八宅明镜/阳宅爱众篇/地理啖蔗录/绘图地理五诀 风水书籍（全4册） 风水学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 艺林轩图书专营店

出版社： 世界知识出版社

ISBN：9456836237296

商品编码：14933528902

出版时间：2010-02-01

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编辑推荐

《八宅明镜(文白对照·足本全译)》为四库全书，中国古代风水学名著。

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内容简介

“八宅派”起源于唐朝，盛行于宋朝，在阳宅堪舆中独占鳌头，被尊为风水堪舆的正宗。中国古代有众多的风水流派，八宅派之所以能够独领风骚，主要因为它能化繁为简，提出的观点容易被人们理解和接受，并且能够以点带面，深入到风水理论之中，还给人们提供了许多具体可行的操作方法。《八宅明镜》就是八宅派的代表作品。这本书根据人的年命，强调家宅的门、灶和吉凶方位，从浅入深，初学风水的人不但容易理解、明白，还能够融会贯通，很快就能学会相度阳宅的基本方法。当然，作为一本风水著作，《八宅明镜》这本书中也有许多唯心的观点，书中既有精华，同时也存在糟粕，所以，在阅读这本书的时候，我们要以科学的态度，理智地对待它的内容，去粗取精，去伪存真，从而古为今用。>

作者简介

杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。 
生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。 
杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝地理风水学家。 
因为其用地理风水术行于世，是贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。>

内页插图

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精彩书摘

人之生命不同，宅之宜忌各异。故祖孙或盛或衰，父子或兴或废，夫妇前后灾祥不同，兄弟而孟仲休咎迥别，或居此多坎坷，或迁彼得安康，实皆命之合与不合有以致此也。古人云：“命不易知。”故从卦以演命之理，次从宅舍各事之宜以合天命，庶得趋所宜，而不拂天地、八卦、五行所生之理，则庆流奕世而祥卒当身矣。坎、离、震、巽为东四宅，而男女命以三元起例，吊至此四宫者为东命。乾、坤、艮、兑为西四宅，而男女命以三元起例，吊至此四宫者为西命。男之上元甲子起坎，中元甲子起巽，下元甲子起兑，自坎转离、转艮、转兑、转乾、转中、转巽、转震、转坤而逆行，得中宫则寄坤。女之上元甲子起中宫，中元起坤，下元起艮，自中至乾、至兑、至艮、至离、至坎、至震、至巽而顺行，得中宫则寄艮。俱以九宫排山掌诀，轮数而得其宫也。 
【今译】 
每个人的八字都不一样，家宅也各有不同的讲究。所以，家族的盛衰，人丁的兴旺，夫妻是否和睦，兄弟各自的贫富，悬殊差别都比较大。有时候，居住在某个地方，总是命途坎坷、生活不顺，可是迁居到另外一个地方之后，生活却慢慢变好了，日子过得安宁富足。之所以有这样的结果，在于一个人的八字与他居住的地方是否匹配。古人说：“命运并不容易知晓。”所以，才利用卦象来推演人的八字命理，预测住宅居家的吉凶祸福，以顺应天命，趋吉避凶，从而不与天地、八卦、五行中相生相克的命理相冲突，这样于当下和未来都是有好处的。坎宅、离宅、震宅、巽宅是东四宅，男女的命理推算都是从三元甲子开始，推算到坎、离、震、巽这四个宫位，就是东四命。乾宅、坤宅、巽宅、兑宅是西四宅，男女的命理推算从三元甲子开始，推算到乾、坤、艮、兑这四个宫位，就是西四命。>

前言/序言

《八宅明镜》是一本论述阳宅的地理风水书，是中国古代风水堪舆的代表作之一。那么，中国古代的风水堪舆究竟是怎样起源的呢？ 在古代社会，科学技术很落后，社会生产力十分低下，人类与自然抗争的能力也比较弱，经常会遇到各种各样的自然灾害，受到许多不明自然现象的打击。为了求生存，人类就在本能的驱使下，希望通过家宅的建筑，达到趋吉避凶的目的，于是，地理风水堪舆就产生了。此后，风水堪舆经过一千多年的发展，出现了各种流派，八宅派就是其中的一个重要流派。它起源于唐朝，盛行于宋朝，此后代代相传。由于它浅显易懂，实用性强，所以在阳宅风水相度中独占鳌头。 
作为八宅派的代表作品， 《八宅明镜》集八宅风水理论之大成。这本著作主要论述了这么几个问题： 
一、人的年命 
我们平常说的八字其实是指人的出生年、月、日、时这四对干支，风水先生称之为“四柱”，并利用四柱相生相克的原理，预测人生的吉凶祸福。八宅派主要强调出生年的干支，并将它与八卦配合起来使用，于是，在风水和命理学中，有了乾命、坤命、坎命、巽命、震命、离命、艮命、兑命这八种年命。世间男男女女都离不开这八种年命。八宅中的命宅也是指乾、坤、坎、巽、震、离、艮、兑这八种命。根据罗盘上的二十四山，它们又被分为东四命和西四命。

八宅明镜 / 阳宅爱众篇 / 地理啖蔗录 / 绘图地理五诀 风水书籍（全4册） 这套精选的风水典籍，集结了四部在堪舆学领域具有深远影响的著作，为求索阴阳二宅吉凶之道、探寻天地人合一之妙的读者，提供了一条系统而深入的学习路径。本书籍不仅是对传统风水理论的梳理与传承，更融入了历代先贤在实践中的宝贵经验，力求将博大精深的风水智慧，以清晰、直观、易于理解的方式呈现给世人。 一、 八宅明镜 《八宅明镜》作为风水学中的经典之作，其核心在于“八宅”理论的阐释。八宅，即是根据房屋坐向，将其分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位，并与人的出生年份对应的“命卦”相配，从而推断宅居的吉凶祸福。本书详细解读了如何通过八宅配卦，来分析住宅的整体气场，以及不同方位对居住者运势的影响。 书中深入浅出地讲解了“东西四宅”与“东西四命”的配属关系。理解这一核心概念，是掌握八宅理论的关键。东西四命，即东四命（震、离、坎、巽）和西四命（乾、兑、艮、坤），分别适合居住在东西四宅（东四宅为震、离、坎、巽；西四宅为乾、兑、艮、坤）。当命卦与宅卦相配得宜时，则为吉，反之则为凶。 《八宅明镜》不仅仅停留在理论的堆砌，更注重实际的指导意义。它会引导读者认识到，如何根据自己或家人的命卦，选择最适合的居住方位，从而趋吉避凶。例如，书中会详细分析每个宅卦的特性，例如乾宅的刚健，坤宅的包容，离宅的明亮，坎宅的沉静等等，以及这些特性如何与居住者的五行属性相互作用。 此外，本书还涉及了“九宫飞星”的基础概念，虽然“八宅”理论与“九宫飞星”是风水学中不同的流派，但《八宅明镜》中对九宫的提及，旨在帮助读者初步理解空间方位的划分与能量的流动。通过对宫位的分析，可以更精细地判断宅内的吉凶区域。 书中对于“明镜”的寓意，也进行了深刻的阐释。它象征着风水如同明镜一般，能够真实地映照出宅居的吉凶，只要掌握了“明镜”的原理，就能洞察万物，趋吉避凶。这种“镜鉴”的思维方式，贯穿全书，鼓励读者以审慎而开放的态度，去观察和理解风水。 《八宅明镜》的价值还在于其对“形峦”与“理气”的融合。在讲解八宅配卦的同时，书中也会穿插一些关于房屋外在形煞的观察，例如山川河流、道路建筑等，这些外在环境如何影响宅内的气场。这种形峦与理气的结合，体现了风水学“天人合一”的思想，认为人体与自然环境是相互影响、相互依存的。 本书的语言风格朴实而权威，力求让初学者也能轻松入门，同时也能让有一定风水基础的读者获得更深的启发。它不仅是一本风水理论的教科书，更是一本实践操作的指南，能够帮助读者在实际生活中，运用八宅理论，为自己和家人营造一个更加和谐、吉祥的居住环境。 二、 阳宅爱众篇 《阳宅爱众篇》顾名思义，其核心在于“爱众”，即关爱大众，普惠民众。本书的宗旨在于将深奥的风水理论，以通俗易懂的方式传递给广大民众，让普通人也能理解和运用风水知识，改善自己的居住环境，提升生活品质。 本书深入浅出地讲解了阳宅（即活人居住的房屋）的风水原则。它着重于实用性，将复杂的风水术语转化为生活化的语言，使读者能够轻松地理解房屋布局、门窗朝向、室内陈设等与风水相关的要素。 《阳宅爱众篇》详细阐述了“门、主、灶”这阳宅三要素的重要性。门是气口，是吸纳外界吉凶之气的门户；主，即主卧室，是居住者休息和养生的重要场所；灶，即厨房，是家庭生计和饮食安康的关键。书中会针对这三者，提供详细的论述和具体的化解方法。例如，关于门的朝向，会分析不同朝向的利弊，以及如何通过摆设来化解不利。关于主卧的布置，会强调其宁静、舒适以及与命卦的匹配。关于灶的位置，会结合五行相生相克，来指导如何摆放才能带来健康与财运。 本书的另一大特色是其“化解”的智慧。风水中并非只有吉凶，更多的是如何通过合理的调整，将不利因素转化为有利因素。《阳宅爱众篇》在这方面提供了丰富的实践经验，例如如何通过调整家具摆设、悬挂风水物品、使用颜色等方式，来化解煞气，增强吉气。这些方法都非常贴近生活，易于操作，真正体现了“爱众”的初衷。 书中还会涉及一些关于“水”和“火”在风水中的作用。例如，家居中水景的摆放，是否会带来财运，又或者是否会引发桃花煞；厨房火灶的位置，是否与财位相冲，是否会影响家人的健康。这些看似细微的环节，在风水中却有着举足轻重的影响。 《阳宅爱众篇》强调了“理气”与“峦头”的结合，但其侧重点更在于“理气”的通俗应用，以及如何结合简单的“峦头”观察来辅助判断。例如，在讲解某个方位吉凶时，会顺带提及该方位若有尖角、高压电线杆等不良“峦头”，则吉凶会加剧。 本书的语言风格亲切而充满智慧，仿佛一位经验丰富的老者，在耐心教导晚辈。它鼓励读者积极地去关注自己的居住环境，并主动去做出积极的改变，从而提升生活的幸福感。它所倡导的“爱众”精神，也让风水学不再是高高在上的神秘学问，而是触手可及的生活智慧。 三、 地理啖蔗录 《地理啖蔗录》是一部集峦头、理气、玄空等风水理论于一体的综合性著作，其名称中的“啖蔗”（吃甘蔗）寓意着风水之道，初尝时可能觉得有些艰涩，但随着深入了解，越品越有味，越嚼越觉甜美。这充分体现了本书在风水理论上的深度与广度。 本书对“峦头”的解读尤为精辟。它详细阐述了如何通过观察地理环境的形势，如山脉的走向、河流的形态、道路的分布、建筑物的形状等，来判断风水的吉凶。书中运用了大量的图解和实例，生动地展示了各种峦头形态的特点及其对风水的影响。例如，书中会讲解“龙”的起伏、转折、聚散，如何识别真龙、假龙，以及“穴”的寻找和判断。 在“理气”方面，《地理啖蔗录》也进行了深入的探讨。它不仅仅局限于八宅等基础理论，而是更进一步地引入了“玄空飞星”等更为精密的理气派别。书中会详细讲解“元运”的演变，如何排布“飞星盘”，以及飞星在不同宫位、不同方位的组合所产生的吉凶效应。读者可以从中了解到，即使是相同的峦头，在不同的时间（元运）下，其风水效应也会发生变化。 《地理啖蔗录》的另一大亮点在于其对“阴阳”二宅的融会贯通。虽然书名中有“地理”二字，但其内容涵盖了阴宅（祖坟）和阳宅（房屋）的风水勘测与布局。本书会分析阴宅风水如何影响后代的子孙运势，以及阳宅风水如何直接影响居住者的当下运势。这种二宅一体的论述，体现了风水学“形止于此，气乘势而行”的整体观。 书中还涉及一些“八门”的理论，这是在峦头和理气之外，对空间细微之处的进一步划分与分析。通过对八门的细致考察，可以更精准地判断宅内的吉凶方位，并找到相应的化解之道。 《地理啖蔗录》的语言风格严谨而富有学术性，但也力求清晰地表达复杂的概念。它适合那些希望深入理解风水理论，并掌握更高级勘测技巧的读者。阅读此书，如同啃食甘蔗，需要耐心与毅力，但最终的回报将是丰厚的风水智慧。本书为读者提供了认识和运用风水力量的强大工具，帮助人们更好地理解和驾驭自然环境对生活的影响。 四、 绘图地理五诀 《绘图地理五诀》是一部以图解形式，直观展示风水核心理论的典籍。本书的特色在于“绘图”，通过精美的插图和表格，将抽象的风水概念可视化，极大地降低了学习门槛，让读者能够一目了然地掌握风水精髓。 “地理五诀”是风水学中衡量地理环境的关键要素，通常指“龙、穴、砂、水、向”。本书围绕这五大诀窍，逐一进行图文并茂的解析。 龙： 讲解山脉的走势、形态、能量，如何识别“来龙”和“去龙”，以及“龙”的生旺墓绝。图解将清晰地展示不同形态的山脉，以及它们所代表的吉凶寓意。 穴： 阐述如何寻找风水宝地中的“穴”，即能量汇聚的核心点。书中会通过图示，演示“穴”的形制，如“金、木、水、火、土”五行之穴，以及藏风聚气的理想形态。 砂： 指周围的山峦、建筑等，它们作为“穴”的环抱、护卫。图解将展示各种“砂”的形态，如“文笔峰”、“官印砂”、“旗鼓砂”等，及其对风水的影响。 水： 讲解河流、湖泊、池塘等水的形态、流向、水流的缓急，以及它们对“穴”的生旺作用。书中将通过图示，展现各种“水”的吉凶形态，如“玉带水”、“反弓水”、“直长水”等。 向： 即是坐山的面朝方向，也就是“穴”的朝向。本书会结合罗盘的使用，图解如何准确测定“向”，并讲解不同“向”与“龙、穴、砂、水”的配合关系。 《绘图地理五诀》还可能涉及一些基础的“八宅”理论，但其侧重点在于用图解的方式来辅助理解。例如，通过绘制八宅图，直观地展示不同方位的五行属性和吉凶。 本书的价值在于其极高的实践指导性。读者可以通过图解，快速地识别出地理环境中的吉凶要素，从而避免犯下严重的风水错误。对于初学者而言，本书无疑是一本不可多得的入门教材，能够帮助他们建立起直观的地理风水认知。 《绘图地理五诀》的语言风格简练而清晰，配合精美的插图，让风水知识变得触手可及。它强调的是“眼见为实”的勘测方法，将理论与实践紧密结合，为读者提供了一套直观、高效的风水学习工具。 总结： 这套风水书籍（全4册）集结了《八宅明镜》、《阳宅爱众篇》、《地理啖蔗录》和《绘图地理五诀》四部经典之作，为读者提供了一个从基础入门到深入研究，从理论理解到实践应用的完整学习体系。 《八宅明镜》 侧重于八宅理论的系统讲解，是理解房屋与居住者五行匹配的基础。 《阳宅爱众篇》 则以普惠大众为目标，用通俗易懂的语言，将风水实用知识融入生活，并强调化解之道。 《地理啖蔗录》 深入探讨了峦头、理气、玄空等高级风水理论，适合追求更深层次理解的读者。 《绘图地理五诀》 则以图解的形式，直观展示风水核心要素，是建立直观风水认知，指导实践的得力助手。 四部著作相互补充，既有理论深度，又有实践指导，能够满足不同层次的风水爱好者，帮助他们理解天地人三者之间的关系，从而趋吉避凶，改善生活，营造和谐美好的居住环境。这套书籍是风水学爱好者不可或缺的珍贵文献。

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我一直对风水中的“图”很感兴趣，所以看到这套书里有《绘图地理五诀》就毫不犹豫地入手了。拿到手后，果然没让我失望，里面的图比我想象的还要精美，而且绘制得非常细致，一看就是下过功夫的。它不像有些书只是一些简单的示意图，这套书的图更像是专业的测量图，标注了各种方位、山脉、水流的方向，还有建筑物的布局等等，可以说是将风水理论直观地呈现出来了。这本书的优点在于，它把复杂的风水概念通过图像的方式进行了完美的解读，让我这个视觉型学习者受益匪浅。比如，它对“龙”、“穴”、“砂”、“水”、“向”这“五诀”的图解，清晰地展示了它们在地理环境中的实际形态和相互关系，比单纯的文字描述要容易理解得多。我尝试着用书里的图去对照一些我熟悉的地理环境，发现很多之前模糊的概念一下子就清晰了。这套书对于想要学习风水，但又觉得文字理论过于抽象的读者来说，绝对是福音。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了风水，到处搜罗古籍，终于让我淘到了这套“八宅明镜/阳宅爱众篇/地理啖蔗录/绘图地理五诀风水书籍（全4册）”。拿到手的时候，我就被这厚重的纸张和古朴的装帧吸引住了，感觉一下子穿越回了那个讲究天人合一、道法自然的时代。我最先翻开的是《八宅明镜》，里面的论述体系庞大，虽然有些概念一开始理解起来比较费劲，需要反复揣摩，但一旦悟透，就觉得豁然开朗。它里面对于宅命、坐向、八卦方位与人的吉凶祸福的关联分析得相当细致，举的例子也都很贴切，让我对“风水轮流转”这句话有了更深刻的认识。而且，我尤其喜欢它在图文并茂方面的处理，那些手绘的图表清晰明了，配合文字解读，即便我不是专业人士，也能大概理解其意图。我尝试着按照书中的方法，对照自家的一些情况，虽然不敢说完全掌握，但至少在观察和理解上有了质的飞跃。这套书就像一位饱学鸿儒，耐心地引导着我对传统文化和环境学产生兴趣，让我觉得这不是枯燥的理论，而是一种生活智慧的传承。

评分☆☆☆☆☆

这套书的《阳宅爱众篇》是我最先仔细研读的。我一直觉得，风水最终还是要落到“人”身上，要服务于日常生活，而《阳宅爱众篇》恰恰就是专注于阳宅风水，而且其“爱众”之名，也透着一股亲民的气息。这本书里讲了很多关于如何选择住宅、如何布局家居才能趋吉避凶的实际方法，很多都非常实用。它不像一些古籍那样过于玄奥，而是结合了生活经验，讲究的是“以人为本”。比如，它关于厨房、卧室、卫生间等具体空间的布局建议，还有如何化解一些常见的风水煞气，都写得很实在，我看完后尝试着在家里做了一些小的调整，感觉家里的氛围确实有了一些积极的变化。这本书还有一个特点，就是它在论述时，会兼顾到不同阶层和不同情况下的阳宅，力求让更多人从中受益，这一点我觉得特别难能可贵，体现了作者的仁心。

评分☆☆☆☆☆

这套风水书，我大概花了两个星期才逐一细读。坦白说，一开始是被它的名字吸引，觉得“啖蔗录”这个名字很有意思，不知道吃甘蔗和风水有什么关系，读进去才发现，原来是作者以“食甘蔗，渐知其味”来比喻学习风水，由浅入深，循序渐进。其中的《地理啖蔗录》篇幅不算长，但观点很独到，它不像一些书那样一味强调峦头（形峦），而是更多地探讨了理气（象数）的妙用，尤其是关于“水口”、“砂”的论述，让我耳目一新。我一直以为风水就是看山看水，但这本书让我明白，其实更深层的还有气场的运用。书中虽然也提到了峦头，但更多的是将其与理气相结合，互相印证，感觉更为严谨。书里的一些口诀和歌诀，读起来朗朗上口，很容易记，而且蕴含着丰富的实践经验，我觉得这是这本书最宝贵的地方。它不是纸上谈兵，而是基于大量实践总结出来的经验，读来感觉很实在，很有启发性。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这套风水书，更多的是一种好奇心和对传统文化的探索。翻阅这套书，尤其是《八宅明镜》和《地理啖蔗录》，我感到了一种深厚的文化底蕴。虽然我无法完全理解其中的所有玄机，但其精妙的构思和严谨的逻辑，还是让我惊叹不已。书中对于天地人三者的和谐统一的追求，以及对自然环境的敬畏之心，都给我留下了深刻的印象。我觉得，学习风水，不仅仅是学习如何“趋吉避凶”，更重要的是从中体悟到一种与自然和谐相处的生活哲学。这套书的价值，可能更多地体现在其思想性上，它引导我们去思考人与环境的关系，去关注那些被现代社会所忽略的传统智慧。即使退一万步讲，不去深究其风水效用，单从历史文化研究的角度来看，这套书也是极具价值的。它像是一扇窗，让我们得以窥见古人的智慧，感受那份对未知世界的探索精神。