鲁迅文集：三闲集+鲁迅文集：二心集（2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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鲁迅 著

图书标签:

• 鲁迅
• 现代文学
• 散文集
• 杂文
• 文学经典
• 中国现当代文学
• 思想文化
• 二心集
• 三闲集
• 名家名作

店铺： 天智图书专营店

出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787547038710

商品编码：14249038472

套装数量：2

编辑推荐

      他的散文文辞优美，意趣盎然，余味悠长，有着温暖的底色和温情的流露。这一切，都是几代人的阅读回忆。

他的杂文，犀利、老辣、缜密、鞭辟入里，读来酣畅淋漓。机智的文辞间，无不体现着大师的智慧，亲切与从容。

他的小说主题深沉，语言凝重、故事曲折、人物形象历久弥新。都是沉甸甸、发人深省的佳作。

  内容简介 《三闲集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927—1929年间所写的杂文三十四篇。包括《无声的中国》，《在钟楼上（夜记之二）》，《述香港恭祝圣诞》，《柔石作〈二月〉小引》，《流氓的变迁》等。 作者简介

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。1918年5月，在《新青年》杂志上，他第壹次以“鲁迅”的笔名发表了第壹篇白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说，并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。他的作品已被译成50多种文字，行销世界，被称为“二十世纪东亚文化地图上占ZUI大领土的作家”。                                                               

目 录

 序言
一九二七年
无声的中国
怎么写
在钟楼上
辞顾颉刚教授令“候审”
匪笔三篇
某笔两篇
述香港恭祝圣诞
吊与贺
一九二八年
“醉眼”中的朦胧
看司徒乔君的画
在上海的鲁迅启事
文艺与革命
扁
路
头
通信
太平歌诀
铲共大观
我的态度气量和年纪
革命咖啡店
文坛的掌故
文学的阶级性
一九二九年
“革命军马前卒”和“落伍者”
《近代世界短篇小说集》小引
现今的新文学的概观
“皇汉医学”
《吾国征俄战史之一页》
叶永蓁作《小小十年》小引
柔石作《二月》小引
《小彼得》译本序
流氓的变迁
新月社批评家的任务
书籍和财色
我和《语丝》的始终
鲁迅译著书目                                                               

《鲁迅文集：三闲集》 作者：鲁迅 《三闲集》是鲁迅先生于1933年3月出版的杂文集，收录了1927年至1932年间所写的二十余篇杂文。这些作品，如同鲁迅先生创作生涯中的一颗颗璀璨明珠，闪耀着深刻的洞察力、犀利的批判精神和饱含的民族忧思。集子取名“三闲”，正如鲁迅先生在小引中所言：“闲时写了些，所以叫作三闲。”这看似轻描淡写，实则饱含深意。它并非指鲁迅先生有闲情逸致，而是指他身处复杂动荡的时代，即便是在“闲时”，他依旧无法停止对社会现实的观察和思考，对民族命运的忧虑。 《三闲集》中的文章，题材广泛，风格多样，但都紧密围绕着当时中国的社会现实展开。鲁迅先生以其独特的笔触，剖析了国民的精神弊病，揭露了黑暗势力对人民的压迫，并对知识分子的命运进行了深刻的反思。 在《三闲集》中，我们可以看到鲁迅先生对当时中国社会现实的冷峻观察。《论“费厄泼赖”应该缓行》一文，他以辛辣的笔调批判了那种企图用温和的方式来解决尖锐社会矛盾的幻想，旗帜鲜明地指出，在黑暗势力猖獗的时代，妥协和退让只会助长其嚣张气焰，必须用斗争来争取解放。《“公理”的待检》则以其一贯的尖锐和讽刺，对那些口头上鼓吹“公理”，实则维护特权和压迫的伪善者进行了无情的鞭挞。鲁迅先生通过对日常现象的敏锐捕捉，揭示了“公理”在现实世界中常常被扭曲和滥用的真相，让读者深刻反思何为真正的公平正义。 此外，《三闲集》中也包含了大量对国民劣根性的批判。《论人言可畏》一文中，鲁迅先生深刻地剖析了中国传统文化中“人言可畏”的心理，这种心理如何扼杀个体的自由思想，阻碍社会进步，令人不寒而栗。他对那些因惧怕流言蜚语而选择沉默、屈从的人们进行了尖锐的批评，呼唤人们要敢于发声，敢于独立思考。《“送死”与“逃走”now》则以一种更加直接和悲壮的方式，展现了在绝境中，一部分人选择“送死”以示抗争，而另一部分人则选择“逃走”以求生路，两者都折射出那个时代人民的无奈与挣扎。 《三闲集》并非只有批判，其中也蕴含着鲁迅先生对青年一代的殷切期望和对未来社会的深刻思考。《春末闲谈》一文中，鲁迅先生借由对青年人的劝诫，表达了自己对新一代知识分子肩负民族使命的期望，鼓励他们要保持清醒的头脑，勇于担当，在黑暗中寻找光明。他对那些被旧思想束缚、精神麻木的青年表示担忧，同时也对那些能够觉醒、奋起反抗的青年寄予厚望。 在语言风格上，《三闲集》延续了鲁迅先生一贯的杂文特色，篇幅不长，但每篇都字字珠玑，蕴含深意。他的语言辛辣、幽默，常常带有讽刺和嘲弄的意味，但这种尖刻背后，是对民族苦难的深切同情和对黑暗现实的无奈与愤怒。他善于运用比喻、类比等手法，将抽象的道理具象化，使之更加生动有力，易于读者理解和接受。读《三闲集》，不仅能感受到文字的力量，更能体会到鲁迅先生深邃的思想和不屈的斗志。 《三闲集》的出版，在当时引起了广泛的关注和深刻的影响，它为那个时代的人们提供了认识社会、认识自己的一面镜子，也为后来的进步青年提供了思想启迪。时至今日，《三闲集》中的许多论述依然具有现实意义，鲁迅先生对社会问题的深刻洞察，对人性弱点的犀利剖析，以及他那份勇于直面黑暗的斗争精神，仍然是我们今天学习和思考的宝贵财富。 《鲁迅文集：二心集》 作者：鲁迅 《二心集》是鲁迅先生在1932年7月出版的杂文集，收录了他于1927年至1932年间创作的二十余篇杂文。集子的名称“二心”，顾名思义，并非指作者思想上的摇摆不定，而是鲁迅先生对当时社会现实的一种深刻观察和一种无奈的讽刺。他以“二心”为喻，描绘了在那个复杂、矛盾、动荡的时代，人们普遍存在的一种分裂、矛盾的心态，以及社会本身所呈现出的荒诞与撕裂。 《二心集》中的杂文，一如既往地体现了鲁迅先生敏锐的观察力、深刻的批判精神和深沉的家国情怀。他在这本集子里，以更加集中和尖锐的笔触，剖析了中国社会转型期的种种病灶，尤其是知识分子的生存状态、思想困境以及社会文化中的一些令人忧虑的现象。 在《二心集》中，鲁迅先生对当时中国的政治、文化、教育等领域进行了无情的解剖。《二心集》之名，本身就带有一种深刻的象征意义。鲁迅先生在《小引》中提及，“上海已是‘二心’的所在，无怪会有这集子。”这里的“二心”，既可以理解为个人思想上的矛盾与挣扎，也可以理解为社会环境的复杂与分裂。他借此揭示了在旧的价值体系崩塌、新的思想尚未完全确立的年代，人们内心深处的困惑与不安。 《二心集》收录的文章，不少都直指当时社会存在的虚伪、麻木与愚昧。《“民族主义文学”的任务和运命》一文，鲁迅先生就旗帜鲜明地批判了那些打着“民族主义”旗号，实则迎合政治势力、压制思想自由的所谓文学。他揭露了这种“民族主义”的虚伪性，认为其最终的命运只能是走向衰败和被遗弃。这种批判，在今天看来，依然具有重要的现实意义，提醒我们要警惕那些以爱国之名行愚民之道的声音。 《文学和出汗》则以生动而辛辣的笔触，讽刺了那些不愿深入社会现实、只愿在象牙塔里闭门造车的知识分子。鲁迅先生认为，真正的文学创作，必须扎根于人民的生活，必须敢于直面社会的黑暗与苦难，否则便如同“出汗”，看似有动静，实则毫无益处。他呼唤知识分子要走出书斋，投身现实，用自己的笔触为人民发声。 《“私欲”的来源》一文，鲁迅先生深入探讨了中国传统文化中“私欲”的根源，以及这种“私欲”如何对个体和社会造成负面影响。他并没有简单地否定“私欲”，而是尝试从历史和文化的角度去理解，并指出在特定的社会环境下，“私欲”如何被放大和扭曲，成为个人走向堕落和社会走向腐败的温床。 《二心集》中也包含了鲁迅先生对一些具体社会现象的关注和评论。《谈“激烈”》一文，他反对那种流于形式、脱离实际的“激烈”口号，强调真正的斗争需要的是深刻的思考和切实有效的行动，而非空洞的呼喊。他对那些只会喊口号而无实际行动的人进行了辛辣的讽刺，告诫人们要脚踏实地，勇于实践。 此外，鲁迅先生在《二心集》中也表达了他对一些文化现象的忧虑。《申报》的“自由谈”等栏目，常常成为他针砭时弊、抒发感慨的阵地。他对当时报刊上充斥的低俗、媚俗的内容表示不满，并呼唤一种严肃、深刻、有思想性的文学和文化。 在语言风格上，《二心集》的杂文同样保持了鲁迅先生一贯的犀利、幽默和深刻。他的文字锋利如刀，常常能一针见血地刺破虚伪的面纱，暴露黑暗的本质。但他又并非一味地冷酷，其冷峻的批判背后，饱含着对民族命运的忧虑和对人民疾苦的深切同情。他善于运用反语、譬喻、夸张等手法，将复杂的社会问题和深刻的思想内涵，以一种极其生动和富有感染力的方式呈现出来，使读者在笑声中感受到沉重的现实。 《二心集》的出版，是鲁迅先生在白色恐怖笼罩下的时代，对社会现实进行的一次又一次的呐喊。他以其独特的视角和深刻的思想，为那个时代的人们提供了重要的思想武器，帮助他们认清现实，保持清醒，并在黑暗中寻找希望。时至今日，《二心集》中所揭示的社会问题和思想困境，依然具有深刻的启示意义，鲁迅先生那种敢于直面现实、勇于批判的精神，依然是我们今天学习和借鉴的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

《鲁迅文集：二心集》带给我的感受，更像是在古老的书卷中寻觅珍宝。鲁迅先生在这部文集中，展现了他更为宏大的历史视野和对文化传统的深刻体悟。他不像《三闲集》那样直接切入社会现实，而是常常从历史的演变、文化的传承中去寻找答案。《〈小杂感》》或《《《两地书》》中的一些讨论，让我看到了他对知识分子命运的思考，以及他对民族精神复苏的期盼。他的文字带着一种古朴的韵味，但又充满了现代的思考。我被他那种对中国传统文化的爱之深，责之切的情感所打动。他既珍视那些宝贵的精神财富，又对它们被糟粕所侵蚀感到痛心。读这本书，仿佛穿越了时空，与一位深邃的思想家进行了一场跨越时代的对话。他没有给我现成的答案，但他提供了思考的方向，让我有机会去审视我们自身，去理解我们文化的根源。

评分☆☆☆☆☆

这套《鲁迅文集：三闲集+鲁迅文集：二心集》简直是给我打开了一扇新世界的大门，每次翻开，都有一种被鲁迅先生的思想深深触动的感觉。我尤其喜欢《三闲集》里的那些杂文，字字珠玑，句句扎心。他对于社会现象的观察何其敏锐，对于人性的洞察何其深刻！读《“公理”的待折》、《娜拉走后怎样》这些篇章时，我总是不由自主地跟着他的思路去思考，去质疑。他笔下的那些“看客”、“沉默的大多数”，仿佛就活生生地呈现在我眼前，让我不得不反思自己的行为，反思这个时代的种种弊病。鲁迅先生的文字有一种力量，一种能够穿透迷雾、直击本质的力量。他不是在简单地陈述事实，而是在鞭挞，在警醒，在呼唤。即使时隔多年，他的文字依然带着那种锐利和温度，让我感受到一种久违的、清醒的思考。我常常觉得，读鲁迅，就是在和一位充满智慧的长者对话，他在引导我，也仿佛在拷问我，让我在平静的阅读中，内心掀起层层波澜。这本书真的不只是文字，更是一种精神的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

说实话，起初我对鲁迅先生的杂文有些畏惧，觉得会过于沉重和压抑。然而，《鲁迅文集：三闲集》彻底颠覆了我的看法。里面的许多篇章，比如《“阿Q正传”的成因》或者《〈呐喊〉自序》的某些片段，虽然也涉及严肃的问题，但鲁迅先生的语言却是如此的生动、幽默，甚至是带着一丝戏谑。他用一种非常巧妙的方式，将深刻的道理融入到平实的叙述中，让你在不知不觉中就接受了他的观点。我印象最深的是他对于“自我欺骗”的剖析，以及对于国民劣根性的揭示，虽然听起来很尖锐，但他并没有一味地指责，而是用一种更具同理心的方式去呈现，让我们看到这些问题的根源。这种“哀而不伤”的表达方式，让我觉得特别舒服。读这本书，感觉就像是在和一位睿智的朋友聊天，他能看到你看不到的，也能说出你想说的，而且说得比你好无数倍。它让我感到一种振奋，一种想要变得更好的冲动。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读《鲁迅文集：二心集》，感觉像是在进行一场思想的探险。这本书给我的感觉是，鲁迅先生在用一种更为内敛、更为深刻的方式来审视这个世界。他不再只是犀利的批判，而是融入了更多的历史感和文化反思。《“死》》、《《《论雷峰塔的倒掉》》等文章，让我看到了他对于中国传统文化的反思，以及对于现代化进程的忧虑。他能够从一个个看似微不足道的小事中，挖掘出背后宏大的主题，这种能力着实令人佩服。我尤其被他那种“哀其不幸，怒其不争”的情感所打动。他既同情底层人民的苦难，又对他们的麻木和被动感到无奈。这种复杂的情感交织在一起，使得他的文字更具感染力，也更令人回味。每次读完一篇文章，我都会花很长时间去思考，去消化。这本书就像一位老友，用沉静而深刻的语言，与我分享他对生命、对历史、对人生的感悟。我从中获得的不仅仅是知识，更是一种对生活更深层次的理解和关照。

评分☆☆☆☆☆

这套《鲁迅文集：三闲集+鲁迅文集：二心集》真是一笔宝贵的精神财富。我尤其喜欢《三闲集》中那种直击人心的力量。《〈〈且介亭杂文〉》里的很多篇章，让我不得不停下来反复咀嚼。鲁迅先生的语言，简练而精准，每个字都仿佛经过了千锤百炼。他对于社会现实的洞察，对于人情世故的剖析，都达到了惊人的高度。我常常惊叹于他能够从日常生活中发现如此多的问题，并且用一种令人信服的方式去呈现。他笔下的那些“看客”和“愚昧”，虽然令人感到无奈，但他并没有陷入绝望，而是用一种更具批判性的眼光去审视。读他的文字，总能让我感到一种清醒，一种对事物本质的透彻理解。这种感觉非常宝贵，尤其是在信息爆炸的时代，更能体会到他文字的价值。它让我不仅看到了社会的问题，更看到了思考的可能性。