庄子-大中华文库-汉日对照 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

秦旭卿 著

图书标签:

• 庄子
• 道家
• 哲学
• 中国古典文学
• 汉日对照
• 先秦
• 文化
• 经典
• 文学
• 思想

店铺： 北新网图书专营店

出版社： 湖南人民

ISBN：9787543870857

商品编码：14983170107

出版时间：2010-12-01

基本信息

商品名称： 庄子-大中华文库-汉日对照	出版社： 湖南人民出版社	出版时间：2010-12-01
作者：秦旭卿	译者：	开本： 32开
定价： 239.00	页数：	印次： 1
ISBN号：9787543870857	商品类型：图书	版次： 1

内容提要

《庄子》又称《南华经》，是道家经典之一，是战国时期哲学家庄子及其后学所著。全书包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇，一共33篇。庄子在《大中华文库：庄子（汉日对照）（套装共3册）》中继承和发展了老子关于“道法自然”的观点，把“道”作为世界的本源，认为“道”是自足的永恒的，事物之间的差别只是相对的。与这种宇宙观相适应，庄子提倡“自然无为”的人生观，主张保持个人身心自由，追求一种无拘无束、天人合一的精神境界。

作者简介

作者:秦旭卿、孙雍长 译者:(日)森三树三郎

目录

庄子Ⅰ 庄子Ⅱ 庄子Ⅲ

庄子：超越时空的智慧之光 《庄子》，这部承载着深邃哲学思想与独特艺术魅力的古籍，以其超越时代的洞见，为我们勾勒出一幅广阔而自由的精神图景。它并非仅仅是一部古老的哲学著作，更是一扇通往内在宁静与生命智慧的窗口，穿越千年，至今依然闪耀着不朽的光芒。 一、 庄子其人及其时代背景 庄子，姓庄，名周，战国时期宋国人，与老子并称“老庄”。他的生平事迹记载甚少，但其思想的光辉却足以照亮整个中国哲学史。《庄子》一书，相传为庄子及其弟子所著，分为《内篇》、《外篇》、《杂篇》三部分，洋洋洒洒，气象万千。 庄子所处的时代，是一个变革与动荡的时期。周朝王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，百家争鸣。在这样的时代背景下，人们对社会秩序、人生价值产生了深刻的困惑和反思。儒家主张仁政、礼乐，墨家提倡兼爱、非攻，法家强调法治、严刑峻法。而庄子，则在喧嚣的尘世中，选择了一条与众不同的道路——超越现实的功利，追求精神的自由与逍遥。他以一种“无为而治”的哲学理念，对抗着纷繁复杂的世界，为人们提供了一种精神上的栖居之所。 二、 《庄子》的核心思想：逍遥游与齐物论 《庄子》的思想体系庞大而精妙，其中最核心的概念莫过于“逍遥游”和“齐物论”。 1. 逍遥游：精神的自由翱翔 “逍遥游”是《庄子》篇名，也是其哲学思想的精髓。它描绘了一种超脱尘世羁绊，精神自由翱翔的状态。庄子认为，人之所以痛苦，在于执着于外物，被名利、得失、是非、生死所束缚。真正的逍遥，是摆脱这些束缚，达到一种“天地与我并生，万物与我为一”的境界。 庄子用生动的寓言和奇特的想象，描绘了各种逍遥的形态。从北冥之鲲化为鹏，抟摇直上九万里，到藐姑射山上的神人，乘云车，驾飞龙，游乎四海之外。这些形象并非单纯的描绘，而是寄托了庄子对精神自由的无限向往。他批判那些“校人”式的束缚，即那些斤斤计较于得失，拘泥于规则，无法理解大局和自由的人。 “逍遥游”的核心在于“无用之用”。庄子认为，那些看似“无用”的事物，往往蕴藏着巨大的价值。例如，他笔下的“有用”的树木，反而容易被砍伐；而那些“无用”的树木，则可以长成参天大树，享受自然的恩泽。这种思想，挑战了传统社会以功利为导向的价值判断，引导人们去发现事物更深层次的意义，以及精神存在的独立价值。 2. 齐物论：消解二元对立，回归混沌自然 “齐物论”是《庄子》的另一核心篇章，它提出了“物化”和“齐是非”的观念。庄子认为，世间万物，包括生死、贵贱、是非、美丑，都是相对的，是同一本体的不同呈现。所谓的“彼”与“我”，“是”与“非”，都只是视角的不同，没有绝对的界限。 “物化”指的是事物之间的相互转化。庄子以“鼓盆而歌”的典故，展现了生死相通的豁达。他认为，生是死的开始，死是生的归宿，两者并非对立，而是循环往复的自然过程。如同他梦蝶的故事，区分了梦境与现实的界限，也暗示了主体与客体、存在与虚无的相互渗透。 “齐是非”则是庄子超越二元对立的哲学主张。他认为，世俗中的是非判断，往往受限于个体的认知和立场，无法触及事物的本质。只有达到“坐忘”、“心斋”的境界，才能消解这些对立，看到万物统一的本体。通过“莫知其所止”，即不拘泥于任何一方的观点，以开放的态度去理解世界，才能获得真正的智慧。 这种“齐物论”的思想，并非要抹杀差异，而是要超越僵化的二元对立，理解事物的相对性和联系性。它鼓励人们以一种包容、开放的心态去面对世界，承认不同事物的存在，并从中找到和谐共存的智慧。 三、 《庄子》的艺术特色：汪洋恣肆的想象与汪洋恣肆的文风 《庄子》之所以能够穿越千年，流传至今，除了其深刻的思想内涵，更离不开其汪洋恣肆、瑰丽奇特的艺术风格。 1. 寓言的魅力 庄子善于运用寓言来阐述哲学思想。他笔下的寓言，不同于说教式的教导，而是充满了想象力与象征意义。从“朝三暮四”的猴子，到“庖丁解牛”的技艺，再到“愚公移山”的毅力（尽管“愚公移山”更常被归于列子），每一个寓言都如同一面镜子，映照出人性的弱点、世事的荒谬，以及生命的可能性。这些寓言往往出人意表，引人深思，让抽象的哲学概念变得生动形象。 2. 奇特的想象与比喻 庄子的想象力是惊人的，他笔下的世界充满了奇幻的色彩。巨鲸、神鸟、异兽、神仙，以及各种光怪陆离的场景，构成了他独特的哲学图景。他对事物之间关系的描绘，也常常运用奇特的比喻，例如将人心比作“有鬼神”，将大道比作“隐于斗室”。这种夸张、变形、拟人的手法，赋予了文字无穷的生命力，也为读者带来了前所未有的阅读体验。 3. 语言的飘逸与幽默 庄子的语言风格，如同他的思想一样，飘逸洒脱，不落俗套。他善于运用对偶、排比，以及大量的反问句，使得文章气势磅礴，节奏感强。同时，他的文字中又常常蕴含着一种幽默感，这种幽默并非刻意的滑稽，而是源于对世事洞察后的会心一笑。他用一种超然的姿态，嘲讽世俗的虚伪与愚蠢，却又饱含着对生命的关怀。 四、 《庄子》的价值与影响 《庄子》的思想，对中国文化产生了深远的影响，渗透到哲学、艺术、文学、宗教等各个领域。 哲学层面： 庄子的“逍遥游”和“齐物论”构成了中国哲学史上的重要一极，与儒家的“入世”思想形成互补，共同塑造了中国人的精神品格。他的道家思想，强调顺应自然，保持内心的宁静，为后世的文人雅士提供了精神的寄托。 艺术层面： 《庄子》的想象力、象征手法，以及对自然景物的描绘，为中国山水画、园林艺术、古典诗词提供了丰富的灵感。许多艺术家从庄子书中汲取养分，创作出意境深远的艺术作品。 文学层面： 庄子独特的散文风格，对后世的文学创作产生了直接影响。他的寓言和比喻，成为了文学创作的宝贵财富。 生活智慧： 在现代社会，庄子的思想依然具有重要的启示意义。面对日益加剧的竞争和压力，庄子的“逍遥”观提醒我们，要学会放慢脚步，关注内心的宁静，寻求精神的自由。他的“齐物论”也鼓励我们以更宽广的视野看待世界，理解差异，包容多元。 《庄子》并非一本需要被“解读”的书，更是一本需要被“体悟”的书。它的文字，如同一条奔腾不息的江河，裹挟着智慧的浪花，洗涤着人们的心灵。阅读《庄子》，就是一次与古圣先贤的灵魂对话，一次对生命本质的深刻探寻。它引领我们超越物质的束缚，去追寻精神的自由，去体味生命的无限可能，最终达到一种“与道同游”的境界。这部著作，犹如一颗璀璨的明珠，在中国古代思想宝库中熠熠生辉，也必将继续照亮人类探索生命智慧的永恒征程。

评分☆☆☆☆☆

我发现，阅读《庄子-大中华文库-汉日对照》的过程，本身就是一种“治愈”。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种焦虑和压力所裹挟，而庄子那“顺其自然”、“为而不争”的哲学，如同甘霖一般滋润着我干涸的心灵。他对于生命短暂的豁达，对于死亡的超然，都让我开始重新审视自己对待生活和死亡的态度。我不再那么执着于眼前的得失，而是开始学会以一种更广阔的视角去看待人生中的起伏。 这套书的汉日对照版本，为我提供了一个独特的视角来欣赏庄子的智慧。我喜欢先阅读中文原著，感受其古朴典雅的文字魅力，然后对照着日文译文，去体会译者是如何在异域语言中重塑庄子的思想。我惊叹于日文译文的细腻和精准，它不仅传达了庄子的哲学精髓，更是在语言的运用上展现出了一种独特的东方美学。这种跨语言的阅读体验，让我能够更深入地理解庄子的思想，也让我对翻译这门艺术有了更深刻的认识。它是一种文化交流的桥梁，连接着古老与现代，东方与西方。

评分☆☆☆☆☆

读《庄子-大中华文库-汉日对照》这本书，简直是一次奇妙的哲学漫游。翻开书页，那古老智慧的光芒便如同晨曦般洒入心田。初读时，我被其中那些充满想象力、天马行空的寓言故事所吸引，仿佛置身于一个光怪陆离却又无比真实的古代中国。庄子笔下的“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”等等，不仅仅是文字，更是哲思的载体，它们以一种诗意盎然、又发人深省的方式，揭示着宇宙人生的奥秘。那种“道法自然”的超然，那种“齐物论”的包容，让我开始审视自己习以为常的观念。 更让我惊喜的是，这套汉日对照的编排。对于我这个对日语略有涉猎但又不够精通的读者来说，简直是福音。每当读到精彩之处，忍不住想看看原文是如何表达的，这时候对照的日文译文就派上了用场。我能感受到翻译者在忠实传达原文意境的同时，也尽力在日文的语境中找到最贴切的表达方式，这本身就是一种跨文化的对话。有时候，我会对照着阅读，体会不同语言在表达同一概念时的细微差异，这不仅加深了我对庄子思想的理解，也让我对翻译这门艺术有了更深的敬意。它让我意识到，伟大的思想是超越语言的，但语言又是传递思想的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

读《庄子-大中华文库-汉日对照》，我仿佛化身为一个古代的游侠，背着酒囊，腰佩长剑，在精神的旷野上恣意驰骋。庄子所构建的那个“逍遥游”的世界，充满了自由与洒脱。我惊叹于他那种“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的境界，那是一种摆脱了外在束缚，回归内心宁静的最高追求。在忙碌的生活中，这本书为我提供了一个逃离现实喧嚣的避风港，让我得以在精神层面获得片刻的喘息和升华。 这套书的汉日对照，对我而言，就像是为我打开了另一扇通往古老智慧的窗户。我并非精通日语，但对照着阅读，能让我更细致地品味庄子语言的精妙之处。中文的古朴，与日文的雅致，交织在一起，构成了一种独特的韵味。我会在反复比对中，去捕捉那些微妙的翻译差异，去理解译者是如何在保留庄子思想精髓的同时，又适应日文的表达习惯的。这种过程本身，就是一次对语言、文化和哲学的深入探索，让我更加深刻地感受到，不同语言承载着不同的文化基因，但伟大的思想，却能跨越这些界限，连接起人类共通的精神。

评分☆☆☆☆☆

拿起这本《庄子-大中华文库-汉日对照》，就像推开了一扇尘封已久的大门，里面涌动着的是千百年前的智慧，却又带着一股与现代生活息息相关的鲜活气息。我尤其钟爱庄子那种“无用之用”的辩证法。在充斥着功利主义和实用主义的当下，他的思想如同清泉，涤荡着我被世俗所蒙蔽的心灵。那些看似“无用”的“大椿”、“大瓠”，在庄子眼中却有着不可替代的价值，这让我开始重新思考“价值”本身的定义，以及我们常常被社会主流价值观所裹挟的盲目性。 这本书的汉日对照形式，对我来说，提供了一种独特的阅读体验。我常常会先浏览中文部分，体会庄子那行云流水般的哲学思辨，然后转到日文部分，对照着理解，感受不同文化背景下的解读。有时候，日文译文的某些词语选择，会给我带来新的启发，让我从一个意想不到的角度去理解庄子的某些观点。这种双语阅读，不仅仅是文字的转换，更是一种思维方式的碰撞，让我得以在东西方哲学语境中跳跃，汲取养分，开阔视野。它让我不再局限于单一的文化视角，而是能够更全面、更立体地认识这位伟大的思想家。

评分☆☆☆☆☆

《庄子-大中华文库-汉日对照》这本书，带给我的冲击是颠覆性的。它不是那种教你如何在这个世界上“成功”的书，反而教你如何在这个世界上“存在”得更自在、更真实。庄子对世俗名利的嘲讽，对知识的怀疑，以及他那种“坐忘”、“心斋”的修养方法，都让我开始反思自己一直以来所追求的东西是否真的有意义。我开始明白，很多时候，我们所谓的“目标”和“追求”，不过是社会给我们设定的枷锁，而真正的自由，恰恰在于放下这些不必要的执念。 这套书的汉日对照版本，对我来说，是一种绝佳的学习工具。它不仅让我能同时接触到两种语言的魅力，更能帮助我深入理解庄子的思想。我常常会先阅读中文，感受原文的韵味，再去对照日文译文，看看译者是如何处理那些充满诗意和哲理的句子。有时候，日文译文的某个词汇或句式，会给我带来全新的理解角度，让我顿悟庄子思想的某些不易察觉的妙处。这种双语对照阅读，就像是为我打开了两个平行世界，让我得以在其中穿梭，汲取知识，拓展认知边界。