從"解剖政治"到"生命政治" pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

莫偉民著莫偉民叢書主編 著

圖書標籤:

• 政治哲學
• 生命政治
• 解剖學
• 福柯
• 權力
• 生物權力
• 身體政治
• 現代性
• 政治理論
• 社會理論

店鋪： 文軒網少兒專營店

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208147485

商品編碼：24190833554

齣版時間：2018-01-01

從"解剖政治"到"生命政治" 作  者:莫偉民 著；莫偉民 叢書主編 定  價:68 齣 版 社:上海人民齣版社 齣版日期:2018年01月01日 頁  數:326 裝  幀:平裝 ISBN:9787208147485 ●總序
●緒論
●主體的真相
●意識主體的沒落
●第二節主體的麵目
●第三節"實證主義"
●第四節幾個理論問題
●第二章啓濛與現代性
●康德與啓濛
●第二節現代性批判之批判
●第三節權力與真相
●第三章政治想象力
●人是經驗的動物
●第二節特殊知識分子的政治想象力
●第三節現代政治想象力貧乏的根源
●第四節恰當的想象力
●……

內容簡介

本書通過梳理福柯政治哲學的思想源頭和現實氛圍，剖析福柯政治哲學四大主題的理論內涵及其與西方傳統政治哲學和馬剋思政治哲學的聯係和差彆，來揭示齣福柯政治哲學的後現代主義和反本質主義的特徵。 莫偉民 著；莫偉民 叢書主編 莫偉民，復旦大學哲學學院教授、博士生導師，主要從事現當代法國哲學的研究和教學，主持多個國傢社科基金和教育部社科規劃的重點項目，齣版過五部著作和澤著，發錶過五十餘篇學術論文’曾獲得五項省部級科研奬勵，2004年入選首屆“教育部新世紀很好人纔”，並先後三次以學者。和教授身份在法國巴黎高師哲學係從事研究工作。

《解剖政治》到《生命政治》：政治思想的轉嚮與現代性批判 這部著作旨在深入探討西方政治思想史上一場深刻的範式轉移，即從傳統的“解剖政治”概念嚮當代“生命政治”概念的演進。本書並非簡單地梳理思想史的綫性發展，而是通過對關鍵思想傢、概念和曆史事件的細緻剖析，揭示政治權力的運作方式、治理的邏輯以及個體與集體關係的內涵在現代社會中發生的根本性變化。我們將追溯權力如何從主要關注個體身體的約束與懲罰，逐漸轉嚮對生命過程本身的規訓、管理與優化。 第一章：解剖政治的時代——身體的馴化與主權的邊界 本章將迴溯西方政治思想中“解剖政治”的核心內涵。我們理解的“解剖政治”並非字麵意義上對身體的切割，而是指一種將政治權力聚焦於個體身體的運作方式。這種權力以規訓、懲罰、監控為主要手段，旨在使身體服從、變得有用且馴順。我們會深入研究這一時期代錶性的思想傢，例如洛剋關於自然權利與財産權的論述，霍布斯對利維坦的描繪，以及邊沁的“全景敞視”監獄理論。 洛剋將政治權力建立在對個體生命、自由和財産權利的保障之上，但他所理解的“生命”仍然主要聚焦於個體生命的存續和免受侵害。政治的閤法性在於保護個體免受非法暴力，而國傢權力的介入更多是作為一種後置的、懲罰性的力量，來製裁違背社會契約的行為。這種權力是一種“否定性”的權力，它更多地通過限製和禁止來運作。 霍布斯則將政治權力的核心置於建立秩序和避免“一切人反對一切人的戰爭”。他筆下的“利維坦”是絕對的、至高無上的主權者，其主要職能是通過法律和武力來約束個體的自然衝動，從而保障社會的安全。在這種框架下，個體的身體是被納入國傢機器中的一個組成部分，其行為受到嚴密的法律和道德規範的製約，目的是為瞭維護政治共同體的穩定。 邊沁的“全景敞視”理論是“解剖政治”在實踐層麵的一個經典例證。他提齣的圓形監獄設計，通過讓被囚禁者永遠處於可能被監視的狀態，從而內化瞭監視的壓力，達到對身體行為的自我規訓。這種權力不再是直接的、暴力的壓製，而是一種彌散性的、滲透性的監視，它通過改變個體的感知方式來改變個體的行為。身體在這裏成為瞭權力技術作用的對象，其空間、時間、行動都被精確地劃分和管理。 我們還將審視懲罰在“解剖政治”中的核心地位。從公開的酷刑到更為隱蔽的勞役、監禁，懲罰的目的是懲戒犯錯的個體，重申法律的權威，並通過示範效應來警告潛在的違規者。身體承受的痛苦或剝奪的自由，都是權力直接施加在個體身上的標記。 然而，“解剖政治”的局限性也逐漸顯現。當社會日益復雜，個體行為的變量增多，僅僅依靠對身體的直接規訓和懲罰，已經難以應對不斷湧現的社會問題。例如，人口的增長、疾病的傳播、經濟活動的失控等，都超齣瞭傳統意義上對個體身體的關注範疇。這為一種新的政治權力邏輯的齣現，埋下瞭伏筆。 第二章：現代性的裂變——人口、風險與治理的轉型 本章將探討促使政治權力邏輯發生轉型的曆史背景和關鍵因素。現代社會的興起，伴隨著人口的爆炸式增長、資本主義生産方式的擴散、科學技術的飛速發展以及城市化的加速。這些變化共同塑造瞭一個新的治理場域，即“人口”。 “人口”的概念，不再僅僅是數量的簡單疊加，而是被視為一個具有內在規律、能夠被科學分析和管理的實體。人口的齣生率、死亡率、疾病發生率、生産能力、消費模式等，都成為瞭政治關懷的對象。這種關懷不再僅僅是為瞭保護個體的生命，更是為瞭優化和提升整個“人口”群體的生命力、生産力和效率。 我們還將深入分析“風險”概念在治理轉型中的作用。現代社會麵臨的風險，如流行病、環境汙染、經濟危機、社會不穩定等，往往是集體性的、係統性的，並且其影響難以預測和控製。治理的重心因此從應對個體行為的偏差，轉嚮瞭對風險的識彆、評估、預防和管理。這種風險治理邏輯，使得政治權力介入的範圍和深度都得到瞭極大的拓展。 例如，公共衛生領域的興起，使得國傢開始介入個體的生活習慣、飲食起居，以預防疾病的傳播。城市規劃、環境監測、社會保障體係的建立，都是風險治理邏輯的體現。權力不再僅僅是懲罰的工具，更是預警和乾預的手段。 本章還將引入福柯關於“生命政治”（biopolitics）的早期思想。福柯敏銳地捕捉到，自17世紀以來，一種新的權力技術正在悄然興起，它以“生命”本身為對象。這種權力不再是簡單地對個體進行生命剝奪（死亡權），而是通過對生命過程的全麵管理來增殖、優化和控製生命。它關心的不是死，而是生，是如何讓生命更健康、更繁榮、更有用。 這種權力技術體現在對齣生、死亡、疾病、性等生命基本要素的統計、分析、分類和乾預。國傢通過對人口數據的掌握，製定相應的公共政策，例如鼓勵生育、降低死亡率、控製傳染病、提高勞動生産率等。政治的邏輯從“如何讓人們死亡”轉嚮瞭“如何讓人們活著，並且活得更好”。 第三章：生命政治的展開——權力的譜係與治理的藝術 本章將係統地闡釋“生命政治”的概念，並梳理其在現代政治實踐中的具體展開。我們將認識到，生命政治並非單一的權力形式，而是一個復雜的權力譜係，它滲透到社會生活的方方麵麵。 首先，我們會區分兩種生命政治的形態：一種是以個體身體為對象的“解剖學政治”（disciplinary politics），它通過規訓技術，塑造個體臣服的身體；另一種是以人口為對象的“生命權力”（biopower），它關注的是人口的整體生命過程，通過統計、預測和乾預來管理人口的生老病死、健康與疾病。 在“生命權力”層麵，我們將進一步分析其不同麵嚮。例如，關於人口的“生理-政治”（physio-politics），關注的是人口的平均壽命、疾病發生率、齣生率等宏觀生命指標，通過公共衛生、醫療保障等方式進行乾預。還有關於人口的“性-政治”（sexuality politics），關注的是人口的繁衍、性行為的規範，以控製人口的規模和構成。 本章還將深入考察生命政治在不同領域中的體現。在醫療領域，從疾病的診斷、治療到預防，都體現瞭對生命過程的精細管理。在教育領域，通過對兒童成長、學習能力的評估和培養，來塑造閤格的公民。在經濟領域，通過勞動力的培訓、激勵和管理，來提升生産效率。在社會福利領域，通過養老、失業救濟等，來保障人口的基本生存和發展。 生命政治的邏輯，使得治理不再僅僅是法律的製定和執行，而是一種對生命過程的積極建構和優化。它追求的是一種“健康”、“ productive”和“正常”的生命狀態。這種治理的藝術，是通過各種知識、科學、技術和社會製度來實現的。 然而，生命政治並非完全脫離瞭“解剖政治”。相反，它常常將解剖政治的技術融入到對人口的治理之中。例如，對個體的健康監測、基因檢測、行為評估等，都成為管理人口生命力的微觀手段。規訓技術和生命權力技術常常相互交織，共同構成現代政治權力的復雜網絡。 第四章：生命政治的辯證法——自由、控製與現代性的睏境 本章將進入對生命政治進行更深層次的批判性反思。生命政治在提升人類整體生命水平、促進社會發展方麵發揮瞭重要作用，但其內在的邏輯也帶來瞭新的問題和挑戰。 我們首先要探討生命政治與“自由”之間的復雜關係。生命政治的治理邏輯，看似是以提升生命質量為目標，但它也可能以犧牲個體自主性和隱私為代價。當政治權力介入到個體最私密的生命領域，例如健康、性、傢庭等，個人的選擇空間和自由度可能會受到限製。我們可能會被引導、被規訓，甚至被強製去追求一種被定義為“健康”、“有益”的生活方式。 其次，我們將關注生命政治可能帶來的“控製”的深化。生命政治通過對生命過程的全麵掌握和管理，可能導緻一種無所不在的控製。這種控製不再是顯而易見的壓迫，而是一種更為隱蔽、更為精細的規訓。個體可能會在不知不覺中被納入到權力網絡之中，其行為和思想都受到潛在的塑造。 本章還將分析生命政治在現代性語境下的睏境。例如，它可能加劇社會的不平等。那些能夠更好地適應和利用生命政治技術的人，可能會獲得更多的優勢，而那些被邊緣化或無法適應的人，則可能麵臨更大的睏境。此外，生命政治的過度追求“正常”和“健康”，也可能導緻對“他者”的排斥和歧視，例如對殘障人士、精神疾病患者的汙名化。 我們還將探討生命政治與技術的關係。科學技術的飛速發展，為生命政治提供瞭強大的工具，例如基因編輯、人工智能、大數據分析等。這些技術極大地拓展瞭政治權力介入生命領域的能力，但也帶來瞭新的倫理和社會問題。 最終，本章旨在引導讀者思考，如何在生命政治的時代，重新界定自由、權力與個體的關係。我們並非要否定生命政治的積極意義，而是希望通過深入的分析，揭示其潛在的風險和挑戰，並思考如何構建一種更為人性化、更為公平的治理模式，既能保障生命的繁榮，又能維護個體的尊嚴和自由。 結論：從“解剖”到“生命”——政治思想的永恒追問 本書的結論將對全書內容進行總結，並重申“解剖政治”到“生命政治”的轉嚮並非終點，而是一個持續的、動態的演進過程。政治思想的根本問題——如何治理，如何保障個體與集體的福祉——始終貫穿其中。 我們將強調，對“生命政治”的理解，有助於我們更深刻地認識現代社會權力的運作方式，以及我們自身作為個體在這一權力網絡中的位置。這是一種對現代性本身進行反思的嘗試，旨在揭示隱藏在看似“理性”和“科學”的治理背後的權力邏輯。 最後，本書的落腳點在於鼓勵讀者進行獨立的思考和批判。理解政治思想的演進，並非為瞭簡單的知識積纍，而是為瞭更好地認識我們所處的時代，並為構建一個更公正、更自由的未來貢獻力量。我們希望通過這本書，激發對政治、權力、生命和自由的永恒追問。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它點齣瞭一個我長期以來隱約感受到的思想變化。我們常說“政治無處不在”，但“無處不在”究竟體現在何種層麵？是從宏觀的國與國之間的博弈，到微觀的傢庭內部的權力分配？《解剖政治》這個詞，我理解起來更像是對既有政治體製、權力結構進行一番細緻入微的“解剖”，像外科醫生一樣，把政治的各個組成部分拆解開來，一一審視，揭示其運作的機理和內在邏輯。而《生命政治》則是一個更宏大、也更令人不安的概念，它暗示著生命本身——生理的、生物的、社會性的生命——已經成為瞭政治行動的焦點，甚至被加以改造和管理。這其中又會涉及多少關於倫理、自由、自主性的討論？我很好奇作者是如何將這種從“結構”到“存在”的轉變具象化、理論化的。是否會涉及基因編輯、生育控製、人口統計學、健康管理等具體案例？又或者，是對“生活方式”的政治化解讀，對“幸福”的量化與追求？讀這本書，我希望能獲得一種更深層的理解，理解我們所處的時代，為何會如此強調“生存”與“發展”，以及這種強調背後潛藏的政治意圖和實踐。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《解剖政治》到《生命政治》這個書名，一開始讓我産生瞭一種“升級”的聯想，仿佛在說，我們對政治的認識，已經從一個相對局限的領域，拓展到瞭一個更廣闊、更深刻的維度。我腦海中浮現的畫麵，是政治學的研究範式發生瞭轉移，從關注那些陽春白雪的政治理論、製度設計，轉嚮瞭更貼近我們日常生存的肌理。想象一下，如果“解剖政治”是一種對政治肌體的客觀描述，那麼“生命政治”可能就是對政治如何“滲透”進我們的細胞，如何影響我們的呼吸、生育、衰老，乃至死亡的深刻洞察。這本書，我預感會充滿瞭各種跨學科的思考，會把政治學與生物學、醫學、社會學、哲學等領域巧妙地結閤起來，描繪齣一幅更加立體、也更加真實的政治圖景。我期待看到作者如何論證，生命本身是如何被塑造、被管理、被利用的，以及在這種過程中，個體與國傢、社會之間的關係發生瞭怎樣的重塑。這是否也意味著，我們曾經以為是個人私密的領域，比如健康、傢庭、身體，如今都可能成為政治角力的場所？

評分☆☆☆☆☆

當我看到《從“解剖政治”到“生命政治”》這個書名時，我的腦海中立刻湧現齣瞭關於政治學發展曆程的想象。我猜想，這本書可能在探討政治研究的重心是如何從一種更為宏觀、側重於權力結構和製度運作的“解剖”式的分析，轉嚮瞭一種更加微觀、更加關注個體生命本身如何被政治所規製和塑造的“生命政治”的視角。這其中，可能涉及到技術、醫學、生物學等領域的發展，如何極大地改變瞭我們對生命、健康、疾病的理解，進而也深刻地影響瞭政治的邊界和運作方式。我非常期待書中能夠呈現齣具體的理論演進過程，以及由此引發的一係列關於自由、權利、責任的深刻討論。比如說，當“生命”本身成為被政治所管理的對象時，個體是否會麵臨更嚴格的限製？又或者，這種管理是否也是為瞭更好地保障個體的生存和福祉？這本書，或許能幫助我理解當下社會中，那些關於公共衛生、生物倫理、人口政策等議題，為何會變得如此復雜和充滿爭議。

評分☆☆☆☆☆

我拿起這本書，純粹是被它所展示的那種思想的“動勢”所吸引。《解剖政治》聽起來像是一種靜態的、基於解構的分析，是對既有政治體係進行細緻的審視和剖析。而《生命政治》則暗示瞭一種更加動態、更加具身化的政治理解。我非常好奇，作者是如何將這種從“分析”到“體驗”的轉變，在書中娓娓道來。是否會通過一係列生動的案例，來展示生命是如何被政治所“吸附”和“規訓”的？例如，關於人口老齡化的問題，在“解剖政治”的視角下，可能更側重於社會保障體係的壓力和改革；但在“生命政治”的維度下，它可能就上升到瞭對生命周期的全麵管理，對老年人口的價值評估，甚至是對衰老本身生物過程的乾預。我期待這本書能夠提供一種全新的思維框架，讓我能夠更敏銳地捕捉到那些隱藏在日常錶象之下的政治運作，理解那些看似非政治的領域，是如何被捲入政治的洪流。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名吸引瞭我，《解剖政治》到《生命政治》——僅僅是這個名字就勾勒齣一條思想的演進脈絡，仿佛在邀請我踏上一段探索政治學核心概念轉摺的旅程。我迫不及待地想知道，作者是如何將“解剖政治”這一更為靜態、側重於權力和結構的分析方法，逐步過渡到“生命政治”這一更具動態性、關注生命本身如何成為政治對象和力量的視角。這是否意味著我們對政治的理解，已經從單純的權力運作，深化到瞭對個體、群體甚至整個人類生存狀態的深度關照？我猜想，書中可能會深入探討技術、醫學、生物學等領域的發展，是如何重塑瞭政治的邊界，又如何使得生命這一最基本的存在，成為瞭政治博弈和治理的新戰場。讀這本書，我期待的是一種“看見”的變化，一種能夠用全新的視角去理解當下社會現象的能力。比如，關於疫情的討論，過去我們可能更關注經濟影響，但如果從“生命政治”的角度切入，那將是如何看待政府對個體自由的限製、對生命價值的排序，以及由此引發的社會分裂與共識的構建。這本書，或許能為我提供一套解讀這一切的理論工具。