大的金矿，是先民留给一大笔财产，国人用不着去崇洋媚外，能把中国，自己的精华掌握在手也就无愧于古人了。

罗经，也叫罗盘，是一门博大精深的学问，揭示“天人合一”，形成一套百科荟萃的理论，将人的生死祸福，吉凶休咎与天地万物紧密地联系在一起，把天，地，人三才尽纳罗经之中。罗盘是以指南磁针为基础而制成的风水方位仪。罗即包罗万象，经即经天纬地之意，罗盘为风水术的W 一正式工具，是将理，气，形，数系统结合在一起而制成的一种时空合一的风水器具。《罗经解》是具体阐述这一风水器具的ZQ威性著作。



内容提要

《阴阳宅谱》系古代堪舆名著的汇集本，主要收录有托名黄帝撰的《黄帝宅经》晋代郭璞撰的《葬书》及唐代杨筠松(即：杨救贫)所撰的《撼龙经》、《疑龙经》、《杖法例仗》及明清两代部分堪舆经典著作。这些著作堪称堪舆著作中经典之经典，大多被收录在《四库全书》及《古今图书集成》中。

中国古代堪舆学是以《周易》为其理论基础，包容了环境学、地理地貌学、园林学、规划学、建筑学与美学为一身的综合学科、博大精深，而且实用性很强，在中国传统文化中起着不可替代的作用。
中国古代传统文化，由于产生于古代、自不免存在着精华与糟粕共存的现象，只要我们能以科学的态度去审视它，就可以达到去伪存真、古为今用的目的。作为炎黄子孙，能为中国古代传统文化的伟承和发展作出一点贡献，实乃由衷之盼。



目   录

经解卷之上
一层 天池
第二层 先天八卦
第三层 净阴净阳
第四层 三家五行
第五层 坐家九星
第六层 天星
第七层 地盘正针二十四位
第八层 四时节气
第九层 七十二龙
第十层 遁甲九宫
第十一层 穿山禽星
第十二层 穿山本卦
第十三层 平分六十龙
第十四层 天元连山六十卦
第十五层 先天卦爻
第十六层 一百二十分金
第十七层 地元归藏六十卦
第十八层 十二辟卦
第十九层 辟卦七十二爻
第二十层 五运六气
第二十一层 天盘缝针二十四山
第二十二层 缝针百二十分金
第二十三层 透地六十龙
第二十四层 七元管局
第二十五层 透地内卦
第二十六层 浑天星度五行
第二十七层 周天度数坐穴吉凶
第二十八层 二十八宿界限
第二十九层 后天八卦
第三十层 外盘中针二十四向
第三十一层 蔡氏穿山六十龙
第三十二层 外盘中针百二十分金
第三十三层 分金先天卦
第三十四层 分金后天卦
第三十五层 合授时历度数
第三十六层 二十八宿界限
第三十七层 十二次舍
第三十八层 十二宫分野
新刻罗经解卷之中
催官解序
新刻赖太素天星催官解卷之一
二十四天星名目
催官龙法篇
总结
催官穴法篇
新刻赖太素天星催官解卷之二
催官砂法篇
催官水法篇
附破愚论卷之三
论乘生气
论穴钳之真伪
论天秘穴真伪
论雪中证穴之非
论泥来龙生克之非
论泥中干之非
论泥五色土与生物之非
论泥龙神短促之非
论泥贵阴贱阳之非
论泥阳龙不悠久之非
论泥卜筮之非
论先儒利后之嫌
论积德
论阴德
论谈地理不可无道心
论答破愚
破愚论序




新刻罗经解卷之下
王赵卿诗
厉伯韶诗
陈彦绎诗
理气橐筲论
补罗经总论
补二十四山验龙定局歌诀
补二十四山洪范砂水歌诀
三十八将活局
五音三十八将内从夕卜从将位
五音男女定位
孙季邕推八将六对法
吕大夫坐穴吉凶八法
内将起例
外将起例
内从十七将断法
外从二十一将断法
起建唇例
审龙步穴十二宫排神
二十四位九星断诀
十二宫将星起例
十二将星断诀
补十二宫相赞水法断诀
外补十全吉砂定例
补二十八劫歌诀
附十二杖法



阴阳宅谱

一、黄帝宅经
《四库全书提要》
黄帝宅经卷上
凡修宅次第法
黄帝宅经卷下
阳宅图
阴宅图
二、郭璞葬书
《四库全书提要》
内篇
外篇
杂篇
三、灵城精义
《四库全书提要》
形气章正诀
理气章正诀
四、阴宅撮要
原序
起例
总论
形势
宅式
间数
门路
二十四山门路定局
定游星法
宅内外吉凶照
天井
床
灶
井
厕
二十四向天井放水
分房水诀
黄泉诀
宅法碎金
摇鞭赋
九星喜忌歌
九星主应
分房
截路分房
生命
看法
定各种宅
搬移法
穿宅经
续气法
修作
看煞法
八宅修方九星主应
九星制伏歌
修方起手
修财
看男女有无
坐宫太阳
起文昌
戊己都天
翻卦法
翻卦定局
五、撼龙经
《四库全书提要》
六、疑龙经
上篇
中篇
下篇
疑龙十问
一问抱养及僧道嗣续疑龙如伺
二问公位疑龙如何
三问公位盛衰疑龙如何
四问阳宅阴宅疑龙如何
五问阳宅地大小如何
六问主客山疑龙如何
七问形真假疑龙如何
八问干多枝衰疑龙如何
九问穴有花假疑龙如何
十问博换疑龙如何
卫龙篇
变星篇
七、葬法倒杖
认太极
分两仪
求四象
倍八卦
倒杖十二法
二十四砂葬法
八、青囊序
《四库全书提要》
九、青囊奥语
十、秘传阳宅望门断
十一、阳宅吉凶图解

《玄机奥妙：传统堪舆智慧集成》 卷一：形峦辩证——山川之脉络与气运之流转 卷一《阴阳宅谱》以其精炼的文字，深入浅出地阐释了形峦派堪舆的核心理念。书中详尽描绘了山脉的走势、水流的形态，以及它们如何与地势相互作用，构成影响阴阳二宅吉凶的根本原因。作者从宏观的山川大势入手，逐步深入到微观的穴场选定。 在山脉的辨识上，书中强调了“龙”的寻觅之道。并非所有连绵起伏的山峦都可称之为龙，真正的龙脉必须具备“起伏、顿跌、生动”的特质，如同游走的巨龙，拥有生命力。书中详细讲解了龙的“起、行、止、结”，以及如何通过观察龙的“头、颈、身、尾”来判断其等级与吉凶。例如，起势的雄伟与否，行的蜿蜒曲折，止的平缓开阔，以及结穴处的含蓄藏风，都是判断龙脉优劣的关键。 水流的分析同样是形峦派堪舆的重中之重。《阴阳宅谱》认为，“水本活眼”，水流的清浊、缓急、曲直，直接关乎财运的兴衰。书中细致区分了“水之来与去”，以及“水之合与分”。例如，水流的“盘曲有情”，宛如玉带环绕，能带来绵延的财运；而“直去无情”的水则可能导致财气外泄。书中还特别强调了“死水”与“活水”的区别，以及如何利用河流的“朝迎”与“送抱”来达到趋吉避凶的效果。 穴位的选择，是形峦派堪舆的重头戏。书中反复强调“藏风聚气”的原则。穴位必须依附于龙脉，受水流的环抱，并且有“四神兽”（青龙、白虎、朱雀、玄武）的格局作为依凭，形成一个相对封闭且有生气的小环境。作者详细介绍了“穴有八法”，如“金、木、水、火、土”五行穴，以及“圆、尖、方、缺”等不同形态的穴位，并根据不同的地形地貌，给出了具体的选穴方法。例如，在山脉的“束咽”处寻得平坦宽敞之地，是结穴的理想场所；而山脚下的平原，则需仔细辨别水流的交汇点与山脉的余气。 书中还涉及了“砂”的分析，即穴位周围的山峰、丘陵等。这些砂体如同穴位的屏障，能起到“遮风挡煞”的作用。理想的砂体应“秀丽、圆润、有情”，如同温顺的侍卫，守护着穴位。而“恶砂”，如“尖射、破碎、反背”的砂，则可能带来不利的影响。 《阴阳宅谱》的精髓在于，它将自然的山川地理，与人体的生命气息相类比，认为天地之间存在着一种微妙的能量流转，即“气”。通过对形峦的精细辨识，便能捕捉到这种“气”的运行规律，并将其引入阴阳二宅，从而达到“乘生气”的目的，为居住者带来健康、富贵与平安。书中大量的图例和实例分析，更是将抽象的理论具象化，使读者能够直观地理解这些复杂的风水原理。 卷二：罗盘玄义——方位之法与星辰之轨 卷二《罗盘透解》与《钦定罗经解》是关于罗盘使用技法的集大成之作。罗盘，又称罗庚、风水盘，是堪舆学中不可或缺的工具。这两本书深入剖析了罗盘的结构、盘面各层所代表的意义，以及如何在实际操作中运用罗盘进行准确的方位测量与判断。 罗盘的盘面，层层叠叠，布满了密密麻麻的刻度、符号和文字，它们并非随意排列，而是蕴含着天地宇宙的运行规律。书中详细解释了罗盘的“天池”，即中央的磁针，它指向南方（子午线），是定位的基准。接着，逐一揭示了盘面上的各个层级，如： 先天八卦与后天八卦： 讲解了八卦的生成之数、卦象含义，以及它们在罗盘中的位置与相互关系，阐述了八卦与天地万物的对应。 二十四山： 这是罗盘的核心部分，将三百六十度分为二十四等份，每一等份都有一个地支、一个天干以及一个卦象，代表着一个方位。书中详细介绍了二十四山的命名、方位、五行属性，以及它们之间的生克制化关系，是判断阴阳宅坐向、收气的关键。 地盘、人盘、天盘（或称内盘、中盘、外盘）： 这是罗盘的三个主要盘层，各自代表着不同的含义。地盘与二十四山对应，是实际的方位。人盘（或称子午线盘）通常用于测量，与地盘的二十四山有相对的关系。天盘（或称禽星盘）则与星宿、九宫等有关，用于更精细的推断。书中详细讲解了这三个盘层之间的换算关系，以及它们在具体应用中的作用。 六十四卦： 在二十四山的基础上，罗盘还会包含六十四卦的方位，提供了更宏观的卦象分析。 二十八宿、十二宫、二十四节气、七十二候等： 这些天文、历法上的信息，也都被巧妙地融入罗盘之中，与方位、五行、星宿等相结合，形成复杂的推算体系。 这两本书不仅是罗盘的“说明书”，更是“使用手册”。它们详细讲解了如何使用罗盘“立极”，即确定测量点的中心位置，然后“定向”，即通过磁针指向，确定精确的方位。在定向之后，便需要将罗盘的二十四山、八卦、星宿等信息，与具体的山川形态、房屋坐向、门窗位置等相结合，进行“分金”的操作。 “分金”是指在二十四山的基础上，进一步将每一山细分为更小的角度，以求最精确的吉利方位。书中详尽介绍了各种“分金法”，如“粘山”、“靠山”、“穿山”、“透地”等，以及它们在不同情况下的应用。例如，“粘山”是指分金线要紧贴来龙的山体；“靠山”是指分金线要靠着后方的山峰。 此外，书中还深入探讨了“拨砂”、“看水”、“寻龙”、“点穴”等过程中的罗盘应用。例如，如何通过罗盘的二十八宿来判断砂山的吉凶，如何通过罗盘的方位来判断水流的朝向与汇聚点是否为吉，如何通过罗盘的二十四山来确定穴位的准确坐向，以最大程度地吸纳生气。 《罗盘透解》与《钦定罗经解》的价值在于，它们将罗盘这一复杂工具的奥秘系统化、理论化，并提供了大量实用的操作技巧。通过对这两本书的学习，读者可以掌握如何从零开始，运用罗盘准确地测量方位，并将其与具体的地理环境相结合，从而找到最有利的阴阳二宅方位。 卷三：峦头精粹——形貌之辨与气场之塑 卷三《山洋指迷》与《绘图地理五诀》将形峦堪舆的理论，进一步深化和细化，特别是对山和洋（平原、水边）两种不同地貌的勘察，提出了更加精妙的辨识方法。 《山洋指迷》侧重于山地环境的分析。书中深入探讨了“山形”的种类与吉凶。例如，雄伟的山脉称为“祖山”，是龙脉的发源地；秀丽的山峰称为“父母山”，滋养龙脉；蜿蜒的山峦称为“兄弟山”，作为龙脉的扶持。书中还详细描述了各种“恶山”，如“孤山”、“尖山”、“断山”、“枯山”，这些都可能带来不利的能量。 书中特别强调了“山之开帐、展堂、束咽、落堂”等过程，这些是龙脉行进中形成的特定形态，是判断穴位走向的关键。例如，“开帐”是指山脉在行进中逐渐舒展，形成宽阔的平地，这是可能出现大穴的征兆。“束咽”是指山脉收缩变窄之处，是龙气汇聚的节点。 在穴位选择上，《山洋指迷》更加注重“穴场”周围的细微环境。书中提出了“真穴”的特征，如“草青、土润、石润、水流绕”。它强调穴位要有“窝、钳、乳、突”等形态，能够藏风聚气。“窝”是指穴场如同杯状的凹陷；“钳”是指穴位两侧有山脉如同钳子般环抱；“乳”是指穴位上有乳状凸起；“突”是指穴位前有案山（朝案的山）如同突出的屏风。 《绘图地理五诀》则将形峦的辨识，以图解的方式呈现，直观易懂。书中提出的“五诀”，通常是指“寻龙诀、察砂诀、点穴诀、明堂诀、立向诀”。这五诀构成了一个完整的堪舆流程，从宏观的龙脉寻找，到微观的穴位确定，再到最终的方位选择，环环相扣。 “寻龙诀”是寻找山脉的源头和走向，识别龙的生气。“察砂诀”是辨别穴位周围的山峰、丘陵等砂体，判断其吉凶。“点穴诀”是在龙砂俱佳之处，寻找最精确的穴位。“明堂诀”是指穴位前的开阔地带，是聚气的场所，明堂的大小、形状、有无水流过，都对吉凶有重要影响。“立向诀”则是结合罗盘，确定阴阳宅坐向的最终方位。 《绘图地理五诀》的精髓在于其“绘图”的特点。书中通过大量的手绘图，将抽象的山川形态、穴位特征、明堂格局等，一一可视化。例如，书中会绘制不同形态的龙脉图，不同类型的砂山图，以及理想与不理想的穴场图，让读者能够通过图画，快速掌握辨识的关键。 这两本书相互补充，共同构成了形峦派堪舆的实战指南。它们强调了理论与实践相结合，要求堪舆师既要有深厚的理论功底，也要有敏锐的观察力和丰富的实践经验。《山洋指迷》的深入剖析，与《绘图地理五诀》的直观图解，共同为读者揭示了山川形貌中蕴含的地理能量，以及如何通过精准的辨识，找到能够汇聚生气、趋吉避凶的风水宝地。 总结： 这套《玄机奥妙：传统堪舆智慧集成》并非孤立地呈现某一派别的理论，而是将形峦与理气两种堪舆学的重要分支，通过《阴阳宅谱》、《罗盘透解》、《山洋指迷》、《钦定罗经解》与《绘图地理五诀》等经典著作，进行有机的串联与阐释。它从山川的自然形态出发，到罗盘的方位测量，再到具体地貌的辨识与气场塑形，形成了一个完整而系统的堪舆知识体系。 本书的核心在于，它引导读者认识到，中国传统风水学，并非简单的迷信，而是一门基于对自然规律的深刻观察与理解的学问。通过对山川的“形”、水的“势”、方位的“理”以及时间“气”的综合运用，力求达到“天人合一”的境界，为人类创造更和谐、更吉祥的生存环境。这套集成，不仅是对古代堪舆智慧的珍藏，更是对后世学习者的一份宝贵启蒙。

评分☆☆☆☆☆

这套《周易与堪舆经典文集》的价值，体现在其体系的完整性和内容的深度上。它不仅仅是简单地罗列了一些风水书籍，而是将这些经典进行了系统性的整理和编排，形成了一个相对完整的学习脉络。我一直觉得，要真正掌握风水学，必须从易经入手，理解其根本的阴阳五行理论，然后才能去学习具体的堪舆之术。这套文集恰好满足了我的这一需求。《周易》作为群经之首，其深邃的智慧贯穿了整套文集。书中在讲解风水概念时，总是会追溯到《周易》的根本原理，让我能够从更宏观的角度去理解风水。例如，在讲解“阴阳”时，书中不仅解释了风水中的阴阳，还结合《周易》的“一阴一阳之谓道”，让我对阴阳的理解更加深刻。这种从根本上进行讲解的方式，让我觉得这套书非常有学术价值。它不是简单地教你“怎么做”，而是教你“为什么这样做”，这种“授人以渔”的方式，让我觉得非常受用。我感觉这套书让我不仅仅是学习风水，更是对中国传统文化有了更深的感悟。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对风水原本是抱着一种猎奇的心态去接触的，觉得它神秘莫测，但又有点不切实际。直到我遇到了这套《周易与堪භ经典文集》，我才开始真正地去了解和认识它。这本书给我的感觉，更像是一本严谨的学术著作，而不是一本玄乎的“秘籍”。《山洋指迷》这本书，就让我对风水理论有了全新的认识。它不仅仅是教你如何看“龙”、“穴”、“砂”、“水”，更是深入探讨了这些概念背后的易理和哲学思想。作者在书中引用了大量的经典原文，并结合自己的理解进行了阐述，这种严谨的学术态度让我肃然起敬。我发现，风水学不仅仅是一门关于“环境学”，更是一门关于“人与自然和谐相处”的学问。书中关于“人道”、“地道”的论述，让我开始反思自己在生活中的一些行为是否符合自然规律。特别是关于“地灵人杰”的观点，让我觉得风水不仅仅是趋吉避凶，更是关乎个人的修养和德行。我花了很长时间去揣摩书中的每一个字，去理解作者的每一个观点。这套书让我不再对风水感到神秘，而是觉得它充满智慧，值得我去深入探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，风水学是一门极其注重实践的学科，而理论的扎实是实践的基础。这套《周易与堪භ经典文集》在这方面做得非常出色。特别是《绘图地理五诀》，这本书简直就是一本图文并茂的实践指南。书中的插图非常精美，而且都标注得非常清晰，让我能够直观地理解复杂的风水概念。作者用“山管人丁，水管财”这样通俗易懂的口诀，结合具体的图例，将“龙”、“穴”、“砂”、“水”等风水要素的辨识和运用讲得明明白白。我特别喜欢书中的“寻龙点穴”部分，书中详细介绍了各种山形水势的特点，以及如何通过观察来找到“藏风聚气”的吉穴。我甚至拿着这本书，到附近的公园和山上去对照着观察，感觉自己对周围的环境有了新的认识。书中的“点穴”技巧，更是让我茅塞顿开，原来找到一个好的“穴”需要如此多的细节和技巧。这本书让我感觉风水不再是遥不可及的理论，而是可以学习和掌握的实用技能。我感觉自己现在出门看风水，都有了一些底气。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这套《周易与堪舆经典文集》的深度和广度着实令人惊叹。作为一名在风水领域摸爬滚打多年的爱好者，我曾经阅读过不少零散的古籍和现代的论著，但总是感觉难以触及风水的精髓。然而，这套文集却像一股清流，将那些晦涩难懂的经典一一梳理，并以一种易于理解的方式呈现出来。尤其是《罗经透解》和《钦定罗经解》这两册，简直是罗经爱好者的宝典。我一直对罗经盘上的各种盘、各种线、各种字感到困惑，总觉得它们之间有着千丝万缕的联系，却又摸不着头脑。但看了这两本书后，我才真正理解了罗经的构造原理，以及各个盘位的具体含义。作者不仅详细解释了罗经的阴阳、五行、八卦、二十四山、七十二龙、一百二十分金等等，还结合实际案例，演示了如何运用罗经来分析风水。我花了很长时间研究书中的图解，并对照着自己的罗经盘反复练习，终于对罗经的使用有了更深的认识。这种理论与实践相结合的讲解方式，让我受益匪浅。我甚至开始尝试着自己去运用罗经来分析周围的环境，虽然还存在一些不足，但我相信随着学习的深入，我会越来越熟练。这套书的价值，远不止于它的价格。

评分☆☆☆☆☆

这套《周易与堪舆经典文集》简直是风水爱好者的福音！我一直对中国的传统文化，特别是阴阳五行和堪舆之术深感兴趣，但苦于资料零散，难以系统学习。收到这套书后，我简直欣喜若狂。首先，从装帧设计上就能看出是用心之作，古朴典雅，拿在手里就有一种沉甸甸的学术分量感。打开第一册《阴阳宅谱》，里面的图文并茂，解释详尽，对于一些复杂的峦头和理气概念，作者都用了非常通俗易懂的语言去阐述，甚至还配有一些手绘的图例，这对于我这样初学者来说简直太友好了。我花了整整一个周末的时间才翻完这本，还在笔记本上做了大量的笔记。特别是关于“砂”、“水”、“穴”的论述，以及如何辨别“吉凶砂水”，都让我豁然开朗。这本书不仅讲授理论，更强调实践，书中列举的许多案例都非常贴近生活，让我能更好地理解风水理论是如何应用于实际中的。我迫不及待地想继续探索接下来的几本，特别是关于罗经的讲解，我一直觉得罗经是风水学的核心工具，掌握它就等于掌握了通往风水奥秘的钥匙。这套书的出现，无疑为我打开了一个全新的学习领域，我感觉自己离真正的风水大家又近了一步。