具體描述
內容簡介
T．E．勞倫斯的《智慧七柱》中所描寫的故事，經美國著名導演大衛·裏恩的巨片 阿拉伯的勞倫斯》的銀幕再現，而使無數人的心靈受到震撼和感動。在這部巨著中，集博學的東方學傢、天纔的狂熱分子、勇敢堅毅的戰士為一身的勞倫斯的身影躍然紙上，將讀者深深引入他的阿拉伯沙漠戰爭經曆，他的迴憶與夢想，他的痛苦與思考……從他那種讓人驚嘆的永無止境的渴望與奮鬥中，人們不難發現其摺射齣的，正是那個時代西方傑齣人士麵對殖民帝國主義走嚮衰竭這一大趨勢的一種精神掙紮。溫斯頓·丘吉爾高度評價此書“躋身於英國文學最偉大的著作之中，在戰爭與冒險的描述上，無人能夠超越。”前言/序言
用戶評價
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評分近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物
評分 評分很喜歡的書啊，在這買到瞭，我愛京東
評分另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。
評分蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳於後。故西伯幽而演易，周旦顯而製禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力；貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂，遂營目前之務，而遺韆載之功。日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯誌士之大痛也！融等已逝，唯乾著論，成一傢言。
評分對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分副標題: 2冊
評分當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。
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