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[日] 薮内清著杜石然译 著

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301255582

商品编码：16268854369

出版时间：2017-07-01

作  者:(日)薮内清 著；杜石然 译 定  价:68 出 版 社:北京大学出版社 出版日期:2017年07月01日 页  数:326 装  帧:平装 ISBN:9787301255582 ●绪论：中国天文历法发展概说
●中国的天文历法
●汉代改历及其思想背景
●第二章汉代观测技术和《石氏星经》的年代
●第三章魏晋南北朝时期的历法
●第四章唐宋时代的历法
●第五章宋代的星宿
●第六章元明时期的历法
●第七章西洋天文学的传人
●第二编西域天文学
●第八章唐代的西方天文学
●第九章斯坦因敦煌文献中的历书
●第十章元明时代的伊斯兰天文学
●第十一章阔识牙耳占星书
●第十二章伊斯兰天文台与观测仪器
●第三编天文计算法
●第十二章关于历法的计算
●第十四章坐标系和坐标系的变换
●第十五章太阳与月亮的运动
●第十六章日月食计算
●部分目录

内容简介

《中国的天文历法》是薮内清一生研究中国古代天文学和历法史的结晶。1969年抢先发售出版，即深受好评，当年薮内清就因此书及其对中国科技史的研究获得在日本有很高声誉的"朝日文化赏"，1990年出版的增订版又对原书做了40多处增补。至今仍是关于中国古代天文学和历法史的标准著作。即使在中文出版物中，也没有能与之比肩的同类著作。本书包括三大部分。首先介绍了从汉代到清代的中国天文历法的发展概况，第二部分介绍了印度、伊斯兰等西域天文学对中国天文历法的影响，第三部分介绍了中国古代历法计算方法。作者在这部总结性的著作中，用通俗、简明的语言，阐述了他毕生研究的心得。本书译者杜石然先生是我国有名数学史家，是《中国科学技术史稿（修订版）》的作者。本书深入浅出，适合具有大学文化的普通读者阅读。 (日)薮内清 著；杜石然 译 薮内清，教授是与李约瑟齐名的日本中国科学史家。他是京都学派的代表人物，以研究中国古代历法史成名，旁及中国数学史和中国科学技术史的综合研究。

《星辰轨迹与大地回响：古代文明中的宇宙秩序构建》 内容提要： 本书是一部深入探讨古代人类如何观测天象、理解宇宙运行规律，并将这些知识系统化，最终构建出影响其社会、政治和宗教生活的历法体系的宏大叙事。我们聚焦于多个独立发展的古代文明——从美索不达米亚的苏美尔、巴比伦，到古埃及的尼罗河畔，再到玛雅的雨林深处，以及早期印度河谷文明的遗迹——考察他们如何将头顶的星空秩序，内化为地上的时间刻度与权力象征。本书旨在揭示天文学不仅是科学活动，更是古代文明塑造其世界观和维持社会稳定的核心工具。 第一部分：仰望苍穹的起源：早期观测与神话的交织 第一章：混沌与秩序的初探：史前人类的时间感 本章追溯人类对时间感知的萌芽。不同于现代工业社会对精确计时的依赖，史前人类的时间感植根于可预测的自然周期：日升日落、月相盈亏、季节更迭。我们将分析巨石阵、纽格莱奇墓等史前遗址中体现出的天文指向性，探讨它们如何作为早期的“天文钟”和祭祀场所，将自然现象与人类活动初步关联起来。重点讨论早期计时单位的形成——以“天”为单位的日循环，以及如何通过观察特定星辰（如天狼星）的偕日升来标记洪水或播种的时机。 第二章：苏美尔的泥板记录与巴比伦的占星术之源 美索不达米亚，尤其是巴比伦，是古代历法和天文记录的重镇。本章细致剖析苏美尔人遗留下来的历法碎片，以及后来的巴比伦天文学家如何发展出精密的“本菲星表”（MUL.APIN）。我们将重点探讨他们如何系统地记录行星运动，建立黄道十二宫的概念，并发展出阴阳历的雏形。重点在于分析巴比伦天文学的实用性：它不仅服务于农业，更主要作为服务于王室和祭司阶层的占星术工具。通过解读楔形文字泥板上的数学推算，展示其代数方法在预测天象中的应用，以及这种预测如何强化了神权统治的合法性。 第三章：尼罗河的馈赠：古埃及的太阳崇拜与民用历 古埃及文明的时间观念与尼罗河的定期泛滥密不可分。本章考察古埃及如何基于天狼星（索普代特）的偕日升，创建出精确的365天太阳历。我们将分析该历法在行政管理、税收和神庙活动中的关键作用。深入探讨太阳神拉（Ra）的至高地位如何将历法与宗教信仰深度融合，例如法老的加冕和重要节日的日期选择，都必须符合“天人合一”的宇宙观。此外，本章还将对比古埃及历法与巴比伦阴阳历在结构上的根本差异，及其对文化发展路径的影响。 第二部分：宇宙几何与轴心文明：历法体系的精妙构造 第四章：玛雅的“长纪历”与时间的循环观 中美洲的玛雅文明发展出了一种在精度和复杂性上令人震惊的历法系统。本章聚焦于玛雅历法的三大支柱：神圣的“神历”（Tzolkin，260天）、民用的“皇历”（Haab，365天），以及将两者结合的“日历周期”（Calendar Round，52年）。更重要的是，我们将详细解析“长纪历”（Long Count）的结构，这是一种线性时间记录系统，用于追溯遥远的创世时代。通过考察奇琴伊察和帕伦克等地的天文遗迹，展示玛雅人如何利用金星的周期性运动来指导战争和祭祀，体现了他们对时间既是循环又是进阶的独特哲学理解。 第五章：印度河流域的隐秘星象与早期时间测量 本章探讨印度河流域文明（如摩亨佐-达罗和哈拉帕）留下的有限但重要的天文线索。尽管文字尚未完全破译，但考古发现显示出城市规划中严格的方位定向，暗示着对太阳和至点的高度敏感。我们将分析一些推测为观测仪器的石制结构，并讨论早期吠陀文献中出现的关于“月相”和“星宿”（Nakshatras，即月宿）的原始概念，追溯印度复杂天文系统的早期根源。 第六章：中国的“天圆地方”与儒家宇宙观下的历法制定 本书将简要概述中国早期历法的发展脉络，着重于其核心特征：以农事指导为首要目标，强调与帝王统治的紧密结合。讨论“天圆地方”的宇宙模型如何影响历法的结构，以及《太史令》等官职在制定和颁布历法中的权力地位。分析中国早期历法如何平衡回归年与朔望月之间的矛盾，为后世成熟的中国历法体系奠定基础。 第三部分：历法与权力：时间的社会控制 第七章：天文知识的垄断与祭司阶层的兴衰 古代社会中，精确的天文知识往往被少数精英阶层所垄断。本章探讨历法如何成为一种政治工具，而非纯粹的科学发现。通过巴比伦的占星师、埃及的祭司和玛雅的抄写员的案例，分析他们如何利用对“未来”的预测能力来巩固自身的社会地位，解释自然灾害，并指导王权的更迭。知识的解读权直接转化为统治的合法性。 第八章：从观测到应用：古代历法对建筑、农业与航海的影响 本章将时间概念的抽象化转化为具体的物质实践。考察不同文明如何将天文知识应用于土木工程（如神庙的轴线定位）、农业周期管理（如灌溉和收割的最佳时间）以及早期航海活动（利用星辰定位）。展示历法不仅是记录过去的工具，更是规划未来、确保社会经济稳定运行的蓝图。 结论：不朽的周期与人类的求索 总结古代文明在天文学领域的成就，强调不同文化在面对相同宇宙现象时，如何基于其特定的地理环境和社会结构，发展出独特且自洽的时间体系。这些体系虽然在数学和观测精度上各有侧重，但都共享着一个核心目标：在无常的自然界中，锚定人类文明的稳定坐标。本书旨在向读者展示，对时间的精确把握，是古代文明得以从部落走向帝国，构建复杂社会秩序的基石。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一部穿越历史的星际指南，让我对中国古代的“天人合一”观念有了全新的理解。书中的章节，我尤其喜欢关于“天象与人间”的论述。它不仅仅是简单地罗列各种天文现象，而是深入分析了古人如何将日月星辰的运行规律与政治、农业、社会生活紧密联系起来。例如，书中详细解释了二十八宿的划分及其在古代舆图上的应用，以及不同星象所预示的吉凶祸舛，这些内容让我惊叹于古人观察入微的智慧。书中还对一些重要的节气和传统节日的天文背景进行了溯源，比如清明、中秋等，它们的形成都与天体运行有着千丝万缕的联系。阅读过程中，我仿佛能看到古代的帝王如何根据天象颁布政令，农夫如何根据星宿的指引播种收割，普通百姓如何在节庆时仰望同一片星空。这种将宏观宇宙与微观个体融为一体的视角，让我感受到了一种别样的哲学思考。书中的语言流畅而富有感染力，虽然涉及的知识点非常丰富，但作者的讲解却深入浅出，即使是初学者也能从中获得不少启发。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起这本书时，我期望的是一次深入的文化探索，而它则以一种极其细致和系统的方式满足了我的需求。我特别被书中关于“历法”部分的严谨性所折服。它不仅仅是机械地介绍几个历法的名称，而是追溯了中国历法从萌芽到成熟的漫长过程。从早期的干支纪年、朔望月，到后来的各种精密历法，书中都进行了详尽的剖析。我惊喜地发现，原来我们今天所熟知的许多历法概念，背后都蕴含着如此深厚的数学和天文学基础。书中还对不同朝代采用的历法进行了比较分析，指出了它们各自的优缺点以及历史意义。这让我明白，历法的制定并非易事，而是无数代天文学家不断修正、完善的智慧结晶。书中的图表清晰明了，准确地展示了历法中复杂的计算过程，这对于我这样的非专业读者来说，无疑是巨大的帮助。通过阅读，我不仅了解了中国古代如何精确地计算时间，更感受到了其中蕴含的严谨的科学精神和对时间运行规律的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余天文爱好者，我一直对中国古代的智慧充满好奇，特别是那些与天空息息相关的知识。近来，我沉浸在了一本关于中国古代天文的著作中。书的封面设计古朴典雅，隐约透出一种历史的厚重感。我迫不及待地翻开了第一页，首先吸引我的是书中对古代天象观测仪器的详细介绍。那些精巧的铜器，如浑天仪、简仪，不仅仅是简单的测量工具，更是古人对宇宙深刻理解的结晶。作者以生动的笔触，描绘了工匠们如何凭借双手和智慧，将抽象的星辰运动具象化，并通过这些仪器，为我们勾勒出古代天文学的宏伟画卷。书中对不同朝代天文机构的演变、历代天文学家的贡献也进行了深入的探讨，这让我对中国古代天文学的传承脉络有了更清晰的认识。我特别欣赏书中穿插的一些古代天文文献的片段，虽然有些文字晦涩难懂，但在作者的解读下，仿佛穿越时空，与古人对话，感受他们仰望星空时的敬畏与求知欲。整本书给我的感觉是既有严谨的学术考证，又不失文学性的优美，读来令人心驰神往，也让我对中国古代在天文学领域取得的成就有了全新的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的地方在于它对中国古代天文观测方法的生动描绘。我一直对古人如何在没有现代精密仪器的情况下，准确地观测天象感到好奇。书中，作者就详尽地介绍了“圭表”、“瞻象”、“步天歌”等一系列独具匠心的观测方法。我能想象出古代的天文学家们，在寒冷的夜晚，用简单的工具，一丝不苟地记录下星辰的轨迹，并将这些观测结果转化为神秘而精准的数字。书中还描绘了古代占星术与天文观测的结合，以及这些观察结果如何在古代社会扮演的重要角色。这让我深刻体会到，古代的天文学不仅仅是纯粹的科学研究，更是与政治、军事、文化紧密相连的社会活动。我特别喜欢其中关于“象占”的章节，它让我看到了古人如何试图从天象的变化中解读天意，虽然这带有一定的神秘色彩，但却反映了当时人们对宇宙秩序的探索和理解。这本书让我感觉像是在一位博学的向导的带领下，穿越历史的长廊，亲身感受中国古代天文学的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我打开了一扇了解中国古代智慧的大门，特别是关于“宇宙观”的阐释，让我受益匪浅。书中对中国古代“天圆地方”等宇宙模型进行了深入的解读，并结合当时的哲学思想和社会背景，解释了这些观念是如何形成的。我惊叹于古人对宇宙的想象力，虽然他们的认知与现代科学有所不同，但其探索宇宙奥秘的精神却与我们一脉相承。书中还探讨了中国古代如何将宇宙的运行与人体的生命节律联系起来，比如中医中的“天人相应”理论，就深受古代天文学观念的影响。这让我明白了，在中国古代，天文学并非孤立存在的学科，而是与其他众多学科相互渗透、相互影响的。我特别欣赏书中对古代天文神话的解读，它让我看到了古人在仰望星空时，所寄托的美好愿望和对未知世界的探索。整本书的叙述充满了人文关怀，让我感受到了一种跨越时空的文化共鸣，也让我更加热爱中国悠久的历史和灿烂的文明。