基本信息

書名：良知正道王陽明：心學新說

：38.00元

作者：皇甫金石

齣版社：江西教育齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787539296975

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

如果，其他關於陽明心學的書籍，著重於解讀的是“格物緻知誠意正心修身”成聖賢的心學功夫的話，那《良知正道王陽明：心學新說》卻進一步解讀齣“齊傢治國平天下”經世緻用的心學功夫。
　　《良知正道王陽明：心學新說》這《良知正道王陽明：心學新說》，嘗試新說“心學”，從陽明先生“心即理”概念齣發，找到瞭人的生命心本體與心源慧力、找到瞭人類的人性初心與洪荒之力，以達到安身立命。
　　《良知正道王陽明：心學新說》嘗試把陽明心學核心價值義理體係、把中華傳統文化核心價值義理體係從返本開新上古今貫通，並進而打通中西、打通未來、打通義理與實踐、打通人類文明的起源、過程與目標。
　　如果，您是一位普通人、一位白領或企業傢、一位普通公務員或官員，當您人生覺醒需要現實的行動力量、需要內心的光明幸福力量時，就請讀一下
　　《良知正道王陽明：心學新說》它或許能夠讓您立馬信心滿滿，立馬敢、願、行就齣發！
　　如果，您幾乎讀遍瞭王陽明的原著與轉述仍然意猶未盡，跳不齣“照著說”走不進“接著說”，還覺得碎片感拋之不去，整體感難以立起，就請讀一下這《良知正道王陽明：心學新說》，它或許能夠讓您得到一些清新的思想火花 ，讓您得到一個深刻而簡約的全新視角與體係。
　　王陽明良知心學，可以幫助我們堪破功利：贏得功利、跳齣功利、掌控功利、功利；可以幫助我們堪破幸福：有為無為皆得幸福。

目錄

序一 從人類文明的起源與目標詮釋說起／成中英
序二 說“心學新說”／方誌遠
編者導讀

章 “一本三達”內聖外王“緻良知”
1．人生力量與“緻良知”
2．儒傢的演變與長短
3．“知行閤一”與“知本行達”
4．打破“富不過三代”與“敗亡周期律”魔咒
5．“一本三達”內聖外王密碼的開悟過程
6．陽明心學的中國解讀與日本解讀

第二章 傢國之本“義利閤一”的基礎核心價值與力量
1．“允執厥中”與“心即理”
2．認識論的“心即理”與“我是誰”
3．人性論的“心即理”與“洪荒之力”
4．孟子“四端”與人類“同理心”
5．本由心生與人類之本：義利閤一
6．“初心”與“天下為公”
7．“天理”與“大義名分”
8．“天人閤一”與“天地萬物一體為仁”
9．“去人欲”與“求幸福”
10．“生命心本體”與“立誌”
11．“良知力量”的心與理
12．用兵理政：王陽明PK諸葛亮
13．“緻良知”PK毛
14．“緻良知”無中生有與創業傢精神
15．王陽明心學正名
16．良知心學與現代積極心理學
17．-晤道與修德
18．靜修省察功夫與靜動之間
19．“頓悟漸修”與“立誌行達”

第三章 傢國之善“善惡閤一'的基礎核心價值與力量
1．“人心惟危”與“無善無惡心之體”
2．“內省外修”與“有善有惡意之動”
3．“內聖外王”與“知善知惡是良知”
4．“人心惟危”與“善惡閤一”

第四章 傢國之仁“乾坤閤一'的基礎核心價值與力量
1．“道心惟微”與“仁聚乾坤”
2．當今西方（歐美）核心價值體係
3．馬剋思主義核心價值體係
4．日本民族核心價值體係及其演變
5．“乾坤儒學”與儒學核心價值體係重構
6．“義利閤一”與“人類命運共同體”
7．“道心惟微”與“乾坤閤一”

第五章 傢國之誠“知行閤一'的基礎核心價值與力量
1．“惟精惟一”與“知行閤一”
2．“知行閤一”的本意尋根與外延究底
3．學做聖賢，尊德性之“知行閤一”
4．《大學》與“三綱八目”的新詮釋
5．“至誠”與“反身而誠”的新詮釋
6．經世緻用內聖外王，道問學之“知行閤一”
7．良知心學與“知行閤一”的傳承與發展
8．“三嚴三實”，知行閤一良知社會現實再造案例
參考文獻
後記

作者介紹

皇甫金石，1958年2月齣生，1975年高中畢業上山下鄉勞動鍛煉，1977年12月恢復高考後首屆考入江西宜春師專物理係，畢業後留校任教，1987年公派赴美學習，1992年下海特區經商，曆經國企、央企、民企與創業，落落起起數遭。
　　皇甫金石熟悉中華傳統美德文化與西方管理科學，精通企業實戰，將中華傳統美德文化與西方現代企業管理理論有效結閤，並結閤自身多年從政經商的實戰經曆與體會，於2011年寫成齣版《中華美德成功正道》一書，擔任多所高校客座教授，並講學於多地企業傢講堂、黨校與領導中心學習組，廣受歡迎與好評。

文摘

《良知正道王陽明：心學新說》：
　　章
　　“一本三達”內聖外王“緻良知”
　　1．人生力量與“緻良知”
　　自畫像
　　2015年5月21日前，在我與他人交往的過程中，常常有老朋友嚮新朋友這樣介紹我“他是一個典型的儒商”，而我自己常常補上一句“不敢不敢，我隻是讀書人中的商人，商人中的讀書人；好人中的壞人，壞人中的好人”。
　　說得次數多瞭之後，就開始認真思考起有關“儒商”與“我是誰”的問題。
　　其實，上文的自評，就是我此前對自己的人生經曆與人生狀況做的一個自畫像。這個畫像，是一個沒有正心正念隨波逐流的人。但天下蕓蕓眾生的任何一個常人，有誰何嘗不是這樣？！
　　做人新目標
　　2015年5月21日，對我而言，這是一個非常的日子，這一天是我苦讀苦思王陽明心學5年突然開悟的一天。開悟之後，讓我立下瞭一個做人新目標。
　　這個目標是：
　　做一個有力量的人：有權力、有財富、有地位、有話語權、有行動力、有影響力。
　　做一個善良的人：有正知正見、有愛有慈悲、有感恩有包容有厚道。
　　做一個有力量人中的善良人，做一個善良人中的有力量人；做一個成功人中的幸福人，做一個幸福人中的成功人。
　　這樣一個人生目標，何嘗不是天下蕓蕓眾生的任何一個常人夢寐以求的人生目標。
　　這樣一個既具有內心的光明力量，又具有外在的行動力量的人生目標，不正是中華先聖們樹立的內聖外王者的完美人生目標嗎？！
　　這個內心光明的力量，不就是內聖的力量嗎？！
　　這個外在的行動力量，不就是外王的力量嗎？！
　　當然，內聖外王完美人生隻屬於極少數人，但我們蕓蕓眾生能在這個追求內聖外王完美人生的過程中得到幸福，走嚮成功。
　　小勝憑智，中勝靠德，大勝靠道。
　　一時一事短時間局部利益的競爭，比的是硬實力與巧智；一定期間一定規模的競爭，比的是人品積纍與大眾的信任；全局的競爭，比的是真理把握與天下歸心。
　　這《良知正道王陽明：心學新說》裏，我們將嘗試著去尋找齣這個智、德、道。
　　這個人生新目標，能讓我們興奮、能給我們動力，但要實現它，還得有正確詳盡的內容與方法。
　　那這些正確詳盡內容與方法是什麼呢？
　　是中華民族的精氣神與中華民族的魂與魄，是中華民族內聖外王之道。
　　什麼是人生的精氣神？
　　什麼是人生的魂魄？
　　什麼是聖者王者之道？
　　什麼是中華民族精神與中華民族魂魄？
　　這些，是古今中華誌士在尋找人生力量的過程中一直追尋的問題。
　　我們認為，精氣神是人生內聚的思想信念與外顯的精神風貌。
　　人生精氣神的內在品質，在於人的良知、理性。
　　比如仁愛心、公心、誠心、信心、忠心、感恩心、同情心、羞恥心、雄心、責任心等等，這些都是高大上的良知、理性。
　　又比如嫉妒心、貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心等等，這些都是低俗卑的內在心性品質。
　　人生精氣神的外在錶現，在於人的氣節。
　　比如誌氣、正氣、骨氣；霸氣、勇氣、銳氣、豪氣；大氣、靈氣、纔氣、和氣、靜氣、爽氣等等，這些都是高大上的、良性的氣節。
　　又比如殺氣、傲氣、怒氣、怨氣、戾氣等等，這些都是低俗卑的、不良的情緒、氣質。
　　人活一口氣，人生的氣節不同，人生的風格與特點就不同。
　　“威武不能屈、富貴不能淫、寵辱不會驚、貧窮不被睏”，這些，是中華民族的浩然之氣，是中華民族正氣精神的體現。
　　沒有這些浩然正氣，人生就會是一團稀泥糊不上牆。
　　人生的外在氣節靠人生的內在精神撐起。氣節是人生修養的體現。人品有善惡好壞，氣節也分善惡好壞。人生用氣，方嚮與方法要正確精準，度要適當。
　　魂者，是精氣神之精，是精氣神的內在凝聚，是思想精神的內在力量。
　　……

序言