增补万全 玉匣记+增补秘传万法归宗 中医古籍 袁天罡 李淳风道教书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 子午图书专营店

出版社： 中医古籍出版社

ISBN：9787515201047

商品编码：19146093484

出版时间：2012-02-01

内容简介 《中国古代术数经典：增补秘传万法归宗（新编注白话全译）》一书，旧题唐李淳风、袁天罡撰，根据其内容来分析，显然是明清时期的文人伪托而已。
《中国古代术数经典：增补秘传万法归宗（新编注白话全译）》是中国古代传统文化中玄虚、神秘又民俗的文化典籍。其具特色的，有两点：
本书大概是古代法师的工具书，只要法师对神灵供奉祭品、作法念咒，就可移花接木，腾云驾雾，甚至像《封神榜》书中描写的姜子牙和其它天神一样法力无边，无所不能。
《中国古代术数经典：增补秘传万法归宗（新编注白话全译）》中有大量符图，对现代人了解其荒诞性、神秘性有重要的参考价值。
中国古代传统文化留给我们的东西，往往是精华与糟粕并存，我们只有用科学的态度去审视它，去伪存真，才能达到古为今用的目的。
目录新刻万法归宗请仙箕法卷之一
请仙箕法
焚香咒
净水咒
咒纸文
咒笔文
咒墨文
书符咒
咒符
请仙咒
送仙咒
请仙礼仪
画符式
开坛召斗咒
祝关符使咒
请吕真人咒
请紫姑仙咒
请八仙咒
请九仙咒
请太白仙咒
敕水咒
净口神咒
净心神咒
净身神咒
安慰神咒
祝启式
净法界真言
佛母法
皈依真言
后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符
葛仙翁宝诰
敕纸笔咒
治上部诸病灵符
治中部诸病灵符
治下部诸病灵符
总敕符咒
治诸疮肿痛秘诀
咒枣秘诀
咒枣秘言
治诸寒热毒疮等症火丹
秘传六甲天书上卷
六甲天书序
六甲阳神名
六丁阴神名
六甲神像
六甲神总咒
六甲印式样
第十六甲印
祭六甲神物料
六甲神坛式
破城咒
……
新刻万法归宗卷之二
新刻万法归宗步天歌决卷之三
新刻万法归宗周易内秘丁甲大法卷之四
新刻万法归宗底襟集卷之五|
内容简介《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》卖得这样多这样好，首先是由于作者被题为“真君”。要知道，所谓真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉为“真经”的《道德经》和《庄子》，也只是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份写的。但作者在历史上却实有其人。他姓许名逊，字敬之，南昌（今属江西）人，是东晋的道士，净明道祖师。博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤好神仙修炼之术。拜道士吴猛为师，学道七年，尽得真传。晋太康元年（280）举孝廉，又被任命为旌阳令，故后人称他为“许旌阳”。治政廉洁清简，惠及一方；又长于医术，救人无数。百姓感激其德化，立生祠供奉他的画像。后来见晋室将乱，弃官东归，遨游江湖，寻求至道，并留下了他镇蛟龙为民除害的传说。据说，宁康二年（374），他和全家连同住宅从豫章西山飞升，成了神仙。著有《太上灵宝净明飞仙度人经》、《灵剑子》、《石函记》等。这么了不起的一位神仙写的书，有谁不以一睹为快呢？
《中国古代命书经典：增补万全玉匣记》的持续也与其来自扶乩有关。这也是说他以神仙的身份写书的原因之一。所谓扶乩，扶指扶架子，乩指占卜疑问。术士制成丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。木架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人。一本在扶乩过程中由乩笔写出的书，这本身就足以引起人们的崇信与好奇了。
内页插图

目录卷上 神煞择吉术
一、根据神佛仙曜的活动规律择吉
许真君《玉匣记》日期
法师选择记
三元五腊圣诞日期
十殿阎君圣诞日期
准提十斋日
看男女值年星辰属命之图
九曜星君值男女命限图
二十八宿值日吉凶歌
二、根据日子的宜忌择吉
猫眼定时辰歌诀
定寅时歌诀
定太阳出没歌诀
定太阴出没歌诀
定太阴出时歌诀
金符经
逐月吉星总局
逐月凶星总局
赤口日大小空亡日
四不祥日
十恶大败日
伏断日
上兀下兀日
二十八宿值日上升时
上朔日
火星日
长短星日
九土鬼日
灭没日
水痕日
人神所在日
先贤死葬日
彭祖百忌日
杨公忌日
月忌日
探病忌日
神号鬼哭日
鹤神方位图
元旦出行吉日
鹤神日出游方
曜仙选择逐月吉凶日
六十甲子日吉凶时辰
三、根据事情的性质择吉
雕塑神像吉日
神像吉日
上官赴任天迁图
上官赴任吉日
临政民吉日
进表上疏吉日
袭爵受封吉日
应试赴举吉日
入学吉日
学技艺吉日
冠笄吉日
小儿剃头吉日
小儿断乳吉日
女子穿耳吉日
女子缠足吉日
纳奴婢吉日
诸葛武候选择逐年出行图
出行通用吉日
出行诀法
逐月出行吉凶日
出行十二时吉凶方向
《碧玉经》出行忌日
四离四绝日
四顺四逆日
天翻地覆时
出行紧急不暇，当作纵横法
商贾兴贩吉日
行船吉日
许真君传授龙神会日
开张店肆吉日
立契交易吉日
人宅移居吉日
买田地房产吉日
出财放债与纳财收债吉日
五谷入仓吉日
分家产吉日
大明吉日
大偷修日
起造吉日
盖屋吉日
动土开基吉日
平基吉日
起工架马吉日
定磉扇架吉日
竖柱吉日
上梁吉日
门光星吉日
造仓库吉日
修作厨房吉日
作灶吉日
祈祀灶神吉日
安床吉日
造床忌宿歌
合帐裁衣吉日
安机经络吉日
写真画像吉日
彩画绳墨吉日
起缸作染吉日
合寿木开生坟吉日
修造舟楫吉日
人山伐木吉日
耕种吉日
浸谷吉日
下秧吉日
栽禾吉日
割禾吉日
开凿池塘吉日
天狗守塘吉日
安碓磨吉日
穿井修井吉日
开沟吉日
作厕吉日.....

基本信息

书名:滴天髓征义

：42.00元

作者:（明）刘基 撰，孙正治 注

出版社：中医古籍出版社

出版日期：2012-3-1

ISBN：9787515201191

字数：810000

页码：520

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

 

 

内容提要

 

提到《中国古代命书经典：滴天髓征义（新编注白话全译）》这部书，首先必须提到《滴天髓》原著，因为前者是后者的注释性著作。
《滴天髓》一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，土人任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的shengjing。

《增补万全玉匣记》与《增补秘传万法归宗》：中华古籍智慧的传承与探析 在中国浩瀚的古籍长河中，蕴藏着无数先哲的智慧结晶，它们穿越时空，为后人提供了宝贵的启示。今天，我们将一同探究两部极具代表性的著作：《增补万全玉匣记》与《增补秘传万法归宗》。这两部书籍，虽然书名中都带有“增补”二字，暗示了其在原有基础上的发展与完善，但它们分别承载着不同领域的研究与探索，共同构成了中华文化宝库中不可或缺的组成部分。 一、《增补万全玉匣记》：融汇医道，洞悉养生之玄机 《玉匣记》本身便是一部流传甚广的古籍，内容涵盖天文、历法、杂占、方术等多个方面，尤其在养生、医药方面有着独到的见解。《增补万全玉匣记》的出现，则是在原有基础上，进行了更为详尽的补充与修正，力求将其中蕴含的养生之道与医学理论发挥到极致。 1. 体系构建：从宏观到微观的养生哲学 《增补万全玉匣记》的魅力，首先体现在其系统性的构建上。它并非简单地罗列药方或养生技巧，而是建立在对人体、自然、宇宙之间关系的深刻理解之上。全书可能从以下几个层面展开： 天人合一的哲学基础： 遵循中国传统哲学“天人合一”的理念，《增补万全玉匣记》将人视为自然界的一部分，强调人体的生理活动与自然界的节律息息相关。书中可能详细阐述了四时（春、夏、秋、冬）气候变化对人体脏腑功能的影响，以及如何根据季节特点调整饮食、起居、作息，以达到顺应自然、保持健康的宗旨。例如，春季阳气生发，宜舒展身心；夏季暑热，宜清心养气；秋季肃杀，宜滋阴润肺；冬季寒冷，宜固藏养精。 阴阳五行的动态平衡： 中医理论的核心在于阴阳五行。书中很可能深入解析了阴阳在人体内的运行规律，以及五行（金、木、水、火、土）之间的相生相克关系，并将其应用于解释人体的生理病理现象。对各种疾病的论述，都可能追溯到阴阳失调或五行紊乱的根源，从而提出相应的调理方案。 精气神的人体三宝： 精、气、神被视为人体生命活动的物质基础和动力源泉。《增补万全玉匣记》大概率会详细探讨如何通过各种方法涵养精、气、神。例如，通过特定的饮食调养来滋养精血，通过呼吸吐纳、导引按摩来培固元气，通过静心养性、冥想思虑来安宁神志。书中可能详细介绍具体的养精、补气、安神之法。 经络与穴位的奥秘： 经络是人体气血运行的通道，穴位则是脏腑经络之气在人体表面的特定点。书中很可能详尽阐述了十二正经、奇经八脉的走向与联系，并针对不同的病症，详细介绍了与其相关的穴位及其刺激方法，如按摩、艾灸、针刺等，以疏通经络，调和气血。 2. 内容拓展：从理论到实践的养生药方 在理论体系的支撑下，《增补万全玉匣记》的实践性也体现在其丰富的养生药方与实用技巧中。 辨证施治的方剂学： 书中很可能汇集了大量基于辨证论治原则的方剂。这些方剂并非简单的药物堆砌，而是根据不同的病因、病机、证候，精选药物，配伍而成。针对内科、外科、妇科、儿科等常见病症，提供了详细的病因分析、症状描述，以及相应的药物剂量、煎服方法。 食疗养生的智慧： 除了药物治疗，《增补万全玉匣记》也很可能强调食疗的重要性。书中会介绍各种食材的性味归经、药用价值，并提供一系列针对不同体质、不同病症的食疗方。例如，哪些食物适宜滋补肝肾，哪些食物有助于健脾益气，哪些食物能够清热解毒。这些食疗方往往取材方便，操作简单，易于家庭实践。 导引吐纳与外治之法： 导引术和吐纳术是中国古代重要的养生保健方法，通过肢体运动、呼吸调控来达到强身健体、疏通经络的目的。《增补万全玉匣记》可能详细介绍各种导引动作的要领、吐纳呼吸的技巧，以及如何通过外治法（如药浴、熏蒸、膏贴等）来辅助治疗和养生。 杂占与日用之道： 作为一部融合多学说的古籍，《增补万全玉匣记》也可能涉及一些与日常生活相关的杂占知识，例如择吉、解梦、符咒等。这些内容虽然看似与养生医药有所不同，但在古代，人们往往将这些视为与宇宙运行规律相呼应的辅助方法，用以趋吉避凶，求得身心安泰。 二、《增补秘传万法归宗》：道法自然，探求修炼之真谛 《万法归宗》本身即是一部道教经典，其核心在于阐述宇宙人生的真理，并指引修真养性、炼就“内丹”之道。而《增补秘传万法归宗》则在原有的基础上，通过“秘传”和“增补”的形式，进一步深化了道教的修炼理论与实践，尤其强调了“万法归宗”的统一性与整体性。 1. 修炼体系：从体悟到实践的道法路径 《增补秘传万法归宗》的修炼体系，往往遵循道家“道法自然”的原则，强调与宇宙大道相契合，追求生命本源的回归。 天地人三才合一的宇宙观： 书中很可能从宏观的宇宙观出发，阐述了天地人三才的相互关系。认为人体乃是宇宙精微的缩影，修炼的最终目标是将人体小宇宙与天地大宇宙融为一体，达到“合道”的境界。 精气神的升华与转化： 与《玉匣记》关注精气神的养护不同，《增补秘传万法归宗》更侧重于精气神的升华与转化。书中可能详细阐述了如何通过特定的修炼方法，将先天的精、气、神进行凝聚、提炼，使其超越凡俗的物质范畴，转化为更高层次的生命能量，即“内丹”。 阴阳交媾与龙虎争持： 在道教内丹学中，阴阳被视为修炼的根本。书中可能深刻阐述了如何运用人体内的阴阳二气，通过特定的功法，实现阴阳的交合、制约与转化。例如，“龙虎”常被用来比喻心肾之精，或精与气，修炼过程中便是要使它们相互配合，达到炼精化气的过程。 坎离交媾与水火既济： “坎”属水，“离”属火，代表人体内的真阴与真阳。书中可能详细描述了如何通过修炼，使坎水上济，离火下降，实现水火相济，即心肾相交，促使真阳得以生长，真阴得以巩固，从而为进一步的炼气化神打下基础。 炼精化气、炼气化神、炼神还虚： 这是道教内丹修炼的三个主要阶段。《增补秘传万法归宗》很可能对这三个阶段的修炼方法、生理变化、心理感受都进行了极为详尽的描述。“炼精化气”是将精转化为气的过程；“炼气化神”是将气转化为神的阶段；“炼神还虚”则是将神归于虚无，达到与道合一的最高境界。 2. 实践指导：内丹功法与丹道要诀 《增补秘传万法归宗》之所以被称为“秘传”，在于其对修炼功法的详尽披露与要诀的强调。 筑基功法： 在正式进入内丹修炼之前，往往需要进行“筑基”阶段，以打下坚实的基础。书中可能详细介绍一系列筑基功法，包括调息、静心、固精、壮阳等，旨在调整身体机能，为内丹的修炼做好准备。 具体的内丹功法： 书中很可能提供了多种具体的内丹修炼功法，例如存想、服气、行气、导引等。这些功法往往注重意念的运用，强调“以意领气，以气运形”。可能详细描述了每一个功法的具体操作步骤，以及在不同修炼阶段需要注意的事项。 药引与炉鼎之说： 在某些内丹流派中，可能会提及“药引”的概念，即利用某些药物来辅助内丹的生成。同时，“炉鼎”则常指代人体，或人体内的特定部位，作为修炼能量的容器。书中可能对这些概念进行解释，并揭示其在修炼中的作用。 丹道要诀与悟道心法： 除了具体的功法，《增补秘传万法归宗》更可能包含大量的丹道要诀与悟道心法。这些要诀往往言简意赅，蕴含着深刻的哲理，是指导修炼者正确理解和实践功法的关键。书中可能通过比喻、象征等方式，揭示修炼过程中的奥秘，帮助修炼者克服瓶颈，达到更高层次的体悟。 “万法归宗”的统一性： 强调“万法归宗”，意味着不论修炼何种法门，其最终的目的都是殊途同归，即达到与大道合一的境界。书中可能通过对比不同流派的功法，来阐释其内在的共通之处，引导修炼者不拘泥于形式，而专注于体悟大道真谛。 三、 袁天罡、李淳风的道学渊源与贡献 值得注意的是，在提及《增补万全玉匣记》与《增补秘传万法归宗》这两部著作时，往往会与袁天罡、李淳风这两位历史上的著名人物联系起来。他们作为唐代杰出的天文学家、数学家、道士，其思想和实践对中国古代道教和相关学术领域产生了深远影响。 天人感应的哲学观： 袁天罡和李淳风在天文历法上的成就，本身就体现了他们对宇宙运行规律的深刻洞察，并相信“天人感应”。这种思想与《增补万全玉匣记》中强调顺应自然、天人合一的养生理念不谋而合。他们对天象的观测与推演，也可能为理解人体的生理节律提供了理论依据。 术数与养生、修真的结合： 袁天罡以其精湛的相术闻名，而李淳风则在推算方面造诣极高。在古代，术数并非仅仅是预测吉凶，更被视为一种认识世界、理解宇宙运行规律的方法。这种方法论可能被融入到《增补万全玉匣记》的养生观中，通过对天文、节气等的理解，来指导日常养生。同时，道教的修炼也常常与术数相结合，利用术数的原理来指导丹道修炼，求得“事半功倍”之效，这与《增补秘传万法归宗》的思想内核相契合。 道教理论的阐释与发展： 作为道教的信徒或研究者，袁天罡和李淳风的生平事迹本身就充满了传奇色彩，他们的思想也必然受到道教理论的深刻影响。他们对宇宙、生命、人体的理解，很可能为《增补万全玉匣记》和《增补秘传万法归宗》的编撰与增补提供了重要的思想资源和理论框架。他们对道教义理的阐释，以及对修炼方法的探索，都可能被后人继承和发扬，体现在这些“增补”的著作中。 结语 《增补万全玉匣记》与《增补秘传万法归宗》这两部古籍，分别从养生医药与道教修炼两个维度，展现了中华民族在探索生命奥秘、追求身心健康方面的智慧与追求。它们并非孤立的文本，而是承载着历史的印记，融合了先哲的洞见，是值得我们深入研究与传承的宝贵财富。通过对这些古籍的研读，我们可以窥见古人对自然、宇宙、人体的深刻理解，从中汲取养分，指导当下，为现代人的健康生活与精神追求提供启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深的感受，便是它的“万全”二字，名副其实。它并非只是一本提供解决单一问题的指南，而更像是一套系统性的、全方位的生命管理手册。我一直认为，真正的健康，是身体、心灵与环境的和谐统一。而这本书，恰恰从各个角度，为读者提供了实现这种和谐的可能性。它在医学理论上的严谨性自不必多说，对于各种疾病的辨证施治，都有着极其详尽的论述，而且许多方剂的配伍，都蕴含着古人对草药药性的深刻理解。但令我最为震撼的是，它将道家的养生秘术与实际的医疗手段相结合。书中关于“采气”、“存神”等修炼方法的介绍，虽然需要一定的悟性，但其核心在于通过调整呼吸和意念，来激发人体的自愈能力。这种将精神层面的修炼，与物质层面的治疗融为一体的思路，在现代医学中是难以见到的。这本书，更像是一位循循善诱的智者，引导着读者去认识自己的身体，去理解生命的运行规律，并最终实现一种主动的、全面的健康。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到这本书的时候，我对它的预期并不是很高，以为不过是市面上常见的泛泛而谈的养生书籍。然而，当我深入阅读之后，才发现自己错得离谱。这本书的体系之庞大，内容之深奥，完全超出了我的想象。它不像一本单一学科的书籍，更像是一部浓缩了中华古老智慧的百科全书。书中不仅涵盖了医学的各个方面，从解剖生理到病理诊断，再到具体的治疗方案，都做了详尽的论述，而且其理论根基，竟然与道家的修炼哲学紧密相连。它提倡的是一种“天人合一”的健康观，认为人体是一个小宇宙，与大宇宙息息相关。因此，书中提供的养生方法，不仅仅是针对个体的身体，更是将整个人的生活方式、精神状态，乃至与周围环境的互动都纳入考量。我印象特别深刻的是，书中关于“内丹”和“外丹”的论述，虽然听起来有些玄妙，但其背后蕴含的对生命能量的认知和运用，却有着令人深思的价值。这本书需要细细品味，每一次阅读都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

初次接触到这本书，是被它深邃的标题所吸引，仿佛藏着古老而神秘的东方智慧。翻开书页，便被那古朴的文字和严谨的逻辑所折服。这本书并非是简单的药方汇编，而是一部包罗万象的学问巨著。它不仅仅关注身体的病痛，更深入探讨了人与自然的和谐共处之道。从阴阳五行的相互作用，到四季更替对人体的影响，书中都做了详尽的阐述。我尤其欣赏的是它在诊断和治疗方面的独到之处，它不拘泥于表面的症状，而是追溯其根本原因，从内在的平衡失调入手。书中提供的方剂，无不蕴含着古人的巧思，既有针对性的疗效，又注重温和调理，避免了对身体的过度损伤。更让我惊喜的是，其中还穿插了许多关于炼丹、养气等修身养性的法门，这些内容虽然有些超脱现实，却也展现了古人对生命极致的探索和追求。对于想要深入了解中国传统医学思想精髓，并寻求更高层次身心修炼之道的人来说，这本书绝对是不可多得的珍品。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化，特别是古代的智慧典籍充满了浓厚的兴趣。最近偶然间翻阅到一本被誉为“医籍瑰宝”的古籍，虽然书名冗长，但内容之精妙，让我爱不释手。这本书并非仅仅是枯燥的医学理论堆砌，而是将道家的养生智慧、天人合一的哲学思想，以及一套系统的、具有实践性的医疗养生方法融为一体。它深入浅出地讲解了人体的经络、穴位，以及如何通过调息、导引等方式来疏通气血，达到强身健体的目的。书中对于疾病的诊断和治疗，也并非仅仅依赖于药物，而是强调了“治未病”的理念，通过调整生活习惯、饮食起居，来预防疾病的发生。更令我惊叹的是，书中还涉及到了古代的天文历法知识，并将之与人体的生理周期相结合，提出了更为精细化的养生指导。对于每一个渴望了解自身，追求身心健康的人来说，这本书无疑是一扇通往古代智慧殿堂的绝佳窗口，它所蕴含的知识深度和广度，足以让人反复研读，常读常新。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对这类古籍一直抱着敬畏之心，生怕自己理解不透，辜负了古人的智慧。然而，这本《增补万全玉匣记+增补秘传万法归宗》却给了我意想不到的惊喜。它并非高高在上、难以企及，而是以一种极为务实和包容的态度，呈现了丰富的知识体系。书中所涉及的医学内容，从内科到外科，从妇科到儿科，几乎涵盖了当时医疗的方方面面，其辨证论治的精细程度，以及方剂的有效性，都让我为之惊叹。更让我感到新奇的是，书中还融入了大量的道家养生思想和实践方法，比如如何通过调整呼吸、冥想来增强体质，如何利用自然界的规律来指导生活起居。这些内容，不仅是对身体的调养，更是对精神层面的升华。读这本书，就像是在与一位博学的老师对话，他不仅告诉你如何治病，更教你如何养生，如何与天地万物和谐共处。它让我深刻体会到，古人的智慧，并非是陈旧的教条，而是经过千锤百炼的、真正能够指导我们生活的宝贵财富。