中國人的智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532165063

商品編碼：23370758187

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	中國人的智慧
作者：	易中天，果麥文化 齣品
定價：	42.0
齣版社：	上海文藝齣版社
齣版日期：
ISBN：	9787532165063
印次：
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	32開

內容簡介

《中國人的智慧》是一個大題目。它的內容，當然不限於本書所言。本書以易懂的語言，闡釋周易的啓示、中庸的原則、兵傢的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界，基本包含中國原典精髓。看完本書，中國智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽瞭一遍。

目錄

????? 周易的啓示 　　金字塔和昆侖山 ／002 　　《易經》與《易傳》 ／006 　　周與易 ／009 　　《周易》的方法 ／014 　　《周易》的係統 ／018 　　《周易》與憂患意識 ／023 　　《周易》與理性態度 ／027 　　《周易》與變革精神 ／031 　　《周易》與中庸原則 ／035 　　中庸的原則 　　中庸不是什麼／041 　　什麼是"中" ／045 　　什麼是"庸" ／049 　　關於"中庸"的三個結論 ／053 　　中庸與權宜 ／057 　　權宜之法 ／062 　　中庸與和諧 ／067 　　再說幾句 ／071 　　兵傢的思考 　　兵傢的時代 ／ 077 　　兩個戰例 ／082 　　戰爭與和平 ／087 　　成本與效益 ／ 092 　　勝與敗 ／097 　　怎樣立於不敗之地 ／102 　　如何讓敵人犯錯誤 ／107 　　老子的方法 　　老子與孫子 ／114 　　兵道與人道 ／119 　　言外之意 ／124 　　人往低處走 ／ 129 　　唱反調與想問題 ／ 134 　　境界與追求 ／139 　　真無為，還是假無為 ／144 　　魏晉的風度 　　怪異的風度 ／151 　　真性情 ／156 　　高智商 ／ 160 　　美儀容 ／ 166 　　風采與雅量 ／ 171 　　真真假假 ／ 176 　　意義所在 ／ 181 　　禪宗的境界 　　禪宗傳說 ／ 188 　　六奇 ／ 193 　　人間的佛法 ／198 　　簡易的佛法 ／ 203 　　破字當頭 ／ 208 　　自由之路 ／213 　　隻許佳人獨自知 ／218

編輯

☆暢銷百萬冊，四次再版，二十年經典，2018年全新修訂 　　☆想瞭解《周易》，但看不懂原著。 　　☆傳統文化避不開老子與莊子；羨慕"巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，泛若不係之舟"的境界。 　　☆知道魏晉的竹林七賢，甚至知道嵇康、孔融這些個人，但魏晉是一個崇尚"美儀容""真性情"的時代，具體怎麼講？ 　　☆"菩提本無樹，明鏡亦非颱。本來無一物，何處惹塵埃。"禪宗的覺悟與執，可以幾段話講得明明白白。 　　☆中國人的智慧，不是一本書能講完的。但這本書把其中*為精華的部分講清楚瞭。 　　智慧與知識不同。知識屬於社會，智慧屬於個人；知識可以授受，智慧隻能啓迪。 　　--易中天

《山海經：遠古的神話與地理奇觀》 這是一部充滿神秘色彩的古籍，它並非一本探討中華民族深邃思想的著作，而是為我們打開瞭一扇通往上古洪荒世界的窗戶。書中描繪的，是那個時代尚未被文字完全馴服的奇幻景象，是神靈、怪獸、異域部族與山川河流交織而成的壯麗畫捲。 《山海經》的魅力，首先在於其獨特的敘事方式。它以一種近乎考據卻又充滿想象力的筆觸，記錄瞭中國古代的地理知識。從巍峨險峻的昆侖山，到奔騰不息的黃河長江，書中詳細記載瞭數以百計的山脈，每一座山都有其獨特的地理特徵、礦産資源，甚至居住其上的神靈與異獸。這些描述，仿佛是早期先民們在廣袤土地上的足跡丈量，是他們對未知世界最原始的好奇與探索。 然而，《山海經》遠不止於地理誌。它更是一部瑰麗的神話寶庫。書中所載的神靈，有創造天地萬物的盤古，有治理洪水的大禹，還有掌管日月星辰、風雨雷電的各路神祇。這些神話故事，塑造瞭早期中國人對宇宙、自然和生命起源的理解，蘊含著古人對秩序、平衡與力量的原始崇拜。 更令人著迷的是書中層齣不窮的異獸。窮奇、檮杌、饕餮、混沌，這些耳熟能詳的凶獸，以及無數我們聞所未聞的奇特生物，都栩栩如生地齣現在書中。它們形態各異，能力非凡，有的象徵著邪惡與災難，有的則具有神奇的治愈或守護能力。這些異獸的描繪，不僅是古人想象力的飛躍，也反映瞭他們對自然界力量的敬畏與警惕，以及對未知事物的好奇與想象。 《山海經》還記錄瞭眾多的古代部族和國傢。這些或奇特或勇猛的部族，與神靈、異獸共同構成瞭那個時代的生動圖景。他們的服飾、習俗、生活方式，都為我們提供瞭瞭解古代社會風貌的珍貴綫索，盡管這些描繪充滿瞭傳奇色彩，卻也摺射齣早期文明的多樣性與復雜性。 閱讀《山海經》，就像是在進行一場穿越時空的探險。我們跟隨先民的腳步，翻越巍峨的山巒，涉過浩瀚的江河，遭遇奇幻的生靈，聆聽古老的神話。它並非提供一套普適性的哲學理論，而是呈現瞭一種充滿生命力的、原始的宇宙觀和世界觀。它展示的，是古人對自然萬物的敬畏，對神聖力量的崇拜，以及對未知世界無盡的想象與探索精神。 這部典籍，以其瑰麗的想象、奇幻的敘事，為我們勾勒瞭一幅幅壯闊的上古畫捲。它是一種對於早期中國自然地理、神話傳說、宗教信仰以及部族文化的豐富記錄，是對那個遙遠時代一次充滿魅力的視覺與精神的迴溯。它不是關於“是什麼”，而是關於“曾經是什麼樣”，關於那些在曆史長河中閃爍著奇異光芒的傳說與景象。

評分☆☆☆☆☆

《中國人 的智慧》這本書，給我最大的感受是它的“接地氣”。作者並沒有用晦澀難懂的語言去闡述抽象的哲學概念，而是將這些智慧融入到我們日常生活的方方麵麵。例如，在談到“誠信”時，他沒有停留在道德說教，而是通過古代商人恪守信用的故事，以及現代社會中誠信缺失帶來的連鎖反應，深刻地揭示瞭誠信對於個人和社會發展的重要性。這種“言傳身教”的方式，比任何空洞的理論都更能打動人心。書中對“忍”的解讀，也讓我耳目一新。它並非是軟弱的妥協，而是一種更高級的智慧，是懂得在適當的時機，以退為進，蓄勢待發的策略。作者用很多曆史上的例子，比如司馬遷忍辱負重，最終寫齣《史記》的故事，展現瞭“忍”的強大力量。這本書讓我明白，真正的智慧，往往體現在那些看似平凡，卻能經受住時間考驗的道理中。它不是高高在上的理論，而是實實在在的生活哲學。

評分☆☆☆☆☆

這本書《中國人 的智慧》，我讀完後，腦海裏湧現齣許多不同的感受。它並非是一本教科書，而更像是一扇窗戶，讓我得以窺見東方古老文化深邃的思想。作者在論述“人際關係”時，並非簡單地講述社交技巧，而是通過“君子之交淡如水”和“小人之交甘若醴”的對比，闡釋瞭不同交往方式的本質區彆，以及何為真正值得珍惜的情誼。這種深刻的洞察，讓我對身邊的人和事有瞭更清晰的認識。書中關於“危機意識”的討論，也讓我印象深刻。它不是讓我們整天提心吊膽，而是強調一種居安思危的警惕性，一種在順境中不忘潛藏風險的智慧。作者通過許多曆史事件，比如王朝的興衰，來警示人們，隻有時刻保持警惕，纔能避免蹈蹈覆轍。讀這本書，就像是經曆瞭一次心靈的洗禮，讓我對人生有瞭更深層次的理解，也更加懂得如何去應對生活中的種種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

初讀《中國人 的智慧》，我本以為會是一本充斥著古籍引用和理論分析的學術著作，但實際閱讀體驗卻令人驚喜。這本書巧妙地將深奧的哲學思想融入到娓娓道來的故事之中，讀起來輕鬆而富有啓發。比如，書中對“天人閤一”的闡釋，並非是空洞的概念，而是通過描寫古代農耕文明中，人們如何順應自然規律，與土地和諧共處，以及在節日慶典中對自然的敬畏和感恩，來體現人與自然之間相互依存、融為一體的深刻聯係。這種視角讓我重新審視瞭我們與環境的關係，意識到過度開發和徵服自然並非長久之計，反而會招緻反噬。此外，書中關於“變”與“不變”的辯證法，也給我留下瞭深刻的印象。作者沒有簡單地將“變”視為動蕩和不可控，而是將其看作是一種生命力的象徵，一種事物發展壯大的必然過程。同時，他也強調在變化中把握不變的本質，如同流水不腐，但始終保持著水的形態。這種觀點，對於我們在快速變化的現代社會中，如何在保持自身核心價值的同時，不斷適應和創新，提供瞭寶貴的藉鑒。這本書讓我受益匪淺，仿佛為我的內心注入瞭一股清泉，滋潤瞭乾涸的思緒。

評分☆☆☆☆☆

《中國人的智慧》這本書，我早就聽說瞭，一直好奇它究竟會講述怎樣一種智慧。拿到書後，我迫不及待地翻開，原本以為會是那種枯燥乏味的理論堆砌，沒想到，它卻像一股清流，將那些古老而深刻的東方哲學，用一種極其生活化、易於理解的方式展現齣來。作者沒有直接拋齣長篇大論，而是從一個個鮮活的故事、一個個生動的場景入手，比如，關於“和而不同”的闡述，並非僅僅引用經典，而是描繪瞭古代文人雅士在聚會中，即使觀點迥異，也能和諧相處，甚至激蕩齣思想的火花。這種“求同存異”的精神，在當今社會，依然具有重要的現實意義。我尤其喜歡其中關於“中庸之道”的解讀，它並非是“不偏不倚”的消極避世，而是強調一種動態的平衡，一種在復雜事物中找到最佳著力點的藝術。作者用非常形象的比喻，比如“行船要避開礁石，也要掌握水流的方嚮”，讓我一下子就明白瞭其中的精髓。讀這本書，就像是在與一位飽經風霜的長者對話，他用睿智的語言，一點點撥開你心中的迷霧，讓你看到那些被遺忘卻又無比珍貴的寶藏。它教會我，真正的智慧，並非遙不可及，而是融入在日常生活的點滴之中，需要用心去體會，去踐行。這本書帶來的思考，遠比我預期的要深刻得多，我感覺自己對很多事情的看法都有瞭新的角度。

評分☆☆☆☆☆

《中國人 的智慧》這本書，給我的感覺是既古老又現代。它所探討的很多觀念，比如“知足常樂”、“厚德載物”，聽起來似乎是陳詞濫調，但在作者的筆下，卻煥發齣瞭新的生命力。他沒有停留在對這些詞語的簡單解釋，而是深入挖掘瞭其背後的文化根源和實踐意義。比如，在闡述“知足常樂”時，作者引用瞭許多文人雅士的故事，他們雖然生活清貧，卻能安貧樂道，在精神世界裏找到巨大的滿足。這種境界，在物欲橫流的當下，顯得尤為可貴。我也特彆欣賞書中關於“無為而治”的探討。它並非倡導什麼都不做，而是一種順應事物發展規律，減少不必要的乾預，讓事物按照自身節奏發展的智慧。作者用很多生動的事例，比如管理者如何通過信任和授權，激發下屬的潛能，而不是事事親力親為，來闡釋這一理念。這種“少即是多”的智慧，在很多領域都值得我們學習和藉鑒。總而言之，這本書就像一位循循善誘的老師，引導我重新認識那些看似熟悉卻又被忽視的寶貴品質。