好人品才会有好人生 哲学书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王阔 著

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• 哲学
• 人生哲学
• 道德修养
• 品格塑造
• 自我提升
• 积极人生
• 人生价值
• 幸福生活
• 处世哲学
• 人生智慧

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出版社： 中国文史出版社

ISBN：9787503464485001

商品编码：14452410244

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：好人品才会有好人生

定价：32.8元

作者：王阔

出版社：中国文史出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787503464485

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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一个人可贵的品质，是人生中有价值的财富，拥有好人品在素质修养，品质情操，理想追求，为人处世，职场，人际关系，心里心态，婚恋家庭等诸多方面都会有优势。这些好人品带来的积极因素更会对一个人人生的成败和幸福与否产生决定性的影响。本书用了13大章节概述了如何修炼好的人品，可以说好人品是人生尊贵的桂冠和荣耀，是一个人宝贵的财富，只要你拥有了它便一定会拥有了一个美好的人生。本书特别实用，我相信会有很好的销售空间.

内容提要

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  一个人可贵的品质，是人生中有价值的财富，拥有好人品在素质修养，品质情操，理想追求，为人处世，职场，人际关系，心里心态，婚恋家庭等诸多方面都会有优势。这些好人品带来的积极因素更会对一个人人生的成败和幸福与否产生决定性的影响。本书用了13大章节概述了如何修炼好的人品，可以说好人品是人生尊贵的桂冠和荣耀，是一个人宝贵的财富，只要你拥有了它便一定会拥有了一个美好的人生。本书特别实用，我相信会有很好的销售空间。

目录

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作者介绍

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作者：王阔，男，自由撰稿人，1983年生，热爱文学从事多年图书策划编写工作，主要以社科图书为主，策划编写多种类型图书，包括心灵、励志、教子、女人、职场等方面。受到了读者的青睐与欢迎，并取得了很好的社会效益和经济效益

文摘

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好人品才会有好素质、好修养

有一个哲人说：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”一个人人品如何，通过他的素质修养鲜明地反映了出来。

序言

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前 言

“人品”是时下比较流行的一个词语。如“人品好”、“人品爆发”、“人品有问题”、“拼人品”、“攥人品”、“看人品”等。还有网络流行词语“逆天”、“逆袭”等，也都含有人品的意思。

“人品”初是源自一款网络游戏。该款网络游戏曾出现一个传闻，称游戏为每个玩家设定了一个类似“人品”的隐藏属性，玩家在游戏中的不同玩法和行为，会影响其角色人品值的升降，而人品值较高的玩家会有更高的掉宝率。虽然这个传闻没有得到游戏官方的证实，但却在游戏玩家之间不胫而走，信者有之，不信者也有。但不论传闻真实与否，绝大多数玩家都接受了这种说法，并用这种说法来互相调侃，将某些运气极坏的现象都称为“人品有问题”，而将某些运气极好的现象都称为“人品爆发”。

自这个流行的经典网络游戏之后，“人品”一词便流传开来。时至，“人品”已成为年轻人，尤其是大学生口头常见的字眼。例如，钱包掉了，是人品问题；没去上课被老师点名了，是人品问题；考试没及格，是人品问题。而那些考试刚过60分，被女生追求，买彩票中大奖了等，都被称为人品爆发。

对于流行一时的词语“人品问题”，《辞海》也对其概念和含义做出了明确的解释：在一般情况下，某事物个体发生具有自身特有属性的负面现象，且无法以科学的角度得到合理有效的解释，我们通常称此类现象为“人品问题”（RPWT）。

根据这个解释，我们可以感觉到，“人品问题”似乎是对无法避免的事态的一种形容，而“人品爆发”似乎也是对可遇而不可求的事态的一种形容。实则不然。

人品虽然与运气类似，但并不等同于运气，它会随着你所做的事不断变化。所以人们常说“现在干什么都要看人品”。还有的人说“攥人品”，也是在为“人品爆发”做准备。

那么，人品怎么才能爆发呢？怎么才能使那些可遇不可求的事情更多地发生和降临到自己头上呢？重要的当然是在于提升自己的人品值。

小学的时候，我们都开过一门课——《思想品德》。这主要就是培养、修炼人品的。一个人的人品，就是指他的品德，当然还包括品行、品性、品格、品质等。

《左传》中有一句名言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是说，上等的是确立高尚的品德，即是拥有好人品。好人品是人生尊贵的桂冠和荣耀，是一个人宝贵的财富，只要你有好人品，便一定会拥有一个好人生。

哲学思辨的漫长旅程：人类心智与存在本质的深度探索 图书名称： 哲学思辨的漫长旅程：人类心智与存在本质的深度探索 书籍简介： 本书是一部旨在带领读者深入探究人类心智的构造、存在的终极意义以及知识边界的综合性哲学著作。它不是对单一学派的复述，而是一场跨越数千年哲学传统的对话，旨在激发读者对那些最基本、却又最令人困惑的问题进行严肃的反思。 全书结构严谨，内容涵盖了形而上学、知识论、心灵哲学、伦理学及政治哲学等多个核心领域，力求构建一个完整而富有洞察力的哲学图景。 第一部分：存在的追问——形而上学的基石 本部分聚焦于“世界是何种存在”这一古老而根本的问题。我们从古希腊的“不动的第一因”开始，追溯到中世纪对实体（Substance）的探讨，并迅速过渡到近现代哲学中对实在（Reality）的解构与重构。 一、本体论的迷宫：何为真实？ 我们深入剖析了实在论（Realism）与反实在论（Anti-realism）之间的张力。书中详尽考察了柏拉图的“理型论”如何将完美与缺陷的世界分离，并将其与经验主义者（如洛克、休谟）对感官经验的依赖进行对比。重点阐述了康德的“先验唯心主义”，解释了“物自体”（Ding an sich）概念的局限性，以及我们如何被限制在现象界的结构之中。 二、时间、空间与因果律的重构 传统上，时间被视为线性的、客观存在的背景。本书挑战了这一直觉，探讨了莱布尼茨关于“关系主义”的观点，即时间和空间是事物之间相互关联的模式，而非独立容器。我们随后深入现代物理学对时间的颠覆性理解，并分析了决定论（Determinism）与自由意志（Free Will）在哲学上的不可调和性。对因果律的考察，不仅涉及休谟对必然性的怀疑，更探讨了后现代哲学对“权力-知识”网络中因果叙事的解构。 第二部分：心智的疆界——认知、意识与自我 如果说形而上学关注外部世界，那么心灵哲学则将探针伸向了我们自身最私密的部分——意识。 一、心物难题（Mind-Body Problem）的世代冲突 本书系统梳理了笛卡尔的二元论（Dualism）如何奠定现代心灵哲学的开端，并详细剖析了功能主义（Functionalism）、同一性理论（Identity Theory）以及各种取消主义（Eliminativism）对二元论的挑战。特别地，我们花费大量篇幅讨论了“困难问题”（The Hard Problem of Consciousness），即“感受性”（Qualia）——那种主观的、第一人称的经验质地——如何从纯粹的物理过程（如神经元的放电）中涌现出来。这不是一个科学问题，而是一个深刻的哲学困境。 二、知识的获取与界限：知识论的审视 本书从知识的定义（JTB：被证成的真信念）出发，引入盖梯尔问题（Gettier Problems）来展示传统定义的脆弱性。我们探讨了理性主义（Rationalism）对直觉和演绎推理的推崇，以及经验主义对感官证据的强调。苏格兰启蒙运动的代表人物，如休谟，如何将怀疑论推向极致，并探讨了维特根斯坦后期哲学中，语言游戏如何构成了我们共同的认知框架。知识不再被视为对外部实在的精确镜像，而是嵌入社会实践之中的工具。 第三部分：实践的维度——伦理、价值与社会秩序 本书的后半部分转向实践哲学，探讨人类应当如何行动、如何构建公正的社会。 一、道德的根源与评估体系 我们考察了三大主要伦理学立场：义务论（Deontology，以康德的绝对命令为核心）、后果论（Consequentialism，特别是功利主义）以及美德伦理学（Virtue Ethics，重返亚里士多德的实践智慧）。重点在于，这些体系在面对复杂的道德困境时，其理论的内在一致性与操作性。例如，如何平衡个人权利（义务论）与最大多数人的福祉（功利主义）？美德伦理学则引导我们思考，现代社会是否还有空间容纳“完善的人格”这一概念。 二、自由、正义与政治的理想图景 政治哲学部分，本书对比了霍布斯的自然状态（所有人反对所有人的战争）与卢梭的“公意”（General Will）概念。随后，重点分析了罗尔斯（John Rawls）的“无知之幕”如何为社会基本结构提供一个公平的起点，以及哈耶克对中央计划的批判，强调了自发秩序的价值。自由的定义不再是简单的免于干涉，而是包括了实现潜能的积极自由（积极自由与消极自由的辩证统一）。 三、价值的创造与虚无的面对 最后，本书触及存在主义与后现代对传统价值体系的冲击。尼采对“上帝之死”的宣告，揭示了在形而上学支柱崩塌后，人类面临的巨大虚无感。存在主义者（如萨特）主张“存在先于本质”，强调个体对自身选择的绝对责任。这种责任感，是人类在没有预设意义的世界中，为自己和全人类创造意义的沉重负担。 总结： 《哲学思辨的漫长旅程》是一份邀请函，邀请读者暂时放下日常的喧嚣，进入思想的深处。它不提供简单的答案，而是提供精密的工具和历史的脉络，帮助读者自行构建一个更为坚实、更具反思性的世界观。本书旨在培养一种批判性、系统性的思维习惯，使读者在面对复杂信息和价值冲突时，能够保持清晰的理性之光。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来说，这本书更像是一场与一位思想大师进行的深度对话，而非单向的信息灌输。作者的语言节奏把握得极妙，时而如涓涓细流，细腻地描摹出人性微妙的波动；时而又如惊雷炸响，将一个被我们忽略已久的关键命题猛地抛出，让人措手不及。我尤其欣赏书中关于“持久性”与“耐心”的论述。在这个讲究“即时反馈”的时代，这本书无声地反驳了这种快餐式的心态，它强调真正的价值积累需要漫长而寂寞的耕耘。它没有直接给出具体的“如何做”的清单，而是致力于从根本上重塑我们对“努力”本身的定义。读完它，我感觉自己对“慢下来”这件事有了更深刻的理解——这并非是停滞不前，而是一种更有效率的、基于深刻理解的蓄力过程。这本书无疑是近年来我在哲学类书籍中，所能找到的最具内省价值的作品之一，它真正地改变了我对许多既定观念的看法。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名乍一看，就让人觉得充满了朴素的智慧，仿佛一位历经风霜的长者在娓娓道来。我是在一个偶然的机会下，在一家老旧书店的角落里发现它的，那种泛黄的书页和散发出的油墨香气，立刻就吸引了我。说实话，我并没有对它抱有太高的期望，毕竟市面上宣扬“成功学”或“人生指南”的书籍汗牛充栋，大多流于表面，空洞乏味。然而，当我真正沉下心来阅读时，才发现这本书的叙事方式是如此的独特和引人入胜。它不像那种生硬说教的教科书，反倒更像是一系列深刻的哲学思辨，通过对日常生活中细微之处的洞察，层层剥茧地揭示了某种不易察觉的真理。作者的笔触极其细腻，他似乎总能捕捉到人们在追求“好生活”的过程中，常常忽略掉的那些基础性的、却又决定性的要素。我特别喜欢它探讨的关于“时间与价值”的那几个章节，那种对存在主义的温和反思，让人在合上书本后，仍需很长时间才能从那种宁静而深邃的思考中抽离出来，它真正做到了触及灵魂深处。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，这本书的阅读体验是相当有挑战性的，但这种挑战并非来自于晦涩难懂的术语，而是源于它对读者心智结构的一种持续性的“重塑”。这本书似乎避开了所有主流媒体热衷讨论的那些热点话题，反而将目光聚焦于那些最基本的人类德行与内在秩序上。它的论证结构非常严谨，仿佛在构建一座精密的逻辑迷宫，引导你一步步深入，直到你不得不正视自己内心深处那些一直被合理化逃避的矛盾。初读时，我感觉自己像是在攀登一座陡峭的山峰，每走一步都需要付出极大的专注力去理解作者设下的每一个铺垫和转折。但一旦翻越了某个关键的认知障碍，随之而来的那种豁然开朗的感觉，是其他任何娱乐性读物都无法比拟的。这本书更像是一把精密的刻刀，它不直接告诉你该往哪里走，而是帮你把那些阻碍你看清前路的“虚假装饰”轻轻剔除，让你能够以一个更清晰的视角去看待自己与世界的关系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧，透露出一种不愿随波逐流的坚定态度。它拒绝使用那些花哨的封面设计和印刷技术，似乎在用这种物质形态来呼应其内容的核心精神——回归本质，摒弃浮华。内容上，它最让我欣赏的是其对“复杂性”的接纳。它没有提供任何一劳永逸的解决方案，也没有画出一条清晰的直线通往所谓的“完美人生”。相反，作者似乎认为，人生的诸多困境和美感恰恰就存在于那些无法被简单归类的灰色地带。书中引用了大量看似无关，实则相互映照的案例和历史片段，构建了一个多维度的思考空间。每一次重读，我都能从中发掘出新的层次和更深远的关联，这使得这本书的价值随着时间的推移而不断增长，而非随着阅读次数的增加而迅速衰减。它更像是一面镜子，映照出的不是一个标准答案，而是你自身局限的边界。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最直接的感受，是一种沉甸甸的“责任感”的回溯。在如今这个信息爆炸、人人都在追求效率和快速回报的时代，我们似乎越来越习惯于将自己的不如意归咎于外界环境的不公。然而，这本书却以一种近乎残酷的坦诚，将聚光灯重新打在了“自我构建”这一核心命题上。它的文字风格非常古朴，没有华丽的辞藻堆砌，却有一种穿透人心的力量。我感觉作者对人性的理解，已经达到了近乎洞悉的程度，他没有居高临下地评判，而是像一个同路人一样，分享着他从长久观察中总结出的规律。特别是其中关于“一致性”的探讨，对我产生了巨大的冲击。它不是在谈论口头上的承诺，而是在探讨一个人的思想、语言和行动之间，是否保持着一种内在的和谐统一。读完后，我开始认真审视自己日常决策的底层逻辑，那种被自我欺骗的感觉，虽然令人不适，但却是成长的必经之路。