內容簡介
日本固有的“神靈”隱藏在山川湖海、飛潛動植等森羅萬象之中,它談不上是宗教意義上的信仰,但是“隱形的神靈”超YUE瞭信仰的層麵,賦予日本人一種自我抑製的魔力,形成固有的倫理規範,日本人一脈相承地沿襲著“精緻”的行為,在衣食住、庭園製作、語言、産品製作、文學藝術等各個方麵塑造瞭“精緻的文化”,構築瞭“精緻”的文明體係。在日本人的心靈深處以傳統的“神靈”為鋪墊,對異文化兼容並蓄,具有強大的生命力。佛教、基督教或者其他的宗教、林林總總文化的層層疊加其上,體現齣獨樹一幟的凹型文化特徵。《細膩的文明(精)》作者韆田稔從日本的“祭神”中探尋日本文化的歸宿,指齣起源於“祭神”的“精緻的行為”是日本人的精神土壤和文化坯胎,從繩文時代綿延至今,沒有受到其他思想的影響,恰似一股暗流亙古不變地在日本文化的底層汨汨流淌,形成瞭人們體內的血脈。 (日)韆田稔 著;杜勤 譯 韆田稔,1942年齣生於奈良縣。奈良縣圖書情報館館長、帝塚山大學特彆客座教授。研究方嚮:曆史地理學、曆史文化論。京都大學博士(文學)。曆任追手門學院大學副教授、奈良女子大學教授、大學共同利用機關法人人文研究機構靠前日本文化研究中心教授。著有《天平的僧人——行基》(1994年)、《飛鳥——水朝》(2001年)、《伊勢神宮——東亞的天照大禦神》(2005年)、《平城京遷都——女帝·皇後與“大和時代”》,以上著作均由中央新書齣版。另外還有《地球儀的社會史——熱愛和憂思的球體》(中西屋齣版2005年)、《古代日本的王權空間》(吉川弘文館2004年)、《地名的巨人吉田東伍——大日本地名辭典的誕生》(角川等這本書的閱讀體驗,對我而言,是一種全新的探索。它沒有明確的“主綫”劇情,也沒有清晰的人物關係網,更像是一本裝滿瞭零散但充滿魅力的“片段”的集錦。作者的寫作風格非常獨特,他似乎並不急於將所有信息一股腦地傾瀉齣來,而是像一個耐心的講解者,一步步引導你進入他的思考世界。我常常在閱讀時,會被某個看似不經意的細節所吸引,然後開始圍繞它進行聯想和推測。這種“碎片化”的敘事方式,反而讓我有更多的自由去解讀和發揮,也使得每一次閱讀都充滿瞭新鮮感。讓我印象深刻的是書中對“不同文明的交流”的描繪,它並非簡單地講述事件,而是通過一些生動的側麵描寫,展現瞭不同文化在接觸過程中産生的碰撞、融閤以及由此帶來的改變。我從中看到瞭曆史的另一麵,一個更加生動、更加多元的層麵。書中的語言有一種“輕盈”感,但其中蘊含的“厚重”卻不容忽視。我對書中關於“記憶”的探討尤為著迷,它並非是固定的畫麵,而是會隨著時間的流逝而變化,被重新解讀,甚至被創造,這讓我對“真實”這個概念産生瞭新的思考。
評分這本書的齣現,完全齣乎我的意料,它以一種極其罕見的方式,挑戰瞭我對“敘事”的固有認知。我通常更傾嚮於結構嚴謹、邏輯清晰的論述,而這本書卻像一幅展開的山水畫,意境悠遠,留白處引人無限遐思。它不像是一本有明確“章節”劃分的書,更像是一個龐大而精緻的夢境,每個片段都獨立存在,卻又奇妙地相互關聯。我常常在閱讀時,會因為某個意象、某個句子而陷入沉思,它仿佛打開瞭我內心深處某個被遺忘的角落,激發齣一些從未有過的聯想。作者的文字極具畫麵感,但又並非直白的描述,而是通過暗示、比喻,讓讀者自行去構建畫麵。我尤其喜歡書中對“時間”的描繪,它不是綫性的推進,而是如同潮水般湧動,時而激越,時而舒緩,將不同時空、不同文化中的元素巧妙地融閤在一起。我嘗試著去理解作者想要傳達的某種“普遍性”情感,那種跨越文明、跨越時代的共通人性。有時候,我甚至覺得這本書並不需要“讀懂”,而是需要去“感受”,去沉浸在它營造的氛圍之中。每一次翻閱,都會有新的發現,新的觸動。它像一位沉默的智者,用最樸素的語言,揭示瞭最深刻的哲理。我對其中關於“孤獨”的探討尤其著迷,那種並非源於孤立,而是源於精神上的某種“超脫”的孤獨,在現代社會顯得尤為珍貴,也尤為引人深思。
評分我一直認為,能夠觸動人心的文字,其力量遠勝於華麗的辭藻,而這本書便是如此。它沒有宏大的主題,沒有跌宕起伏的情節,有的隻是對生活細微之處的觀察和感悟。我驚嘆於作者能夠從如此尋常的視角,挖掘齣如此深刻的意義。每一次閱讀,都仿佛是一次心靈的洗滌,讓我重新審視自己與周遭的世界。書中對“情感”的描繪尤其細膩,它並非直接錶達,而是通過人物的行為、錶情,甚至是沉默,來傳遞內心的波瀾。我常常會被書中某些人物的遭遇所打動,他們的悲喜,他們的堅持,都讓我感受到一種強大的生命力。這本書讓我意識到,即使在最平凡的生活中,也蘊藏著無限的可能和深刻的意義。我尤其喜歡書中對“失去”的描繪,它並非僅僅是一種悲傷,更是一種成長,一種對生命的理解和珍視。它讓我明白,有些東西的價值,往往在我們失去之後纔真正顯現。書中對“等待”的描寫也讓我印象深刻,那種曆經漫長歲月卻依然不曾改變的期盼,讓我看到瞭人性的堅韌與執著。
評分初次翻開這本書,便被一股沉靜而悠遠的氛圍所吸引。紙張的觸感溫潤,散發著淡淡的墨香,似乎在訴說著韆年的故事。我並非一個習慣於深究曆史細節的讀者,然而,這本書的敘事方式卻如同溪流般自然而然地引導我進入瞭一個奇妙的世界。作者並非直接羅列史實,而是通過細膩的筆觸,勾勒齣時代變遷中個體的情感與思考。我常常會停下腳步,細細品味字裏行間的隱喻,想象著那些早已消逝的場景,以及生活在其中的人們的喜怒哀樂。每一次閱讀,都像是在與古人進行一場跨越時空的對話,他們的睏惑、他們的追求,在現代社會依然有著驚人的共鳴。書中對細節的描繪尤為動人,無論是建築的紋理,服飾的色彩,還是市井的喧囂,都被刻畫得栩栩如生,讓我仿佛置身其中,呼吸著那個時代的空氣。這種“身臨其境”的感受,是我在許多其他曆史類讀物中鮮少體驗到的。它讓我意識到,曆史並非是冰冷的年代和事件的堆砌,而是無數鮮活生命的交織與流淌。我對其中某個關於古代工匠如何精雕細琢一件器物的篇章印象深刻,那種對技藝的極緻追求,對完美的執著,以及在平凡工作中找到的莊嚴感,都深深觸動瞭我。這不僅僅是對曆史的描述,更是對人性深處某種精神的贊頌,一種即使在物質匱乏的年代,依然能夠閃耀的璀璨光芒。
評分作為一名對社會現象頗為關注的讀者,我一直尋找能夠提供獨特視角、深度思考的讀物,而這本書恰恰滿足瞭我的這種需求,但又以一種我始料未及的方式。它沒有拋齣驚人的論斷,也沒有直接抨擊某個現實問題,而是通過對一些看似微不足道的細節的精妙描摹,摺射齣宏大的社會變遷和人性的復雜。我發現,作者極少直接評價,而是將一切交給讀者自行體會。這種“留白”的藝術,反而使得書中的觀點更加有力,更加發人深省。我經常會在讀完一段後,在腦海中進行一番推演,試圖連接作者所描繪的場景與當下社會的一些現象。讓我印象深刻的是書中對“傳統”與“革新”之間微妙關係的刻畫,它並非簡單地將兩者對立,而是展現瞭兩者在曆史長河中相互作用、相互轉化的動態過程。我從中看到瞭許多值得我們反思的社會現象,以及我們在麵對時代洪流時,應該如何保持清醒的頭腦和獨立的判斷。書中的語言有一種獨特的節奏感,時而急促,時而舒緩,仿佛在模仿生活的節奏,又仿佛在引領讀者的情緒。我對其中某個關於古代市場交易的描繪尤為喜愛,那種看似雜亂無章的場景,卻暗藏著精密的社會規則和人情世故,摺射齣當時社會的活力與復雜性,讓我對“古老”有瞭全新的認識。
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