内容简介
讀者詢問度超高!靈性開悟三部曲終於到齊!
讀者最好奇!如何運用「靈性自體解析」走向覺醒?作者傑德·麥肯納在《靈性衝撞》中提供了一位雜誌記者的實際案例。經過激烈的靈性衝撞之後,你將了悟真相!
你渴望真相,如同一個溺水的人渴望空氣嗎?如果不是,別讀這本书。
假如你厭倦了靈修的旋轉木馬,準備面對覺醒過程未加修飾的現實,這本书就是你需要的。
靈性衝撞的開悟不是開悟的一種,而是唯一的一種!
你必須踏出第一步,脫離生命所在的軌道,
直線往真相、往真我衝去……
金惟純、張德芬、賴佩霞、周介偉、魯宓 激賞推薦
作者傑德·麥肯納開悟了,他的開悟是藉由「了悟真相」達成的。所以,他的開悟之道極其單純:坐下來,排除雜念,問自己什麼是真實的,直到你確實知道。他稱這個方法為「靈性自體解析」。在《靈性衝撞》中,一位跟過許多上師的靈修雜誌記者就運用了這個方法走向覺醒。
他還認為,《白鯨記》是有史以來最有用的靈性書籍。它不是一個捕鯨或海洋冒險故事,而是靈性追尋過程,《白鯨記》就是作者梅爾維爾的靈性自體解析。於是在《靈性衝撞》中,傑德將《白鯨記》中的人類、海洋與白鯨,分別對照為自我、宇宙與妄念,讓你看見消滅幻相、消滅自我這個覺醒過程的血淋淋。
這就是傑德版本的開悟:沒有怪力亂神,不依賴任何外力,而是運用「靈性自體解析」對「自我」下手,讓自己陷入前無出口、後無退路的極端絕望裡。這條覺醒之路你必須自己走,不能依靠外力;也幸好,你不須依靠外力。而當自我經過激烈的靈性衝撞之後,必然無法再保持原貌,想不改變都不行。也許就在這時候,你看到了真相……
作者简介
傑德·麥肯納(Jed McKenna),一個並不符合所謂「靈性老師」形象的靈性老師,喜歡打電動、騎越野車、跳傘、讀惠特曼的詩。著有《靈性開悟不是你想的那樣》《靈性的自我開戰》及《靈性衝撞》等書。
内页插图
目录
〈推薦序〉培養靈性自主的勇氣 賴佩霞
〈譯者序〉不依賴外力的開悟之旅 魯宓
〈導讀〉準備好接受衝撞 張德芬
1 遠方幻影
2 加州大夢
3 假扮狄克
4 魚的故事
5 靈性自體解析
6 那裡沒有綠洲
7 陰影潛伏者
8 不是你想的那樣
9 極端清明
10 現在把我握在手中的人,無論你是誰
11 薩德侯爵
12 美國方式
13 激盪科提斯
14 沒有來世
15 突破原型
16 無法妥協的差異
17 梵歌生活
18 阿周那為何倒下?
19 我將肢解那肢解我的
20 阿周那為何再次站起?
21 第一步
22 毀掉封住之物
23 讓該來的來吧
24 歡迎負面心態
25 小混蛋
26 愉快地挨了幾拳
27 絕對信任之心靈
28 勞工階級英雄
29 鳥巢
30 不信任所有誠實的傢伙
31 各位,解除你的洗腦程式
32 有意識地活著
33 交響樂
34 最偉大的故事
35 蒙特婁
36 尾聲
附錄1 訪問傑德?麥肯納
附錄2 禪與自我凌遲的藝術
附錄3 曼納哈塔
精彩书摘
在《靈性開悟不是你想的那樣》一書中,我介紹了「靈性自體解析」,那其實就是一種吃了大力丸的記事過程,讓我們能以最快、最無痛的方式燒掉自我和幻相那些看似無限多的層次。試著寫下某些真實的事情,一直寫下去,直到你真正寫出來。這是一根火柴,將來會成為烈焰。
此外,在《靈性開悟不是你想的那樣》中,我們也認識了茱莉這位聰明迷人的年輕女子。她為了某本靈修雜誌來訪問我,而離開時,她帶走的比她以為的還多。事實上,茱莉踏出了她這輩子(也許是好幾輩子)所追求的一步:第一步。
《靈性開悟不是你想的那樣》第三十五章快結束時指出,對茱莉而言,一切都還沒有結束,只是開始而已。而她當初展開的那個過程可以讓我們在這裡舉為範例,因為茱莉選擇把「靈性自體解析」當成面對她漫長戰鬥的主要方法。她也選擇把我當成寫作的對象,這很合理。她可以寫給她認識的某個人,想像寫作時這個人就坐在她對面,或與她一起踱步思索、陪她散步。我是她認識的人,也是她正在經歷的過程的畢業生。可以對一個想像的我發言,對她來說是非常有力量的工具。
當我經歷同樣的過程時,沒有一個像我這樣的人讓我傾吐,所以我寫給「你」,我想像的讀者。《靈性開悟不是你想的那樣》正式出版的十二年前,我在兩年內寫了十五個版本,而且寫每一版時都真誠地想要出版,然後每一版都被燒掉或刪除,但每一版都達到了它真正的目標。
……
冥想中的湍流:一份关于现代心灵实践的批判性考察 卷首语:在静默中寻找回响 在当今这个信息洪流、焦虑弥漫的时代,对“内在平静”的渴求达到了前所未有的高度。从都市白领到技术精英,无数人转向冥想、正念(Mindfulness)和各种新兴的灵性实践,将其视为对抗生活压力的解毒剂。然而,当我们深入探究这些现象的表层之下,一个更复杂、更具张力的现实逐渐浮现:这些看似万灵丹的工具,是否真的如宣传般纯净无瑕?它们在被大众消费和工业化包装的过程中,是否遗失了其原始的深刻性,甚至衍生出新的陷阱? 本书《冥想中的湍流》,并非旨在提供另一本手把手的冥想指南,也绝非对任何既有修行体系的全面否定。相反,它是一场深入的、充满质疑精神的批判性考察,聚焦于现代西方社会如何“挪用”、“改造”并最终“商品化”了那些源自古老东方哲学的深层心智训练。我们探讨的不是“如何冥想”,而是“冥想在今天意味着什么”,以及这种流行文化对个体心智和社会结构造成的影响。 --- 第一部:圣洁外衣下的市场逻辑 第一章:正念的工业化革命:从寺院到硅谷 本章追溯了正念运动(Mindfulness Movement)自20世纪70年代进入西方主流视野,特别是进入商业和医疗体系的全过程。我们剖析了约翰·卡巴特-金(Jon Kabat-Zinn)的“减压正念疗法”(MBSR)如何成为一个成功的商业模型。这种模式的成功在于其“去语境化”(Decontextualization)——将源自佛教教义的痛苦观和解脱论,剥离为一套纯粹的、可量化的、专注于减轻压力和提高生产力的“心智训练技术”。 我们审视了这种“去语境化”的代价:当正念被当作“工作效率提升软件”时,它是否被用来合理化了过度劳累和剥削性的工作环境?人们是否因为学会了“更好地承受痛苦”,反而失去了质疑痛苦根源的动力?本章侧重于分析企业如何利用“身心健康计划”来转移对结构性压力的关注。 第二章:灵性消费主义的陷阱:从追求觉醒到追求“更好”的自我 现代灵性实践常常被包装在精美的Instagram滤镜和昂贵的静修课程中。本章批判了“灵性消费主义”的兴起,这种倾向将自我提升和精神解放视为一种可以购买、升级和展示的奢侈品。 我们深入探讨了“自我关怀”(Self-Care)与“自我剥削”(Self-Exploitation)之间的模糊界限。当个体的价值被与他能达到的“内在平静程度”挂钩时,那些在冥想中依然感到挣扎、焦虑或愤怒的人,是否会被隐性地视为“失败者”?这种文化如何强化了一种“完美的、永恒快乐的自我”的虚假期望,从而使真实的、起伏不定的人性体验被压抑? --- 第二部:心智的拓扑学:超越“平静”的边界 第三章:‘观照’的局限性:当洞察变成逃避 许多灵性教导强调“不加评判地观察思绪”。这在一定程度上是解放性的,但在缺乏深厚伦理和哲学基础的情况下,这种“观照”可能演变为一种冷漠的旁观者姿态。本章质疑:仅仅是“看见”痛苦,是否足以构成对痛苦的转化? 我们探讨了“灵性化逃避”(Spiritual Bypassing)的现象。个体可能利用“一切皆幻象”、“顺其自然”的说辞,来回避处理未愈合的心理创伤、社会责任或棘手的冲突。这种将复杂的人类情感简单地归类为“需要被放下的能量”的做法,如何阻碍了真正的内在整合与外部行动? 第四章:‘能量’的玄学与科学的鸿沟 本书对新兴灵性领域中充斥的关于“能量流”、“脉轮阻塞”、“高频振动”等概念进行了梳理。我们分析了这些术语如何在没有严谨实证基础的情况下,被用来构建一套封闭的、排他性的知识体系。 本章旨在区分那些基于深厚内省和哲学思辨的体验,与那些被市场推销为“快速提升”的伪科学说辞。我们探讨了当“灵性”与“科学”进行不恰当的融合时,如何可能产生误导性承诺,并最终导致追随者对自身直觉和理性判断力的削弱。 --- 第三部:社会维度:寂静中的不平等 第五章:谁的平静?灵性实践中的阶级与种族景观 冥想静修和深度灵性工作往往需要时间和经济上的投入,这使得这些实践的收益不成比例地集中在社会精英阶层。本章审视了灵性实践的“可及性”问题。 我们追问:当一个中产阶级个体通过周末静修获得“心智清晰”时,他们是否在不知不觉中,加固了他们赖以享受这种宁静的社会经济结构?灵性实践如何成为一种“特权缓解剂”,而非社会变革的催化剂?本章还涉及西方对东方灵性符号的挪用与文化挪用(Cultural Appropriation)问题,讨论了在提取技术的同时,对原文化背景的漠视与剥削。 第六章:从个人觉醒到集体行动的断裂 最终,本书提出了一个核心问题:一个完全“平静”的个体,能否在一个不公的世界上保持真正的完整性?我们认为,深度的心智工作不应止步于自我满足和个人净化,而必须导向对世界更清晰的认知和更有力的参与。 本章呼吁,真正的灵性成熟,其标志不是对世界的无动于衷,而是拥有足够的内在韧性去直面世界的混乱、不公与痛苦,并在此基础上采取负责任的行动。我们探讨了如何将内省的洞察力,转化为对社会结构产生积极影响的勇气与智慧,使个体的心灵探索真正地与人类的共同福祉交织在一起。 --- 结语:回到未被驯服的心智 《冥想中的湍流》是一份邀请,邀请读者放下那些关于完美内在状态的想象,重新拥抱心智的复杂性、矛盾性与持续的“未完成性”。真正的成长,或许不在于抵达一个永久的“平静之岛”,而在于学会在日常生活的风暴中,依然能够保持清醒、批判和富有同情心的存在。