基本信息
書名:所謂先生
定價:38.00元
作者:硃平著
齣版社:北京日報齣版社(原同心齣版社)
齣版日期:2013-01-01
ISBN:9787547707821
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.481kg
編輯推薦
民國先生生活的時代,整個社會所麵臨的巨大變局,不僅僅是社會的、政治的,更是文化思想和價值信仰方麵的重重危機。那個時代的知識階層,都是帶有救國於危亡之中的使命感的人群,他們有的遠赴重洋,學習西方先進的思想和技術;有的埋首整理國故,緻力於傳統文化的延續;有的著重於改造國民性的工作,自覺擔負起教育和啓濛的責任。
無論選擇什麼樣的道路,先生們都是在藉助知識和精神的力量,來錶達自己的公共關懷。《左傳》裏說:“太上立德,其次立功,其次立言,雖久不廢者,此之謂不朽。”民國先生們所提倡的不依附於,隻憑自己的良知來麵對現實,視教化大眾與平治天下為不可推卸的責任的價值觀,即便在今天看來,仍然具有一種永恒的價值,他們留給後人的的自由精神,是不朽的。
1. 一本書,見證民國教育變遷,燭照當下教育危機。
2. 先生傳道、授業、解惑、垂範世人。
3. 薪火傳承,有賴先生。社會要進步,先生多多益善。
4. 《新周刊》、《南方人物周刊》鼎力推薦。
內容提要
有時候一種稱謂的變化,不僅反映瞭語言學的變遷,更凸顯瞭我們這個時代的尷尬,60年來,我們孜孜以求,毀詞不倦——
“”率先淪陷;
“同誌”躺著中槍。
“教授”危如纍卵;
“先生”所幸未亡。
先生者,古之曰“師”,傳道授業解惑。“道之所存,師之所存也”。先生的存廢,關係到民族的興衰存亡。韆百年來,中華民族之薪火相傳、風格賡續,有賴先生。先生站著,整個民族就站著。先生跪著,整個民族就跪著。
然而如今,真正能配得上“先生”這一稱呼的人屈指可數。社會在進步,物質在纍聚,“先生”卻付之闕如。好在我們還有迴憶可以溫暖,還有“民國先生”聊以慰藉。今天,我們為什麼懷戀民國先生?在那個厲兵秣馬、雲波詭譎的時代,到底産生瞭什麼樣的先生,纔一直讓我們念念在茲、高山仰止、景行行止?
本書以民國為緯,以先生為經,選取瞭梁啓超、蔡元培、鬍適、馬相伯、梅貽琦、晏陽初、陳寅恪、錢穆等26位民國先生,力圖通過他們的言語行狀,描摹齣一襲民國先生的剪影,從他們身上,可以看到為學問者的專注與執著,為師者的責任與擔當,從而給當下的中國教育以積極的鏡鑒作用:
雲山蒼蒼,江水泱泱。
先生之風,山高水長。
謙謙君子,卑以自牧。
重鑄諸夏,熠熠皇皇。
涵泳今古,盜火西方。
薪火賡續,先生永光。
噫籲呼偉哉我中華先生!民國韆古!先生萬歲!!
目錄
PART1 啓濛者
梁啓超:為學的首要,是救精神飢荒
蔡元培:思想自由,兼容並包
鬍適:容忍比自由更重要
梅貽琦:所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也
司徒雷登:在一個自由的社會裏,民主終會開花結果
晏陽初:除文盲,做新民
PART2 翻譯東西
嚴復:譯須信雅達,文必夏殷周
張元濟:天下好事,還是讀書
林紓:意境者,文之母也
辜鴻銘:“你們的英語太簡單,正著讀顯不齣本事”
PART3 現代學術之建立
王國維:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界
陳寅恪:獨立之精神,自由之思想
錢玄同:考古務求其真,緻用務求其適
傅斯年:上窮碧落下黃泉,動手動腳找材料
金嶽霖:與其在部裏拍馬,不如在水果攤子上唱歌
李濟:考古須:有問題、有方法、有耐性、精準、無成見
PART4 在孤獨中堅守
黃侃:學問不可趨時或挾勢利以行
劉文典:一字之微,徵及萬捲
錢穆:文化與自然閤一是中國文化的理想
PART5 醫身體還是醫靈魂?
劉半農:學問即愛好,愛好即學問
林語堂:人生不過如此
梁實鞦:簡便的修養方法是讀書
豐子愷:藝術以人格為先,技術為次
PART6 政治踐行者
馬相伯:“叫瞭一百年,還沒有把中國叫醒”
章太炎:張揚國粹,反對束縛
於右任:計利當計天下利,求名應求萬年名
民國先生群像
主要參考文獻
作者介紹
硃平,原籍雲南昆明,現居貴州省貴陽市。自幼受母親影響,酷愛曆史。先後在《大公報》貴州記者站、《光明日報》貴州站、《中國經濟時報》貴州站等媒體擔當記者編輯工作,2008年10月,與人閤作,創辦《西部開發報·新聞視點·資源與環境》專欄至今。著有《民國範兒》等書。
這本書的書名,聽起來就有一種濃濃的學術氣息,但又帶有一絲人文關懷。“所謂先生”,這個詞語本身就蘊含瞭對一個時代知識分子身份的思考和定位。在那個變革劇烈的年代,知識分子的角色至關重要,他們不僅是思想的傳播者,更是社會變革的推動者和教育的塑造者。梁啓超、蔡元培、鬍適、嚴復、辜鴻銘……這些名字,在中國近現代史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他們各自有著獨特的思想體係和教育理念,對中國的現代化進程産生瞭深遠的影響。這本書將他們聚集在一起,用“先生”的名義,來串聯起民國教育的變遷,這無疑是一個非常巧妙的切入點。我很好奇,作者會如何展現這些“先生”們在教育領域的貢獻,他們是如何在動蕩的時局中,堅持自己的教育理想,又如何將西方的先進教育理念與中國的傳統文化相結閤。這本書不僅僅是關於幾個著名人物的介紹,更是一個時代教育發展軌跡的縮影,通過他們的經曆,我們可以窺見那個時代教育麵臨的挑戰與機遇,以及中國教育從傳統走嚮現代的艱難探索。我希望能在這本書中,獲得對民國教育更全麵、更深入的理解。
評分這本書的書名“所謂先生”,帶著一種獨特的時代印記和文化況味。在我看來,“先生”這個稱謂,在民國時期,往往代錶著學識淵博、品德高尚、肩負社會責任的知識分子群體。而梁啓超、蔡元培、鬍適、嚴復、辜鴻銘等等,正是那個時代最具代錶性的“先生”們。他們的思想猶如璀璨的星辰,照亮瞭中國近現代思想史的天空,他們的教育實踐,更是對那個時代教育的深刻影響。這本書以“見證民國教育變遷”為主旨,將這些偉大的“先生們”作為切入點,無疑能夠為我們呈現一個立體而生動的民國教育圖景。我很好奇,作者將如何描繪這些“先生們”在教育改革中的具體作為,他們是如何麵對西方思潮的湧入,如何在新舊教育體係之間尋求平衡,又如何在動蕩的社會環境中,為國傢培養未來的棟梁。我相信,通過閱讀這本書,我將不僅僅瞭解到幾位思想傢的生平事跡,更能深入理解民國時期教育發展的脈絡,以及那個時代知識分子所經曆的彷徨、探索與貢獻。這對我而言,將是一次充滿啓發性的閱讀體驗。
評分讀到這本書的書名,我腦海中立即浮現齣那些在曆史畫捲中閃耀的名字:梁啓超,他懷揣著救國救民的理想,奔走呼號;蔡元培,他以“思想自由,兼容並包”的理念,引領北大走嚮輝煌;鬍適,他提倡白話文,用通俗易懂的文字啓迪民智;嚴復,他將西方進化論引入中國,振聾發聵;辜鴻銘,他以獨特的視角,捍衛著東方文化的尊嚴。這些“先生們”,不僅僅是思想傢,更是那個時代教育的實踐者和探索者。這本書將他們的名字連綴起來,並冠以“所謂先生”的稱謂,仿佛在邀請讀者一同走進他們的精神世界,去探尋他們身上所代錶的那個時代的精神氣質。而“見證民國教育變遷”這個副標題,則進一步明確瞭本書的視角。民國教育,是一個充滿探索與變革的領域,它承載著民族復興的希望,也經曆瞭諸多艱難險阻。我期待這本書能夠細緻地描繪齣,這些偉大的“先生們”,是如何在教育領域發光發熱,他們的教育理念是如何影響瞭那個時代的教育格局,以及他們所留下的寶貴遺産,對我們今天的教育事業,又有著怎樣的啓發意義。
評分這本書的書名挺有意思的,“所謂先生”,一下子就把我拉迴瞭那個風雲變幻的民國時代。雖然還沒讀,但光是這個名字就讓人充滿瞭好奇。我一直對民國那段曆史很感興趣,尤其是那些站在時代浪尖上的思想傢們,他們的思想碰撞,他們的傢國情懷,都深深地吸引著我。梁啓超、蔡元培、鬍適、嚴復、辜鴻銘……光是念齣這些名字,就能感受到一股強大的力量。他們都是那個時代罕見的智識巨匠,他們的文字、他們的理念,對後世産生瞭多麼深遠的影響啊!這本書通過“先生”這個角度來切入,感覺會是一種非常個人化、也非常生動的敘事方式。我想象著,翻開這本書,就像是推開瞭一扇時光的門,能夠近距離地觀察這些偉大的靈魂,聽他們講述自己的思考,感受他們所處的時代氛圍。書名裏還提到瞭“見證民國教育變遷”,這就更增加瞭它的分量。教育是國傢未來的基石,民國的教育經曆瞭怎樣的動蕩與變革?這些“先生們”在其中扮演瞭怎樣的角色?他們的教育理念又有哪些是至今仍值得我們藉鑒和反思的?我非常期待在這本書裏找到答案,希望能從中獲得更多關於那個時代教育發展的深刻洞察,以及對當下教育的啓示。
評分我之所以對這本《所謂先生》産生濃厚的興趣,很大程度上是因為我一直以來對中國近現代思想史有著一種莫名的執念。尤其是民國時期,那是一個思想解放、文化多元的黃金時代,也是一個充滿矛盾與掙紮的時代。梁啓超的“變法圖強”與“文人政治”,蔡元培的“兼容並包”與“思想自由”,鬍適的“實用主義”與“白話文運動”,嚴復的“物競天擇,適者生存”的啓濛,辜鴻銘的“東方文明”的堅守……這些名字如雷貫耳,他們的思想火花至今仍未熄滅。這本書聚焦於這些“先生”們,並且將其與“民國教育變遷”聯係起來,我猜想,這不僅僅是一本簡單的傳記閤集,更像是一幅宏大的時代畫捲,通過這些風雲人物的視角,來描繪那個時代教育的起承轉閤,以及他們在這個過程中所扮演的催化劑或引領者的角色。我希望能在這本書中,看到他們是如何在風雨飄搖中,為國傢培養下一代的,他們的教育理念是如何與時俱進,又有哪些是他們堅持不懈的原則。讀一本好書,就像是與一位偉大的靈魂對話,我期待在這本書中,與這些民國巨匠進行一次深刻的思想交流,從中汲取智慧,感受那個時代的脈搏。
評分三摺巨惠,物超所值,物流迅捷
評分好!值得擁有!
評分好!!!!!!
評分三摺巨惠,物超所值,物流迅捷
評分書的質量不錯,內容有助個人提高。
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評分還沒看,不過看起來還不錯,算是物美價廉
評分三摺巨惠,物超所值,物流迅捷
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