安多政教史-(全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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智觀巴貢卻乎丹巴饒吉 著

圖書標籤:

• 安多政教史
• 安多地區
• 政教關係
• 曆史
• 藏族
• 宗教
• 西藏
• 青海
• 地方誌
• 民國時期

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齣版社： 青海人民

ISBN：9787225054070

商品編碼：24369384332

齣版時間：2017-11-01

基本信息

商品名稱： 安多政教史-(全2冊)	齣版社： 青海人民齣版社	齣版時間：2017-11-01
作者：智觀巴.貢卻乎丹巴饒吉	譯者：吳均	開本： 32開
定價： 168.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9787225054070	商品類型：圖書	版次： 1

內容提要

《安多政教史（套裝上下冊）/藏籍譯典叢書》是智觀巴·貢卻乎丹巴饒吉（1801～？）於清同治四年（1865）撰成。全書敘述瞭今甘青地區以格魯派為主的藏傳佛教寺院的建立、發展，以及政教閤一的形成過程，也涉及當時的宗教鬥爭和青海與衛藏的關係等等。被譽為是一部史料十分可貴，概括性強，敘述完滿，是值得信賴的政教史。

目錄

上冊
禮贊詞
第一編 佛教在多麥地區弘傳史
第一章 藏族地區概述
第二章 著述的依據——參考書目
第三章 聖教在多麥地區弘傳情況概述
第四章 青海濛古諸部首領的曆史
第五章 論湟水北部地區政教發展情況
第六章 論湟水南岸與黃河北岸地區聖教發展情況
第七章 論黃河上遊瑪多、果洛地區聖教發展情況
第八章 論黃河下遊貴德等地區聖教發展情況
第九章 論隆務河流域等地聖教發展情況

下冊
第二編 拉蔔楞大寺誌、傳承世係及其附錄
第十章 拉蔔楞大寺誌及其傳承世係
第十一章 大密正法遊戲海具德下密學院法嗣史
第十二章 時輪學院艾旺法輪洲法嗣史
第十三章 醫學院醫方明利他洲法嗣史
附錄 拉蔔楞大寺的一些佛殿和修行地簡述
第三編 自喀加措周至嘉摩察瓦戎等地較大寺院情況概述
第十四章 論大夏河流域南北地區及喀加措周等地政教發展情況
第十五章 論洮河北部區域各地政教發展情況
第十六章 論洮河南部區域各地政教發展情況
第十七章 論阿麯河、熱科河、察麯河、金川河等流域的政教發展情況
第十八章 祝願詞跋

《帝國的迴響：權力、信仰與文明的交織》 序言 曆史的長河奔湧嚮前，其中總有那麼一些偉大的文明，它們如同一顆顆璀璨的星辰，照亮人類前行的道路，留下深刻的印記。本書《帝國的迴響：權力、信仰與文明的交織》正是試圖從一個宏大的視角，審視那些曾經輝煌的帝國，剖析它們興衰背後的深層動力，尤其是權力結構與宗教信仰如何相互影響，共同塑造瞭文明的形態與走嚮。我們並非孤立地考察某個王朝或某場戰爭，而是緻力於揭示隱藏在曆史事件之下的普遍規律，以及不同文明之間的互動與融閤，從而理解人類社會發展的復雜脈絡。 第一章：權力之基石——帝國形態的演變 一個穩定而強大的帝國，離不開堅實的權力基礎。本章將追溯權力運作模式的演變，從早期城邦的軍事集權，到統一帝國的官僚體係，再到後來的封建分封製，每一階段都代錶著權力組織方式的重大變革。我們將考察不同帝國在鞏固權力方麵所采取的策略，例如法律的製定與執行、軍隊的建設與管理、財政稅收的徵斂與分配等。 早期集權與擴張： 許多古老文明的興起，都與軍事力量的強大以及對資源的有效整閤息息相關。亞曆山大帝國、羅馬共和國的崛起，都展現瞭強大的軍事組織如何為政治擴張奠定基礎。本章將分析這些早期帝國在統一國傢、建立統治秩序方麵的開創性舉措。 官僚體係的建立與優化： 隨著帝國的規模不斷擴大，單純依靠軍事力量已不足以維持長久的統治。官僚體係的建立，成為維係帝國運轉的關鍵。中國古代的郡縣製、科舉製度，波斯帝國的行省製，都展示瞭高效官僚體係在管理廣袤疆域、徵收賦稅、維持社會秩序方麵的作用。我們將深入探討這些官僚體係的運行機製，以及它們在權力傳達、信息流通、政策執行等方麵的效率與局限。 軍事貴族與地方自治： 在某些曆史時期，中央集權的權力受到地方勢力的挑戰。例如，歐洲中世紀的封建製度，便是地方軍事貴族掌握相當大權力的體現。本章將分析這種權力分散模式的形成原因，以及它對帝國整體穩定性和發展方嚮的影響。雖然看似權力分散，但這類體係也孕育瞭獨特的文化與社會結構。 法律與秩序的構建： 法律是權力運作的重要工具。從漢謨拉比法典到羅馬法，再到後來的成文法典，法律的進步與帝國的文明程度息息相關。我們將探討法律在界定權力、維護社會秩序、規範公民行為等方麵所起到的作用，以及不同法係如何反映瞭社會價值觀與權力意誌。 第二章：信仰的維度——宗教與社會精神的塑造 宗教信仰，作為人類精神世界的深層構成，在塑造社會形態、凝聚人心、規範道德等方麵扮演著不可或缺的角色。本章將聚焦於不同文明中宗教信仰的起源、發展及其對社會各個層麵的影響。 多元信仰的交融與衝突： 人類曆史並非單一宗教獨霸天下的圖景，而是多種信仰體係並存、碰撞、融閤的復雜過程。從古希臘羅馬的多神教，到猶太教、基督教、伊斯蘭教的一神教興起，再到佛教、印度教等東方宗教的傳播，我們將考察這些主要宗教的教義核心、傳播途徑，以及它們在不同文化背景下的演變。 宗教作為政治閤法性的來源： 在許多帝國中，宗教與政治權力緊密相連。統治者常常利用宗教來鞏固其統治的閤法性，將權力神化，或聲稱自己是神權的代言人。例如，埃及法老的神性統治、中國皇帝的天命觀，都體現瞭宗教在政治閤法性建構中的作用。本章將深入分析宗教與世俗權力之間韆絲萬縷的聯係，以及宗教機構在政治決策中的潛在影響力。 宗教的社會教化功能： 宗教不僅僅是精神寄托，更是一種重要的社會教化力量。它提供瞭道德規範、行為準則，塑造瞭人們的價值觀和世界觀。無論是基督教的“十誡”，還是佛教的“戒律”，都為信徒提供瞭行為的指導。我們將考察宗教在維係社會秩序、促進社區凝聚力、鼓勵慈善互助等方麵的積極作用，同時也審視其可能帶來的教條主義和排他性。 宗教對藝術、文化與思想的影響： 宗教的深刻影響也體現在藝術、建築、文學、哲學等領域。宏偉的教堂、莊嚴的寺廟，精美的宗教壁畫、雕塑，都是信仰力量的物質化體現。宗教經典不僅是精神讀物，更是重要的文化載體。本章將展示宗教如何激發創造力，成為文化傳承與創新的重要源泉。 第三章：文明的碰撞與交織——帝國間的互動與遺産 沒有任何一個文明是孤立存在的。曆史舞颱上，帝國的興衰往往伴隨著徵服、貿易、文化交流等一係列互動。本章將關注帝國之間的關係，以及這些互動如何塑造瞭它們各自的文明，並留下瞭寶貴的曆史遺産。 徵服與被徵服：權力的轉移與文化的融閤： 帝國間的徵服戰爭，不僅改變瞭政治版圖，更帶來瞭文化的傳遞與融閤。羅馬帝國對希臘文明的繼承，濛古帝國對東西方文化的交流，都說明瞭徵服並非簡單的破壞，而是復雜互動的開端。我們將分析徵服在傳播技術、語言、宗教、生活方式等方麵的影響，以及被徵服民族如何在新的統治下保留或改造自身文化。 貿易通道與文化流動的樞紐： 絲綢之路、香料之路等貿易通道，不僅是商品流通的動脈，更是文化交流的橋梁。不同文明通過貿易接觸， intercambio idejas、宗教、藝術風格，甚至疾病。本章將考察這些貿易網絡如何促進瞭全球性的文化交融，以及它們在不同曆史時期扮演的角色。 思想的傳播與觀念的革新： 思想的傳播往往超越國界，影響深遠。例如，希臘哲學在羅馬的傳播，佛教在東亞的生根發芽，伊斯蘭思想在歐洲的早期影響，都說明瞭觀念的交流如何推動瞭文明的進步。我們將審視這些思想的傳播途徑，以及它們如何啓發瞭新的哲學、科學和社會運動。 遺産的繼承與再創造： 每一個偉大的帝國，都為後世留下瞭豐富的物質與精神遺産。法律體係、建築風格、語言文字、科技發明、藝術成就，都成為後來文明的寶貴財富。我們不僅要看到遺産的繼承，更要關注後世文明如何對其進行再創造，使其煥發新的生命力。例如，歐洲文藝復興對古典文明的再發掘，便是明證。 第四章：帝國之殤與文明之韌——衰落的機製與永恒的餘暉 再強大的帝國也終有衰落的一天。本章將深入探究帝國衰落的內在原因，以及在物質衰敗之中，文明的韌性如何得以延續，並孕育新的希望。 內在的腐朽與外來的挑戰： 帝國衰落的原因是多方麵的，既有內部的政治腐敗、經濟危機、社會矛盾激化，也常常伴隨著外來的軍事壓力或環境變化。我們將剖析導緻帝國走嚮衰亡的常見因素，並嘗試區分哪些是必然的，哪些是可以避免的。 技術停滯與創新乏力： 曆史經驗錶明，在某些時期，一些曾經輝煌的文明可能因為技術停滯而失去競爭力。創新能力的減弱，使得它們在麵對新挑戰時顯得力不從心。本章將考察技術在帝國興衰中的作用，以及創新環境的營造對於文明持續發展的重要性。 文化斷裂與精神危機： 當一個帝國的統治秩序崩潰，社會結構瓦解，精神支柱動搖時，文化傳承也可能麵臨斷裂的危機。然而，即便物質的帝國消亡，其文化、思想、價值觀卻可能以另一種方式延續。本章將關注文化斷裂的現象，以及文明如何通過藝術、文學、民間傳說等形式，在曆史的縫隙中尋求重生。 後帝國時代的遺産與新生的力量： 帝國衰落並非終結，而是新秩序誕生的前奏。從廢墟中崛起的新的政治實體，往往繼承瞭前代文明的某些精華，並在此基礎上進行創新。本章將展望後帝國時代的格局，以及被消滅的帝國所留下的“餘暉”如何照亮未來的道路，激勵新的文明探索與成長。 結語 《帝國的迴響：權力、信仰與文明的交織》並非一本關於特定帝國的編年史，而是一次對人類文明發展規律的哲學性探尋。我們相信，通過對權力運作機製的深入理解，對宗教信仰力量的審慎分析，對不同文明互動交織的細緻梳理，以及對帝國興衰背後深層原因的深刻反思，我們能夠更好地理解人類自身的曆史，洞察當下的挑戰，並為構建更加美好的未來積纍智慧。曆史的宏大敘事，就蘊藏在每一個權力與信仰的交織點，每一個文明的碰撞與融閤之中。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡閱讀過於厚重的書籍，但《安多政教史》卻是一個例外。這本書的體量雖然巨大，但其內容的吸引力卻足以讓我沉浸其中，甚至覺得時間過得飛快。作者以一種引人入勝的方式，講述瞭安多地區從古至今的政治與宗教交織的曆史。我驚喜地發現，書中的內容遠不止是枯燥的年錶和事件羅列，而是充滿瞭對曆史人物的深入剖析，對社會變遷的細緻描摹，以及對文化傳統演變的深刻洞察。尤其是關於宗教如何在安多地區的政治權力結構中扮演關鍵角色，以及宗教改革如何影響政治格局的論述，讓我對“政教閤一”這一概念有瞭更立體、更生動的理解。書中對於不同時期安多地區社會矛盾的分析，也讓我看到瞭曆史發展的復雜性和多麵性。我常常在閱讀過程中，與書中的觀點進行對話，甚至會産生一些新的想法。作者的文字功底也非常紮實，語言流暢而富有力量，即使是描述一些比較抽象的概念，也能做到深入淺齣。總而言之，這是一本讓我受益匪淺的書，它不僅增長瞭我的知識，更拓展瞭我的視野，讓我對曆史的理解上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計就給人一種厚重而典雅的感覺，打開後，文字的排版也相當舒適，即使是長篇纍牘的閱讀，也不會感到疲勞。我一直對那些孕育瞭獨特文明的地理區域充滿好奇，而安多無疑是其中一個極具代錶性的地方。作者在這本書中，為我們徐徐展開瞭一幅安多地區波瀾壯闊的曆史畫捲。他不僅僅關注瞭宏大的政治事件，更深入挖掘瞭宗教在塑造這一地區社會生活、文化形態乃至人們精神世界方麵所起到的決定性作用。書中對宗教教義的解釋，以及不同宗教派係之間的演變和互動，都闡述得非常透徹，讓非專業讀者也能清晰地理解。我特彆欣賞作者在處理曆史細節上的嚴謹態度，每一個論斷背後都有堅實的史料支撐，每一個觀點都經過瞭審慎的思考。讀這本書，讓我對“政”與“教”這兩個概念有瞭全新的認識，它們並非總是獨立的，而是在曆史的長河中相互影響，相互塑造，共同構成瞭安多地區獨特的曆史進程。書中對一些曆史事件的分析，也常常能引發我深入的思考，讓我跳齣固有的思維模式，以更開闊的視野去看待曆史。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度就足以讓人望而卻步，當翻開第一頁，密密麻麻的文字撲麵而來，仿佛瞬間跌入瞭一個未知的世界。起初，我對安多這個地名感到一絲陌生，但隨著閱讀的深入，一種強烈的求知欲被點燃。作者對曆史事件的梳理清晰而有條理，即使涉及復雜的宗教派彆和政治鬥爭，也能循序漸進地引導讀者理解。尤其讓我印象深刻的是，書中對當時社會各階層生活狀態的描繪，不僅僅是枯燥的史實堆砌，而是充滿瞭鮮活的人物形象和生動的故事，讓我仿佛親身經曆瞭那個時代。安多地區獨特的地理環境如何影響瞭其政治格局，不同宗教信仰的碰撞與融閤如何塑造瞭當地的文化，這些都通過作者細緻的筆觸娓娓道來。我常常會一邊閱讀，一邊想象著書中描繪的場景，那些古老的寺廟，熙攘的市集，以及那些為瞭信仰和權力而奔波的身影。雖然是曆史著作，但讀起來卻毫不枯燥，反而像是在聆聽一位飽經滄桑的老者，講述著一段塵封的往事。作者的學識功底可見一斑，大量一手史料的引用和嚴謹的論證，讓這本書的學術價值不言而喻。我花瞭很長時間纔看完，但感覺收獲頗豐，對安多地區的曆史和文化有瞭更深層次的理解，這絕對是一本值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中亞地區的曆史文化抱有濃厚的興趣，特彆是那些在主流曆史敘事中相對邊緣但卻至關重要的區域。偶然間翻到瞭這套《安多政教史》，立刻就被其宏大的敘事和深入的分析所吸引。書中不僅僅是羅列事實，更是著力於挖掘事件背後的深層原因和復雜聯係。例如，對於安多地區幾個關鍵時期的政治變遷，作者並沒有簡單地將其歸結於某位統治者的英明神武或昏庸無能，而是深入分析瞭經濟基礎、社會結構、宗教力量以及周邊大國的影響等多種因素的相互作用。讓我尤其贊嘆的是，作者在處理宗教問題時，既展現瞭宗教信仰的強大力量，也揭示瞭其在政治鬥爭中所扮演的復雜角色。書中對不同教派之間的微妙關係，以及它們如何與世俗權力相互滲透、相互製衡的描寫，細緻入微，令人拍案叫絕。讀這本書的過程，就像是在解開一團纏繞瞭幾個世紀的綫團，每一次的撥開迷霧，都能看到更清晰的曆史脈絡。作者的語言風格也頗具特色，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，將冰冷的史實賦予瞭生命。我尤其喜歡書中對於一些曆史人物的刻畫，雖然他們可能不是叱吒風雲的帝王將相，但他們的命運與時代的洪流緊密相連，充滿瞭戲劇性。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我當初選擇這本書，很大程度上是被其“政教史”三個字所吸引。我總覺得，政治與宗教的結閤，往往是曆史最復雜、也最引人入勝的部分。而這套《安多政教史》，則將這種復雜性展現得淋灕盡緻。作者的敘事方式非常宏大，但又不失細膩。他能夠從一個宏觀的視角審視安多地區長達數百年的曆史演變，又能捕捉到那些微觀的、鮮活的細節，使得整個敘述既有史詩般的 grandeur，又不乏生動的人情味。我尤其喜歡書中對不同曆史時期安多地區社會結構的分析，以及宗教在其中的滲透與影響。那些關於寺院經濟、僧侶政治、宗教儀式如何融入日常生活，甚至成為政治權力閤法性的重要來源的論述，都讓我耳目一新。而且，作者在探討這些問題時，並沒有簡單地將宗教視為一個靜態的概念，而是將其置於動態的曆史進程中，展現瞭其自身的演變、分化和與其他社會力量的互動。每次讀到精彩之處，我都會忍不住停下來，閤上書本，細細迴味作者的觀點，思考其背後的邏輯。這本書的深度和廣度都令人印象深刻。