《入行論》係統闡述瞭發菩提心、學菩薩行的修學體係,是修學大乘佛法不可缺少的論典。而本論則是藏地無著菩薩對《入行論》所著的精闢簡釋,無論什麼人,隻要看過、接觸過、憶念過這位大菩薩金剛語所造的論典,其相續中一定會生起菩提心。
作者簡介索達吉堪布,生於l962年,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐锡於喇榮五明佛學院。
多年來,堪布不僅將大量藏文經論譯成瞭漢語,而且還將漢文典籍譯成藏文,使更多的人不會因語言障礙,而錯失珍貴的人類文化精髓。
1990至2013年,堪布受邀在清華、北大、人大、復旦、港大以及哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多國內外高校演講,並與眾多知識分子進行交流,深入淺齣地展示佛教奧秘,引導大傢正確麵對學業、情感、工作、人生等問題。一直以來,還和諸多海內外科學傢一道對宏觀、微觀的生命科學,以及環保、和平、道德等方麵理念深入探索,希望提升一切生命的福祉。
堪布常說:“我不知道自己能活多長時間,但隻要有一口氣,哪怕隻有一個人聽法,我也會盡心盡力用佛法饒益他。”
目 錄無著菩薩傳
入菩薩行論
入行論釋·善說海
品 菩提心利益
第二品 懺悔罪業
第三品 受持菩提心
第四品 不放逸
第五品 正知正念
第六品 安忍
第七品 精進
第八品 靜慮
第九品 智慧
第十品 迴嚮
第五段: 說實話,我選擇這本書,很大程度上是被它的“氣質”所吸引。在信息爆炸的時代,能看到一本如此風格沉靜的書,實屬不易。它沒有炫目的封麵,沒有聳人聽聞的標題,隻是安靜地擺在那裏,卻散發齣一種不容忽視的吸引力。這種吸引力,源於一種對內容的自信,一種對知識本身的尊重。我期待在這本書中,能夠找到一種能夠啓迪心智、引導思考的力量。也許它不直接提供答案,但卻能教會我如何去提問,如何去探索。就像一本陳年的美酒,需要時間來發酵,也需要品鑒者的耐心和細緻,纔能品味齣其醇厚的韻味。
評分第三段: 盡管我還沒有深入閱讀,但這本書的標題本身就足夠引人遐想。“入行論釋”,單聽這幾個字,就仿佛能感受到一股嚴謹治學的態度,以及對某種“道”的深入探討。而“善說海”這個副標題,更是點睛之筆,暗示瞭其中蘊含的知識之廣博,如同大海般浩瀚無垠,又充滿瞭智慧的光輝。我設想,作者定是對某個領域有著極其深刻的理解,並且能夠用清晰、易懂的方式將其闡述齣來,讓讀者能夠循序漸進地理解和掌握。這是一種對知識的尊重,也是一種對讀者的負責。如此的書名,無疑激起瞭我強烈的求知欲,讓我對即將展開的閱讀之旅充滿期待。
評分第二段: 這本書的排版設計,給我留下瞭深刻的印象。字裏行間,錯落有緻,留白恰到好處,讀起來一點也不覺得擁擠,反而有一種舒展的閱讀體驗。尤其是一些重要概念的引齣和解釋,都會有特彆的字體或者加粗處理,讓讀者一目瞭然,非常便於梳理思路。我尤其喜歡它在章節之間加入瞭一些意境悠遠的插圖,雖然不含具體內容,但那些山水、花鳥的意象,似乎與書中可能存在的哲思有著某種微妙的呼應,為閱讀增添瞭一份彆樣的美感,也讓心靈在字句的間隙得以放鬆和沉澱。這種細節上的用心,無疑提升瞭這本書的整體品質,也顯示齣編者在傳遞知識之外,對讀者閱讀體驗的重視。
評分第一段: 初次翻開這本書,就被它沉甸甸的質感和古樸的書名吸引瞭。雖然內容我還沒來得及細細研讀,但光是書頁間彌漫的那股淡淡的紙墨香,就足以讓我心生寜靜,仿佛穿越瞭時空,與那些埋藏在書捲中的智慧對望。書的裝幀設計也很考究,既有古籍的韻味,又不失現代讀者的審美偏好,拿在手裏,便覺厚重且莊嚴,不似市麵上那些浮躁的快餐讀物。封麵上那幾個蒼勁有力的大字,更是意味深長,仿佛蘊藏著某種古老的奧秘,令人充滿瞭探索的欲望。迫不及待地想沉浸其中,去感受它所要傳達的深邃思想,去領略作者那份對知識的敬畏和對真理的執著。我想,這絕對是一本值得慢慢品味,細細咀嚼的書,它不是用來快速翻閱的,而是需要用心去感受,去體悟的。
評分第四段: 當我拿到這本書時,一股莫名的親切感油然而生。它傳遞齣一種沉靜而內斂的氣質,沒有華而不實的宣傳,也沒有故弄玄虛的噱頭,一切都顯得那麼樸實無華,卻又蘊含著強大的生命力。書頁泛黃的質感,仿佛訴說著它承載的悠久曆史和深厚底蘊,讓人不自覺地放慢瞭翻閱的速度,生怕驚擾瞭其中沉睡的智慧。我猜想,這本書的作者,定是一位胸懷丘壑、心懷天下之人,他用畢生的心血,將自己對世界的理解和感悟,凝聚於字裏行間。讀這樣的書,不單單是獲取信息,更像是一次心靈的洗禮,一次與智者對話的契機。
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