魯迅文集：三閑集+魯迅文集：二心集（2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯迅 著

圖書標籤:

• 魯迅
• 現代文學
• 散文集
• 雜文
• 文學經典
• 中國現當代文學
• 思想文化
• 二心集
• 三閑集
• 名傢名作

店鋪： 天智圖書專營店

齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547038710

商品編碼：14249038472

套裝數量：2

編輯推薦

      他的散文文辭優美，意趣盎然，餘味悠長，有著溫暖的底色和溫情的流露。這一切，都是幾代人的閱讀迴憶。

他的雜文，犀利、老辣、縝密、鞭闢入裏，讀來酣暢淋灕。機智的文辭間，無不體現著大師的智慧，親切與從容。

他的小說主題深沉，語言凝重、故事麯摺、人物形象曆久彌新。都是沉甸甸、發人深省的佳作。

  內容簡介 《三閑集》是魯迅的一部雜文集，收錄瞭魯迅在1927—1929年間所寫的雜文三十四篇。包括《無聲的中國》，《在鍾樓上（夜記之二）》，《述香港恭祝聖誕》，《柔石作〈二月〉小引》，《流氓的變遷》等。 作者簡介

魯迅，浙江紹興人，原名周樟壽，後改名樹人，字豫纔。1918年5月，在《新青年》雜誌上，他第壹次以“魯迅”的筆名發錶瞭第壹篇白話小說《狂人日記》。此後魯迅陸續創作瞭《孔乙己》《藥》等小說，並親自選編結集為《呐喊》《彷徨》與《故事新編》。在小說創作的同時，魯迅也以雜文為武器，以犀利、冷靜的筆觸錶達自身鮮明的政治立場和深刻的社會見解。此外魯迅還創作瞭散文集《野草》和《朝花夕拾》。他的作品已被譯成50多種文字，行銷世界，被稱為“二十世紀東亞文化地圖上占ZUI大領土的作傢”。                                                               

目 錄

 序言
一九二七年
無聲的中國
怎麼寫
在鍾樓上
辭顧頡剛教授令“候審”
匪筆三篇
某筆兩篇
述香港恭祝聖誕
吊與賀
一九二八年
“醉眼”中的朦朧
看司徒喬君的畫
在上海的魯迅啓事
文藝與革命
扁
路
頭
通信
太平歌訣
鏟共大觀
我的態度氣量和年紀
革命咖啡店
文壇的掌故
文學的階級性
一九二九年
“革命軍馬前卒”和“落伍者”
《近代世界短篇小說集》小引
現今的新文學的概觀
“皇漢醫學”
《吾國徵俄戰史之一頁》
葉永蓁作《小小十年》小引
柔石作《二月》小引
《小彼得》譯本序
流氓的變遷
新月社批評傢的任務
書籍和財色
我和《語絲》的始終
魯迅譯著書目                                                               

《魯迅文集：三閑集》 作者：魯迅 《三閑集》是魯迅先生於1933年3月齣版的雜文集，收錄瞭1927年至1932年間所寫的二十餘篇雜文。這些作品，如同魯迅先生創作生涯中的一顆顆璀璨明珠，閃耀著深刻的洞察力、犀利的批判精神和飽含的民族憂思。集子取名“三閑”，正如魯迅先生在小引中所言：“閑時寫瞭些，所以叫作三閑。”這看似輕描淡寫，實則飽含深意。它並非指魯迅先生有閑情逸緻，而是指他身處復雜動蕩的時代，即便是在“閑時”，他依舊無法停止對社會現實的觀察和思考，對民族命運的憂慮。 《三閑集》中的文章，題材廣泛，風格多樣，但都緊密圍繞著當時中國的社會現實展開。魯迅先生以其獨特的筆觸，剖析瞭國民的精神弊病，揭露瞭黑暗勢力對人民的壓迫，並對知識分子的命運進行瞭深刻的反思。 在《三閑集》中，我們可以看到魯迅先生對當時中國社會現實的冷峻觀察。《論“費厄潑賴”應該緩行》一文，他以辛辣的筆調批判瞭那種企圖用溫和的方式來解決尖銳社會矛盾的幻想，旗幟鮮明地指齣，在黑暗勢力猖獗的時代，妥協和退讓隻會助長其囂張氣焰，必須用鬥爭來爭取解放。《“公理”的待檢》則以其一貫的尖銳和諷刺，對那些口頭上鼓吹“公理”，實則維護特權和壓迫的僞善者進行瞭無情的鞭撻。魯迅先生通過對日常現象的敏銳捕捉，揭示瞭“公理”在現實世界中常常被扭麯和濫用的真相，讓讀者深刻反思何為真正的公平正義。 此外，《三閑集》中也包含瞭大量對國民劣根性的批判。《論人言可畏》一文中，魯迅先生深刻地剖析瞭中國傳統文化中“人言可畏”的心理，這種心理如何扼殺個體的自由思想，阻礙社會進步，令人不寒而栗。他對那些因懼怕流言蜚語而選擇沉默、屈從的人們進行瞭尖銳的批評，呼喚人們要敢於發聲，敢於獨立思考。《“送死”與“逃走”now》則以一種更加直接和悲壯的方式，展現瞭在絕境中，一部分人選擇“送死”以示抗爭，而另一部分人則選擇“逃走”以求生路，兩者都摺射齣那個時代人民的無奈與掙紮。 《三閑集》並非隻有批判，其中也蘊含著魯迅先生對青年一代的殷切期望和對未來社會的深刻思考。《春末閑談》一文中，魯迅先生藉由對青年人的勸誡，錶達瞭自己對新一代知識分子肩負民族使命的期望，鼓勵他們要保持清醒的頭腦，勇於擔當，在黑暗中尋找光明。他對那些被舊思想束縛、精神麻木的青年錶示擔憂，同時也對那些能夠覺醒、奮起反抗的青年寄予厚望。 在語言風格上，《三閑集》延續瞭魯迅先生一貫的雜文特色，篇幅不長，但每篇都字字珠璣，蘊含深意。他的語言辛辣、幽默，常常帶有諷刺和嘲弄的意味，但這種尖刻背後，是對民族苦難的深切同情和對黑暗現實的無奈與憤怒。他善於運用比喻、類比等手法，將抽象的道理具象化，使之更加生動有力，易於讀者理解和接受。讀《三閑集》，不僅能感受到文字的力量，更能體會到魯迅先生深邃的思想和不屈的鬥誌。 《三閑集》的齣版，在當時引起瞭廣泛的關注和深刻的影響，它為那個時代的人們提供瞭認識社會、認識自己的一麵鏡子，也為後來的進步青年提供瞭思想啓迪。時至今日，《三閑集》中的許多論述依然具有現實意義，魯迅先生對社會問題的深刻洞察，對人性弱點的犀利剖析，以及他那份勇於直麵黑暗的鬥爭精神，仍然是我們今天學習和思考的寶貴財富。 《魯迅文集：二心集》 作者：魯迅 《二心集》是魯迅先生在1932年7月齣版的雜文集，收錄瞭他於1927年至1932年間創作的二十餘篇雜文。集子的名稱“二心”，顧名思義，並非指作者思想上的搖擺不定，而是魯迅先生對當時社會現實的一種深刻觀察和一種無奈的諷刺。他以“二心”為喻，描繪瞭在那個復雜、矛盾、動蕩的時代，人們普遍存在的一種分裂、矛盾的心態，以及社會本身所呈現齣的荒誕與撕裂。 《二心集》中的雜文，一如既往地體現瞭魯迅先生敏銳的觀察力、深刻的批判精神和深沉的傢國情懷。他在這本集子裏，以更加集中和尖銳的筆觸，剖析瞭中國社會轉型期的種種病竈，尤其是知識分子的生存狀態、思想睏境以及社會文化中的一些令人憂慮的現象。 在《二心集》中，魯迅先生對當時中國的政治、文化、教育等領域進行瞭無情的解剖。《二心集》之名，本身就帶有一種深刻的象徵意義。魯迅先生在《小引》中提及，“上海已是‘二心’的所在，無怪會有這集子。”這裏的“二心”，既可以理解為個人思想上的矛盾與掙紮，也可以理解為社會環境的復雜與分裂。他藉此揭示瞭在舊的價值體係崩塌、新的思想尚未完全確立的年代，人們內心深處的睏惑與不安。 《二心集》收錄的文章，不少都直指當時社會存在的虛僞、麻木與愚昧。《“民族主義文學”的任務和運命》一文，魯迅先生就旗幟鮮明地批判瞭那些打著“民族主義”旗號，實則迎閤政治勢力、壓製思想自由的所謂文學。他揭露瞭這種“民族主義”的虛僞性，認為其最終的命運隻能是走嚮衰敗和被遺棄。這種批判，在今天看來，依然具有重要的現實意義，提醒我們要警惕那些以愛國之名行愚民之道的聲音。 《文學和齣汗》則以生動而辛辣的筆觸，諷刺瞭那些不願深入社會現實、隻願在象牙塔裏閉門造車的知識分子。魯迅先生認為，真正的文學創作，必須紮根於人民的生活，必須敢於直麵社會的黑暗與苦難，否則便如同“齣汗”，看似有動靜，實則毫無益處。他呼喚知識分子要走齣書齋，投身現實，用自己的筆觸為人民發聲。 《“私欲”的來源》一文，魯迅先生深入探討瞭中國傳統文化中“私欲”的根源，以及這種“私欲”如何對個體和社會造成負麵影響。他並沒有簡單地否定“私欲”，而是嘗試從曆史和文化的角度去理解，並指齣在特定的社會環境下，“私欲”如何被放大和扭麯，成為個人走嚮墮落和社會走嚮腐敗的溫床。 《二心集》中也包含瞭魯迅先生對一些具體社會現象的關注和評論。《談“激烈”》一文，他反對那種流於形式、脫離實際的“激烈”口號，強調真正的鬥爭需要的是深刻的思考和切實有效的行動，而非空洞的呼喊。他對那些隻會喊口號而無實際行動的人進行瞭辛辣的諷刺，告誡人們要腳踏實地，勇於實踐。 此外，魯迅先生在《二心集》中也錶達瞭他對一些文化現象的憂慮。《申報》的“自由談”等欄目，常常成為他針砭時弊、抒發感慨的陣地。他對當時報刊上充斥的低俗、媚俗的內容錶示不滿，並呼喚一種嚴肅、深刻、有思想性的文學和文化。 在語言風格上，《二心集》的雜文同樣保持瞭魯迅先生一貫的犀利、幽默和深刻。他的文字鋒利如刀，常常能一針見血地刺破虛僞的麵紗，暴露黑暗的本質。但他又並非一味地冷酷，其冷峻的批判背後，飽含著對民族命運的憂慮和對人民疾苦的深切同情。他善於運用反語、譬喻、誇張等手法，將復雜的社會問題和深刻的思想內涵，以一種極其生動和富有感染力的方式呈現齣來，使讀者在笑聲中感受到沉重的現實。 《二心集》的齣版，是魯迅先生在白色恐怖籠罩下的時代，對社會現實進行的一次又一次的呐喊。他以其獨特的視角和深刻的思想，為那個時代的人們提供瞭重要的思想武器，幫助他們認清現實，保持清醒，並在黑暗中尋找希望。時至今日，《二心集》中所揭示的社會問題和思想睏境，依然具有深刻的啓示意義，魯迅先生那種敢於直麵現實、勇於批判的精神，依然是我們今天學習和藉鑒的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這套《魯迅文集：三閑集+魯迅文集：二心集》真是一筆寶貴的精神財富。我尤其喜歡《三閑集》中那種直擊人心的力量。《〈〈且介亭雜文〉》裏的很多篇章，讓我不得不停下來反復咀嚼。魯迅先生的語言，簡練而精準，每個字都仿佛經過瞭韆錘百煉。他對於社會現實的洞察，對於人情世故的剖析，都達到瞭驚人的高度。我常常驚嘆於他能夠從日常生活中發現如此多的問題，並且用一種令人信服的方式去呈現。他筆下的那些“看客”和“愚昧”，雖然令人感到無奈，但他並沒有陷入絕望，而是用一種更具批判性的眼光去審視。讀他的文字，總能讓我感到一種清醒，一種對事物本質的透徹理解。這種感覺非常寶貴，尤其是在信息爆炸的時代，更能體會到他文字的價值。它讓我不僅看到瞭社會的問題，更看到瞭思考的可能性。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀《魯迅文集：二心集》，感覺像是在進行一場思想的探險。這本書給我的感覺是，魯迅先生在用一種更為內斂、更為深刻的方式來審視這個世界。他不再隻是犀利的批判，而是融入瞭更多的曆史感和文化反思。《“死》》、《《《論雷峰塔的倒掉》》等文章，讓我看到瞭他對於中國傳統文化的反思，以及對於現代化進程的憂慮。他能夠從一個個看似微不足道的小事中，挖掘齣背後宏大的主題，這種能力著實令人佩服。我尤其被他那種“哀其不幸，怒其不爭”的情感所打動。他既同情底層人民的苦難，又對他們的麻木和被動感到無奈。這種復雜的情感交織在一起，使得他的文字更具感染力，也更令人迴味。每次讀完一篇文章，我都會花很長時間去思考，去消化。這本書就像一位老友，用沉靜而深刻的語言，與我分享他對生命、對曆史、對人生的感悟。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種對生活更深層次的理解和關照。

評分☆☆☆☆☆

這套《魯迅文集：三閑集+魯迅文集：二心集》簡直是給我打開瞭一扇新世界的大門，每次翻開，都有一種被魯迅先生的思想深深觸動的感覺。我尤其喜歡《三閑集》裏的那些雜文，字字珠璣，句句紮心。他對於社會現象的觀察何其敏銳，對於人性的洞察何其深刻！讀《“公理”的待摺》、《娜拉走後怎樣》這些篇章時，我總是不由自主地跟著他的思路去思考，去質疑。他筆下的那些“看客”、“沉默的大多數”，仿佛就活生生地呈現在我眼前，讓我不得不反思自己的行為，反思這個時代的種種弊病。魯迅先生的文字有一種力量，一種能夠穿透迷霧、直擊本質的力量。他不是在簡單地陳述事實，而是在鞭撻，在警醒，在呼喚。即使時隔多年，他的文字依然帶著那種銳利和溫度，讓我感受到一種久違的、清醒的思考。我常常覺得，讀魯迅，就是在和一位充滿智慧的長者對話，他在引導我，也仿佛在拷問我，讓我在平靜的閱讀中，內心掀起層層波瀾。這本書真的不隻是文字，更是一種精神的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

《魯迅文集：二心集》帶給我的感受，更像是在古老的書捲中尋覓珍寶。魯迅先生在這部文集中，展現瞭他更為宏大的曆史視野和對文化傳統的深刻體悟。他不像《三閑集》那樣直接切入社會現實，而是常常從曆史的演變、文化的傳承中去尋找答案。《〈小雜感》》或《《《兩地書》》中的一些討論，讓我看到瞭他對知識分子命運的思考，以及他對民族精神復蘇的期盼。他的文字帶著一種古樸的韻味，但又充滿瞭現代的思考。我被他那種對中國傳統文化的愛之深，責之切的情感所打動。他既珍視那些寶貴的精神財富，又對它們被糟粕所侵蝕感到痛心。讀這本書，仿佛穿越瞭時空，與一位深邃的思想傢進行瞭一場跨越時代的對話。他沒有給我現成的答案，但他提供瞭思考的方嚮，讓我有機會去審視我們自身，去理解我們文化的根源。

評分☆☆☆☆☆

說實話，起初我對魯迅先生的雜文有些畏懼，覺得會過於沉重和壓抑。然而，《魯迅文集：三閑集》徹底顛覆瞭我的看法。裏麵的許多篇章，比如《“阿Q正傳”的成因》或者《〈呐喊〉自序》的某些片段，雖然也涉及嚴肅的問題，但魯迅先生的語言卻是如此的生動、幽默，甚至是帶著一絲戲謔。他用一種非常巧妙的方式，將深刻的道理融入到平實的敘述中，讓你在不知不覺中就接受瞭他的觀點。我印象最深的是他對於“自我欺騙”的剖析，以及對於國民劣根性的揭示，雖然聽起來很尖銳，但他並沒有一味地指責，而是用一種更具同理心的方式去呈現，讓我們看到這些問題的根源。這種“哀而不傷”的錶達方式，讓我覺得特彆舒服。讀這本書，感覺就像是在和一位睿智的朋友聊天，他能看到你看不到的，也能說齣你想說的，而且說得比你好無數倍。它讓我感到一種振奮，一種想要變得更好的衝動。