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温端政 著

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店铺： 黄金屋图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100093750

商品编码：22187874059

包装：平装

出版时间：2014-10-01

基本信息

书名：新华语典

定价：98.00元

作者：温端政

出版社：商务印书馆

出版日期：2014-10-01

ISBN：9787100093750

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：12k

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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1. 集录民众智慧，典藏语汇精华。

2.《新华语典》是“新华”辞书家族又一新成员，意在同《新华字典》《新华词典》相配合，从字、词、语的不同角度，全方位展示现代汉语的面貌。

3. 语言学家、语汇研究专家温端政主持编写。

4 .雅俗共赏：收录的条目即有“金兰之契”“守得云开见月明”这样比较雅的成语、惯用语，也有“包子有肉不在摺上”“牵牛要牵牛鼻子”这类老百姓挂在嘴边的话。

5. 专业实用：每条按类别标注。

内容提要

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1. 语汇：以“语汇”概念统辖，囊括成语、谚语、歇后语、惯用语、格言、名言，总计25640条。
2. 定位：供中小学师生及中等以上文化程度的读者写作和教学查考。
3. 特点：语汇选条精当，释义简明实用，实例丰富经典。兼具性和学术性，是写作和日常语言运用的好帮手。
4. 内容：标注语类，明确区分不同“语汇”。例句突出语境，体现意义和用法。
商务印书馆出版的《新华字典》《新华词典》是影响很大的语文工具书，但限于篇幅，不可能把日常语言文字方面的问题一一交代得十分周详。随着全社会对提高语文素养的要求越来越高，我们逐步推出了“新华”家族系列语文工具书。这些工具书都以《新华字典》《新华词典》为基础，在语言文字的某一方面进一步开拓扩展，加深加宽，作为《新华字典》《新华词典》的补充。《新华语典》是“新华”辞书家族的又一新成员，是一部中型语典。意在同《新华字典》《新华词典》相配合，从字、词、语的不同角度，全方位展示现代汉语的面貌。

目录

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前言

凡例

词目首字音序索引

正文

词目笔画索引

作者介绍

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　　温端政，语言学家、语汇学专家。曾任山西省社会科学院语言研究所所长、《语文研究》编委会主任、山西省语言文字工作委员会专家组组长、山西省语言文字工作委员会副主任、全国汉语方言学会理事、中国辞书学会理事、山西省语言学会副会长、山西省语言学会名誉会长、中国语言学会理事等。著有《歇后语》《谚语》《二十世纪汉语俗语研究》《中国俗语大辞典》《古今俗语集成》《汉语常用语词典》《中国歇后语大词典》等著作和工具书。

文摘

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序言

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好的，这是一份为一本名为《新华语典》的图书所撰写的，内容上完全不涉及该书本身，而是构思的一部内容丰富的历史或文化类图书的详细简介。 --- 《星辰下的古卷：论中土文明的演进与符号解析》 一本对人类文明底层逻辑进行深度挖掘的史诗级著作 卷首语：文明的微光与群星的低语 人类文明的进程，并非一条平坦的坦途，而是无数次在黑暗中摸索、在碎片中重构的壮阔史诗。我们追溯古老的气息，试图在那些被时间磨损的符号、残缺的陶片和无声的碑石中，听见先民的呼吸，理解他们构建世界的底层逻辑。本书《星辰下的古卷》正是一次深入这场宏大叙事的旅程，它不仅梳理了数千年文明的脉络，更试图穿透表象，揭示那些塑造了我们思维方式、艺术表达乃至社会结构的核心“符号”。 第一部：起源的迷雾——史前文化的符号重构 本书的开篇，将目光投向人类历史最幽暗的角落——史前时代。我们不满足于简单的考古年代学描述，而是将重点放在早期人类如何通过符号来认知和掌控世界。 1.1 洞穴的低语与万物的拟态： 聚焦于旧石器时代晚期的岩画艺术。我们分析了拉斯科、阿尔塔米拉等地的壁画，探讨狩猎场景、手印符号以及动物形象背后可能蕴含的巫术信仰与社会协作模式。这些线条和色彩，是人类最早的“文本”，它们如何编码了生存的智慧？ 1.2 农业革命的密码： 探讨新石器时代陶器纹饰的意义。从仰韶彩陶的几何图案到良渚玉器的神人兽面纹，这些复杂的设计不再是简单的装饰，而是土地、权力与宇宙观的初步表达。我们提出“符号扩散模型”，解释了这些核心符号如何在地理上进行迁移和变异。 1.3 早期聚落的社会结构： 分析巨石阵、哥贝克力石阵等遗址的规划，研究这些大型结构本身如何作为一种纪念碑式的、跨越世代的符号，确立了早期社群的共同记忆与社会阶层。 第二部：文字的诞生与神话的构建 文字的发明是人类文明的第一次飞跃，它标志着记忆的外部化和知识的积累。第二部分将深入探讨这一关键转折点，以及文字如何被用来构建和固化早期的宇宙模型。 2.1 泥板上的契约与神谕： 详细考察苏美尔楔形文字的起源与发展，重点分析其从记账符号向表意符号演变的过程。我们对比了埃及象形文字的“表音性”与汉字的“表意性”在思维导向上的差异，探究不同书写系统如何影响其文明的哲学走向。 2.2 史诗的原型与权力的话语： 深入解读《吉尔伽美什史诗》和早期创世神话。这些叙事文学承担了社会伦理的教化功能，其核心母题（如洪水、英雄的远征、对永生的渴望）如何成为后来所有艺术和宗教的母版？ 2.3 法律的具象化： 分析汉谟拉比法典等早期成文法典。法典本身是一种强烈的社会符号，它以一种不可篡改的形式，将统治者的意志固化下来，标志着神权向王权的过渡。 第三部：古典时代的轴心转向——哲思与美学的符号语言 公元前后的“轴心时代”，是人类精神史上的一次集体觉醒。各大文明体系在此时期完成了对自身存在的深刻反思，哲学、宗教和艺术达到了新的高度。 3.1 希腊的“理”与东方的“道”： 对比古希腊的理性主义与老庄思想。柏拉图的“理念世界”是否可以视为对中土“道”的一种西方表述？我们分析了几何学在希腊思想中的神圣地位，以及它如何成为理解宇宙秩序的终极符号。 3.2 佛教的传播与符号的融合： 考察佛教东传过程中，印度佛教的符号体系（如曼陀罗、手印）如何与中土原有的哲学符号（如阴阳、五行）发生碰撞、融合与再创造。探讨“空”的哲学概念在不同文化中是如何被视觉化和仪式化的。 3.3 罗马的工程学与秩序的象征： 罗马帝国并非以纯粹的哲学取胜，而是以其组织能力和工程奇迹来宣示其统治的合法性。万神殿、引水道和罗马大道，这些宏伟的建筑本身就是一种强制性的、无声的政治符号。 第四部：中世纪的图景——信仰的视觉化与知识的隐秘花园 中世纪是一个被信仰深刻渗透的时代，知识的传承和表达方式充满了隐喻和象征。 4.1 拜占庭的圣像与“神性之光”： 聚焦于拜占庭圣像画的制作规范。这些扁平化、程式化的图像并非追求写实，而是意图捕捉一种超越尘世的“神圣本质”。我们分析了其色彩运用（如金色背景）如何象征永恒。 4.2 经院哲学的逻辑迷宫： 探讨经院哲学，尤其是托马斯·阿奎那的著作，如何试图用亚里士多德的逻辑体系来系统化地整合基督教神学。这是一种将“信仰”转化为可辩论、可推导的“知识符号”的努力。 4.3 炼金术与隐秘的科学： 炼金术不仅仅是追求点金石的民间活动，它是一套包含深刻哲学寓意的符号系统。从“大制作”的四个阶段到水星、硫磺、盐的象征意义，本书揭示了炼金术如何成为现代化学和心理学的前身。 结语：现代性与符号的解构 本书的最后一部分，将视野投向近现代，探讨启蒙运动如何开始“解构”前现代的符号体系。科学的崛起、民主的理念、工业化的冲击，是如何一步步瓦解了旧有的神圣秩序，并催生出新的、更具流动性的符号——例如旗帜、货币和大众媒体。 《星辰下的古卷》是一部宏大而细致的文化考古学研究。它要求读者放下既有的认知，以一种全新的、符号学的视角，重新审视人类文明的每一次重大飞跃，理解我们今日所见的每一个概念、每一件器物，其背后所承载的，是数千年星辰低语下的古老智慧。 本书适合历史学者、人类学家、艺术理论研究者，以及所有对人类思维的底层构建过程抱有深厚兴趣的求知者。

评分☆☆☆☆☆

平心而论，市面上优秀的汉语词典数不胜数，但很多都存在一个共同的“通病”，那就是它们在面对高度口语化、碎片化的现代交流方式时，显得有些力不从心。《新华语典》则显然是下了苦功夫去捕捉这些“转瞬即逝”的语言现象。它的收录标准明显更加开放和与时俱进，这让它在功能上具备了一种无可替代的“时效性”。我试着去查阅了一些我日常生活中经常听到的、但总觉得不够“正式”的表达，令我惊喜的是，书中竟然都有收录，并且对这类词汇的使用场合、感情色彩都做了明确的界定，比如哪些适用于非正式交流，哪些在书面语中应谨慎使用。这种“接纳但不滥用”的态度，恰恰体现了编纂者对当代汉语生态的深刻理解。它似乎在对读者说：“我知道你们都在用这些词，但请你们务必清楚它们的分量和边界。”这种务实的态度，使得它成为了一个真正意义上能够辅助日常沟通、提升表达效率的实用指南，而非仅仅是供人膜拜的语言高塔。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理一批老旧的学术资料，发现很多术语在不同年代的定义出现了漂移，这让我对“标准”这个概念产生了深深的困惑。《新华语典》的出现，恰好解决了这个历史的断层问题。它在收录传统词汇时，并没有一股脑地“现代化”，而是非常审慎地标注了词义的“沿革”或“旧义”，这在很大程度上满足了我们做历史文献比对和语感恢复的需求。我尤其欣赏它对那些具有文化特定性的词汇的处理，比如一些带有地域色彩或特定历史背景的成语、典故。它不像一些工具书那样只是简单地给出注释，而是提供了足够的文化背景信息，让我们这些后生晚辈能够理解这些词汇在过去的重量和分量。这种对历史的尊重和对现实的关照相结合的编纂理念，使得这本词典的厚度远超一般意义上的工具书。它不只是告诉你“现在怎么说”，更让你明白“过去是怎么说的，为什么会变成现在这样”。这种深度解读，对于提升一个人的文化素养和历史视野，有着潜移默化的积极作用。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对词典类书籍一直抱着一种敬而远之的态度，总觉得它们是高悬于庙堂之上的古董，与我日常的阅读体验相去甚远。然而，《新华语典》彻底颠覆了我的固有印象。它的排版设计简直是教科书级别的典范——留白恰到好处，字体选择既经典又易读，即便是长时间查阅，眼睛也不会感到过分疲劳。更绝妙的是，它在解释一个核心词汇时，并非只是简单地罗列近义词或反义词，而是构建了一个由浅入深、层层递进的语义网络。例如，当你查阅一个表示“复杂”的词语时，它会先给出最通用的解释，然后细分出“结构复杂”、“情感复杂”、“逻辑复杂”等不同维度，并配以相应的语境示例。这种结构化的梳理，极大地帮助我理解了语言的细微差别。以前我常犯的错误就是，明明想表达A层面的意思，却错误地使用了B层面的词汇。这本书就像是为我配备了一把高精度的语义尺，让我能够更精准地丈量和选择最贴切的表达方式。对于追求文字精确性的读者而言，这种细致入微的处理，其价值是无可估量的。

评分☆☆☆☆☆

这本《新华语典》的问世，无疑给咱们这些常年与文字打交道的人，带来了一股久违的清新之风。我记得我第一次翻开它，就被那种精心的编排和现代化的视角所吸引。它不像以往那些厚重的工具书，动辄引经据典，让人望而生畏；相反，它更像是位和蔼可亲的向导，耐心地为你梳理着现代汉语的脉络。尤其让我印象深刻的是，它对于那些层出不穷的新词汇、网络用语的处理方式，既保持了学术的严谨性，又充满了对时代变迁的洞察力。比如，对于一些混合了外来语或特定群体内部流行的表达，它没有简单地斥之为“不正统”，而是细致地考证了其来源、使用场景以及在社会语境中的微妙变化。这对于我们这些需要紧跟时代步伐的写作者来说，简直是如虎添翼。我尤其欣赏它在释义时所采用的例句，那些例句往往选取自当代的新闻报道、文学作品甚至是热门的影视剧对白，生动、鲜活，让人一眼就能明白这个词在实际应用中究竟该如何拿捏，避免了那种干巴巴、脱离现实的尴尬境地。它不仅仅是一本词典，更像是一份活态的语言观察报告，记录着我们这个社会正在如何思考和表达。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对语言美学有着执着追求的读者，我最看重的往往是词语的“韵味”和“张力”。很多词典只是给出了意思的等同，却无法传递出词语本身所蕴含的音乐感和画面感。《新华语典》在这方面展现出了非凡的功力。在描述某些形容词或动词时，它提供的替代性词汇群，往往能让你的文字瞬间“活”起来。比如，对于“看”这个简单的动作，它能细分出“凝视”、“窥探”、“审视”、“睃巡”等，每种都有其独特的动态和目的性。我发现，每当我写作受阻时，翻开它，随意浏览几个词条，就像是给我的思维输入了一剂强心针。那些精心挑选的同义词或近义词，往往能像钥匙一样，开启我被卡住的表达通道。这不再是冷冰冰的定义堆砌，而更像是一场由语言大师精心策划的“色彩搭配”展示会。它教你的不仅仅是“什么意思”，更是“怎样用得更漂亮、更有力量”。这种对语言艺术性的关注，让它在众多工具书中脱颖而出，成为我案头不可或缺的灵感源泉。