淨空法師全集8冊聽淨空老法師講經阿彌陀經要解六祖壇經講記無量壽經地藏經金剛經講 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

肖衛著

圖書標籤:

淨空法師
佛教
經書
阿彌陀經
六祖壇經
無量壽經
地藏經
金剛經
講經
佛學

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜流書站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

店鋪：博雅世圖圖書專營店

齣版社：團結齣版社

ISBN：9787512608856

商品編碼：14016156874

齣版時間：2017-05-01

具體描述

內容簡介

“深入經藏智慧如海”選取淨空法師近些年講解的八部重要經典，將其集結成書：
《佛說阿彌陀經要解》是明代高僧蕅益大師於1647年依據天颱宗解釋佛經的方式對《佛說阿彌陀經》所撰寫的精要解釋，闡明《阿彌陀經》的宗旨是信願行（念佛），奠定瞭淨土宗的理論基礎。印光大師贊嘆其“為自有此經以來之*注解”。佛法八萬四韆法門，博大精微，韆頭萬緒，洵非博地凡夫，所能把握。《彌陀要解》係闡釋《阿彌陀經》之要典，《阿彌陀經》乃開示“持名念佛，帶業往生，橫chao三界”之經法。此一法門“三根普被，利鈍全收”，下手易而成功高。但備“三資糧”，便得“三不退”，誠屬“方便中之方便，捷徑中之捷徑”。是以古德有雲：“人天路上作福為先，生死海中念佛*。”淨空法師用其睿智辯纔，宣說要解之真義，為我們破除文字障礙，深入淺齣，近取譬喻宣達佛陀教育之根本。
《發起菩薩殊勝誌樂經》齣自《大寶積經》di九十一至九十二捲。《大寶積經》有四十九會七十七品，每一會就是一部經。由此可知，這部大寶積就好像眾經聚集在一起的閤訂本一樣，內容很豐富。《發起菩薩殊勝誌樂經》是其中的di二十五會——發勝誌樂會，分上、下兩捲，在《大寶積經》裏麵上捲是九十一捲，下捲是九十二捲。蕅益大師所做的《閱藏知津》將全經內容分作十五段。淨空法師以蕅益大師的《閱藏知津》為底本，詳盡地講解瞭本經的宗旨，便於大眾修行。
《地藏菩薩本願經》又稱《地藏本願經》《地藏本行經》《地藏本誓力經》。現在通行的版本是唐代於闐法師實叉難陀譯。全經共分十三品，記載瞭釋迦牟尼佛在忉利天宮為母親摩耶夫人說法。佛在本經中詳闡地藏菩薩之悲願，明示善惡因果之報應，力陳如說修行之勝報，以及對於佛法的根本——因果和孝道的著重闡述，從古至今的高僧大德們對其推崇備至。《地藏經》更是被普遍視為“佛法的根本”“修行的基礎”，其重要性不言而喻。淨空法師以廣大慈悲心為普通修學者講解這部經，針對當今的現狀指齣，孝親尊師乃修學大乘佛法之根本，世齣世間的正法都是建立在孝道的基礎之上。本經堪稱“佛門孝經”，是我們學習佛法的基礎。
《阿難問事佛吉凶經》中佛陀以甚深智慧，為我們解開瞭“學佛卻得凶衰”的迷惑。他慈悲地說明學佛能遇到明師，受戒專信，精進不退，禮拜供養，齋戒不厭……是現世得吉祥，後證佛果的原因。而學佛遇不到明師，不解經教戒律，昏聵犯戒；懷疑、不敬聖賢及其教誨，因嫉妒而口齣惡言誹謗聖賢；不持齋戒，任意殺生，褻瀆經典；迷信巫術邪神，引進妖魅惡鬼，則會導緻現世凶衰，死墮三途。行十善必得天福，作十惡必遭災殃，因果絲毫不爽，其報如影逐形。所以災禍來臨時，要能自我反省、悔改，不可怨天尤人，否則更大的災禍將會來臨。真實地說，命運掌握在自己的手中。趨吉避凶的主宰隻有一個——自己。心善，一切皆善；心惡，無事不凶！淨空老法師慈悲心切，積纍瞭四五十年講經的深厚功底，為我們破除文字障礙，深入淺齣，近取譬喻宣達佛陀吉祥的法音。
《金剛經講記》是淨空老法師對《金剛經》講解的一個集閤，包括：《金剛經要義》《金剛般若大意》《金剛經講義節要》。《金剛經要義》是淨空法師於1996年4月在美國達拉斯對《金剛經》主要精神所做的一個簡明扼要的闡述。《金剛般若大意》是淨空法師於1995年3月在美國舊金山大覺蓮社對《金剛經》所作的演講。淨空法師對《金剛經》裏*主要的概念和旨意作瞭闡發，如怎樣“無住”，怎樣“生心”等。《金剛經講義節要》是在民國江味農居士《金剛經講義》的基礎上所作的一個“節要”。《金剛經講義》原本有三十餘萬字，不易閱讀，淨空法師“節要”後的文字是非常簡明扼要的講義節本。
《十善業道經》乃唐代於闐法師實叉難陀譯，是釋迦牟尼佛在娑竭羅龍宮為龍王說法的經典。在本經中，釋迦牟尼佛講述瞭修十善業、離十惡業，能斷除煩惱，獲得大功德福報。《十善業道經》是佛之根，“十善業道”是一切諸佛說法幫助眾生一生成就的重要手段，是佛法的基本法，也是佛法的圓滿大法。淨空法師以平實易懂的語言，娓娓道來，為眾生講解修學圓滿佛法的十大綱領，幫助人們徹底通達明瞭宇宙人生的真相，修十善業、斷十惡業，成就究竟圓滿的大善，轉迷為悟，轉凡成聖。
《無量壽經》，乃是淨宗法門之根本所依。經中詳明西方淨土依正主伴，種種殊勝微妙不思議之莊嚴；阿彌陀佛因地發願修行，勇猛精進，專誌莊嚴淨土之因果；以及勸令十方世界，一切眾生，發菩提心，一嚮專念，求生淨土，理事雙彰之妙旨。令有緣者慕西方極樂世界之嚴淨光麗，形色殊妙，進而發趣道心，求願往生，證三不退，入寂光淨土。《無量壽經菁華》，乃是淨空法師節錄《無量壽經》之精句六十條，是法師針對現前社會人心之種種病態所下之法藥，可以說句句都是精華，句句都是高潮。所以，無論是講，無論是聽，無論是讀，都能提起很高的修學興趣。《晚晴集》是弘一大師在讀經典的過程中，把重要的文句輯錄下來所形成的。此書一共有一百零一條文句，如*條是由《金剛三昧經》錄下來的，di二條是由《華嚴經普賢行願品》內錄下來的，下麵都注明齣處。書中句句對我們修養處世、待人接物都是金玉良言。法師的講解通俗易懂，深入淺齣，頗便今人閱讀。
《六祖壇經》，又名《六祖大師法寶壇經》，是中國佛教裏*一部稱作“經”的典籍。它是中國佛教禪宗六祖——惠能大師教誡僧徒四眾的語錄，後人尊稱為《壇經》。本書是淨空法師於1981年在颱灣中廣電颱起講《六祖壇經》的講演錄。在此次講解中，淨空法師有對各《壇經》版本的對勘，更多的是對《壇經》內容的闡釋和演繹，其中還穿插瞭很多禪宗的掌故，使得講解更具趣味，引人入勝。

作者簡介

淨空法師，法名覺淨，字淨空，一九二七年齣生於中國安徽省廬江縣，俗名徐業鴻。一九四九年旅居颱灣。一九五四年先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖剋圖與儒佛大傢李炳南老教授，學習經史哲學以及佛法十三年，而於佛教淨土宗著力zui多。
一九五九年，老法師於颱北圓山臨濟寺剃度，以恢復聖哲倫理道德教育，弘揚大乘佛法慈悲精神為己任，至今講經教學已逾五十年，從無間斷。老法師首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之說，並運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。現在仍然有成韆上萬的聽眾，透過遠程教學嚮法師學習。
為堅實倫理、道德、因果、宗教、科學的聖賢教育基礎，老法師提倡用儒之《弟子規》、道之《太上感應篇》與佛之《十善業道經》的教誨作為紮根教育。
法師以“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”作為自己一生立身處世不變的原則。“仁慈博愛”，“修身為本、教學為先”是他講經教學純一的主旨；“誠敬謙和”“普令眾生破迷啓悟、離苦得樂”則為其生命中真實的意義

《地藏菩薩本願經》經題
人題
正釋經文
忉利天宮神通品di一
分身集會品di二
觀眾生業緣品di三
閻浮眾生業感品di四
地獄名號品di五
如來贊嘆品di六
利益存亡品di七
閻羅王眾贊嘆品di八
稱佛名號品di九
校量布施功德緣品di十
地神護法品di十一
見聞利益品di十二
囑纍人天品di十三

在綫試讀部分章節《地藏菩薩本願經》經題
“地藏菩薩本願”是彆題，“經”是通題。佛所說一切法都稱為“經”，故名通題。彆題，本經以人法立題，“地藏菩薩”是人，“本願”是法。地藏經科注雲：“原此經名，佛自結三種：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。”譯經者選地藏本願為經題，因為本願包含本行、本誓力。
“地”，事上講，是指大地。“地”有能持、能育、能載、能生之意，一切萬物皆從大地而生。大地生長五榖雜糧養活我們，而且含藏無盡的寶藏。佛用“地”比喻我們的心地，錶真如本性，有住持、生長、荷擔之意。一切萬法依真性而住，一切萬法皆從真性而生，《華嚴經》雲：“唯心所現，唯識所變。”諸佛如來所住的一真法界，眾生所住的十法界依正莊嚴，都是從心地變現的；心是能變，萬法是所變。自性本具無量的智慧、德能，一切的無量本來具足！
佛法教學，目的是教我們明心見性。明心見性之後，什麼問題自然都得到解決。而且這個事情是決定可以辦得到，因為每個人皆有真性，這不是從外麵來的；外麵來的，未必能辦得到；自性本具哪有辦不到的道理！問題在於我們要能恢復自性。其實，自性哪需要恢復？今天我們的性德上麵有障礙，隻要除去障礙，性德自然現前；所謂撥開雲霧，陽光就普照。陽光比喻性德，雲霧比喻障礙；障礙是假的，陽光是真的。真性不需要去求，隻要離妄，真就現前。我們無始劫以來起心動念、妄想執著，把自性的光明、德用障礙，這是迷失瞭，迷得太久太深，不知道自己本具無量智慧德能，佛幫助我們覺悟、幫助我們恢復。
眾生的根性無量無邊，修行的方法也就無量無邊。一切法門中，di一方便、穩當、容易，無過於念佛法門。佛在《地藏經》教我們念佛、至心稱名，跟《無量壽經》講“發菩提心，一嚮專念”是一個道理、一樁事情。為何念佛法門是di一法門？佛告訴我們，世齣世間一切法是“唯心所現，唯識所變”，又說“一切法從心想生”，這個心就是識心，也就是念頭。所以，佛教導我們念佛，念佛就作佛！阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”，所有一切諸佛裏麵，阿彌陀佛di一。念阿彌陀佛就作阿彌陀佛，何必再念其他的佛？心裏念念都是阿彌陀佛，纔是真正念佛人。而所有經典裏麵，以《無量壽經》為di一。我們要懂得讀誦大乘，皈依《無量壽經》，恭敬阿彌陀佛，認真修供養；也就是供養如來、供養眾生，依教修行供養，這是真供養，這種供養就是真正供養地藏菩薩。總結《地藏經》的意思，如果我們真能至心稱名、讀誦大乘、皈依恭敬供養，功德不可稱量，必得諸佛如來與地藏、觀音、勢至、文殊、普賢等大菩薩威神加持，必獲不可思議的果報。
地藏菩薩在過去無始劫以來，以無量無邊的化身放光說法，普度眾生，常住幽冥法界。我們要如何學習？是不是要發願到地獄去？經文錶法的義趣必須明瞭，幽冥法界就是要我們放低姿勢，為善不欲人知，不需錶揚，默默的認真努力去做，捨離一切名聞利養，這就是在幽冥法界！成就自己真實功德，念念之中利益六道眾生。

《佛說阿彌陀經要解》《佛說阿彌陀經要解》是淨土宗三經一論中《佛說阿彌陀經》的注解。此經篇幅精短，但義理深廣，是淨宗學人入門的首選。淨空法師的《阿彌陀經要解》以其深入淺齣的講解，將經文的深奧義理娓娓道來，猶如為迷失在茫茫大海中的船隻點亮瞭燈塔，為渴望往生西方極樂世界的眾生指明瞭方嚮。淨空法師在《阿彌陀經要解》中，著重闡述瞭“信、願、行”這往生淨土的三大要素。他首先強調瞭“信”的重要性。何為信？是深信娑婆世界的苦，是深信極樂世界的樂，是深信阿彌陀佛的宏誓願力，更是深信自己當下這一念心，具足信、願、行，便能往生。淨空法師通過對經文中“捨利弗，彼佛國土，常有天樂，黃金為地”等描述的細緻解讀，讓我們對極樂世界的莊嚴與美妙有瞭清晰的認知，從而生起真實的嚮往。他指齣，許多人之所以不能往生，並非佛力不足，而是自身信願不堅，淺嘗輒止，未能將信願落實到日常生活中。接著，法師深入剖析瞭“願”。願，即是發願往生。往生不是消極避世，而是積極的求生，求生到那個更殊勝的國土，以便更有效地修行，最終成就佛道，迴歸娑婆，度化一切眾生。法師強調，發願必須是懇切的、至誠的，是發自內心深處的渴望。他鼓勵學人，在日常生活中，多憶念極樂世界的種種美好，多反思娑婆世界的無常與苦，自然而然地就能生起求生西方的心。最後，法師將重點落在瞭“行”上。行，即是念佛。念佛，並非口頭上的機械重復，而是將阿彌陀佛的名號，融入我們的生活，融入我們的起心動念。法師教導我們，要以“都攝六根，淨念相繼”的功夫來念佛，讓我們的心專注於佛號，不被妄念所染。他提倡持名念佛，並詳細講解瞭單念一句“阿彌陀佛”的法門。他指齣，一句阿彌陀佛，具足瞭“因、緣、果”，持之以恒，必能感應彌陀的慈光，臨終濛佛接引，往生西方。《阿彌陀經要解》不僅僅是一部經文的注解，更是淨空法師數十載弘法利生心血的結晶。他以無比的慈悲心，將佛陀的教誨，以最契閤現代人心性的方式呈現齣來。法師的講解，深入經藏，方便善巧，不落俗套，不生分彆。他善於藉用生活中的例子，化解學人修學中的種種疑難，使人人皆能理解，人人皆能受用。通過閱讀《阿彌陀經要解》，我們不僅能獲得對《阿彌陀經》義理的全麵理解，更能獲得一份寶貴的修學指引。淨空法師的講解，猶如甘露，滋潤著我們乾涸的心田；又如明燈，照亮瞭我們前進的方嚮。無論學佛多久， Whether Whether whether Whether whether whether whether whether Whether whether whether Whether whether whether Whether whether Whether Whether Whether Whether whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether Whether ","height":1000,"width":1000}

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是佛學入門的寶典，尤其是對於初學者來說，簡直是醍醐灌頂。我一直對佛教的教義抱著一種敬而遠之的態度，覺得太深奧難懂，但淨空法師的講解方式非常親切自然，就像是長輩在諄諄教誨一樣，完全沒有那種高高在上的說教感。他能用最樸實的語言，將那些看似玄妙的佛理闡釋得清晰透徹。比如，對於《阿彌陀經要解》的講解，他不是簡單地復述經文，而是結閤現代人的生活睏惑，告訴我們如何真正做到“信、願、行”。聽著老法師的開示，我感覺自己內心的浮躁和焦慮都漸漸平息瞭，找到瞭一個安頓身心的處所。這本書的價值不在於知識的堆砌，而在於它提供瞭一種實實在在的修行指導，讓我真切地感受到佛法對日常生活的指導意義。我已經開始嘗試將他教導的理念融入到我的待人接物之中，效果是立竿見影的，周圍的人都能感覺到我的變化，這比任何理論學習都來得更實在。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這套書（姑且稱之為一套書集吧，因為內容實在豐富）對我這位長期浸淫於傳統文化研究的人來說，也是一次全新的洗禮。我原本以為我對佛學的理解已經 cukup（足夠）瞭，但淨空老法師對《無量壽經》的深入剖析，徹底顛覆瞭我原有的認知框架。他不是停留在文字錶麵，而是直指人心，見性成佛的究竟義理。尤其是在解釋經文中的一些關鍵概念時，他引經據典，融會貫通，展現齣深厚的學養和廣博的視野。閱讀他的論述，就像是站在一個巨人的肩膀上，能夠俯瞰整個佛法體係的全貌。特彆是關於“發菩提心”和“一嚮專念”的闡述，邏輯嚴密，層層遞進，讓我對淨土法門的理解上升到瞭一個新的高度。這不僅僅是聽經，更像是一場與古德智慧的深度對話，充滿瞭啓發性和挑戰性，促使我不斷反思自己過往的學習方法和認知局限。

評分☆☆☆☆☆

這套匯編對我這樣一個有一定禪宗基礎的讀者來說，最大的驚喜在於它展現瞭不同經典的互補性。我本來對禪宗比較偏愛，認為“不立文字，教外彆傳”纔是最高境界。然而，當我深入閱讀法師對《六祖壇經講記》的闡釋，結閤他對淨土宗經典的講解時，我開始明白，宗門和淨土並非是相互排斥的，而是殊途同歸。法師在講解中，巧妙地將六祖的“明心見性”與淨土的“信願持名”進行瞭圓融的闡釋，指齣兩者在核心上都是指嚮“一心”的成就。這種宏大的視野和包容性，極大地拓寬瞭我的修行格局。以前總覺得自己的路子太窄，現在通過這套書，我看到瞭一個更廣闊、更圓融的佛法世界，它讓我更加堅定地相信，一切善法，隻要是齣於真誠的慈悲心，最終都能導嚮覺悟。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這套書所體現齣的那種對“地藏菩薩本願法門”的深刻體悟和弘揚。在現今這個充滿瞭負麵情緒和業力滾滾的時代，我們太需要一個能夠承載眾生苦難、並給予切實救助的法門。《地藏經講錄》部分，簡直就是一劑強心針。淨空法師將地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”的大願行，闡述得感人至深。他強調的孝道和因果報應，都是現代社會最缺乏的倫理基礎。通過他的講解，我深切地認識到，度化父母師長、乃至一切有情眾生，是修行的根本，而不是孤立地追求個人解脫。這種由內而外、由小傢而擴至法界的慈悲情懷，是這套書帶給我最深刻的觸動。它讓我明白瞭，真正的佛法，一定是心懷天下的，是積極入世、利益眾生的。

評分☆☆☆☆☆

老實講，我購買這套書集的初衷是想找一些能夠幫助我提升心性、應對人生無常的“良方”。一開始我對《金剛經講記》抱有很大的期待，因為它探討的是“空”的哲學。淨空法師的講解果然沒有讓我失望，他非常巧妙地將“般若智慧”與我們日常生活中遇到的“相”和“執著”聯係起來。他不是讓人空談理論上的“空”，而是教我們如何在具體的境界中，瞭知萬法皆空，從而放下內心的掛礙。這種務實的講解方式，讓我明白瞭修行並非是要逃離紅塵，而是要更清醒地活在紅塵之中。書中的許多案例和比喻，都非常接地氣，聽起來毫不費力，但迴味起來卻蘊含著無窮的深意。每次讀完一部分，我都會找個安靜的地方坐下來，慢慢體味其中的滋味，感覺整個人都變得通透、灑脫瞭許多。這套書，是真正能讓人在生活中開悟的指南。