有无之境 一函三册王阳明哲学的精神 国学宣纸手工线装书经典珍藏版 古法装订 简体竖排

有无之境 一函三册王阳明哲学的精神 国学宣纸手工线装书经典珍藏版 古法装订 简体竖排 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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商品名称:有无之境 一函三册王阳明哲学的精神 国学宣纸手工线装书经典珍藏版 古法装订 简体竖排
商品编号:18606442504
店铺: 畅行智慧图书专营店
商品毛重:1.0kg
商品产地:中国大陆

具体描述

内容简介

王阳明是明朝才兼文武、奇志大勇的政治家、军事家,但令他名垂青史的却是他在理学上的贡献。本书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

 

作者简介

陈来,哲学博士,当代著名哲学家、哲学史家。清华大学国学研究院院长,清华大学哲学系教授、博士生导师,校学术委员会副主任,北京大学哲学系博士生导师,中央文史研究馆馆员。现担任全国中国哲学史学会会长、国际中国哲学学会(ISCP)副执行长、国际儒学联合会副理事长,中国孔子基金会副会长、冯友兰研究会会长、朱熹研究会会长,教育部社会科学委员会委员,2015年“孔子文化奖”获得者,国家文化战略高级顾问。

安徽泾县上品宣纸印制,耿绢包角,古法装订,手工打孔穿线,湖州真丝蓝绫封面,真牛骨别扣,纯手工打磨。精美豪华函套,高端大气上档次。宜读、宜藏、宜赏、宜赠。中国人读得懂、买得起、藏得下的线装国书。

 

图书信息

作者:陈来
出版社:北京大学出版社
ISBN: 978-7-301-27757-7
出版时间:201612
出品:善品堂藏书
纸张:安徽泾县手工宣纸
开本:宣纸八开
册数:一函
定价:760



















                      


《有无之境:一函三册王阳明哲学的精神 国学宣纸手工线装书经典珍藏版 古法装订 简体竖排》 卷一:本体的澄明——致良知的体悟与呈现 此卷深入探究王阳明心学的核心——“致良知”。“良知”非外在于人的道德律令,而是人本具的、无待于外求的道德自觉。王阳明认为,良知如同明镜,本自光洁,只是被私欲蒙蔽。致良知,便是拂去蒙尘,显露本心,使之照彻一切。 卷首,我们将追溯王阳明一生体道悟道的历程,从其早年探求“静时念虑澄澈,闲时工夫纯熟”的困惑,到龙场悟道,洞彻“心即理”的深刻体认。在此过程中,他将儒家的“格物致知”由向外征事物,转变为向内体察心体,认为“格物”之功,在于“格心”,在于明察内心的良知。 接着,将详细阐述“心即理”的哲学意涵。“心”是宇宙万物的本源,是精神与物质的统一体。理,非外在于心的客观规律,而是心本身的体用。因此,“万物皆备于我”,我们无需向外寻求真理,真理就在我们心中。这是一种极其深刻的内省主义哲学,强调主体性的力量。 随后,将重点解析“致良知”的实践路径。“致良知”并非停留在理论层面,而是要将其落实于日常生活的点滴之中。无论是事上磨炼,还是居敬持守,其根本都在于不断扩充和彰显内心的良知。卷中将结合王阳明《传习录》中的经典语录,如“今日要致良知,便须事上磨炼”,“尔要识得此良知,本是天理”,深入浅出地解读其精髓。 此外,还将探讨“无善无恶心之体,有善有恶意之动,善恶之 पाहिजे存乎一心”的论断。这并非主张道德相对主义,而是指出人心本无善恶之分,善恶的分别产生于意念的起伏。致良知的目的,正是要保持心体本然的澄明,使意念的动处皆合于良知,从而达到“善亦可不称,恶亦可不称”的至高境界。 最后,本卷将以王阳明晚年对“致良知”的进一步阐发作结,强调良知的普遍性与超越性,是连接个体与宇宙、精神与世界的桥梁,是实现个体生命价值和完成人类社会道德自觉的根本。 卷二:事功的践行——知行合一的实践智慧 若说“致良知”是心学的本体论,那么“知行合一”便是其最重要的实践论。此卷将聚焦于王阳明“知行合一”的思想,阐述其如何将内圣的工夫与外王的实践融为一体,实现理论与实践的完美统一。 开篇,将重塑对“知行合一”的传统认知。许多人误以为“知行合一”只是强调“知”与“行”的同步,或将“行”视为“知”的附属。王阳明在此处有着更为深刻的见解,他认为“知”与“行”是同一事物的两个方面,不可分割,更非主次之分。真正的“知”,本身就蕴含着“行”的动力和方向。 接着,将深入解析“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”的精辟论述。王阳明认为,我们对事物的认识(知),就是行动的出发点和指导;而具体的行动(行),则是对认识的检验和深化,是将认识转化为现实的必要过程。没有“知”的“行”是盲目的,没有“行”的“知”是空洞的。 卷中将大量引用王阳明在平定宁王之乱、参与军事活动以及处理地方政务等实际事例,来展现其“知行合一”思想的强大生命力。他并非闭门造车的空谈家,而是将心学精神落实于社会实践的伟大行动者。无论是制定军令、安抚百姓,还是改革弊政,他都力求将内心的“良知”转化为切实的行动,并将行动的成果反馈于对“良知”的更深理解。 此外,还将探讨“知行合一”在个人修养方面的意义。在日常生活中,我们学习知识,掌握技能,这便是“知”;而将所学知识应用于工作、学习和生活中,解决实际问题,提升自我,这便是“行”。二者相辅相成,共同推动个人成长和发展。王阳明强调,只有将“知”与“行”紧密结合,才能真正做到“学以致用”,避免纸上谈兵。 再者,将讨论“知行合一”对于社会进步的启示。在现代社会,我们倡导的创新、创业、实践出真知等理念,都与“知行合一”精神有着异曲同工之妙。王阳明思想的实践智慧,对于我们当前面临的诸多挑战,如教育改革、科技创新、社会治理等,仍具有重要的借鉴意义。 最后,本卷将总结“知行合一”作为一种动态的、发展的哲学观,是王阳明心学最为可贵的实践精神,它超越了单纯的认识论或方法论,而是一种贯穿于人生始终的生命态度和行动指南。 卷三:境界的升华——圣贤的化境与人生哲学 此卷将视角转向王阳明心学所追求的最高境界——圣贤的化境,以及由此衍生出的人生哲学。我们将探讨如何在日常生活中,通过“致良知”和“知行合一”,不断升华生命境界,最终臻于与道合一的圣贤之境。 卷首,将解析王阳明心学对“圣贤”的理解。圣贤并非遥不可及的神祇,而是能够完全发挥自身良知,与天理完全契合的完人。他们并非没有欲望,而是能够将一切欲望都化为天理的流露,使其顺乎自然,不致偏离。 接着,将深入阐述“圣学”的最终目标。“圣”的最高境界,在于“无己”,即泯除个体私欲,与天地万物同体。这种“无己”并非丧失自我,而是以更广阔的视野来看待自身,将个体生命融入到宇宙洪流之中,实现“天人合一”的最高追求。 卷中将结合王阳明晚年的语录,如“夫道,须由己求;圣,须由己作”,“人人自有定乾坤”,来解读其对于个体主体性和生命自觉性的强调。圣贤的养成,完全取决于个体的努力,而非外在的赐予。 此外,还将探讨王阳明哲学中的“无念”与“不动心”。“无念”并非断绝一切念头,而是指念头不起于私欲,皆是顺乎天理的自然流露。“不动心”则是在复杂的境遇中,能够保持内心的宁静与澄明,不为外物所扰,始终遵循良知的指引。 本卷还将触及王阳明对死亡的看法,以及其人生态度的超脱与豁达。在他看来,生命的价值不在于其长短,而在于其是否充分彰显了良知的力量,是否实现了与道的合一。即使面对死亡,也能坦然面对,因为生命的本源与宇宙同在,永恒不灭。 最后,本卷将总结王阳明心学所构建的整全性哲学体系。从本体论的“心即理”,到实践论的“知行合一”,再到境界论的“圣人之学”,构成了一个完整而自洽的哲学思想。他所倡导的精神,不仅是中国传统文化的瑰宝,更是现代人如何在喧嚣尘世中找回内心平静,实现生命价值的宝贵启示。通过对这三册经典著作的细致解读,读者将能深刻领略王阳明哲学的博大精深,感悟其穿越时空的智慧光芒。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气息扑面而来,完全没有现在市面上那些批量生产的图书那种冰冷感。纸张的选择也相当考究,宣纸的质地温润细腻,摸上去就能感受到岁月的沉淀。手工线装的书籍,每一针一线都凝聚着匠人的心血,拿在手里沉甸甸的,有一种别样的仪式感。翻开扉页,简体竖排的排版不仅符合传统阅读习惯,更增添了几分文气。对于我这样的传统文化爱好者来说,光是收藏价值就足以让人心动,更何况这还是一部深入探讨王阳明哲学的力作。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,值得细细品味和珍藏。

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阅读这套书的过程,对我个人修行的启发是巨大的。它不仅仅是学术上的探讨,更是生活中的指南。书中对“心即理”、“万物一体”的阐释,极大地拓宽了我的格局,让我学会以更包容、更宏大的视角去看待生活中的得失与纷扰。每读完一个章节,我都会合上书本,静坐片刻,将书中的哲理内化。这种“慢阅读”的体验,是浮躁的快餐文化无法给予的。它促使我停下来,审视自己的内心世界,努力在日常琐事中践行那些深刻的智慧。

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初读此书,我立刻被那种深邃的哲学思辨所吸引。作者对于“知行合一”的阐释,不再是刻板的理论复述,而是结合了丰富的历史背景和现实案例,让人豁然开朗。特别是对“致良知”的探讨,视角独特,深入浅出,即便是初涉阳明学的朋友也能理解其精髓。我常常需要放慢速度,反复咀嚼其中的语句,仿佛能感受到王夫子在千年前的思绪轨迹。这种阅读体验,远超出了阅读一般哲学著作的范畴,更像是一次精神上的洗礼和对话,让人开始重新审视自己对世界的认知和内心的坚持。

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这套“有无之境”的排版和字体选择,简直是古籍复刻的典范。竖排的布局,使得文字的气韵更加连贯和流畅,读起来有一种古典的韵律感。宣纸的微黄和手工装订的松紧度,都恰到好处地营造出一种穿越时空的历史厚重感。尤其是当阳光洒在书页上时,那种温润的光泽,让人心生敬畏。对于钟情于国学经典的人来说,这样的版本无疑是梦寐以求的收藏品,它不仅承载了王阳明思想的精华,更体现了中国传统工艺的极致之美,是精神食粮与物质美学的完美结合。

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这本书的装帧细节处理得非常到位,每一处都体现了对传统工艺的尊重与传承。那种古法装订的坚实感和美感,是现代胶装书完全无法比拟的。书页的边缘处理,墨色的浓淡变化,乃至内文的留白,都经过了精心的设计,读起来非常舒适。拿在手中,能清晰地感受到纸张与指尖的摩擦,这是一种久违的阅读乐趣。我甚至有些舍不得频繁翻阅,生怕破坏了这份完好,这大概就是珍藏版书籍带来的独特情感吧。它不仅仅是知识的载体,更是对一种生活美学的致敬。

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