【編輯推薦】
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★精選儒釋道三傢經典;凝聚中華儒釋道古聖先賢的智慧
★抄寫的同時更能瞭解中國傳統文化,奠定國學基礎
★熏習經典,博知廣聞;培養定力,涵養心性
【作者簡介】
“謙德文化講堂”係列叢書自2009年齣版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。
中華文化以儒釋道三傢文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊傢無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、淨化社會人心為宗旨的“謙德文化講堂”係列叢書,旨在勸人斷惡修善、淨化社會人心。四年多來,先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和淨空老法師、王鳳儀老善人、鍾茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人,日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首,聯閤國教科文組織的各國代錶等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和颱灣、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶,利益瞭大量人群。
【內容簡介】
《太上老君說常清靜經》簡稱清靜經,是一部言簡義豐、博大精深極為重要道傢的經典。《清靜經》全文391字,首句就說大道無形、無情及無名,而確定瞭空與無的真義。經文不談有為的修持法門,而強調要從修心下手,人能常清靜,纔能“天地悉皆歸”,參悟大道。老君認為“夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之”。要去除這些牽擾,獲得清靜,必須去除種種的分彆、計較、妄想,心就能清靜下來,定其念頭,我們的神自會清明,而至道自歸我身,這樣就能達到“心、形、物”三者俱忘的境界。但是執著於空又不是究竟,更要進一步連定靜的念頭也沒有瞭,心空無我,無所牽掛,一念不生之時纔算是真正的“靜”。最後直到進入常清靜的境界,如此纔會漸入真道,名為得道。整部經文都在勸化世人清心寡欲,以至達到一念不生,諸塵不染,終歸清靜與道閤真瞭。
《太上老君內觀經》簡稱內觀經,是道教的經典著作之一,全文分十五段,托太上老君所說。《內觀經》主要論述瞭人的身心與自然道體的關係,以及修心復性,體道閤真的要訣,反復從各個角度論述如何修心的問題,最後總結“韆經萬術,惟在心也”。《內觀經》指齣“道”為生命之本,道在人身中則為神明,即人之心。所以修道即是修心,修心即是修道,觀心守道為長生登仙之根本。《內觀經》強調內觀澄心、恬淡虛無、精神內守,對養生長壽的積極作用。
《老子西升經》簡稱西升經,作者年代不詳,托名周大夫關令尹喜據老子所述撰成此書。內容主要是闡發《道德經》要義,並繼承老子無為而治的思想。本經先論“道”,稱道是虛無之本,虛無、自然與道同齣而異名,實為一體,又說到天地萬物都由道所生,但道沒有形象,所以它的存在變化都不能被人把握。強調修道須清虛無欲,無念而作,淡泊無為,則“大道歸也”。之後論攝養,人若仿嬰兒之姿,養醇樸之性,抱元守一,葆神嗇精,則無念無欲而長生。最後還提齣瞭“國以民為本”的思想,認為民勞國廢,本固邦寜,主張“無為無事,國實民富”,反對統治者爭地好貪而用兵。
現代人抄寫這三部道傢經文,可以體會道傢平息妄念、靜守身心的主張,逐漸去除我們心中的妄想和私欲,善待他人,善待自己。
【書籍特點】
一、抄經的益處
【靜能生慧】
抄經是適閤現代人歷事練心的好方法,堅持一段時間的臨摹抄經,可以很快體悟到靜心的力量。當心安住當下,看問題的角度會發生變化,心境隨之開擴,能用智慧理性更妥善處理問題。抄經能令青少年提升專注力、提高學習效率;能使成年人舒緩工作壓力、放鬆心情;能讓老人傢身心清安,老有所樂。
【熏習經典】
本套抄經本的內容精選儒釋道三傢經典,對於瞭解中國傳統文化、奠定國學基礎大有裨益。本套書以正體字(繁體)呈現,正體字中藴藏漢字更豐富的資訊,與經典中古聖先賢的教誨相得益彰,對長期使用簡體字人群是一個很好的補充。
【恭敬耐心】
一切事須從恭敬中求。每天誠意正心臨摹經典,恭敬心會在不知不覺中長養起來,將這份恭敬推廣到日常處事待人接物,會有意外收穫。抄經是鍛煉耐心的過程,堅持日日抄經可以培養堅韌的毅力和勤勉的習慣,一個能剋服惰性、有耐心恒心的人,必有所成。
【廣結善緣】
抄經是佛門禪修的殊勝法門,通過眼觀文字、心隨筆走來攝心,又能藉佛力加持積纍福報。把抄經本分享給親朋好友,可以互相切磋心得、督促進度,和傢人一起抄經會構建寧靜祥和的傢庭氣氛。
【弘一大師説抄經十大利益】
一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉經。
二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
三、夙世怨對,鹹濛法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能爲害。
五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,傢庭和睦,福祿綿長。
七、所言所行,人天歡喜。任到何方常爲多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
八、愚者轉智,病者轉健,睏者轉亨。不願爲婦女者,報謝之日,揭轉男身。
九、勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資chao越,福祿殊勝。
十、能爲一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
二、注意事項
【淨手誠心】
抄經前,淨手潔案,正直靜坐,捨卻雜念,安住當下。抄寫時,視之於眼,念之於口,書之於手,注之於心,體會收攝六根的清靜境界。每個字要一筆一劃去臨摹,做任何事都不可馬虎,切忌貪多求快,潦草敷衍。
【持之以恆】
開始前定好抄經的進度,一天寫幾頁,多少天抄寫完。定下後貴在堅持,萬一中斷切不可自暴自棄,趕緊接續抄經,不再半途而廢。堅持做完一件事,能滋養內在的信心和力量,延續到日常生活會處事不畏艱難,一切成功貴在持之以恆。
【惜福感恩】
抄經本凝聚瞭中華儒釋道古聖先賢的智慧,抄寫時應對祖先心懷珍重感恩,並感念父母師長的養育教誨,把經典中所授傳統美德,落實到日常生活中,努力做個對傢庭、社會有貢獻的人。每次抄完後*好讀一遍,抄好的經書應整齊納於書櫥高處。
購買這本書,完全是齣於一種偶然的衝動,但隨之而來的,卻是意想不到的收獲。我一直對中國傳統文化抱有濃厚的興趣,但總覺得隔著一層紗,無法真正觸及精髓。這本《儒釋道經典臨摹字帖》的齣現,就像一把鑰匙,為我打開瞭一扇新的大門。《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》以及《老子西升經》,這三部經典本身就蘊含著深刻的哲理,而將其轉化為臨摹字帖,更是彆齣心裁。我發現,在臨摹的過程中,我對這些經文的理解,不再停留在字麵意思,而是有瞭更深層次的體會。例如,《常清靜經》中所講的“清靜”,在我看來,不僅僅是指外界的安靜,更是內心的一種澄澈狀態。當我的筆尖緩緩描摹“清”和“靜”這兩個字時,我腦海中會浮現齣許多與之相關的畫麵,有山間的溪流,有空靈的禪房,也有內心豁然開朗的瞬間。而《太上老君內觀經》中的“內觀”,則引導我將目光轉嚮內心,去探尋生命最本真的狀態。我常常在練字的間隙,停下來體會呼吸,感受身體的能量流動,這種體驗是前所未有的。這本書的字帖設計非常人性化,字跡清晰,排版閤理,既有適閤初學者的臨摹區域,也有留白供人自行發揮。鋼筆水性筆的書寫感受也十分流暢,讓我能夠更加專注於筆畫的細節和整體的韻味。這本書不僅僅是在練習書法,更是在進行一次心靈的探索之旅。它讓我有機會在喧囂的世界裏,找到一片屬於自己的寜靜之地,去反思,去感悟,去與古老的智慧對話。
評分這是一本充滿智慧和靜氣的書。作為一名長期受現代生活節奏睏擾的都市人,我一直在尋找一種方式來緩解內心的焦慮和浮躁。當我看到這本《儒釋道經典臨摹字帖》時,我仿佛看到瞭救星。它將《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》這幾部充滿東方智慧的經典,以臨摹字帖的形式呈現齣來,這本身就是一種非常巧妙的結閤。我喜歡它的第一輯(雖然這裏是第二輯,但這是我第一次接觸這類字體),特彆是《常清靜經》中的“常清靜”三個字,我在反復臨摹的過程中,仿佛真的能感受到一種由內而外的寜靜。不僅僅是字形的美感,更是文字背後所蘊含的深刻道理,在每一次的描摹中,都一點點地滲透進我的心裏。它讓我意識到,真正的“清靜”並非是逃避現實,而是一種內心的修為,一種對外界紛擾的超然態度。而《太上老君內觀經》則引導我嚮內看,去探索自己的內心世界。“內觀”這兩個字,對我來說,不再是一個抽象的概念,而是我每天練字時需要去實踐的一個方嚮。我開始嘗試在練字時,將注意力放在自己的呼吸上,感受筆尖與紙張的接觸,感受肌肉的放鬆。這種專注,讓我擺脫瞭許多雜念,也讓我的字跡越來越穩定。鋼筆水性筆的流暢性,使得每一次書寫都成為一種享受,墨跡的流動仿佛是大腦中靈感的湧現。這本書,讓我有機會在每一次的揮毫潑墨中,與古聖先賢對話,汲取他們的人生智慧,從而在喧囂的塵世中,找到一片屬於自己的精神淨土。
評分我之所以選擇購買這本《儒釋道經典臨摹字帖》,是因為我一直對中國傳統文化,特彆是道傢思想深感興趣,同時又希望能找到一本能夠同時提升我的書法技能的書。這本書正是滿足瞭我的雙重需求。它選取瞭《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》這三部經典,本身就具有深厚的文化底蘊。當我第一次拿起鋼筆,開始臨摹《常清靜經》中的“不思善,不思惡”這幾個字時,我感到一種前所未有的寜靜。這些文字,不僅僅是筆畫的排列,它們背後蘊含著先哲們對生命和宇宙的深刻洞察。在反復書寫中,我開始體會到,真正的“不思善,不思惡”並非是消極的麻木,而是一種超越二元對立的覺知狀態。練字的過程,也成為瞭我反思自己行為,審視內心世界的一個契機。我發現,當我的心越是平靜,筆下的字就越是穩健有力,綫條也越是流暢。而《太上老君內觀經》中的“內觀”,更是讓我將注意力從外部世界轉嚮瞭內心。《內觀》這兩個字,對我而言,已經不再是抽象的哲學概念,它成為瞭我每天練字時需要去實踐的一個方嚮。我嘗試在臨摹時,將注意力放在自己的呼吸上,感受筆尖與紙張的接觸,感受肌肉的放鬆。這種專注,讓我擺脫瞭許多雜念,也讓我的字跡越來越穩定。這本書的紙張質感很好,鋼筆水性筆在上麵書寫,感覺非常順滑,墨跡的乾濕濃淡也恰到好處,極大地提升瞭我的臨摹體驗。這本書,讓我找到瞭在快節奏生活中,一個可以靜心修行的空間,它不僅提升瞭我的書法技巧,更重要的是,它引導我走嚮一種更加平和、更加深刻的人生境界。
評分老實說,我購買這本《儒釋道經典臨摹字帖》,最初的目的非常純粹——就是想提高一下自己的鋼筆字水平。但當我翻開它,被那一行行端正秀美的古體字吸引時,我意識到,這不僅僅是一次簡單的書法練習。這套字帖選取瞭《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》和《老子西升經》這幾部經典,本身就極具文化底蘊。在臨摹的過程中,我開始對這些經文産生瞭濃厚的興趣。以前讀到這些文字,更多的是一種敬畏,覺得它們高深莫測。但通過反復的書寫,我開始慢慢體會其中的含義。“夫心動於無,則無以生;心動於有,則有以生。”這句《常清靜經》中的話,在我反復書寫中,逐漸有瞭更深的理解。我開始反思自己的生活,很多煩惱確實源於內心的“有”——對物質的追求,對名利的執著。而當內心趨於“無”,趨於平靜時,很多事情就變得豁然開朗。練字的過程,也變成瞭一個內省和自我調整的過程。我發現,當我的心越是平靜,筆下的字就越是穩健有力,綫條也越是流暢。反之,如果心浮氣躁,字跡便會顯得散亂,缺乏章法。這本字帖的排版設計也很好,不僅字跡清晰,而且留白充足,讓我可以充分地練習,感受筆畫的起承轉閤。鋼筆水性筆的書寫體驗也很棒,齣水流暢,墨跡飽滿,非常適閤練習。這本書,讓我真正體會到瞭“書寫即修行”的含義,它不僅僅是在磨練我的技巧,更是在沉澱我的心靈。
評分這本書給我最大的驚喜,在於它將古老而深刻的道傢哲學,以一種如此接地氣、如此具象化的方式呈現齣來。我原本隻是想找一本質量不錯的鋼筆字帖來練習,沒想到卻開啓瞭一段與古聖先賢的思想對話之旅。《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》,這幾部經典本身就蘊含著無窮的智慧,而將其轉化為臨摹字帖,更是彆齣心裁。在我反復描摹《常清靜經》中的“無念”、“無欲”時,我仿佛能體會到一種心靈的解脫,那是對外界欲望的一種超脫,一種迴歸生命本真的渴望。練字的過程,也變成瞭我審視內心,清理雜念的過程。我發現,當我的心越是平靜,筆下的字就越是穩健,綫條也越是流暢。而《太上老君內觀經》中的“內觀”,則是我最受觸動的概念之一。在現代社會,我們習慣於嚮外尋求答案,卻常常忽略瞭自己內心的聲音。通過臨摹這部經文,我開始有意識地去關注自己的內心世界,去感受身體的細微變化,去體會每一次呼吸帶來的平靜。這種“內觀”的練習,讓我對自身有瞭更深的認識,也讓我學會瞭如何在紛擾的世界中,保持一份內心的安寜。《儒釋道經典臨摹字帖》的紙張質感非常好,墨跡的暈染效果也恰到好處,鋼筆水性筆在上麵書寫,感覺非常順滑,讓我能夠更專注於筆畫的細節和整體的韻味。這本書,不僅僅是我的練字工具,更成為瞭我心靈成長的夥伴。
評分我購買這本書,純粹是因為對中國傳統文化的熱愛,以及希望提升自己的鋼筆字水平。《儒釋道經典臨摹字帖》係列,特彆是這本以《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》為內容的第二輯,簡直是為我量身定做。當我看到那些工整秀麗的古體字,便心生歡喜。而當我開始臨摹時,我纔真正體會到,這不僅僅是簡單的筆畫練習,更是一次與古老智慧的親密接觸。例如,《常清靜經》中的“緻虛極,守靜篤”,這句話在我反復書寫中,逐漸有瞭更深的體會。我開始反思,生活中多少的煩惱,都源於內心的“不虛”和“不安”。而當內心趨於“虛”和“靜”時,許多問題便迎刃而解。練字的過程,也成瞭我沉澱心性,滌蕩雜念的過程。我發現,當我的心越是專注,筆下的字就越是生動,綫條也越是充滿力量。而《太上老君內觀經》中的“內觀”,則是我最大的收獲之一。它引導我將目光從外界的喧囂轉嚮內心,去探索生命的本質。《內觀》這兩個字,對我來說,已經不僅僅是文字,它成瞭一種生活的態度,一種修行的法門。我開始在練字時,去感受筆尖與紙張的每一次摩擦,去體會墨汁在紙上留下的痕跡。這種專注,讓我逐漸擺脫瞭平日裏的焦慮,找迴瞭內心的平靜。《儒釋道經典臨摹字帖》的紙張厚實,不易洇墨,鋼筆水性筆在上麵書寫,感覺非常流暢,每一次落筆都有一種愉悅感。這本書,讓我找到瞭在忙碌生活中,一個可以靜心安頓的角落,它不僅提升瞭我的書法技巧,更重要的是,它引導我走嚮一種更加平和、更加深刻的生活。
評分我一直認為,書法不僅僅是技巧的展現,更是一種心境的流露。這本《儒釋道經典臨摹字帖》正是我一直在尋找的那種能夠同時滋養筆尖和心靈的讀物。它選取瞭《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》這三部經典,本身就充滿瞭東方智慧的魅力。當我第一次拿起鋼筆,開始臨摹“無欲”、“無為”這些字眼時,我感覺到一種前所未有的平靜。這些字,不僅僅是筆畫的組閤,它們承載著幾韆年來先哲們對人生真諦的體悟。每一次的描摹,都像是與這些古老的智慧進行一次對話。特彆是《太上老君內觀經》,它讓我意識到,真正的智慧往往隱藏在內心深處,需要我們去靜心體會。《內觀》二字,對我而言,已經不再僅僅是文字,它成為瞭我每天練字時的一個指引,讓我將注意力從外部的紛繁復雜轉嚮內心的寜靜與澄澈。我嘗試在臨摹時,去感受筆尖的觸感,去體會墨汁在紙上暈染的痕跡,去關注自己的呼吸。這種專注,讓我逐漸擺脫瞭平日裏的煩惱和焦慮。鋼筆水性筆的齣水穩定流暢,極大地提升瞭我的書寫體驗,讓我能夠更加沉浸在文字的美感和意境中。這本書,讓我找到瞭在快節奏生活中,一個能夠靜心修行的空間,它不僅提升瞭我的書法技巧,更重要的是,它引導我走嚮一種更加平和、更加深刻的人生境界。
評分讀完這本《太上老君說常清靜經·太上老君內觀經·老子西升經【第二輯】儒釋道經典臨摹字帖,鋼筆水性筆練字字帖論普世》,我最深的體會就是,它不僅僅是一本練字帖,更是一次心靈的淨化之旅。我一直認為,書法不僅僅是技巧的展示,更是一種心性的修行。這本書將幾部道傢經典以臨摹字帖的形式呈現,真是太有巧思瞭。當我一筆一劃地描摹“無私”、“無欲”、“清靜”這些字眼時,我仿佛感受到瞭一種久違的平和。每一次的提筆,都像是一次對內心雜念的清理,一次對生命本真的迴歸。特彆是《太上老君內觀經》中的“內觀”二字,對我觸動很大。在快節奏的現代生活中,我們常常被外界的紛繁景象所吸引,而忽略瞭內心的聲音。通過臨摹這部經文,我開始有意識地去關注自己的內心,去審視那些紛繁的念頭,去感受身體的細微變化。這不僅僅是一種文字上的練習,更是一種精神上的洗禮。鋼筆水性筆的流暢,使得臨摹的過程更為順滑,也更能讓我沉浸其中,不被乾擾。我甚至會拿齣以前學習其他字帖的經驗來對比,這本書在內容的選擇上,確實具有獨特的眼光,將那些最能代錶道傢精神核心的經典,以最適閤練字的方式呈現,這是一種難得的結閤。這本書的裝幀設計也十分考究,紙張的質感很好,墨跡的暈染也恰到好處,使得臨摹的體驗非常愉悅。我甚至會拿齣以前學習其他字帖的經驗來對比,這本書在內容的選擇上,確實具有獨特的眼光,將那些最能代錶道傢精神核心的經典,以最適閤練字的方式呈現,這是一種難得的結閤。
評分讀完這本《太上老君說常清靜經·太上老君內觀經·老子西升經【第二輯】儒釋道經典臨摹字帖,鋼筆水性筆練字字帖論普世》,我最大的感受是,它不僅僅是一本練字帖,更像是一本穿越時空的哲學對話錄。當我將目光投嚮那些古樸的文字,那些曾經在曆史長河中閃耀的思想,便仿佛有瞭鮮活的生命。筆尖在紙上劃過的每一筆,都不僅僅是在描摹字形,更是在感受古聖先賢的心跡。我常常在臨摹“無私”、“無欲”、“清靜”等字眼時,內心會湧起一股莫名的寜靜,仿佛平日裏的種種煩惱都因此淡去。這本書最大的魅力在於,它將深奧的道傢思想,以一種極其具象、可操作的方式呈現齣來。我不再隻是一個被動接受知識的聽眾,而是成為一個身體力行的實踐者。每一次的提筆,都像是一次與古人的一次靈魂對話,他們將人生智慧凝聚於方寸之間,我則試圖用自己的手,去重新體會那份精煉和深邃。尤其是《太上老君內觀經》,其中“內觀”二字,對我觸動頗深。在快節奏的現代生活中,我們常常對外在的世界追逐不休,卻忽略瞭內心的聲音。通過臨摹這部經文,我開始有意識地去關注自己的內心,去審視那些紛繁的念頭,去感受身體的細微變化。這不僅僅是一種文字上的練習,更是一種精神上的洗禮。鋼筆水性筆的流暢,使得臨摹的過程更為順滑,也更能讓我沉浸其中,不被乾擾。這本書的裝幀設計也十分考究,紙張的質感很好,墨跡的暈染也恰到好處,使得臨摹的體驗非常愉悅。我甚至會拿齣以前學習其他字帖的經驗來對比,這本書在內容的選擇上,確實具有獨特的眼光,將那些最能代錶道傢精神核心的經典,以最適閤練字的方式呈現,這是一種難得的結閤。
評分我一直在尋找一種能夠同時滿足我對書法練習和精神修養的需求的産品,直到我發現瞭這本《儒釋道經典臨摹字帖》。它不僅僅是一本字帖,更像是一本心靈的指南。書中所選取的《太上老君說常清靜經》、《太上老君內觀經》、《老子西升經》,都是道傢思想中的瑰寶,而將其以臨摹字帖的形式呈現,真是太有創意瞭。剛開始,我隻是被那些古樸典雅的字體所吸引,但隨著我一次次地臨摹,我開始逐漸體會到文字背後所蘊含的深刻哲理。“天地無私,神鬼無私,日月無私,道亦無私。”《老子西升經》中的這句話,在我反復書寫中,愈發顯得有力。我開始思考,如何在生活中做到“無私”,如何以一種更廣闊的胸懷去對待人和事。練字的過程,也成為瞭我反思自己行為,審視內心世界的一個契機。每一次的筆尖落下,都像是在叩問自己的心靈。而《太上老君內觀經》中的“內觀”,更是讓我將目光從外界轉嚮瞭內心。我開始嘗試在練字時,去觀察自己的情緒變化,去感受身體的每一個細微的反應。這種內觀的練習,讓我對自己的身心有瞭更深的瞭解,也讓我學會瞭如何更好地去管理自己的情緒。鋼筆水性筆的運用,使得書寫過程更加流暢,墨跡的乾濕濃淡也恰到好處,極大地提升瞭我的臨摹體驗。這本書,讓我不僅僅是在練習書法,更是在進行一次深入的心靈探索,它引導我走嚮一種更加平靜、更加智慧的生活方式。
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