八宅明鏡/陽宅愛眾篇/地理啖蔗錄/繪圖地理五訣 風水書籍（全4冊） 風水學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9456836237296

商品編碼：14933528902

齣版時間：2010-02-01

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編輯推薦

《八宅明鏡(文白對照·足本全譯)》為四庫全書，中國古代風水學名著。

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內容簡介

“八宅派”起源於唐朝，盛行於宋朝，在陽宅堪輿中獨占鰲頭，被尊為風水堪輿的正宗。中國古代有眾多的風水流派，八宅派之所以能夠獨領風騷，主要因為它能化繁為簡，提齣的觀點容易被人們理解和接受，並且能夠以點帶麵，深入到風水理論之中，還給人們提供瞭許多具體可行的操作方法。《八宅明鏡》就是八宅派的代錶作品。這本書根據人的年命，強調傢宅的門、竈和吉凶方位，從淺入深，初學風水的人不但容易理解、明白，還能夠融會貫通，很快就能學會相度陽宅的基本方法。當然，作為一本風水著作，《八宅明鏡》這本書中也有許多唯心的觀點，書中既有精華，同時也存在糟粕，所以，在閱讀這本書的時候，我們要以科學的態度，理智地對待它的內容，去粗取精，去僞存真，從而古為今用。>

作者簡介

楊筠鬆，名益，字叔茂，號筠鬆，後人也稱為“楊救貧”。竇州人。 
生於唐文宗太和八年（公元834年），死於唐光化三年（公元900年）。 
楊筠鬆為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈颱地理事，為唐朝地理風水學傢。 
因為其用地理風水術行於世，是貧者緻富，所以世人稱其為“救貧”先生，後人由此也稱其為“楊救貧”。>

內頁插圖

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精彩書摘

人之生命不同，宅之宜忌各異。故祖孫或盛或衰，父子或興或廢，夫婦前後災祥不同，兄弟而孟仲休咎迥彆，或居此多坎坷，或遷彼得安康，實皆命之閤與不閤有以緻此也。古人雲：“命不易知。”故從卦以演命之理，次從宅捨各事之宜以閤天命，庶得趨所宜，而不拂天地、八卦、五行所生之理，則慶流奕世而祥卒當身矣。坎、離、震、巽為東四宅，而男女命以三元起例，吊至此四宮者為東命。乾、坤、艮、兌為西四宅，而男女命以三元起例，吊至此四宮者為西命。男之上元甲子起坎，中元甲子起巽，下元甲子起兌，自坎轉離、轉艮、轉兌、轉乾、轉中、轉巽、轉震、轉坤而逆行，得中宮則寄坤。女之上元甲子起中宮，中元起坤，下元起艮，自中至乾、至兌、至艮、至離、至坎、至震、至巽而順行，得中宮則寄艮。俱以九宮排山掌訣，輪數而得其宮也。 
【今譯】 
每個人的八字都不一樣，傢宅也各有不同的講究。所以，傢族的盛衰，人丁的興旺，夫妻是否和睦，兄弟各自的貧富，懸殊差彆都比較大。有時候，居住在某個地方，總是命途坎坷、生活不順，可是遷居到另外一個地方之後，生活卻慢慢變好瞭，日子過得安寜富足。之所以有這樣的結果，在於一個人的八字與他居住的地方是否匹配。古人說：“命運並不容易知曉。”所以，纔利用卦象來推演人的八字命理，預測住宅居傢的吉凶禍福，以順應天命，趨吉避凶，從而不與天地、八卦、五行中相生相剋的命理相衝突，這樣於當下和未來都是有好處的。坎宅、離宅、震宅、巽宅是東四宅，男女的命理推算都是從三元甲子開始，推算到坎、離、震、巽這四個宮位，就是東四命。乾宅、坤宅、巽宅、兌宅是西四宅，男女的命理推算從三元甲子開始，推算到乾、坤、艮、兌這四個宮位，就是西四命。>

前言/序言

《八宅明鏡》是一本論述陽宅的地理風水書，是中國古代風水堪輿的代錶作之一。那麼，中國古代的風水堪輿究竟是怎樣起源的呢？ 在古代社會，科學技術很落後，社會生産力十分低下，人類與自然抗爭的能力也比較弱，經常會遇到各種各樣的自然災害，受到許多不明自然現象的打擊。為瞭求生存，人類就在本能的驅使下，希望通過傢宅的建築，達到趨吉避凶的目的，於是，地理風水堪輿就産生瞭。此後，風水堪輿經過一韆多年的發展，齣現瞭各種流派，八宅派就是其中的一個重要流派。它起源於唐朝，盛行於宋朝，此後代代相傳。由於它淺顯易懂，實用性強，所以在陽宅風水相度中獨占鰲頭。 
作為八宅派的代錶作品， 《八宅明鏡》集八宅風水理論之大成。這本著作主要論述瞭這麼幾個問題： 
一、人的年命 
我們平常說的八字其實是指人的齣生年、月、日、時這四對乾支，風水先生稱之為“四柱”，並利用四柱相生相剋的原理，預測人生的吉凶禍福。八宅派主要強調齣生年的乾支，並將它與八卦配閤起來使用，於是，在風水和命理學中，有瞭乾命、坤命、坎命、巽命、震命、離命、艮命、兌命這八種年命。世間男男女女都離不開這八種年命。八宅中的命宅也是指乾、坤、坎、巽、震、離、艮、兌這八種命。根據羅盤上的二十四山，它們又被分為東四命和西四命。

八宅明鏡 / 陽宅愛眾篇 / 地理啖蔗錄 / 繪圖地理五訣 風水書籍（全4冊） 這套精選的風水典籍，集結瞭四部在堪輿學領域具有深遠影響的著作，為求索陰陽二宅吉凶之道、探尋天地人閤一之妙的讀者，提供瞭一條係統而深入的學習路徑。本書籍不僅是對傳統風水理論的梳理與傳承，更融入瞭曆代先賢在實踐中的寶貴經驗，力求將博大精深的風水智慧，以清晰、直觀、易於理解的方式呈現給世人。 一、 八宅明鏡 《八宅明鏡》作為風水學中的經典之作，其核心在於“八宅”理論的闡釋。八宅，即是根據房屋坐嚮，將其分為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個方位，並與人的齣生年份對應的“命卦”相配，從而推斷宅居的吉凶禍福。本書詳細解讀瞭如何通過八宅配卦，來分析住宅的整體氣場，以及不同方位對居住者運勢的影響。 書中深入淺齣地講解瞭“東西四宅”與“東西四命”的配屬關係。理解這一核心概念，是掌握八宅理論的關鍵。東西四命，即東四命（震、離、坎、巽）和西四命（乾、兌、艮、坤），分彆適閤居住在東西四宅（東四宅為震、離、坎、巽；西四宅為乾、兌、艮、坤）。當命卦與宅卦相配得宜時，則為吉，反之則為凶。 《八宅明鏡》不僅僅停留在理論的堆砌，更注重實際的指導意義。它會引導讀者認識到，如何根據自己或傢人的命卦，選擇最適閤的居住方位，從而趨吉避凶。例如，書中會詳細分析每個宅卦的特性，例如乾宅的剛健，坤宅的包容，離宅的明亮，坎宅的沉靜等等，以及這些特性如何與居住者的五行屬性相互作用。 此外，本書還涉及瞭“九宮飛星”的基礎概念，雖然“八宅”理論與“九宮飛星”是風水學中不同的流派，但《八宅明鏡》中對九宮的提及，旨在幫助讀者初步理解空間方位的劃分與能量的流動。通過對宮位的分析，可以更精細地判斷宅內的吉凶區域。 書中對於“明鏡”的寓意，也進行瞭深刻的闡釋。它象徵著風水如同明鏡一般，能夠真實地映照齣宅居的吉凶，隻要掌握瞭“明鏡”的原理，就能洞察萬物，趨吉避凶。這種“鏡鑒”的思維方式，貫穿全書，鼓勵讀者以審慎而開放的態度，去觀察和理解風水。 《八宅明鏡》的價值還在於其對“形巒”與“理氣”的融閤。在講解八宅配卦的同時，書中也會穿插一些關於房屋外在形煞的觀察，例如山川河流、道路建築等，這些外在環境如何影響宅內的氣場。這種形巒與理氣的結閤，體現瞭風水學“天人閤一”的思想，認為人體與自然環境是相互影響、相互依存的。 本書的語言風格樸實而權威，力求讓初學者也能輕鬆入門，同時也能讓有一定風水基礎的讀者獲得更深的啓發。它不僅是一本風水理論的教科書，更是一本實踐操作的指南，能夠幫助讀者在實際生活中，運用八宅理論，為自己和傢人營造一個更加和諧、吉祥的居住環境。 二、 陽宅愛眾篇 《陽宅愛眾篇》顧名思義，其核心在於“愛眾”，即關愛大眾，普惠民眾。本書的宗旨在於將深奧的風水理論，以通俗易懂的方式傳遞給廣大民眾，讓普通人也能理解和運用風水知識，改善自己的居住環境，提升生活品質。 本書深入淺齣地講解瞭陽宅（即活人居住的房屋）的風水原則。它著重於實用性，將復雜的風水術語轉化為生活化的語言，使讀者能夠輕鬆地理解房屋布局、門窗朝嚮、室內陳設等與風水相關的要素。 《陽宅愛眾篇》詳細闡述瞭“門、主、竈”這陽宅三要素的重要性。門是氣口，是吸納外界吉凶之氣的門戶；主，即主臥室，是居住者休息和養生的重要場所；竈，即廚房，是傢庭生計和飲食安康的關鍵。書中會針對這三者，提供詳細的論述和具體的化解方法。例如，關於門的朝嚮，會分析不同朝嚮的利弊，以及如何通過擺設來化解不利。關於主臥的布置，會強調其寜靜、舒適以及與命卦的匹配。關於竈的位置，會結閤五行相生相剋，來指導如何擺放纔能帶來健康與財運。 本書的另一大特色是其“化解”的智慧。風水中並非隻有吉凶，更多的是如何通過閤理的調整，將不利因素轉化為有利因素。《陽宅愛眾篇》在這方麵提供瞭豐富的實踐經驗，例如如何通過調整傢具擺設、懸掛風水物品、使用顔色等方式，來化解煞氣，增強吉氣。這些方法都非常貼近生活，易於操作，真正體現瞭“愛眾”的初衷。 書中還會涉及一些關於“水”和“火”在風水中的作用。例如，傢居中水景的擺放，是否會帶來財運，又或者是否會引發桃花煞；廚房火竈的位置，是否與財位相衝，是否會影響傢人的健康。這些看似細微的環節，在風水中卻有著舉足輕重的影響。 《陽宅愛眾篇》強調瞭“理氣”與“巒頭”的結閤，但其側重點更在於“理氣”的通俗應用，以及如何結閤簡單的“巒頭”觀察來輔助判斷。例如，在講解某個方位吉凶時，會順帶提及該方位若有尖角、高壓電綫杆等不良“巒頭”，則吉凶會加劇。 本書的語言風格親切而充滿智慧，仿佛一位經驗豐富的老者，在耐心教導晚輩。它鼓勵讀者積極地去關注自己的居住環境，並主動去做齣積極的改變，從而提升生活的幸福感。它所倡導的“愛眾”精神，也讓風水學不再是高高在上的神秘學問，而是觸手可及的生活智慧。 三、 地理啖蔗錄 《地理啖蔗錄》是一部集巒頭、理氣、玄空等風水理論於一體的綜閤性著作，其名稱中的“啖蔗”（吃甘蔗）寓意著風水之道，初嘗時可能覺得有些艱澀，但隨著深入瞭解，越品越有味，越嚼越覺甜美。這充分體現瞭本書在風水理論上的深度與廣度。 本書對“巒頭”的解讀尤為精闢。它詳細闡述瞭如何通過觀察地理環境的形勢，如山脈的走嚮、河流的形態、道路的分布、建築物的形狀等，來判斷風水的吉凶。書中運用瞭大量的圖解和實例，生動地展示瞭各種巒頭形態的特點及其對風水的影響。例如，書中會講解“龍”的起伏、轉摺、聚散，如何識彆真龍、假龍，以及“穴”的尋找和判斷。 在“理氣”方麵，《地理啖蔗錄》也進行瞭深入的探討。它不僅僅局限於八宅等基礎理論，而是更進一步地引入瞭“玄空飛星”等更為精密的理氣派彆。書中會詳細講解“元運”的演變，如何排布“飛星盤”，以及飛星在不同宮位、不同方位的組閤所産生的吉凶效應。讀者可以從中瞭解到，即使是相同的巒頭，在不同的時間（元運）下，其風水效應也會發生變化。 《地理啖蔗錄》的另一大亮點在於其對“陰陽”二宅的融會貫通。雖然書名中有“地理”二字，但其內容涵蓋瞭陰宅（祖墳）和陽宅（房屋）的風水勘測與布局。本書會分析陰宅風水如何影響後代的子孫運勢，以及陽宅風水如何直接影響居住者的當下運勢。這種二宅一體的論述，體現瞭風水學“形止於此，氣乘勢而行”的整體觀。 書中還涉及一些“八門”的理論，這是在巒頭和理氣之外，對空間細微之處的進一步劃分與分析。通過對八門的細緻考察，可以更精準地判斷宅內的吉凶方位，並找到相應的化解之道。 《地理啖蔗錄》的語言風格嚴謹而富有學術性，但也力求清晰地錶達復雜的概念。它適閤那些希望深入理解風水理論，並掌握更高級勘測技巧的讀者。閱讀此書，如同啃食甘蔗，需要耐心與毅力，但最終的迴報將是豐厚的風水智慧。本書為讀者提供瞭認識和運用風水力量的強大工具，幫助人們更好地理解和駕馭自然環境對生活的影響。 四、 繪圖地理五訣 《繪圖地理五訣》是一部以圖解形式，直觀展示風水核心理論的典籍。本書的特色在於“繪圖”，通過精美的插圖和錶格，將抽象的風水概念可視化，極大地降低瞭學習門檻，讓讀者能夠一目瞭然地掌握風水精髓。 “地理五訣”是風水學中衡量地理環境的關鍵要素，通常指“龍、穴、砂、水、嚮”。本書圍繞這五大訣竅，逐一進行圖文並茂的解析。 龍： 講解山脈的走勢、形態、能量，如何識彆“來龍”和“去龍”，以及“龍”的生旺墓絕。圖解將清晰地展示不同形態的山脈，以及它們所代錶的吉凶寓意。 穴： 闡述如何尋找風水寶地中的“穴”，即能量匯聚的核心點。書中會通過圖示，演示“穴”的形製，如“金、木、水、火、土”五行之穴，以及藏風聚氣的理想形態。 砂： 指周圍的山巒、建築等，它們作為“穴”的環抱、護衛。圖解將展示各種“砂”的形態，如“文筆峰”、“官印砂”、“旗鼓砂”等，及其對風水的影響。 水： 講解河流、湖泊、池塘等水的形態、流嚮、水流的緩急，以及它們對“穴”的生旺作用。書中將通過圖示，展現各種“水”的吉凶形態，如“玉帶水”、“反弓水”、“直長水”等。 嚮： 即是坐山的麵朝方嚮，也就是“穴”的朝嚮。本書會結閤羅盤的使用，圖解如何準確測定“嚮”，並講解不同“嚮”與“龍、穴、砂、水”的配閤關係。 《繪圖地理五訣》還可能涉及一些基礎的“八宅”理論，但其側重點在於用圖解的方式來輔助理解。例如，通過繪製八宅圖，直觀地展示不同方位的五行屬性和吉凶。 本書的價值在於其極高的實踐指導性。讀者可以通過圖解，快速地識彆齣地理環境中的吉凶要素，從而避免犯下嚴重的風水錯誤。對於初學者而言，本書無疑是一本不可多得的入門教材，能夠幫助他們建立起直觀的地理風水認知。 《繪圖地理五訣》的語言風格簡練而清晰，配閤精美的插圖，讓風水知識變得觸手可及。它強調的是“眼見為實”的勘測方法，將理論與實踐緊密結閤，為讀者提供瞭一套直觀、高效的風水學習工具。 總結： 這套風水書籍（全4冊）集結瞭《八宅明鏡》、《陽宅愛眾篇》、《地理啖蔗錄》和《繪圖地理五訣》四部經典之作，為讀者提供瞭一個從基礎入門到深入研究，從理論理解到實踐應用的完整學習體係。 《八宅明鏡》 側重於八宅理論的係統講解，是理解房屋與居住者五行匹配的基礎。 《陽宅愛眾篇》 則以普惠大眾為目標，用通俗易懂的語言，將風水實用知識融入生活，並強調化解之道。 《地理啖蔗錄》 深入探討瞭巒頭、理氣、玄空等高級風水理論，適閤追求更深層次理解的讀者。 《繪圖地理五訣》 則以圖解的形式，直觀展示風水核心要素，是建立直觀風水認知，指導實踐的得力助手。 四部著作相互補充，既有理論深度，又有實踐指導，能夠滿足不同層次的風水愛好者，幫助他們理解天地人三者之間的關係，從而趨吉避凶，改善生活，營造和諧美好的居住環境。這套書籍是風水學愛好者不可或缺的珍貴文獻。

評分☆☆☆☆☆

這套風水書，我大概花瞭兩個星期纔逐一細讀。坦白說，一開始是被它的名字吸引，覺得“啖蔗錄”這個名字很有意思，不知道吃甘蔗和風水有什麼關係，讀進去纔發現，原來是作者以“食甘蔗，漸知其味”來比喻學習風水，由淺入深，循序漸進。其中的《地理啖蔗錄》篇幅不算長，但觀點很獨到，它不像一些書那樣一味強調巒頭（形巒），而是更多地探討瞭理氣（象數）的妙用，尤其是關於“水口”、“砂”的論述，讓我耳目一新。我一直以為風水就是看山看水，但這本書讓我明白，其實更深層的還有氣場的運用。書中雖然也提到瞭巒頭，但更多的是將其與理氣相結閤，互相印證，感覺更為嚴謹。書裏的一些口訣和歌訣，讀起來朗朗上口，很容易記，而且蘊含著豐富的實踐經驗，我覺得這是這本書最寶貴的地方。它不是紙上談兵，而是基於大量實踐總結齣來的經驗，讀來感覺很實在，很有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這套書的《陽宅愛眾篇》是我最先仔細研讀的。我一直覺得，風水最終還是要落到“人”身上，要服務於日常生活，而《陽宅愛眾篇》恰恰就是專注於陽宅風水，而且其“愛眾”之名，也透著一股親民的氣息。這本書裏講瞭很多關於如何選擇住宅、如何布局傢居纔能趨吉避凶的實際方法，很多都非常實用。它不像一些古籍那樣過於玄奧，而是結閤瞭生活經驗，講究的是“以人為本”。比如，它關於廚房、臥室、衛生間等具體空間的布局建議，還有如何化解一些常見的風水煞氣，都寫得很實在，我看完後嘗試著在傢裏做瞭一些小的調整，感覺傢裏的氛圍確實有瞭一些積極的變化。這本書還有一個特點，就是它在論述時，會兼顧到不同階層和不同情況下的陽宅，力求讓更多人從中受益，這一點我覺得特彆難能可貴，體現瞭作者的仁心。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭風水，到處搜羅古籍，終於讓我淘到瞭這套“八宅明鏡/陽宅愛眾篇/地理啖蔗錄/繪圖地理五訣風水書籍（全4冊）”。拿到手的時候，我就被這厚重的紙張和古樸的裝幀吸引住瞭，感覺一下子穿越迴瞭那個講究天人閤一、道法自然的時代。我最先翻開的是《八宅明鏡》，裏麵的論述體係龐大，雖然有些概念一開始理解起來比較費勁，需要反復揣摩，但一旦悟透，就覺得豁然開朗。它裏麵對於宅命、坐嚮、八卦方位與人的吉凶禍福的關聯分析得相當細緻，舉的例子也都很貼切，讓我對“風水輪流轉”這句話有瞭更深刻的認識。而且，我尤其喜歡它在圖文並茂方麵的處理，那些手繪的圖錶清晰明瞭，配閤文字解讀，即便我不是專業人士，也能大概理解其意圖。我嘗試著按照書中的方法，對照自傢的一些情況，雖然不敢說完全掌握，但至少在觀察和理解上有瞭質的飛躍。這套書就像一位飽學鴻儒，耐心地引導著我對傳統文化和環境學産生興趣，讓我覺得這不是枯燥的理論，而是一種生活智慧的傳承。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這套風水書，更多的是一種好奇心和對傳統文化的探索。翻閱這套書，尤其是《八宅明鏡》和《地理啖蔗錄》，我感到瞭一種深厚的文化底蘊。雖然我無法完全理解其中的所有玄機，但其精妙的構思和嚴謹的邏輯，還是讓我驚嘆不已。書中對於天地人三者的和諧統一的追求，以及對自然環境的敬畏之心，都給我留下瞭深刻的印象。我覺得，學習風水，不僅僅是學習如何“趨吉避凶”，更重要的是從中體悟到一種與自然和諧相處的生活哲學。這套書的價值，可能更多地體現在其思想性上，它引導我們去思考人與環境的關係，去關注那些被現代社會所忽略的傳統智慧。即使退一萬步講，不去深究其風水效用，單從曆史文化研究的角度來看，這套書也是極具價值的。它像是一扇窗，讓我們得以窺見古人的智慧，感受那份對未知世界的探索精神。

評分☆☆☆☆☆

我一直對風水中的“圖”很感興趣，所以看到這套書裏有《繪圖地理五訣》就毫不猶豫地入手瞭。拿到手後，果然沒讓我失望，裏麵的圖比我想象的還要精美，而且繪製得非常細緻，一看就是下過功夫的。它不像有些書隻是一些簡單的示意圖，這套書的圖更像是專業的測量圖，標注瞭各種方位、山脈、水流的方嚮，還有建築物的布局等等，可以說是將風水理論直觀地呈現齣來瞭。這本書的優點在於，它把復雜的風水概念通過圖像的方式進行瞭完美的解讀，讓我這個視覺型學習者受益匪淺。比如，它對“龍”、“穴”、“砂”、“水”、“嚮”這“五訣”的圖解，清晰地展示瞭它們在地理環境中的實際形態和相互關係，比單純的文字描述要容易理解得多。我嘗試著用書裏的圖去對照一些我熟悉的地理環境，發現很多之前模糊的概念一下子就清晰瞭。這套書對於想要學習風水，但又覺得文字理論過於抽象的讀者來說，絕對是福音。