欲望與利益 資本主義勝利之前的政治爭論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308143660

商品編碼：1506326381

基本信息

• 商品名稱：欲望與利益(資本主義勝利之前的政治爭論)/觀念與時代係列
• 作者：(美)阿爾伯特·赫希曼|譯者:馮剋利
• 定價：30
• 齣版社：浙江大學
• ISBN號：9787308143660

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-03-01
• 印刷時間：2015-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：159
• 字數：113韆字

編輯推薦語

阿爾伯特·赫希曼邀請我們穿過詞義變化的迷宮，為反諷而開懷，為危途而擔憂，但他不僅與讀者對話，他也與古人對話。他一生都在讓他的思想先輩們成為一個真正的傢庭，他習慣於迴到它的成員那兒尋找安慰、論題和靈感。正是由於這個緣故，閱讀赫希曼的體驗，讓人覺得是在觀察我們當代一位大思想傢與古人的對話……《欲望與利益(資本主義勝利之前的政治爭論)》既是對古人之間論辯史的研究，同時也是與打開瞭通往我們**道路的古人的論辯。

內容提要

在《欲望與利益(資本主義勝利之前的政治爭論) 》中，阿爾伯特·赫希曼通過對17和18世紀歐洲思想 生態的田野式調查，就商業社會在興起時如何獲得道 德閤法性作齣瞭新的闡釋，為資本主義發生學提供瞭 一個*加一般性的視角。
     赫希曼發現，在資本主義興起的過程中，一直在 進行著一場有關人性這一概念的戰爭，幾百年來，“ 人被普遍視為一個舞颱，上演著理性與欲望之間慘烈 而無法預見的戰鬥，後來則是不同欲望之間的戰鬥” 。揭示這場戰鬥的劇情，迴顧有關人性的辯論，就是 本書的核心。
     赫希曼將這一漫長的戰鬥描述為一個內生的過程 ：17、18世紀的歐洲思想傢們從欲望中分解齣“利益 ”，使之成為一種不同於其他欲望的特殊欲望，以用 這種溫和、無害的欲望來平抑和馴化其他暴力、有害 的欲望。從而，利益成為溝通、平衡欲望和理性的橋 梁，使欲望變成融入“理性”的欲望，使理性成為替 “欲望”服務的理性。這種從利益的角度處理欲望的 方式，促成瞭古老的人性論的一次製度主義轉摺，使 得商業社會與資本主義獲得瞭正當性。
     閱讀本書，就像在觀察當代一位大思想傢與古人 的對話。
    

作者簡介

阿爾伯特·赫希曼(Albert O．Hirschman，1915-)美國**德裔思想傢，早年曾參加過西班牙內戰和法國抵抗法西斯的運動，“二戰”後先後任教於耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學和普林斯頓高等研究院。學術領域涉及經濟學、政治學和思想史等，著有《經濟發展的策略》、《退齣、呼籲與忠誠》、《激情與利益》、《轉變參與》、《反動的修辭》等。

目錄

中譯者序
序
二十周年紀念版自序
緻謝
導論
**章 如何用利益抑製欲望
一、榮譽觀及其衰落
二、“真實的”人
三、抑製和馴服欲望
四、欲望製衡原理
五、“一般利益”和馴化欲望的“利益”
六、作為新範式的利益
七、受利益支配的世界之優點：可預見性和持久性
八、賺錢和商業既無害又溫和得體
九、賺錢是一種平和的欲望
第二章 對經濟擴張改善政治秩序的期望
一、一種學說的主要內容
二、相關但不一緻的觀點
第三章 對一個知識史事件的反思
一、孟德斯鳩和斯圖亞特的設想錯在哪裏
二、受利益支配的世界的前景與基督教新教倫理
三、當代評論
跋
注釋
索引

權力的邊界與文明的重塑：一部關於早期現代歐洲的社會經濟轉型與治理模式的深度剖析 引言：變革的熔爐 本書並非探討現代資本主義意識形態的形成，而是將目光聚焦於更早的曆史斷層——16世紀至18世紀早期歐洲大陸，一個在宗教改革、地理大發現和王權集中的多重張力下，社會結構經曆劇烈震蕩與重塑的時代。我們試圖描繪的，是一幅關於權力如何在傳統權威（教會、貴族世襲權）與新興力量（商業行會、官僚階層）之間拉鋸、演化並最終固化的復雜圖景。這不是一部關於“經濟必然性”的綫性敘事，而是一次對特定曆史情境中，治理哲學、社會契約的無形重構以及日常生活層麵風險規避策略的細緻考察。 第一部分：地方自治的黃昏與帝國的邊緣 本部分首先審視瞭在民族國傢概念尚未完全定型之前，歐洲廣闊的鄉村與市鎮內部的權力網絡。我們挑戰瞭那種將中世紀晚期視為“停滯”的傳統觀點，轉而深入分析瞭區域性“共同體”（Gemeinschaft）在麵對外部衝擊時錶現齣的復雜韌性與最終的瓦解過程。 1. 土地、血緣與債務的交織：農業模式的微觀經濟學 我們細緻考察瞭不同地區（如法蘭西的“領主製殘餘”區域、尼德蘭的商業化農業前沿以及神聖羅馬帝國內部的“第二次農奴製”壓力區）的土地使用權和佃農義務體係。重點在於，在貨幣經濟尚未完全滲透的地區，債務關係如何超越單純的經濟範疇，演變為一種社會性的依附關係。我們分析瞭地方性的互助網絡（如鄉村信貸圈、宗教慈善組織）在17世紀的長期危機（小冰期影響、戰爭頻仍）中如何被過度透支，並最終嚮中央集權的稅收體係或城市商人的高利貸體係讓渡權力。這裏的核心議題是：地方性的風險緩衝機製是如何在社會結構性壓力下失效的？ 2. 行會、行市與貿易的“非市場化”規製 在城市層麵，本書避開瞭對“自由市場”的理想化描繪，而是深入研究瞭手工業行會和專業貿易聯盟的內部運作。行會並非單純的生産組織，更是社會保障、技能認證乃至政治參與的單元。我們揭示瞭行會內部的“內捲化”過程：隨著學徒數量的增加和對外來競爭的恐懼，行會逐漸采取限製性政策，以維護現有成員的既得利益，從而減緩瞭技術創新的速度。同時，我們研究瞭行市（Fairs）在跨區域貿易中的作用，它們是法律真空地帶，是臨時性的“國際法”試驗場，而非現代意義上的自由貿易區。 第二部分：王權的強化與“不完美的官僚製” 中世紀晚期的王權擴張並非一蹴而就，而是一場漫長而充滿妥協的“治理工程”。本部分關注國傢機器的早期形態，揭示其內在的矛盾性。 1. 財政的悖論：戰爭、藉貸與“特權”的買賣 我們詳細剖析瞭16、17世紀君主國如何解決軍費短缺問題。重點不是稅收的增加，而是“信用的構建”。君主通過齣售世襲職位（如法國的“穿袍貴族”體係）、授予壟斷性特許權（如鹽、煙草的專賣）以及嚮新興的金融傢集團藉貸，來換取眼前的流動性。這種模式導緻瞭一個核心睏境：國傢權力的一部分被“私有化”瞭，治理成本的增加被轉化為需要終身償還的政治債務。治理的有效性因此受到瞭“特權階層”的掣肘。 2. 法律的碎片化與司法權力的爭奪 本書摒棄瞭單一主權國傢的概念，轉而研究司法權力的多層級分布。在教會法庭、領主法庭、城市法庭和國王高等法院之間，存在著復雜的管轄權衝突。我們考察瞭君主如何利用上訴權和“親王司法權”（Justice retenue）來逐步侵蝕地方司法獨立性，但這種侵蝕往往是漸進且不徹底的。例如，在許多地區，商業糾紛仍主要依賴於地方性的仲裁機製，而非中央的正式法院。 第三部分：信仰、道德與公共領域的萌芽 宗教改革是社會結構重塑的催化劑，它深刻影響瞭人們對“責任”和“秩序”的理解，為後世的政治討論奠定瞭道德基礎。 1. 宗教信仰與社會異議的錶達 我們關注的是，在異端裁判所的陰影下，社會不滿如何通過宗教語言進行錶達和組織。無論是天主教的虔誠主義運動，還是新教中的激進派彆，其核心訴求往往指嚮對世俗權力和財富分配不公的道德批判。這些運動常常與農民起義或城市暴動相交織，它們提供瞭反抗現有秩序的意識形態框架，但其目標並非建立一個經濟效率更高的係統，而是恢復一種被認為更符閤“神聖秩序”的社會公平。 2. 早期“公共意見”的形成與流散 在印刷術普及的背景下，本書探討瞭“公共意見”的早期形態——並非現代意義上的辯論場，而是通過小冊子、秘密信函、咖啡館（齣現較晚）和沙龍（主要服務於貴族精英）進行的信息傳播網絡。這種傳播往往是高度受限和審查的。我們分析瞭君主為瞭控製信息流而設立的“審查官”製度，以及知識分子和異議者如何利用這些製度的漏洞進行“含蓄”的政治批判。這裏的關鍵在於，這種“意見空間”的形成，標誌著對傳統權威解釋壟斷的第一次實質性挑戰。 結論：走嚮一種復雜性視角 本書的結論是，18世紀末期歐洲所繼承的，並非一條通往“理性資本主義”的清晰高速公路，而是一堆充滿斷裂、妥協和殘留結構的復雜遺産。早期現代的治理模式是一種高成本、低效率的混閤體，它依賴於政治婚姻、私人藉貸、地方特權和宗教服從的鬆散結閤。理解這一時期的社會經濟轉型，需要我們放下對後世標準的預設，深入探究權力是如何在這些不透明的契約和地方性的抵抗中，緩慢地塑造瞭現代國傢的雛形。我們所考察的，是“秩序的建立過程”而非“既成秩序的邏輯”。

評分☆☆☆☆☆

《欲望與利益：資本主義勝利之前的政治爭論》，這個書名本身就極具吸引力，它直接點明瞭書中探討的核心議題——在資本主義成為主流意識形態之前，圍繞著“欲望”和“利益”展開的政治思想鬥爭。我很好奇，在那個曆史的關鍵節點，不同陣營的政治傢和思想傢是如何定義和解讀“欲望”的？他們是將其視為人類發展的必然驅動力，還是認為其需要被道德、宗教或政治力量所約束？而“利益”的涵義又有多麼豐富？是僅僅指代經濟上的得失，還是包含瞭更深層次的社會地位、權力分配乃至個體自由的考量？我尤其對“政治爭論”這個詞充滿瞭探索的欲望，它暗示著書中將呈現一係列激動人心的思想交鋒。我想象著，書中會詳細梳理當時存在的各種政治派彆和思想流派，他們是如何圍繞著如何組織社會、如何分配資源、以及如何平衡個體與集體的關係展開辯論的。我期待書中能夠展現齣那些曾經影響深遠的論證，以及那些塑造瞭我們現代政治經濟格局的早期思想火花。這本書的名字，預示著一次深入曆史思想根源的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，我的腦海裏立刻浮現齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我想象著，在資本主義尚未成為全球主流意識形態之前，社會是如何在各種政治思潮的撕扯中摸索前行的。那些關於“欲望”的討論，定然觸及瞭人性最深處的驅動力，而“利益”的博弈，更是直接關係到社會資源的分配和權力結構的變遷。我非常好奇，在那個時代，人們是如何定義和理解這些概念的？是否存在一種普遍的，或者說主流的關於欲望與利益的政治哲學框架？抑或是，當時正處於一個新舊思想交替的時代，各種截然不同的觀點互相碰撞，激發齣激烈的辯論？我特彆期待書中能夠展現齣那些曾經影響深遠的政治辯論的細節，比如，有哪些代錶性的人物，他們是如何闡述自己的觀點的，他們的論證方式是怎樣的，以及最終的辯論結果又對後世産生瞭怎樣的影響？從書名來看，它似乎提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠站在資本主義“勝利”之前的曆史關口，審視那些塑造瞭我們現代世界的思想根基。這種追溯源頭的衝動，讓我對這本書充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就足夠引人遐想瞭。《欲望與利益：資本主義勝利之前的政治爭論》，光是這幾個字，就足以讓我想象齣那個時代思想碰撞的激烈場景。我很好奇，在那個決定曆史走嚮的十字路口，人們是如何理解“欲望”與“利益”的？這兩種看似難以分割，實則充滿張力的概念，在當時是如何被政治傢、哲學傢、經濟學傢們剖析和辯論的？我尤其想知道，那些為資本主義的崛起奠定思想基礎的爭論，具體是如何展開的。是否存在一些我們今天看來耳熟能詳的觀點，在當時卻是石破天驚，甚至引發瞭巨大的爭議？作者是如何梳理這些錯綜復雜的思想脈絡的？他是如何將那些晦澀的政治哲學理論，還原成一個個生動具體的爭論場景的？我猜想，這書中一定充滿瞭對早期資本主義萌芽時期社會形態的深刻洞察，以及對當時主流價值觀的顛覆性思考。讀這本書，不僅僅是在瞭解曆史，更是在理解我們當下所處世界的根源。那種渴望探究事物本質的衝動，就是這本書最先激起的。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《欲望與利益：資本主義勝利之前的政治爭論》這個書名時，我的第一反應就是，這絕對是一本能夠引發深度思考的書。我對“政治爭論”這個詞尤其敏感，因為它暗示著思想的交鋒，理念的碰撞，以及可能改變曆史走嚮的辯論。我猜測，這本書很可能是在探討，在資本主義這種經濟模式尚未完全確立之前，社會內部存在著哪些關於如何組織社會、如何分配資源、以及如何理解個體與集體關係的根本性分歧。而“欲望”與“利益”這兩個概念，無疑是這場爭論的核心。我想象著，在那個時代，可能存在著對人性欲望的全然肯定，認為其是推動社會進步的動力；也可能存在著對無序欲望的警惕，主張需要強有力的政治力量去約束和引導。同樣，對於“利益”，是應該強調個體逐利的權利，還是應該更注重集體的公共利益？這些都是非常值得探究的問題。我非常期待書中能夠呈現齣那個時期，不同思想傢、政治傢之間是如何圍繞這些核心問題展開辯論的，他們的論據是什麼，他們的思想體係又是如何構建的。這種對曆史思想根源的探索，讓我覺得這本書非常有價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭曆史的厚重感和思想的張力。《欲望與利益：資本主義勝利之前的政治爭論》，光是這個名字，就足以勾起我對那個思想激蕩年代的好奇心。我想象著，在那個尚未被資本主義完全塑造的時代，人們對“欲望”的理解是怎樣的？是將其視為人類進步的天然驅動力，還是將其看作需要被道德或政治力量加以管製的潛在危險？而“利益”呢？它又是如何被界定和衡量？是純粹的經濟利益，還是包含著更廣泛的社會和政治考量？我尤其對“政治爭論”這個詞充滿瞭興趣，它意味著在那個時代，圍繞著這些核心概念，存在著激烈的思想交鋒和理論辯護。我非常想知道，有哪些關鍵的政治思想傢，他們是如何闡述自己的觀點，又是如何迴應對方的質疑的？這本書是不是就像是一扇窗，讓我們得以窺探那個時代人們思想的深度和廣度，瞭解那些塑造瞭我們今天世界的政治理念是如何萌芽、發展並最終相互角力，最終導緻瞭“資本主義勝利”的？這種渴望理解事物源頭的衝動，讓我迫不及待想深入這本書。