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王今觉 著

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店铺： 风送琴瑟图书专营店

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513216463

商品编码：21857191860

包装：平装-胶订

开本：16

出版时间：2013-12-01

内容介绍

商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称：	望目辨证诊断学
作者：	王今觉 著作 著
市场价：	398元
ISBN号：	9787513216463
出版社：	中国中医药出版社
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：精装	开本：16开	语种：中文
出版时间：2013-12-01	版次：1	页数：963
印刷时间：2013-12-01	印次：1	字数：1548.00千字

目录

xx卷 望目辩证的理论基础 xx篇 望目辩证的解剖组织基础 第二篇 关于“望目”诊病理论 第二卷 望目辩证方法及眼象特征 xx篇 望目辩证方法及白睛表面的脏腑分布部位 第二篇 目裹特征 第三篇 眼球运动障碍特征 第四篇 白睛特征 第五篇 白睛血脉特征 第六篇 黑睛特征 第三卷 望目辩证病因、病势及相关证候 xx篇 望目辩“病因” 第二篇 望目辩“病势” 第四卷 望目辩十六纲及标本盛衰 xx篇 望目辩“十六纲” 第二篇 望目辩标本虚实及其兼夹证 第五卷 望目辩证脏腑证候 xx篇 望目辩五脏证候 第二篇 望目辩六腑证候 第三篇 望目辩奇恒之腑证候 附篇 望目辨乳腺疾病证候 索引 主要参考文献 跋

商品名称：望目辨证诊断学
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【正版包邮】望诊辨证 diagnostic techniques for observation 内容简介 本书是一部系统阐述望诊辨证理论与实践的专著。望诊，作为中医诊断四诊（望、闻、问、切）之首，是医生通过观察患者的“神、色、形、态、舌、及排出物”等外部征象，来推断脏腑功能、气血盛衰、病邪性质和病变部位，从而为辨证施治提供重要依据。本书力求将望诊的博大精深，以清晰、条理、实用、易懂的方式呈现给广大读者，是中医学习者、临床医生及对中医养生保健感兴趣的读者不可多得的案头常备。 第一章 望诊概述 本章将从望诊的起源、发展、理论基础、临床意义等方面进行系统介绍。我们将追溯望诊在古代医籍中的记载，探讨其历代名家的贡献，并深入剖析望诊赖以存在的哲学思想和生理病理基础。重点将放在望诊在现代中医学中的地位和作用，强调其作为疾病早期信号捕捉器、病情演变指示器以及疗效评估参照系的关键角色。此外，还将概述望诊的适用范围，以及在不同病种、不同阶段的应用特点。 第二章 望神 “神”是人体生命活动的最高体现，也是望诊中最为精要的部分。本章将详细阐述“神”在中医理论中的概念，包括其生理基础和病理变化。我们将深入解析“有神”、“少神”、“失神”、“神乱”等不同状态的临床表现，并结合具体病证，如虚劳、危重症、精神疾病等，讲解如何通过观察患者的眼神、表情、言语、思维、反应能力等，来判断患者的病情轻重、预后好坏。本章将提供大量的临床案例，帮助读者准确把握望神之妙。 第三章 望色 “色”是人体气血津液在体表的反映，五色（青、赤、黄、白、黑）与五脏（肝、心、脾、肺、肾）相对应，是辨别脏腑盛衰、寒热虚实的重要窗口。本章将系统讲解望色的基本原则，包括望色的部位（面部、眼部、舌苔、皮肤等）、颜色的特征（明暗、润枯、深浅、均匀度等）及其与疾病的对应关系。我们将详细分析各种异常色泽的成因，如面色晦暗提示肾精亏虚，面色潮红可能为心火亢盛，面色萎黄则多与脾胃虚弱相关。同时，本章还会探讨“全局之色”与“局部之色”的辨析，以及“病色”与“生理色”的区分，力求让读者掌握望色辨证的精髓。 第四章 望形体与姿态 形体与姿态是人体外部形态和动作的直接体现，能反映出人体的胖瘦、强弱、动态与静态的异常。本章将从体型的胖瘦、骨骼的形态、肌肉的发达程度、以及站姿、坐姿、行姿、卧姿等方面进行深入分析。我们将探讨肥胖与痰湿、水饮的关系，消瘦与阴虚、食滞的关联。异常的骨骼畸形可能提示先天禀赋不足或后天失养。动态观察中，如步履蹒跚可能提示肝肾亏虚，肢体麻木拘挛则可能与风湿痹阻有关。本章还将重点讲解不同病证下的典型姿态，如虚寒者常蜷缩身体，湿热者可能烦躁不安，帮助读者建立形体姿态与病证之间的联系。 第五章 望舌 舌诊在中医诊断中占有极其重要的地位，因其“内联脏腑，外络四肢”，是反映人体内部脏腑病变的“晴雨表”。本章将围绕舌的形态、舌质、舌苔三个核心要素，全面而深入地进行讲解。 舌的形态： 包括舌体的大小、形状、灵活性。如舌体胖大可能提示脾虚湿盛，舌体瘦薄则可能为气血亏虚。舌的运动障碍，如歪斜、短缩，可能与中风或肝风内动有关。 舌质： 指舌的肉质颜色。我们将详细讲解淡白舌、红舌、绛舌、紫舌等舌质的临床意义，并分析其与寒热虚实、气血状况的对应关系。例如，淡白舌多属虚寒，红舌常见于热证，紫舌则可能提示血瘀或寒凝。 舌苔： 指舌面附着的一层物质。我们将重点讲解舌苔的颜色（白苔、黄苔、灰黑苔、绿苔等）、厚薄（薄苔、厚苔）、润燥（润苔、燥苔）和形态（剥苔、腻苔、齿痕舌等）。不同类型的舌苔预示着不同的病邪性质和传变趋势。例如，白苔常为寒证，黄苔多属热证；厚苔多见于痰湿、食积，薄苔则多见于表证或内伤。腻苔提示痰湿困阻，剥苔（花剥舌）可能为阴虚胃败。齿痕舌则常与脾虚湿盛有关。 本章将通过大量图例，直观展示各种舌象，并结合具体病例，阐释舌诊在疾病诊断、鉴别诊断、病因病机分析以及疗效判断中的应用。 第六章 望排出物 人体在疾病过程中，常会通过各种排出物排出体外，这些排出物往往带有丰富的病理信息。本章将系统讲解望诊中对各种排出物的观察要点。 望痰： 包括痰的颜色、质地、多少、泡沫等。如白痰多属风寒、痰饮；黄痰多属风热、痰热；咯血则可能为肺热、肺痨。 望呕吐物： 呕吐物的性状、颜色、量以及伴随症状，如清水样呕吐提示寒饮，酸腐呕吐提示食滞胃肠。 望大小便： 尿液的颜色、清浊、量；大便的颜色、形态（成形、稀溏、便秘）、气味等。如尿色黄赤提示湿热，尿少色淡可能为虚寒；大便稀溏提示脾虚或寒湿，大便秘结可能为热秘或虚秘。 望汗： 汗的多少、出汗的部位（自汗、盗汗）、汗的性状（如油汗）。自汗多属气虚，盗汗多属阴虚。 本章将强调在观察排出物时，需结合患者的其他症状，进行综合分析，才能做出准确的辨证。 第七章 望病程与反应 望诊不仅在于静态的观察，更在于对疾病发展过程中的动态变化和患者的反应的把握。本章将阐述如何通过望诊来判断疾病的进退、传变以及患者对治疗的反应。 望病程： 观察患者病情是在好转（如面色逐渐红润，舌苔逐渐变薄）还是在加重（如面色晦暗，舌苔转黄厚）。 望传变： 观察疾病从一个脏腑向另一个脏腑，或从表向里、从里向表的传变过程，如寒热变化、虚实转化等。 望反应： 观察患者在治疗过程中，望诊所见的变化，以评估治疗是否得当。例如，用温阳散寒法后，面色转温，四肢转暖，舌苔变薄，则说明治疗有效。 第八章 望诊的实践技巧与注意事项 为了更好地掌握望诊，本章将提供实用的临床技巧和需要注意的事项。 望诊的基本要求： 包括光线充足、体位适宜、精神专注、心无杂念等。 望诊的常用工具： 如舌诊仪、光源等。 望诊的禁忌： 避免在患者饥饱、劳累、情绪激动时进行望诊。 望诊的局限性： 认识到望诊并非万能，需要与闻、问、切四诊合参，才能做出准确的诊断。 望诊的常见误区： 提醒读者避免望诊中的一些普遍性错误。 第九章 望诊在常见病证中的应用 本章将精选多种常见病证，如感冒、咳嗽、泄泻、失眠、头痛、月经不调等，结合具体病例，系统阐述望诊在这些病证中的应用。我们将通过详细的望诊分析，展示如何根据不同的望诊象，进行辨证分型，并初步指导治疗方向。 第十章 望诊与养生保健 望诊不仅是诊断疾病的工具，更是养生保健的重要手段。本章将探讨如何通过日常的望诊，了解自身的健康状况，及时发现潜在的健康隐患，并采取相应的调理措施，达到未病先防、已病早治的目的。我们将介绍一些简便易行的望诊方法，帮助读者进行自我保健。 本书特点 1. 体系完整： 从理论到实践，系统地介绍了望诊的各个方面。 2. 内容翔实： 涵盖了望神的精髓、望色的变化、望形体的奥秘、望舌的要诀以及望排出物的意义。 3. 图文并茂： 大量的高清插图和彩色图片，直观展示各种望诊象，便于读者理解和记忆。 4. 案例丰富： 结合大量临床实例，讲解望诊的应用，具有很强的指导性和实践性。 5. 语言通俗： 深入浅出的语言风格，避免使用过多的专业术语，力求让更多人读懂。 6. 实用性强： 强调临床应用，帮助读者将所学知识转化为实际的诊疗能力。 目标读者 中医药院校学生 中医师、针灸推拿师、中药师等中医药从业人员 对中医养生保健感兴趣的广大群众 通过阅读本书，您将能够掌握望诊的基本原理和实践技巧，能够更准确地观察和解读人体的生命信号，从而在疾病的预防、诊断和治疗中发挥更大的作用。 【正版包邮】 承诺正品保证，全国包邮，让您购书无忧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，怎么说呢，就像是在进行一次深入的“解谜”过程。我之前一直以为中医诊断就是把症状对号入座，然后给出相应的方子。但这本书完全打破了我的这种思维定势。它引导我用一种“侦探”的眼光去看待人体，去发现那些隐藏在表象之下的线索。“望”在书中被描绘成了一种非常主动、非常积极的探究过程。作者并没有直接告诉你“这个症状就是什么病”，而是教你如何通过一系列的观察，自己去推断。比如，书中对“望诊”中“神色”的阐述，不仅仅是简单的描述，而是引申出很多相关的病理变化。我记得有一个章节，详细讲了如何通过观察一个人的“目光”来判断其精神状态和身体的健康程度。这让我意识到，原来我们以为只是简单的“看”，其实蕴含着如此丰富的医学信息。这本书的语言风格也很有意思，它不会像教科书那样死板，而是带着一种引导性，让你在阅读的过程中不断思考。它让我开始明白，中医的诊断，不仅仅是知识的积累，更是一种智慧的运用，一种对生命细微之处的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

我是一名传统中医的爱好者，一直以来都在努力学习和钻研中医理论。在我的学习过程中，接触过不少关于诊断学的书籍，有的侧重于理论的讲解，有的则偏重于实际病例的分析。而这本书，给我的感觉非常独特。它没有像其他书籍那样，直接将理论知识堆砌，也没有过多的理论术语让我们望而却步。相反，它采用了一种非常循序渐进、以“望”为切入点的方式，将复杂的诊断学原理巧妙地融入其中。我尤其欣赏书中对“望”的细致剖析，它不仅仅停留在表面，而是深入到每一个细节，比如对唇色的分析，不仅仅是区分红、白、青，而是进一步探讨不同程度的红、不同形态的白，以及它们所代表的不同病理变化。这种精细化的分析，让我受益匪浅。而且，书中在讲解过程中，还穿插了一些非常生动的比喻和类比，使得原本晦涩难懂的理论变得易于理解。它就像一位经验丰富的老中医，一边带着你观察病人，一边为你讲解其中的奥妙。这本书让我深刻地体会到了“望”在整个中医诊断过程中的基础性和决定性作用，为我后续的学习打下了坚实的基础。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本书的时候，我对“望目辩证诊断学”这个名字有点困惑，总觉得“望目”似乎过于狭窄，是不是只讲眼睛相关的诊断？但翻开之后，我才发现我的想法太片面了。这本书所说的“望”，其实是一个非常广义的概念，它包含了对人体整体状态的观察，而不仅仅局限于眼睛。当然，书中确实花了大量的篇幅来阐述如何通过眼睛观察人的精神状态、面色变化、眼球色泽等等，这些内容让我大开眼界。比如，书中提到通过观察眼神的“神光”，就能大致判断一个人身体的阴阳盛衰。这实在是太神奇了！我以前只知道看面色，但眼神的细微之处，我真的从未留意过。除了眼睛，书中还详细讲解了如何通过观察一个人的姿态、步态、皮肤的质地、毛发的生长情况，甚至声音的洪亮与否，来辅助诊断。这些都颠覆了我之前对中医诊断的刻板印象。这本书让我明白，中医的“望”是一种全身心的投入，需要调动所有的感官，去捕捉那些常人容易忽略的细微迹象。它让我看到了一个更加立体、更加精微的中医诊断体系，让我对中医的智慧有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在是太超乎我的想象了！我之前对中医的理解一直停留在一些模糊的概念和零散的药方上，觉得它神秘而难以捉摸。但这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。它并没有直接罗列各种病症和治疗方法，而是从一个全新的角度切入——“望”。作者用极其细致的笔触，描绘了“望”在诊断中的重要性，以及如何通过观察人体的神色、形态、舌象、脉象等细微之处，洞察疾病的根源。我印象最深的是关于“神色”的论述，书中不仅仅是简单地说“面色发黄是脾虚”，而是深入分析了不同“黄”的深浅、明暗、偏向，以及与哪些脏腑功能失调相关联，甚至还牵扯到情绪的变化。这让我意识到，原来中医的“望”，远不止是看一眼那么简单，它是一门博大精深的学问，需要高度的观察力、敏锐的洞察力和深厚的理论功底。我以前常常觉得中医虚无缥缈，现在才明白，它其实是建立在对人体最细致入微的观察之上的。这本书像一把钥匙，为我打开了中医诊断学的一扇大门，让我看到了一个更加理性、更加科学的中医世界。我迫不及待地想继续深入学习下去，去体会“闻”、“问”、“切”的精妙之处，去感受中医“天人合一”的哲学思想。

评分☆☆☆☆☆

我原本是抱着学习一些实用中医养生技巧的心态来买这本书的，想着能了解一些常见的病症如何通过中医疗法来调理，比如感冒、咳嗽、失眠什么的。结果，这本书的内容完全出乎我的预料，它并没有直接给出解决这些具体问题的“菜谱”，而是从更宏观、更基础的层面入手，探讨的是一套完整的诊断体系。书中反复强调“辩证”的重要性，让我意识到，中医看病不是头痛医头脚痛医脚，而是要先弄清楚“病因”和“病机”。举个例子，同样是头痛，在中医看来，可能是肝阳上亢，也可能是风寒侵袭，或者是痰湿阻滞，不同的病因自然需要不同的治疗方法。而这本书，正是教我们如何通过一系列的“望”的手段，去辨别这些细微的差别。我特别喜欢书中对“舌诊”的详细讲解，各种舌象，比如舌苔的厚薄、颜色、润燥，舌质的颜色、形态，都有非常具体的描述和对应的病机分析。这让我觉得，原来我们每天都能看到的舌头，竟然隐藏着如此丰富的信息。这本书虽然读起来需要花费一些心思，需要反复琢磨，但它带来的收获是巨大的，它让我开始真正理解“辨证论治”的精髓，而不是停留在表面。