大学.中庸

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店铺: 盐城新华图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101113501
商品编码:24110777059
包装:平装
开本:32
出版时间:2016-01-01

具体描述


内容介绍
基本信息
书名: 大学.中庸
作者: 开本:
YJ: 12
页数:
现价: 见1;CY=CY部 出版时间 2016-01
书号: 9787101113501 印刷时间:
出版社: 中华书局 版次:
商品类型: 正版图书 印次:
内容提要 作者简介 精彩导读 目录
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大学.中庸 一、 《大学》:格物致知的实践之道 《大学》作为儒家学派的经典之一,其核心思想在于指明了一条从修身到治国平天下的实践路径。它并非空泛的理论说教,而是强调通过循序渐进的步骤,实现个人品德的完善,进而推己及人,最终达到社会的长治久安。 1. 明确目标:明确道德的根本 《大学》开篇即点明“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 这句话揭示了教育的根本目的在于彰显光明的美德,引导人们亲近善行,并最终达到至善的境界。这里的“明明德”并非简单地歌颂美德,而是强调每个人内心都蕴藏着道德的光辉,需要被发掘、被唤醒,并加以显扬。“亲民”则将个人的道德修养与社会责任紧密联系,鼓励人们将自身的善行传播开来,影响他人。“止于至善”则设定了一个终极目标,即不断追求完美,使个人的品德、社会的状态都达到最理想的程度。 2. 核心环节:三纲八目 为了实现上述目标,《大学》提出了“三纲”和“八目”,构成了具体的实践框架: 三纲: 明明德: 如前所述,唤醒并彰显内心的光明道德。 亲民: 关爱民众,服务社会,将个人善行惠及他人。 止于至善: 不断追求更高的道德境界和更完善的社会状态。 八目: 这是实现三纲的具体方法和步骤,环环相扣,缺一不可。 格物: 探究事物的道理,深入了解事物运作的规律,这是认识世界的基础。 致知: 在格物的基础上,获得真知,认识事物的本质和联系。 诚意: 真实、诚恳地对待自己的内心,不自欺欺人,使自己的意念真实可靠。 正心: 排除私欲,端正心态,使内心纯净,不受外界干扰。 修身: 培养良好的品德,规范自己的言行,使自己成为一个有道德的人。 齐家: 管理好自己的家庭,使家庭成员和睦,秩序井然。 治国: 运用个人修养和家政经验,管理国家,使国家安定,百姓安乐。 平天下: 将国家的治理成果推广到整个天下,实现世界和平。 3. 逻辑递进:从内到外,从小到大 《大学》的八目呈现出一种清晰的逻辑递进关系:从认识事物(格物、致知),到认识自己(诚意、正心),再到完善自己(修身),然后推广到家庭(齐家),进而到国家(治国),最终实现天下太平(平天下)。这种从内到外的、从小到大的发展逻辑,强调了个人修养是实现社会和谐的基石,任何宏大的社会理想,都必须建立在个体道德完善的基础上。 4. 现实意义:对现代人的启示 《大学》的思想并非陈旧的古籍,它对现代社会依然具有深刻的启示意义。在信息爆炸、价值多元的今天,如何保持内心的清明,如何辨别真伪,如何做到诚信,如何承担社会责任,都与《大学》所强调的“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家”等理念息息相关。它提醒我们,无论身处何种职业、何种岗位,都应首先从自身做起,不断提升个人品德,才能真正为社会的发展贡献力量。 二、 《中庸》:和谐中道的人生智慧 《中庸》作为儒家另一部重要经典,其核心在于阐释“中庸”之道,即处理事务、为人处世的恰到好处、不偏不倚的智慧。它追求的是一种内在的平衡与和谐,一种普遍适用的行为准则,旨在达到人与人、人与社会、人与天地的和谐统一。 1. “中庸”的含义:过犹不及的适度 “中庸”并非消极的折衷主义,而是积极的、动态的适度。它要求我们在任何情况下,都能把握好“过”与“不及”的界限,找到最恰当的那个点。“喜怒哀乐,未发之中”,这指的是在情感尚未外露之时,内心所保持的纯粹、平和的状态,这是一种内在的定力。“发而皆节”,指的是情感外露时,都能恰如其分,不过分,不偏激,体现了外在行为的适度。 2. 核心思想:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教 《中庸》开篇便提出了“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这三个关键概念,为理解中庸之道奠定了基础。 天命之谓性: 指的是人的本性是来自上天的赋予,是天然的、纯粹的。这种本性中蕴含着仁、义、礼、智等美德。 率性之谓道: 指的是遵循自己的本性去行事,就是“道”。这里的“道”并非高深莫测的哲学概念,而是指每个人都可以遵循的、合乎本性的行为方式。 修道之谓教: 指的是按照“道”的要求去修养自己的品德,这就是“教”。教育的目的就在于帮助人们认识并遵循自己的本性,修养德行。 3. “诚”的境界:致中和的根本 《中庸》高度强调“诚”的重要性。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” “诚”意味着真实、真诚、不虚伪,是天道的本质,也是人道应该追求的最高境界。达到“诚”的境界,才能实现“致中和”——即达到内心的和谐与天地的和谐。 致中和: “喜怒哀乐,发乎情,而皆中节,谓之中;尽其中而不能过,谓之和。” 这里的“中”指的是恰到好处,没有过或不及;“和”则是在“中”的基础上,达到了极致的和谐。 4. 广泛的应用:无处不在的中庸 《中庸》所阐述的中庸之道,并非局限于个人道德,而是贯穿于人生的方方面面,体现在: 个人修养: 保持内心的平和,控制情绪,做到言行适度。 人际关系: 待人真诚,与人和睦,避免冲突。 政治治理: 施政以民为本,不偏不倚,达到社会和谐。 对自然的态度: 尊重自然规律,与自然和谐相处。 5. 传承与发展:君子之道 《中庸》将践行中庸之道的人称为“君子”,并详细阐述了君子应有的品德和行为准则。君子能够“至诚”,能够“中庸”,能够在任何环境中都保持自身的原则和立场,并最终实现“天地位焉,万物育焉”的宏大境界。 6. 现实意义:平衡生活的智慧 在现代社会,人们面临着各种各样的压力和诱惑,很容易陷入极端或迷失方向。《中庸》所倡导的中庸之道,为我们提供了一种宝贵的平衡生活的智慧。它教导我们要适度,要找到生活的平衡点,既不因追求而失度,也不因保守而停滞。在快速变化的时代,保持内心的宁静与和谐,理性地处理各种关系,是实现个人幸福和社会稳定的重要途径。 总结 《大学》与《中庸》作为儒家思想的重要组成部分,共同构建了一个完整而深刻的道德实践体系。《大学》指明了从个人到社会的实践路径,强调了修身的重要性;《中庸》则提供了为人处世的智慧,强调了和谐与适度。《大学》的“格物致知”提供了认识世界的基石,《中庸》的“中庸之道”则提供了安身立命的准则。两者相互补充,共同构成了儒家思想中关于个体完善与社会和谐的深刻论述,对中华民族的精神世界产生了深远的影响,至今仍具有重要的借鉴意义。

用户评价

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我最近读了《大学.中庸》,不得不说,这本书带给我的冲击是巨大的,它迫使我重新审视自己长期以来的一些固有观念。我之前一直以为“大学”和“中庸”是两个相对独立的、意义重大的概念,但在这本书里,它们被巧妙地融汇在一起,构成了一个更加宏大而完整的思想体系。作者(或者说是译者)的解读非常到位,他没有简单地罗列概念,而是深入浅出地剖析了它们之间的内在联系。特别是关于“格物致知”的论述,让我对“致知”有了全新的认识。它不再是单纯的知识积累,而是一种基于实践和反思的智慧生成过程。我印象最深刻的是书中对“诚意”的阐述,这不仅仅是字面上的“真诚”,而是内在的一种高度统一,一种不自欺、不虚伪的状态。这种状态的养成,需要长期的自我观照和磨练。这本书的结构也很巧妙,层层递进,从个人到家庭,再到国家,最后上升到天下,展现了一个由内而外的治世之道。我特别欣赏作者(或者说是编者)在处理这些古老概念时所展现出的现代视角,他能够将这些几千年前的智慧与当下社会的需求相结合,使其焕发出新的生命力。读这本书的过程,就像是在进行一场精神的洗礼,让我觉得自己的视野更加开阔,对人生有了更深刻的理解。

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我最近入手了《大学.中庸》,迫不及待地翻阅起来。这本书带给我的感觉,就像是在一趟静谧的心灵之旅。它没有那些浮夸的辞藻,也没有为了吸引眼球而制造的戏剧性冲突,只是用一种娓娓道来的方式,讲述着关于人生最本质的道理。我尤其钟爱书中关于“乐”的论述,它并不是指那种短暂的感官愉悦,而是一种源自内心深处的平和与满足。这种“乐”的境界,需要通过长期的自我修养来达成。书中对“君子”的描绘,也让我感到十分亲切。它没有将君子塑造成一个完美无缺的神话人物,而是强调了其在面对诱惑和挑战时的坚定,以及其在日常生活中所展现出的德行。我常常在阅读时,会不自觉地将书中的一些话语与自己的生活经历联系起来,从中获得很多启示。例如,书中关于“恒”的讨论,让我意识到坚持和毅力在任何成功背后都是不可或缺的。这本书的文字有一种穿越时空的力量,它能够触及到人心最柔软的部分,并给予人力量和指引。它让我觉得,无论时代如何变迁,那些关于如何做一个有德行、有智慧的人的道理,始终是不会过时的。

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作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直对《大学》和《中庸》这两部经典充满敬意,但坦白说,许多时候,直接阅读原文会感到有些难以企及。而这本《大学.中庸》的出现,可以说是一场及时雨。这本书的语言风格非常独特,它既保留了原著的古朴韵味,又运用了大量 contemporary 的表达方式,使得原本晦涩的义理变得更加鲜活生动。我特别欣赏书中对“安民”和“济天下”的解读,它将这些宏大的目标落脚于个体的责任感和社会担当。书中并没有回避现实的复杂性,而是提供了一种在困境中保持内心平静,并积极寻求解决方案的智慧。例如,关于如何处理人际间的矛盾,书中提出的“己所不欲,勿施于人”的原则,通过更深入的阐释,展现了其在现代社会中的可行性和重要性。我读这本书的时候,常常会停下来,对照自己的生活,思考书中的道理如何应用。它不像一些励志书籍那样空泛,而是充满了 actionable 的建议,让你知道从何处着手。这本书让我觉得,传统智慧并非陈旧过时,而是可以穿越时空,依然指导着我们如何在当下过上更有意义的生活。

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这本《大学.中庸》真的是一次意外的惊喜!我一直觉得这类古籍读起来会比较枯燥,可能充斥着很多晦涩难懂的词语和道理,但这本书完全颠覆了我的认知。一开始,我只是抱着好奇的心态翻开,没想到很快就被它深深吸引。作者(或者说是整理者)的文字就像一股清泉,缓缓流淌进我的心田,没有高高在上的说教,反而充满了生活化的智慧。我尤其喜欢其中关于“修身”的部分,它并没有将修身描绘成一种遥不可及的境界,而是落脚在日常的点滴细节上。比如,关于如何对待自己的言行举止,如何保持内心的平静,以及如何处理与他人的关系,书中都有非常具体且实用的指导。读着读着,我仿佛看到了自己的影子,也看到了可以改进的方向。书中的一些比喻和譬喻也十分贴切,让一些原本可能显得抽象的道理变得生动形象,易于理解和内化。举个例子,书中有一个关于“戒慎恐惧”的描述,用了一种非常形象的比喻,让我一下子就明白了那种时刻警醒、严于律己的道理。总的来说,这本书提供了一种温和而深刻的自我认知和提升路径,让我觉得自己不仅仅是在阅读一本古籍,更是在进行一场与自己的对话,一场关于如何成为更好的自己的探索。我强烈推荐给所有对自我成长感兴趣的朋友,它绝对会给你带来意想不到的收获。

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《大学.中庸》这本书,是我近期阅读体验中最为独特和令人振奋的一本。它并非简单地将两部经典拼凑在一起,而是以一种全新的视角,将它们内在的联系和贯通之处展现得淋漓尽致。作者(或者说是研究者)的功力可见一斑,他/她以一种几乎是“解构”的方式,深入到文本的肌理之中,挖掘出那些可能被忽略的深层含义。我特别喜欢书中关于“知止”的讨论,它不仅仅是一种对目标的设定,更是一种对人生方向的清晰认知。这种“知止”的态度,在如今这个信息爆炸、选择过多的时代,显得尤为珍贵。书中对于“仁”的阐释,也让我受益匪浅。它不再是那种高不可攀的道德要求,而是体现在日常的关怀、尊重和同理心中。我印象深刻的是,书中有个例子,通过一个非常细微的生活场景,展现了“仁”是如何在不经意间流露出来的。这种细腻的描写,让我觉得这本书非常贴近生活,也更容易让我产生共鸣。总而言之,这本书不仅是一次对经典文本的解读,更是一次对人生智慧的深刻挖掘,让我觉得自己的思维方式受到了极大的启发。

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