道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础(当代世界学术名著) 赫尔伯特·金蒂斯 塞缪尔·鲍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赫尔伯特·金蒂斯 塞缪尔·鲍尔斯 等 著

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300207193

商品编码：25339710027

包装：平装

出版时间：2015-04-01

基本信息

书名：道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础(当代世界学术名著)

定价：78.00元

作者：赫尔伯特·金蒂斯 塞缪尔·鲍尔斯 等

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2015-04-01

ISBN：9787300207193

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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本书集合了多位跨学科专家，主编队伍中包括赫尔伯特金蒂斯和萨缪鲍尔斯等经济学家。本书运用了多种社会科学的分析方法，包括博弈论、实验经济学、进化论、文化人类学、写作学和政策分析，分析了人类在日常经济生活中合作的种种基础。

目录

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作者介绍

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赫尔伯特金蒂斯，美国经济学家、行为经济学家。哈佛大学博士，Santa Fe Institute的教授。

文摘

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序言

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好的，这是一本关于古典政治经济学与道德哲学交汇点的深度研究著作的简介，内容将聚焦于该领域的核心议题，而不涉及赫尔伯特·金蒂斯和塞缪尔·鲍的特定著作《道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础》。 --- 书名：《市场秩序的道德根基：从亚当·斯密到福利国家理念的演变》 作者：[虚构作者群，例如：艾伦·麦克唐纳，伊莱恩·霍尔姆斯] 页数：约 850 页 出版社：[虚构出版社，例如：普罗米修斯学术出版社] 内容简介 《市场秩序的道德根基》是一部宏大且细致入微的学术专著，它深入探讨了现代经济体系的运行逻辑与其背后的伦理基础之间的复杂张力。本书并非仅仅是经济思想史的梳理，而是对“理性人”假设进行深刻的哲学和历史批判，旨在重建一个更能反映人类社会现实的、具有内在道德合理性的市场秩序模型。 本书的核心论点在于，任何成功的、可持续的经济结构，无论其声称多么“纯粹”或“效率优先”，都必然植根于一套共享的社会规范、互惠义务和被社会广泛接受的“公平”概念之中。 纯粹的物质利益驱动，若缺乏道德的约束与引导，最终将导向次优的集体结果，甚至引发社会结构性的瓦解。 全书共分为五个主要部分，结构严谨，论证层层递进： --- 第一部分：古典经济学的道德遗产与“自利”的边界 (约 180 页) 本部分着手审视启蒙运动后期至维多利亚时代早期古典经济学家的思想遗产。研究者们常常将亚当·斯密简化为“看不见的手”的冷酷信徒，但本书细致地重构了斯密著作的整体图景，强调其道德哲学基础的重要性。 我们考察了“同情心”（Sympathy）在早期经济思想中的核心地位，论证了“合理的自利”与“公民美德”是如何在理论上保持共存的。通过对比大卫·休谟、让-雅克·卢梭以及早期边沁主义者的观点，我们揭示了早期自由市场思想是如何试图将个体追求利益的行为合理化，使其服从于一个更宏大的社会和谐目标。 关键议题包括：早期对“劳动价值论”与“自然权利”的道德论证；以及在工业革命初期，面对贫困加剧时，经济学家们如何开始修正其早期的乐观主义，并寻求新的社会契约基础。 --- 第二部分：合作的演化博弈：从囚徒困境到重复博弈的制度构建 (约 170 页) 本部分转向行为经济学和博弈论的理论框架，以期理解在缺乏中央权威的经济互动中，信任是如何产生的。作者们没有满足于静态的纳什均衡分析，而是深入探讨了重复博弈（Iterated Games）在塑造长期合作中的决定性作用。 详细分析了“以牙还牙”（Tit-for-Tat）策略的心理学基础及其在小型市场群体中的实际应用。本书强调，经济参与者并非简单的、一次性的利益最大化者，而是具有“声誉”和“预期”的社会行动者。合作的出现并非源于天性善良，而是源于对未来互惠的理性预期，以及对违背契约所带来声誉损失的恐惧。 此外，本部分还专门探讨了“信任的溢出效应”——即一个领域内建立起来的道德规范如何影响到其他不相关的经济交易。 --- 第三部分：物质利益的异化：社会达尔文主义与二十世纪的挑战 (约 190 页) 随着工业化深入和科学主义思潮的兴起，经济思想逐渐脱离其道德哲学温床，走向了过度量化和“自然法则化”。本部分批判性地考察了二十世纪初社会达尔文主义思潮对主流经济学的渗透，以及这种思潮如何为不平等的加剧提供了理论辩护。 我们着重分析了“效率优先”原则在实践中对社会凝聚力的侵蚀作用。通过对福利经济学早期流派的细致梳理，本书指出，尽管边际主义革命在方法论上取得了巨大成功，但它在很大程度上“去道德化”了经济学，将“帕累托最优”变成了一个脱离社会正义讨论的纯技术目标。 本部分通过案例研究（如垄断资本的兴起和劳资关系的恶化），展示了当物质利益成为唯一驱动力时，市场机制如何系统性地破坏了社会赖以生存的互信基础。 --- 第四部分：重构公平：从罗斯福新政到当代社会契约 (约 200 页) 在对市场失灵的批判中，本书转向了二十世纪中期对社会公平与经济安全的再平衡尝试。本部分深入分析了凯恩斯主义、社会民主模式以及约翰·罗尔斯正义理论对经济秩序的影响。 作者们论证了“安全网”和“再分配机制”的必要性，并非仅仅是对贫困的慈善行为，而是对市场系统自身可持续性的必要投资。一个完全暴露在“纯粹竞争”风险之下的劳动者，其行为模式必然趋于短视和投机，从而损害长期的经济稳定。 详细考察了“社会投资回报率”的概念，即政府在教育、医疗和基础设施上的投入，如何通过提升社会整体的合作能力和创新潜力，最终巩固了市场经济的根基。本部分强调，制度设计必须将“公平”视为一种嵌入式的、结构性的要素，而非事后的修正。 --- 第五部分：数字时代的新合作：声誉、数据与未来经济伦理 (约 110 页) 最后一部分展望未来，探讨在信息爆炸和平台经济主导的新格局下，合作的基础正面临哪些新的挑战和机遇。 我们分析了“数据权力”与“信息不对称”如何重塑传统的信任机制。当互动不再是面对面时，算法和平台如何充当新的“道德守门人”？数字环境中的欺诈行为（如网络钓鱼、假新闻）如何系统性地侵蚀社会资本？ 本书提出，未来的经济秩序必须建立在新的“数字道德契约”之上，要求平台对用户数据的使用负责，并建立可信赖的声誉系统。这要求经济学家、哲学家和技术专家共同努力，确保物质利益的追逐不会以牺牲个人自主权和集体信任为代价。 --- 结语： 《市场秩序的道德根基》是一项雄心勃勃的学术工程，它迫使读者超越简化模型，直面经济行为的复杂人性。它有力地论证了，追求财富的自由是现代社会的核心价值之一，但这种自由必须被置于一个由共享的道德框架所限定和支持的结构之内，方能实现真正的繁荣与稳定。本书是所有对政治经济学、道德哲学、社会学交叉领域感兴趣的学者、政策制定者及关注社会未来走向的读者不可或缺的案头之作。

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单看书名“道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础”，就足够引人深思了。合作，作为经济活动中至关重要的一环，究竟是如何维系的？通常我们想到的是契约、法律、市场机制，但“道德情操”作为一个基础，这让我感到非常新颖。这意味着，在冰冷的金钱交易背后，可能存在着一种更深层的情感、价值观或伦理准则，在默默地发挥着作用。我很好奇，作者会如何界定这种“道德情操”，它是在个体层面还是群体层面存在的？它又是如何影响经济决策的？例如，一个企业在追求利润最大化的同时，是否也会顾及对环境、社会的影响，而这种顾及，是否可以被视为一种“道德情操”的体现？或者，当我们选择与某个合作伙伴进行交易时，除了看重其经济实力，我们是否还会考察其声誉、诚信度，而这些考察，本身就蕴含了对“道德”的判断？这本书会不会提供一些实证研究，或者深刻的理论分析，来证明这种“道德情操”在经济合作中的不可或缺性？我渴望通过阅读这本书，能够更清晰地理解，经济的繁荣，并非仅仅是物质财富的积累，更离不开一种稳定、积极的社会道德氛围作为支撑。

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读到这本书的名字，脑海中立刻浮现出一些画面：繁忙的集市上，人们为了商品讨价还价，但背后却有着一套默认的规则和默契；跨国公司里，不同文化背景的员工为了共同的目标而努力，这种协作又是如何建立起来的？“道德情操”这个词，在我看来，不仅仅是简单的善恶评判，它更像是一种深层次的社会规范和行为准则，是维系社会秩序和人际关系的重要纽带。而“物质利益”，则是驱动经济活动最直接的动力。这两者之间是否存在某种深刻的内在联系，是这本书试图解答的核心问题吗？我很好奇，作者会如何解读这种联系，是道德情操指导物质利益的获取，还是物质利益的驱动反过来塑造了道德情操？这本书会不会挑战我们一些关于经济人的传统认知，比如认为人都是自私自利的，只追求自身利益最大化？我想，如果真的能从“道德情操”这个角度切入，来分析经济生活中的合作，那将是一种非常独特且富有洞察力的视角。我期待这本书能给我带来一些关于如何理解和构建更可持续、更具人性化经济体系的思考。

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这本书的书名，“道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础” 让我有一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉的是，经济生活中的合作无处不在，我们每天都在参与其中；陌生的是，将其归结于“道德情操”作为“基础”，这似乎是一种相当深刻的论断。我常常在想，为什么在瞬息万变的经济世界里，许多交易依然能够顺利达成，人们愿意冒着风险去建立长期的商业关系，这背后究竟是什么在支撑？是法律的约束，还是制度的保障？抑或是，正如书名所暗示的，是某种更深层次的、关于“情操”的共识？我很好奇，作者会如何定义和阐述这种“道德情操”，它在经济合作中扮演了何种角色？是否它是一种先于物质利益存在的，人类的内在倾向，还是在经济活动过程中逐渐形成的文化和社会产物？这本书是否会触及诸如信任、公平、互惠等概念，并深入分析它们如何在经济活动中发挥作用？我期待作者能提供一套逻辑严谨的理论框架，来解释这些看似软性的因素，如何成为支撑复杂经济体系的坚实基石，而非仅仅是锦上添花的装饰。

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当我看到“道德情操与物质利益”这个组合时，脑海里闪过一个念头：或许这本书要探讨的是，人类在追求物质利益的同时，内心深处对于“对错”、“善恶”的考量，是如何影响并塑造了我们的经济行为。传统的经济学理论，常常将个体描绘成一个理性计算的“经济人”，最大化自身利益是其核心驱动力。但我们生活中，常常看到一些超越纯粹物质利益的互动，例如，人们愿意为了一份“认同感”而选择某个品牌，或者在面对困境时，选择“伸出援手”而非“袖手旁观”。这种“情操”，究竟是经济活动的外延，还是其内在的组成部分？塞缪尔·鲍和赫尔伯特·金蒂斯两位学者，究竟是从怎样的理论出发，将“道德情操”置于“经济生活中合作的基础”的地位？这本书是否会深入剖析，当物质利益的诱惑与道德准则发生冲突时，个体和社会会做出怎样的选择，而这些选择又如何反馈到整个经济体的运行之中？我非常期待书中能够提供一些关于，如何在鼓励经济发展的同时，不忽视甚至强化人类的道德维度，从而构建更和谐、更可持续的经济秩序的见解。

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这本书的名字听起来就很有分量， “道德情操与物质利益” 两个看似矛盾的词放在一起，立刻就勾起了我的好奇心。尤其是在 “经济生活中合作的基础” 这个副标题的引导下，我开始想象作者会如何剖析我们日常经济活动背后那些看不见的驱动力。我很好奇，是什么样的道德情操能够支撑起复杂多变的经济合作？而物质利益，又是如何与道德情操相互作用，最终促成我们今天所见的经济格局？这本书会不会探讨那些我们习以为常的经济行为，比如信任、承诺、契约精神，究竟源自何处？是深植人性的本能，还是社会长期演化的结果？我期待作者能用严谨的论证和生动的案例，带我走进经济生活的深层逻辑。塞缪尔·鲍和赫尔伯特·金蒂斯这两位的名字，虽然我此前并不太熟悉，但“当代世界学术名著”这个标签，无疑为这本书增添了不小的光环。这让我更加期待，他们是如何看待人类在经济活动中扮演的角色，以及我们所追求的“利益”是否真的仅仅是冰冷的金钱数字。这本书能否为我理解经济现象提供一个全新的视角，我拭目以待。