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出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532165063

商品编码：23370758187

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	中国人的智慧
作者：	易中天，果麦文化 出品
定价：	42.0
出版社：	上海文艺出版社
出版日期：
ISBN：	9787532165063
印次：
版次：	1
装帧：	平装-胶订
开本：	32开

内容简介

《中国人的智慧》是一个大题目。它的内容，当然不限于本书所言。本书以易懂的语言，阐释周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界，基本包含中国原典精髓。看完本书，中国智慧的精华也便算走马观花地浏览了一遍。

目录

????? 周易的启示 　　金字塔和昆仑山 ／002 　　《易经》与《易传》 ／006 　　周与易 ／009 　　《周易》的方法 ／014 　　《周易》的系统 ／018 　　《周易》与忧患意识 ／023 　　《周易》与理性态度 ／027 　　《周易》与变革精神 ／031 　　《周易》与中庸原则 ／035 　　中庸的原则 　　中庸不是什么／041 　　什么是"中" ／045 　　什么是"庸" ／049 　　关于"中庸"的三个结论 ／053 　　中庸与权宜 ／057 　　权宜之法 ／062 　　中庸与和谐 ／067 　　再说几句 ／071 　　兵家的思考 　　兵家的时代 ／ 077 　　两个战例 ／082 　　战争与和平 ／087 　　成本与效益 ／ 092 　　胜与败 ／097 　　怎样立于不败之地 ／102 　　如何让敌人犯错误 ／107 　　老子的方法 　　老子与孙子 ／114 　　兵道与人道 ／119 　　言外之意 ／124 　　人往低处走 ／ 129 　　唱反调与想问题 ／ 134 　　境界与追求 ／139 　　真无为，还是假无为 ／144 　　魏晋的风度 　　怪异的风度 ／151 　　真性情 ／156 　　高智商 ／ 160 　　美仪容 ／ 166 　　风采与雅量 ／ 171 　　真真假假 ／ 176 　　意义所在 ／ 181 　　禅宗的境界 　　禅宗传说 ／ 188 　　六奇 ／ 193 　　人间的佛法 ／198 　　简易的佛法 ／ 203 　　破字当头 ／ 208 　　自由之路 ／213 　　只许佳人独自知 ／218

编辑

☆畅销百万册，四次再版，二十年经典，2018年全新修订 　　☆想了解《周易》，但看不懂原著。 　　☆传统文化避不开老子与庄子；羡慕"巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟"的境界。 　　☆知道魏晋的竹林七贤，甚至知道嵇康、孔融这些个人，但魏晋是一个崇尚"美仪容""真性情"的时代，具体怎么讲？ 　　☆"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"禅宗的觉悟与执，可以几段话讲得明明白白。 　　☆中国人的智慧，不是一本书能讲完的。但这本书把其中*为精华的部分讲清楚了。 　　智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。 　　--易中天

《山海经：远古的神话与地理奇观》 这是一部充满神秘色彩的古籍，它并非一本探讨中华民族深邃思想的著作，而是为我们打开了一扇通往上古洪荒世界的窗户。书中描绘的，是那个时代尚未被文字完全驯服的奇幻景象，是神灵、怪兽、异域部族与山川河流交织而成的壮丽画卷。 《山海经》的魅力，首先在于其独特的叙事方式。它以一种近乎考据却又充满想象力的笔触，记录了中国古代的地理知识。从巍峨险峻的昆仑山，到奔腾不息的黄河长江，书中详细记载了数以百计的山脉，每一座山都有其独特的地理特征、矿产资源，甚至居住其上的神灵与异兽。这些描述，仿佛是早期先民们在广袤土地上的足迹丈量，是他们对未知世界最原始的好奇与探索。 然而，《山海经》远不止于地理志。它更是一部瑰丽的神话宝库。书中所载的神灵，有创造天地万物的盘古，有治理洪水的大禹，还有掌管日月星辰、风雨雷电的各路神祇。这些神话故事，塑造了早期中国人对宇宙、自然和生命起源的理解，蕴含着古人对秩序、平衡与力量的原始崇拜。 更令人着迷的是书中层出不穷的异兽。穷奇、梼杌、饕餮、混沌，这些耳熟能详的凶兽，以及无数我们闻所未闻的奇特生物，都栩栩如生地出现在书中。它们形态各异，能力非凡，有的象征着邪恶与灾难，有的则具有神奇的治愈或守护能力。这些异兽的描绘，不仅是古人想象力的飞跃，也反映了他们对自然界力量的敬畏与警惕，以及对未知事物的好奇与想象。 《山海经》还记录了众多的古代部族和国家。这些或奇特或勇猛的部族，与神灵、异兽共同构成了那个时代的生动图景。他们的服饰、习俗、生活方式，都为我们提供了了解古代社会风貌的珍贵线索，尽管这些描绘充满了传奇色彩，却也折射出早期文明的多样性与复杂性。 阅读《山海经》，就像是在进行一场穿越时空的探险。我们跟随先民的脚步，翻越巍峨的山峦，涉过浩瀚的江河，遭遇奇幻的生灵，聆听古老的神话。它并非提供一套普适性的哲学理论，而是呈现了一种充满生命力的、原始的宇宙观和世界观。它展示的，是古人对自然万物的敬畏，对神圣力量的崇拜，以及对未知世界无尽的想象与探索精神。 这部典籍，以其瑰丽的想象、奇幻的叙事，为我们勾勒了一幅幅壮阔的上古画卷。它是一种对于早期中国自然地理、神话传说、宗教信仰以及部族文化的丰富记录，是对那个遥远时代一次充满魅力的视觉与精神的回溯。它不是关于“是什么”，而是关于“曾经是什么样”，关于那些在历史长河中闪烁着奇异光芒的传说与景象。

评分☆☆☆☆☆

初读《中国人 的智慧》，我本以为会是一本充斥着古籍引用和理论分析的学术著作，但实际阅读体验却令人惊喜。这本书巧妙地将深奥的哲学思想融入到娓娓道来的故事之中，读起来轻松而富有启发。比如，书中对“天人合一”的阐释，并非是空洞的概念，而是通过描写古代农耕文明中，人们如何顺应自然规律，与土地和谐共处，以及在节日庆典中对自然的敬畏和感恩，来体现人与自然之间相互依存、融为一体的深刻联系。这种视角让我重新审视了我们与环境的关系，意识到过度开发和征服自然并非长久之计，反而会招致反噬。此外，书中关于“变”与“不变”的辩证法，也给我留下了深刻的印象。作者没有简单地将“变”视为动荡和不可控，而是将其看作是一种生命力的象征，一种事物发展壮大的必然过程。同时，他也强调在变化中把握不变的本质，如同流水不腐，但始终保持着水的形态。这种观点，对于我们在快速变化的现代社会中，如何在保持自身核心价值的同时，不断适应和创新，提供了宝贵的借鉴。这本书让我受益匪浅，仿佛为我的内心注入了一股清泉，滋润了干涸的思绪。

评分☆☆☆☆☆

《中国人 的智慧》这本书，给我最大的感受是它的“接地气”。作者并没有用晦涩难懂的语言去阐述抽象的哲学概念，而是将这些智慧融入到我们日常生活的方方面面。例如，在谈到“诚信”时，他没有停留在道德说教，而是通过古代商人恪守信用的故事，以及现代社会中诚信缺失带来的连锁反应，深刻地揭示了诚信对于个人和社会发展的重要性。这种“言传身教”的方式，比任何空洞的理论都更能打动人心。书中对“忍”的解读，也让我耳目一新。它并非是软弱的妥协，而是一种更高级的智慧，是懂得在适当的时机，以退为进，蓄势待发的策略。作者用很多历史上的例子，比如司马迁忍辱负重，最终写出《史记》的故事，展现了“忍”的强大力量。这本书让我明白，真正的智慧，往往体现在那些看似平凡，却能经受住时间考验的道理中。它不是高高在上的理论，而是实实在在的生活哲学。

评分☆☆☆☆☆

这本书《中国人 的智慧》，我读完后，脑海里涌现出许多不同的感受。它并非是一本教科书，而更像是一扇窗户，让我得以窥见东方古老文化深邃的思想。作者在论述“人际关系”时，并非简单地讲述社交技巧，而是通过“君子之交淡如水”和“小人之交甘若醴”的对比，阐释了不同交往方式的本质区别，以及何为真正值得珍惜的情谊。这种深刻的洞察，让我对身边的人和事有了更清晰的认识。书中关于“危机意识”的讨论，也让我印象深刻。它不是让我们整天提心吊胆，而是强调一种居安思危的警惕性，一种在顺境中不忘潜藏风险的智慧。作者通过许多历史事件，比如王朝的兴衰，来警示人们，只有时刻保持警惕，才能避免蹈蹈覆辙。读这本书，就像是经历了一次心灵的洗礼，让我对人生有了更深层次的理解，也更加懂得如何去应对生活中的种种挑战。

评分☆☆☆☆☆

《中国人的智慧》这本书，我早就听说了，一直好奇它究竟会讲述怎样一种智慧。拿到书后，我迫不及待地翻开，原本以为会是那种枯燥乏味的理论堆砌，没想到，它却像一股清流，将那些古老而深刻的东方哲学，用一种极其生活化、易于理解的方式展现出来。作者没有直接抛出长篇大论，而是从一个个鲜活的故事、一个个生动的场景入手，比如，关于“和而不同”的阐述，并非仅仅引用经典，而是描绘了古代文人雅士在聚会中，即使观点迥异，也能和谐相处，甚至激荡出思想的火花。这种“求同存异”的精神，在当今社会，依然具有重要的现实意义。我尤其喜欢其中关于“中庸之道”的解读，它并非是“不偏不倚”的消极避世，而是强调一种动态的平衡，一种在复杂事物中找到最佳着力点的艺术。作者用非常形象的比喻，比如“行船要避开礁石，也要掌握水流的方向”，让我一下子就明白了其中的精髓。读这本书，就像是在与一位饱经风霜的长者对话，他用睿智的语言，一点点拨开你心中的迷雾，让你看到那些被遗忘却又无比珍贵的宝藏。它教会我，真正的智慧，并非遥不可及，而是融入在日常生活的点滴之中，需要用心去体会，去践行。这本书带来的思考，远比我预期的要深刻得多，我感觉自己对很多事情的看法都有了新的角度。

评分☆☆☆☆☆

《中国人 的智慧》这本书，给我的感觉是既古老又现代。它所探讨的很多观念，比如“知足常乐”、“厚德载物”，听起来似乎是陈词滥调，但在作者的笔下，却焕发出了新的生命力。他没有停留在对这些词语的简单解释，而是深入挖掘了其背后的文化根源和实践意义。比如，在阐述“知足常乐”时，作者引用了许多文人雅士的故事，他们虽然生活清贫，却能安贫乐道，在精神世界里找到巨大的满足。这种境界，在物欲横流的当下，显得尤为可贵。我也特别欣赏书中关于“无为而治”的探讨。它并非倡导什么都不做，而是一种顺应事物发展规律，减少不必要的干预，让事物按照自身节奏发展的智慧。作者用很多生动的事例，比如管理者如何通过信任和授权，激发下属的潜能，而不是事事亲力亲为，来阐释这一理念。这种“少即是多”的智慧，在很多领域都值得我们学习和借鉴。总而言之，这本书就像一位循循善诱的老师，引导我重新认识那些看似熟悉却又被忽视的宝贵品质。